La Misión es una película dramática histórica británica de 1986 sobre las experiencias de un misionero jesuita en la América del Sur del siglo XVIII. [4] Dirigida por Roland Joffé y escrita por Robert Bolt , la película está protagonizada por Robert De Niro , Jeremy Irons , Ray McAnally , Aidan Quinn , Cherie Lunghi y Liam Neeson .
La película se estrenó en competición en el 39º Festival de Cine de Cannes , ganando la Palma de Oro . En la 59ª edición de los Premios Óscar fue nominada a siete premios, entre ellos Mejor Película y Mejor Director , ganando el de Mejor Fotografía . La película también ha sido citada como una de las mejores películas religiosas de todos los tiempos, apareciendo en la sección "Religión" de la lista de películas del Vaticano y siendo la número uno en la lista de las 50 mejores películas religiosas del Church Times .
En la década de 1750, el sacerdote jesuita Padre Gabriel entra en la selva oriental de Paraguay para convertir a los guaraníes al cristianismo. Envía a otro sacerdote para que se ponga en contacto con ellos, pero el hombre es arrojado a la muerte desde las Cataratas del Iguazú . El Padre Gabriel viaja a las cataratas él mismo y toca su oboe . Uno de los guaraníes le arrebata el oboe de las manos y lo parte por la mitad. El Padre Gabriel no reacciona, y los guaraníes restantes, cautivados por la música, lo llevan a su aldea.
El capitán Rodrigo Mendoza es un mercenario y traficante de esclavos, invitado del gobernador español, Don Cabeza. Su prometida Carlotta confiesa que está enamorada de su medio hermano Felipe. Mendoza los descubre durmiendo juntos y mata a Felipe en un duelo , un acto que lo deja plagado de culpa. El padre Gabriel, amigo del gobernador, desafía a Mendoza a someterse a penitencia . Mendoza se ve obligado a acompañar a los jesuitas a su misión, mientras arrastra su armadura y espada detrás de él. Los nativos reconocen a su perseguidor, pero pronto perdonan a Mendoza, que llora. La misión del padre Gabriel se describe como un lugar de santuario y educación para los guaraníes. Conmovido por la aceptación de los guaraníes, Mendoza desea ayudar, y el padre Gabriel le da una Biblia. Con el tiempo, Mendoza toma votos y se convierte en jesuita.
Con la protección que ofrece la ley española, las misiones jesuitas han estado a salvo. El recién firmado Tratado de Madrid redistribuye las tierras en las que se encuentran las misiones, transfiriéndolas a los portugueses . Los portugueses no tienen ningún interés en convertir a los nativos, ya que los consideran animales aptos solo para la esclavitud. Consciente de que los jesuitas probablemente se opondrían a tales esfuerzos, el emisario papal, el cardenal Altamirano, un jesuita, es enviado a inspeccionar las misiones y decidir cuáles, si es que hay alguna, deben permanecer.
Bajo la presión de Cabeza y del emisario portugués Hontar, Altamirano se ve obligado a elegir entre dos males. Si decide a favor de los colonos, los pueblos indígenas se convertirán en esclavos; si decide a favor de las misiones, la Orden de los Jesuitas puede ser condenada por los portugueses y la Iglesia Católica podría fracturarse. Altamirano visita las misiones y se sorprende de su éxito en la conversión de los pueblos nativos. En la misión del padre Gabriel, intenta explicar las razones detrás del cierre de las misiones e instruye a los guaraníes que deben irse porque "es la voluntad de Dios". Los guaraníes cuestionan esto y argumentan que la voluntad de Dios es desarrollar la misión. El padre Gabriel y Mendoza, bajo amenaza de excomunión , declaran su intención de defender la misión incluso a costa de sus vidas. Sin embargo, están divididos sobre cómo hacerlo. El padre Gabriel cree que la violencia es un crimen directo contra Dios. Mendoza, por el contrario, decide romper sus votos defendiendo militarmente la misión. Contra los deseos del padre Gabriel, enseña a los guaraníes el arte europeo de la guerra.
