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Kurt Hahn

Kurt Matthias Robert Martin Hahn CBE [1] (5 de junio de 1886 - 14 de diciembre de 1974) fue un educador alemán. Fue decisivo en la fundación de Stiftung Louisenlund , Schule Schloss Salem , Gordonstoun , Outward Bound , el Premio del Duque de Edimburgo y el primero de los Colegios del Mundo Unido , el Atlantic College .

Vida

Primeros años de vida

Nacido en Berlín de padres judíos , Hahn asistió a la escuela en la ciudad, luego a las universidades de Oxford , Heidelberg , Friburgo y Gotinga . [2] Durante la Primera Guerra Mundial , Hahn trabajó en el Departamento de Asuntos Exteriores alemán , analizando periódicos británicos y asesorando al Ministerio de Asuntos Exteriores alemán . Había sido secretario privado del príncipe Max von Baden , el último canciller imperial de Alemania , [3] y en 1919 formó parte de la delegación alemana a la Conferencia de Paz de París , donde, como secretario y redactor de discursos del ministro alemán de Asuntos Exteriores, Graf Brockdorff-Rantzau , fue testigo de la creación del Tratado de Versalles . [4] [5]

En 1920, Hahn y el príncipe Max fundaron el Schule Schloss Salem , un internado privado en Baden-Württemberg , en el suroeste de Alemania, donde Hahn fue director hasta 1933 y el ascenso al poder de Adolf Hitler . Hahn fue criado como judío y comenzó su feroz crítica al régimen nazi después del asesinato de Potempa de 1932 , cuando las tropas de asalto atacaron y mataron a un joven comunista en presencia de su madre. Los soldados de asalto fueron originalmente condenados a muerte, pero cuando se les concedió la amnistía y fueron celebrados por los nazis, Hahn se pronunció públicamente contra Hitler. Pidió a los estudiantes, profesores y ex alumnos de la escuela de Salem que "eligieran entre Salem y Hitler" . Como resultado, fue encarcelado durante cinco días, del 11 al 16 de marzo de 1933. Después de una apelación del primer ministro británico, Ramsay MacDonald , Hahn fue liberado y en julio de 1933 se vio obligado a abandonar Alemania y mudarse al Reino Unido. [6]

Reino Unido

Hahn se estableció en Escocia, donde fundó Gordonstoun sobre principios similares a los de la escuela de Salem. [7] Más tarde, Hahn se convirtió al cristianismo , se convirtió en miembro comulgante de la Iglesia de Inglaterra en 1945 y predicó en la Iglesia de Escocia .

Hahn también participó en la fundación de la Organización Outward Bound con Lawrence Holt , [7] Atlantic College en Gales y el movimiento más amplio de United World College , y el Premio del Duque de Edimburgo . [8]

Una organización internacional de escuelas alineadas con la filosofía educativa de Hahn que inicialmente se llamaría The Hahn Schools, pero hoy se conoce como Round Square .

Regreso a Alemania

Después de la Segunda Guerra Mundial , Hahn dividió su tiempo entre Gran Bretaña y Alemania. Fundó o inspiró la fundación de varios internados nuevos basados ​​en los principios de Salem y Gordonstoun: Anavryta , Grecia (1949); Louisenlund , Alemania (1949); Battisborough, Inglaterra (1955); Rannoch School , Escocia (1959); Box Hill School , Inglaterra (1959); International School Ibadan , Nigeria (1963); y The Athenian School , EE. UU. (1965).

Renunció a la jefatura de Gordonstoun por motivos de salud y regresó a Hermannsberg ( Heiligenberg ), cerca de Salem en 1953. Murió allí el 14 de diciembre de 1974 y fue enterrado en Salem. [9]

Filosofía

Iniciativas que Kurt Hahn "fue decisivo en la fundación", como se indica en una placa conmemorativa en el Atlantic College de Gales

