La Biblia Manga: Desde el Génesis hasta el Apocalipsis es unaadaptación original al manga en inglés de la Biblia creada por el artista británico Ajinbayo "Siku" Akinsiku , quien fue responsable del concepto y el arte y el guionista Akin Akinsiku. [1] Fue lanzado en julio de 2007 por Galilee Trade. [2] Resumieron la narrativa de la Biblia en una novela gráfica de 200 páginas que incluye el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento . Con su trabajo, combinan la cultura occidental y japonesa para contar la Biblia de una manera nueva. El libro está especialmente dirigido a lectores entre 15 y 25 años. Los representantes de la iglesia elogiaron la novela gráfica, ya que abría las ideas de la Biblia a un nuevo grupo objetivo. [3] Ajinbayo Akinsiku nació en Inglaterra y creció en Nigeria; ahora vive nuevamente en Inglaterra. Por lo tanto, representa diferentes culturas en su trabajo artístico, lo que también se hace evidente en La Biblia Manga . Se hizo conocido por su trabajo en 2000 AD y Judge Dredd . [4]
El texto y las citas de La Biblia Manga proceden de La Santa Biblia, Nueva Versión Internacional de Hoy , publicada por primera vez en 2004. [5] Para aquellas personas que quieran leer más sobre la Biblia, los artistas han incluido enlaces "¿Quieres saber más?" que indican las referencias que ayudan a encontrar el pasaje en la escritura original. [6] Esos enlaces también son un buen indicador para que el lector sepa qué pasajes de la Biblia original están incluidos en La Biblia Manga y qué pasajes se han omitido. Al final del libro se incluyen comentarios sobre escenas clave. Revelan algunas de las ideas que inspiraron a Siku y Akin a escribir La Biblia Manga , así como las influencias que tuvieron durante el proceso. También se incluyen bocetos que muestran el desarrollo del proceso artístico.
Siku es uno de los muchos artistas que viven en Occidente que ha estado abierto al estilo manga en su trabajo y lo utiliza a su manera. [7] Está influenciado por su propio trasfondo cultural, creando así un manga en inglés basado en un libro comúnmente asociado con la cultura occidental, a saber, la Biblia.
Al utilizar el manga, Siku no solo se ve influenciado por el estilo de cómic japonés, sino también por su estética y cultura, con las que el manga está estrechamente conectado. Uno de esos conceptos estéticos es un desarrollo en tres partes llamado shin-gyo-so. Proviene de la caligrafía japonesa, donde el alfabeto formal de kanji está representado por shin. Los caracteres semiformales se llaman kana y representan el gyo. Finalmente, la escritura menos formal es la cursiva y está representada por el so. Esta fórmula también se aplica en otros aspectos de la cultura japonesa, por ejemplo en jardines o ceremonias del té. Aplicando este concepto a La Biblia Manga , el libro puede verse como una Biblia informal, mientras que la Biblia en la iglesia sería la formal y la Biblia que la gente lee en casa sería vista como semiformal. [8] Dentro del manga en sí, Siku también usa diferentes niveles de formalidad; hay páginas en las que se queda dentro de los paneles y otras veces en las que no existen paneles en absoluto. Para ilustrar el desorden de una guerra o las profecías del Apocalipsis, también utiliza la técnica del sangrado, lo que hace que el dibujo parezca continuar más allá del borde de la página. [9]
Otro ejemplo de la estrecha conexión entre la cultura japonesa y su estética se muestra en el silencioso deambular de Jesús por el desierto, que se activa en la memoria sensorial del lector. [10] Siku describe la apariencia de Jesús, por ejemplo, como "un extraño samurái que ha llegado a la ciudad, en una silueta". [11] También trabaja con las expresiones faciales de sus personajes. Cuando los egipcios son castigados con la muerte de sus primogénitos, porque los israelitas no son liberados, Siku dibuja a los personajes con una expresión facial que también provoca compasión en el lector, un efecto que se utiliza a menudo en el manga. [12]
La Biblia Manga es un resumen de la Biblia, lo que implica que muchas partes se omiten, se alteran un poco o solo se usan parcialmente. El texto y los dibujos se basan en la escritura original, pero también utilizan la interpretación libre. [13] Aunque se incluyen muchas de las historias importantes de la Biblia, también hay algunas que se esperarían, pero se omiten. Por ejemplo, faltan la construcción de la Torre de Babel y todo el Libro de Ester . En el Antiguo y el Nuevo Testamento, solo se usa aproximadamente la mitad de los libros como fuente para La Biblia Manga . Muchos de los libros que se omiten darían poco al desarrollo de la narrativa, como el Levítico o libros de la segunda parte del Antiguo Testamento, como Miqueas o Habacuc . Esto se debe principalmente al estilo del manga, donde el uso de historias épicas y la acción juegan un papel importante. [11] Por lo tanto, La Biblia Manga se centra en libros que brindan acción y también muestra la violencia y la sexualidad que se retrata en la Biblia. En el libro de Josué se muestra la caída sangrienta de los enemigos de los israelitas. La debilidad de distintos personajes se ilustra con los ejemplos de la caída moral de David con Betsabé o cuando Sansón es engañado para que delate el secreto de su poder.