Cuando una fuerza conjunta portuguesa y española ataca, Mendoza y una milicia guaraní les resisten. Su heroica defensa es rápidamente superada por la superioridad en armamento y número del enemigo, y Mendoza es asesinado junto con sus hombres. Los soldados se encuentran con los jesuitas de la misión que lideran a las mujeres y niños guaraníes cantando en una procesión religiosa. El padre Gabriel está a la cabeza, portando una custodia con el Santísimo Sacramento . Las fuerzas coloniales organizan una línea de fuego y descargan sus armas directamente sobre la procesión, matando a los sacerdotes. Después de que el padre Gabriel muere, un hombre guaraní recoge el Santísimo Sacramento y continúa liderando la procesión. La mayoría de los nativos son posteriormente capturados para ser vendidos como esclavos, pero un pequeño grupo de niños logra escapar a la jungla.
En un último intercambio entre Altamirano y Hontar, este último señala que lo ocurrido ha sido desafortunado pero inevitable: "Hay que trabajar en el mundo; el mundo es así". Altamirano replica: "No, así hemos hecho el mundo. Así lo he hecho yo". Días después, una canoa que transporta a los niños supervivientes regresa a la misión, ahora saqueada e incendiada, para recuperar sus pertenencias. Se ponen en marcha río arriba, adentrándose en la selva, con la idea de que los acontecimientos permanecerán en sus recuerdos. Un último título declara que muchos sacerdotes han seguido luchando por los derechos de los pueblos indígenas hasta el día de hoy. Se muestra el texto de Juan 1:5 : "La luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la han vencido".
La Misión se basa en los acontecimientos que rodearon el Tratado de Madrid en 1750 , en el que España cedió parte del Paraguay jesuita a Portugal. Un subtexto significativo es la inminente supresión de los jesuitas , de la que el narrador de la película, el cardenal Altamirano, que es jesuita, advierte al padre Gabriel. Altamirano, hablando en retrospectiva en 1758, corresponde al verdadero padre jesuita andaluz Luis Altamirano, quien fue enviado por el Superior General jesuita Ignacio Visconti a Paraguay en 1752 para transferir territorio de España a Portugal. Supervisó la transferencia de siete misiones al sur y al este del río Uruguay , que habían sido colonizadas por guaraníes y jesuitas en el siglo XVII. Como compensación, España prometió a cada misión 4.000 pesos , es decir, menos de 1 peso por cada uno de los aproximadamente 30.000 guaraníes de las siete misiones, mientras que las tierras cultivadas, el ganado y los edificios se estimaron en un valor de entre 7 y 16 millones de pesos. El clímax de la película es la Guerra Guaraní de 1754-1756, durante la cual los guaraníes históricos defendieron sus hogares contra las fuerzas hispano-portuguesas que implementaban el Tratado de Madrid. Para la película, se realizó una recreación de una de las siete misiones, São Miguel das Missões . [6]
El personaje del padre Gabriel está basado libremente en la vida del santo jesuita paraguayo Roque González de Santa Cruz . La historia está extraída del libro Las ciudades perdidas del Paraguay del padre CJ McNaspy , SJ, quien también fue consultor de la película. [ 7 ]
El escenario de la película, en una cascada, sugiere la combinación de estos eventos con la historia de misiones más antiguas, fundadas entre 1610 y 1630 en el río Paranapanema sobre las Cataratas de Guaíra , de donde las incursiones esclavistas paulistas obligaron a guaraníes y jesuitas a huir en 1631. La batalla al final de la película evoca la Batalla de Mbororé de ocho días en 1641, una batalla librada en tierra y en barcos en los ríos, en la que las fuerzas guaraníes organizadas por los jesuitas y equipadas con armas de fuego detuvieron a los asaltantes paulistas. [6]
El Altamirano histórico no fue un cardenal enviado por el Papa, sino un emisario enviado por el Superior General de la Compañía de Jesús, Ignacio Visconti , para preservar a los jesuitas en Europa ante los ataques en España y Portugal. [8]