La filosofía educativa de Hahn se basaba en el respeto a los adolescentes, a quienes consideraba poseedores de una decencia y un sentido moral innatos, pero que, según él, eran corrompidos por la sociedad a medida que envejecían. Creía que la educación podía evitar esta corrupción, si se les daba a los estudiantes oportunidades de liderazgo personal y de ver los resultados de sus propias acciones. Esta es una de las razones por las que su filosofía se centraba en la aventura al aire libre . Hahn se basó en este punto en Bernhard Zimmermann, el exdirector del Departamento de Educación Física de la Universidad de Göttingen , que tuvo que abandonar Alemania en 1938 porque no quería divorciarse de su esposa judía. El pensamiento educativo de Hahn se cristalizó en la Primera Guerra Mundial, que él veía como una prueba de la corrupción de la sociedad y una promesa de fatalidad posterior si a la gente, especialmente a los europeos, no se les podía enseñar de forma diferente. En la Schule Schloss Salem , además de ejercer como director, enseñó historia, política, griego antiguo, Shakespeare y Schiller . Estaba profundamente influenciado por el pensamiento de Platón.

Gordonstoun se basa menos en Eton que en Salem. Los prefectos de Hahn son llamados abanderados y tradicionalmente se los promueve de acuerdo con los valores de Hahn: preocupación y compasión por los demás, voluntad de aceptar la responsabilidad y preocupación y tenacidad en la búsqueda de la verdad. El castigo de cualquier tipo se considera un último recurso. Según el pedagogo alemán Michael Knoll, la "educación para la democracia" estaba en el centro de la filosofía educativa de Hahn. [10]

Hahn también hizo hincapié en lo que él llamaba "servicio samaritano", que consistía en que los estudiantes prestaran servicio a los demás. Él formuló esto como un enfoque en encontrar un propósito cristiano en la vida. Su ex alumno, Golo Mann, lo describió más tarde como un "caballero cristiano". [11] Las ideas de Hahn también fueron adoptadas - a través de los esfuerzos de Alec Peterson , quien anteriormente trabajó con Hahn en el recién fundado Atlantic College en la década de 1960 - por el programa de Bachillerato Internacional y, por lo tanto, secularizadas. [12]

Seis decadencias de la juventud moderna

Durante su vida, Hahn resumió sus creencias sobre la generación más joven de la época en seis puntos clave, describiéndolos como las Seis Decadencias de la Juventud Moderna: [13] [14] [15] [16]

  1. Disminución de la aptitud física debido a los métodos modernos de locomoción;
  2. Declive de la iniciativa y el emprendimiento debido a la enfermedad generalizada de la espectaculitis (es decir, "excesiva indulgencia en formas de diversión en las que uno es un espectador pasivo en lugar de un participante activo"); [17]
  3. Declive de la memoria y de la imaginación debido a la inquietud confusa de la vida moderna;
  4. Declive de la habilidad y el cuidado debido al debilitamiento de la tradición artesanal;
  5. Declive de la autodisciplina debido a la disponibilidad siempre presente de estimulantes y tranquilizantes;
  6. Declive de la compasión debido a la prisa indecorosa con que se conduce la vida moderna o, como lo llamó William Temple , "muerte espiritual".

Hahn también propuso cuatro soluciones a estos problemas, todas las cuales se manifestaron de diversas maneras en Salem, Gordonstoun, Atlantic College y con Outward Bound:

  1. Entrenamiento físico (por ejemplo, competir consigo mismo en cuanto a aptitud física; al hacerlo, entrenar la disciplina y determinación de la mente a través del cuerpo);
  2. Expediciones (por ejemplo, por mar o por tierra, para realizar tareas de resistencia largas y desafiantes);
  3. Proyectos (por ejemplo, que involucren manualidades y habilidades manuales);
  4. Servicio de rescate (por ejemplo, salvamento en olas, lucha contra incendios, primeros auxilios).