En la versión del Antiguo Testamento de la Biblia Manga titulada "El libro del pueblo de Dios", Moisés narra la historia del Génesis a un grupo de niños. Para un estilo narrativo menos convencional, a veces se cambia la cronología de los libros o se insertan partes de un libro en otro. Así, por ejemplo, el Libro de Jonás se coloca entre los dos Libros de los Reyes . El Libro de Jonás se llama "Un corto de comedia" y se supone que aporta un alivio cómico entre los pesados problemas de guerra y destrucción que son persistentes en el Antiguo Testamento. Para enfatizar la diferencia, Siku utiliza un subgénero de manga llamado súper deformado , en el que el dibujo es muy simple o minimalista. [14]
La trama se basa en muchas imágenes tradicionales de la Biblia. Siku muestra al lector cómo la relación entre Dios y el pueblo cambió a lo largo del Antiguo Testamento, de modo que ya no habló directamente con su pueblo elegido. Después del Éxodo , el Libro de los Jueces juega un papel destacado. El Libro de Rut está dibujado en un estilo diferente y se cuenta principalmente como una historia de amor. Las historias de Sansón y David se desarrollan con más detalle. El Antiguo Testamento termina con profetas como Daniel y conduce al Nuevo Testamento.
La segunda parte, que consiste en el Nuevo Testamento, es más corta que la primera. La historia del nacimiento de Jesús solo se cuenta a través de los tres reyes, a quienes el rey Herodes ordenó buscar a un recién nacido. Los eventos entre el primer encuentro de Jesús con sus discípulos y su muerte se cuentan en menos de treinta páginas, incluidas las parábolas del buen samaritano , el siervo implacable y el hijo pródigo . Esas parábolas también están dibujadas en un estilo más informal para indicar que las historias son, aunque importantes, no necesariamente parte de la cronología general. Este resumen de la vida de Jesús requiere muchas omisiones, como el milagro de los panes y los peces , o la mayoría de las parábolas. La narrativa después de la muerte de Jesús está tomada en su mayoría de los Hechos de los Apóstoles .
El libro del Apocalipsis se diferencia del resto del Nuevo Testamento, porque contiene principalmente visiones y profecías. [15] Siku representa esto al contar la revelación a través de los sueños de una niña en un hospital en el siglo XXI.
También hay varios ejemplos en los que entran en juego las ideas contemporáneas. En el Libro de Job , Job se pregunta cómo pudo haber merecido su fe, cuando una bomba con la etiqueta "Hombre Gordo" golpea su casa. [16] Siku también incluye mapas en el Antiguo Testamento, por ejemplo, para mostrar el viaje del Éxodo. En el Nuevo Testamento, Jesús es tentado por el diablo , quien le promete el poder sobre el mundo representado por la Nueva York contemporánea y partes de otras ciudades modernas.
El libro también hace uso de la ironía o las bromas, por ejemplo, cuando Adán ve el árbol del bien y del mal en el Jardín del Edén y su respuesta es "¡Genial!". [17] Noé más tarde pierde la cuenta de los animales que se dirigen al arca, cuando llega a 11.344, por lo que tiene que empezar de nuevo. [18]
La crítica de que Siku no utiliza un estilo tradicional de manga, sino más bien un estilo cercano a los cómics independientes ingleses, aparece en varias reseñas. [19] La Biblia del Manga está definitivamente influenciada por la cultura inglesa, especialmente porque vuelve a contar la historia de un libro con el que la mayoría de las personas en Occidente están al menos algo familiarizadas.
Otro punto de crítica es que La Biblia Manga es demasiado prolija para un manga tradicional; Siku ve la necesidad de eso en el hecho de que condensa la Biblia en una novela gráfica de 200 páginas. Para transmitir el mensaje, se necesita más texto, o sería difícil seguir la línea argumental. [20] También se señaló que debido al denso resumen, la historia avanza a un ritmo rápido y causa algunas fallas teológicas en La Biblia Manga . [21]
Aunque la mayoría de los fanáticos del manga y las críticas parecen estar decepcionadas con el libro y señalan sus debilidades, la iglesia elogió la obra. Lo ven como un libro que abre nuevas formas de ver la Biblia. El arzobispo de Canterbury, Rowan Williams, dice sobre La Biblia Manga : "Transmitirá el impacto y la frescura de la Biblia de una manera única". [11]
El propio Siku ve en Jesús a un superhéroe y no al tradicional Cristo rubio que la gente conoce de las películas de Hollywood. [11] Actualmente está trabajando en un libro de tres volúmenes llamado The Manga Jesus . El primer volumen se publicó en noviembre de 2008. [22]