James Schofield Saeger tiene muchas objeciones a la representación de los guaraníes en la película. En su opinión, la película es una "distorsión europea blanca de la realidad de los nativos americanos". Los nativos americanos son tratados como "mobiliario de la misión". La película afirma que los guaraníes aceptaron el cristianismo de inmediato, aunque en realidad las creencias religiosas nativas persistieron durante varias generaciones. Él cree que la película pasa por alto la frecuente resistencia de los guaraníes a la autoridad jesuita, como lo atestiguan varias revueltas y la negativa de muchos guaraníes a vivir en las misiones. [9] La película también retrata a los jesuitas involucrados en la resistencia armada a los intentos españoles de obligar a las misiones a reubicarse en la década de 1750. En realidad, la revuelta fue llevada a cabo por los guaraníes después de que los jesuitas hubieran entregado el control de las misiones a los gobiernos coloniales de España y Portugal. De hecho, se dice que los jesuitas ordenaron a los guaraníes que entregaran sus armas y se sometieran. Los guaraníes desafiaron estas órdenes y emprendieron una revuelta armada, que finalmente no tuvo éxito. Sin embargo, varios jesuitas decidieron quedarse en las misiones con los guaraníes durante la represión que sufrieron a manos de los colonos, y los españoles y portugueses los acusaron de incitar a los guaraníes a resistir. [10]
La película fue filmada principalmente en Colombia , Argentina , Brasil y Paraguay . Los túneles de Fort Amherst en Kent fueron utilizados como parte del monasterio donde Mendoza (Robert De Niro) se recluye después de asesinar a su hermano. [11]
Se tuvieron que contratar guardaespaldas para proteger a Robert De Niro, ya que el Cártel de Medellín , liderado por Pablo Escobar , había amenazado con matar a cualquier estadounidense que se encontrara en Colombia, en represalia por la ofensiva de la DEA contra los narcotraficantes. [12]
La banda sonora de La misión fue escrita por Ennio Morricone . Comienza con una pieza litúrgica (" En la tierra como en el cielo ") que se convierte en el tema "español", y pasa rápidamente al tema "guaraní", que está escrito en un estilo muy nativo y utiliza varios instrumentos indígenas. Más tarde, Morricone define el tema de La misión como un dueto entre los temas "español" y "guaraní". La banda sonora se grabó en los estudios CTS Lansdowne de Londres . [ cita requerida ]
Otros temas que aparecen a lo largo de la película son la "Penitencia", la "Conquista" y el "Ave María Guaraní". En este último, un gran coro de indígenas canta una versión del " Ave María ". [ cita requerida ]
La película recaudó 17,2 millones de dólares en la taquilla estadounidense e internacional frente a un presupuesto de 16,5 millones de libras , lo que en ese momento era el equivalente estadounidense a 25,4 millones de dólares, lo que convirtió a esta película en una decepción comercial.
Goldcrest Films invirtió £15.130.000 en la película y recibió £12.250.000 en ganancias, lo que le generó a Goldcrest una pérdida de £2.880.000. [13]
La Misión recibió críticas mixtas a positivas de los críticos. El agregador de reseñas Rotten Tomatoes informó que el 66% de los críticos le dieron a la película una reseña positiva basada en 29 reseñas, con una calificación promedio de 6.4/10. El consenso de los críticos del sitio dice: " La Misión es una epopeya bien intencionada que recibe un peso delicado por sus suntuosas imágenes y una banda sonora sobresaliente de Ennio Morricone, pero su presentación seria nunca despierta una inversión emocional en sus personajes". [14] En Metacritic , la película tiene una puntuación promedio ponderada de 55 sobre 100 basada en 18 reseñas de críticos, lo que indica "críticas mixtas o promedio". [15]
Robert De Niro diría más tarde sobre La misión : "Pensé que era una historia realmente maravillosa y significativa... La idea de que este hombre cambiara me atraía mucho. Fue una experiencia increíble y me gustó mucho Roland Joffé. Es un buen director con mucho corazón. Algunas personas pensaron que era pesada, pero yo pensé que era una película maravillosa. Soy parcial, y no suelo decirlo, pero pensé que lo era". [16]