Las siete leyes de Salem

Kurt aplicó estas siete leyes a la Escuela Salem, a la Escuela Gordonstoun, a los programas comunitarios para desarrollar la aptitud física y el espíritu social, al movimiento mundial Outward Bound y al Atlantic College. [18]

  1. Dar a los niños oportunidades de autodescubrimiento.
    Todo niño y niña tiene una gran pasión , a menudo oculta e insatisfecha hasta el final de su vida. El educador no puede esperar ni intentar descubrirla mediante métodos psicoanalíticos. Puede revelarse y se revelará cuando el niño entre en contacto directo con diversas actividades diferentes. Cuando un niño haya alcanzado su plenitud, a menudo se oirá un grito de alegría o se sentirá emocionado por alguna otra manifestación de felicidad primitiva.
  2. Haz que los niños se enfrenten al triunfo y a la derrota.
    Es posible esperar a que el niño se decida por sus inclinaciones y dotes y prepararlo cuidadosamente para que obtenga una serie ininterrumpida de éxitos. De esta manera, puede hacerlo feliz (lo dudo), pero sin duda lo descalificará para la batalla de la vida. Salem cree que hay que descubrir las debilidades del niño, así como sus fortalezas. Permítale que se embarque en empresas en las que es probable que fracase y no encubra su fracaso. Enséñele a superar la derrota.
  3. Dar a los niños la oportunidad de expresarse en pro de una causa común.
    Incluso los jóvenes deben asumir tareas que sean de importancia concreta para la comunidad. Dígales desde el principio: "Ustedes son parte de la tripulación, no pasajeros. Dejen que los muchachos y muchachas responsables asuman tareas lo suficientemente grandes como para que, si se realizan de manera negligente, arruinen el Estado".
  4. Proporcionar períodos de silencio.
    Sigan el gran precedente de los cuáqueros, a menos que la generación actual adquiera desde temprano hábitos de quietud y reflexión, se verá rápidamente y prematuramente agotada por la civilización actual, que agota los nervios y distrae.
  5. Entrena la imaginación.
    Hay que ponerla en acción, de lo contrario se atrofia como un músculo que no se utiliza. El poder de resistir el estímulo apremiante de la hora y del momento no se puede adquirir en la edad adulta; a menudo depende de la capacidad de visualizar lo que se planea, se espera y se teme para el futuro. La autocomplacencia se debe en muchos casos a la falta de visión.
  6. Haga que los juegos (es decir, la competencia) sean importantes pero no predominantes.
    El atletismo no sufre por ser puesto en su lugar. Al contrario, se le devuelve la dignidad al usurpador destronándolo.
  7. Liberemos a los hijos de los ricos y poderosos del enervante sentimiento de privilegio.
    Que compartan las experiencias de una vida escolar apasionante con los hijos e hijas de quienes tienen que luchar por su existencia. Ninguna escuela puede construir una tradición de autodisciplina y esfuerzo vigoroso pero alegre a menos que al menos el 30 por ciento de los niños provenga de hogares donde la vida no sólo es sencilla sino incluso dura.

Personalidad

En 1934, a través de sus conferencias en Londres para la New Education Fellowship , Hahn conoció al pedagogo TC Worsley y lo persuadió para pasar un período de verano en la recién fundada Gordonstoun en calidad de consultor . [19] En sus memorias Flannelled Fool: A Slice of a Life in the Thirties , Worsley registra sus impresiones del penetrante análisis de carácter de Hahn y su energía y compromiso con la causa del desarrollo humano, pero a medida que pasó el tiempo se volvió crítico de la "personalidad despótica y abrumadora" de Hahn: [20]

Se reveló como un hombre de temperamento feroz, mano dura con el bastón y un temperamento que odiaba que lo traicionaran. Especialmente perjudicial para mi punto de vista muy inglés era su aversión a ser derrotado en cualquier juego. Hahn era un ávido jugador de tenis. Pero ¿era una debilidad fácilmente perdonable el que sus oponentes tuvieran que ser elegidos por ser inferiores a él o, si no se conocía su forma, se les ordenara que no se dejaran vencer? [20]

La conducta de Hahn llegó a parecerle a Worsley "tan inefablemente, tan germánicamente tonta" [21] que no pudo compartir la clara adulación del personal docente:

Estábamos recorriendo las aulas cuando, en una de ellas, de repente se detuvo, me agarró el brazo, levantó las fosas nasales en el aire y luego, con su marcado acento alemán, pronunció solemnemente:

"Alguien ha estado diciendo tonterías en esta habitación. Puedo olerlo". [22]

Las opiniones de Hahn sobre Shakespeare dieron lugar a un abierto desacuerdo:

Él tenía la creencia, según he sabido después, de que Shakespeare era mejor en alemán que en inglés. Yo me negué a aceptarlo. Argumenté que la traducción alemana podía ser muy buena, pero que el original en inglés debía ser mejor . No, me aseguró, el alemán era mejor ; y como yo no sabía alemán y él sí sabía inglés, debía tener razón. Nos acaloramos absurdamente. [21]

La Escuela de Aprendizaje Expedicionario Kurt Hahn

En el otoño de 2007, se inauguró la Escuela de Aprendizaje Expedicionario Kurt Hahn en Brooklyn , Nueva York.

En la cultura popular

En la serie de televisión The Crown , Hahn es interpretado por el actor alemán Burghart Klaußner .

Referencias

  1. ^ "No. 43343". The London Gazette (Suplemento). 13 de junio de 1964. pág. 4946.
  2. ^ HAHN, Kurt (Matthias Robert Martin), Quién era quién , A & C Black, 1920–2015; edición en línea, Oxford University Press, 2014
  3. ^ "Kurt Hahn y las raíces del aprendizaje expedicionario | American RadioWorks |". www.americanradioworks.org . Consultado el 11 de enero de 2018 .
  4. ^ "Kurt Hahn – Una vida increíble" . Consultado el 15 de febrero de 2022 .
  5. ^ "Kurt Hahn | Fundación Kurt-Hahn". www.kurt-hahn-stiftung.de (en alemán) . Consultado el 15 de febrero de 2022 .
  6. ^ James, Thomas (2000). "Kurt Hahn y los objetivos de la educación" (PDF) . Consultado el 16 de septiembre de 2022 .
  7. ^ ab "Historia de North Carolina Outward Bound | North Carolina Outward Bound". www.ncobs.org . Consultado el 11 de enero de 2018 .
  8. ^ Outward Bound International (2004). Nacimiento de Outward Bound Archivado el 10 de noviembre de 2007 en Wayback Machine . Consultado el 9 de diciembre de 2007.
  9. ^ "El hombre que enseñó a pensar al príncipe Felipe". BBC News . 25 de febrero de 2016 . Consultado el 11 de enero de 2018 .
  10. ^ Knoll, Michael. "Reforma escolar a través de la "terapia experiencial". Kurt Hahn: un educador eficaz" (PDF) . ERIC . Consultado el 10 de noviembre de 2020 .
  11. ^ Mann, Golo (marzo de 1976). "Kurt Hahn, educador". Encuentro : 84–86.
  12. ^ van Oord, Lodewijk (10 de marzo de 2010). "El equivalente moral de la guerra de Kurt Hahn". Revista de educación de Oxford . 36 (3): 253–265. doi :10.1080/03054981003629870. S2CID  220339610 . Consultado el 10 de noviembre de 2020 .
  13. ^ Igo, Renee (21 de julio de 2020). «Kurt Hahn: seis declives de la juventud moderna». Outward Bound . Consultado el 16 de septiembre de 2022 .
  14. ^ James, Thomas (2000). "Kurt Hahn y los objetivos de la educación" (PDF) . Consultado el 16 de septiembre de 2022 .
  15. ^ Knoll, Michael (2011). "La reforma de la escuela a través de la "terapia experiencial", Kurt Hahn: un educador eficaz" (PDF) . pág. 8 . Consultado el 16 de septiembre de 2022 .
  16. ^ Loma, Michael (2001). "Schulreform durch" Erlebnispädagogik". Kurt Hahn - ein wirkungsmächtiger Pädagoge". Pädagogisches Handeln . 5 (2): 65–76. ISSN  1434-2111.
  17. ^ "Definición de ESPECTATORITIS". www.merriam-webster.com . Consultado el 19 de junio de 2020 .
  18. ^ "Educación al límite" (PDF) . Universidad Estatal de California . Consultado el 1 de junio de 2024 .
  19. ^ Flannelled Fool . Londres: The Hogarth Press. 1985. págs. 182-185. ISBN 978-0-7012-0590-4.
  20. ^ ab El tonto de franela . pág. 186.
  21. ^ ab El tonto de franela . pág. 188.
  22. ^ El tonto de franela . págs. 186–187.

Lectura adicional

Enlaces externos