Jurgis Savickis (4 de mayo de 1890 - 22 de diciembre de 1952) fue un cuentista y diplomático lituano que representó a la Lituania de entreguerras principalmente en los países escandinavos.
Nacido en una familia de granjeros lituanos acomodados, Savickis asistió a un gimnasio en Moscú y estudió pintura en la Escuela de Bellas Artes de Cracovia . Durante la Primera Guerra Mundial , fue enviado como delegado de la Sociedad Lituana para el Socorro de las Víctimas de la Guerra a Dinamarca para cuidar de los prisioneros de guerra lituanos en Alemania. Después de la guerra, fue reconocido como el representante oficial de Lituania en Dinamarca y más tarde en Noruega y Suecia. En 1923-1927, fue destinado a Finlandia. En 1927-1929, trabajó en Kaunas como director del Departamento de Derecho y Administración del Ministerio de Asuntos Exteriores y como director del Teatro Dramático Estatal de Kaunas . Regresó al servicio diplomático y representó a Lituania en Suecia (1930-1937), Letonia (1937-1938) y la Sociedad de Naciones (1938-1940). Después de la ocupación soviética de Lituania en junio de 1940, Savickis se retiró en su villa de Roquebrune-Cap-Martin , cerca de Mónaco, en el sur de Francia .
Durante su vida, Savickis publicó tres colecciones de cuentos, una novela y cuatro libros de viajes. Fue uno de los primeros en introducir el modernismo literario (con elementos del expresionismo , el impresionismo y el existencialismo , aunque sus obras no encajan perfectamente en ningún movimiento literario en particular) en la literatura lituana . [1] Como sus obras se apartaron del realismo literario , no fueron bien recibidas por los críticos contemporáneos que pensaban que sus obras eran demasiado extranjeras y alejadas de las realidades lituanas. Savickis, que vivió en el extranjero durante la mayor parte de su vida, reflejó la estética de la burguesía moderna de Europa occidental. Sus obras presentan un ingenio agudo y juguetón, una ironía y frases sucintas y finamente afinadas. Sus obras estuvieron influenciadas por su interés en la pintura (abundancia de colores, bocetos de personajes), el teatro (personajes como actores, escenografía) y el cine (montaje dinámico de fragmentos). Su narrador es un observador desde una cierta distancia emocional que deja al lector la tarea de terminar lo que no se dice.
Savickis nació el 4 de mayo [ 22 de abril] de 1890 en el pueblo de Pagausantys Ariogala en una familia de granjeros lituanos adinerados que poseían alrededor de 80 hectáreas (200 acres) de tierra. [1] Su abuela paterna era de ascendencia noble lituana y la familia se enorgullecía de esta herencia, refiriéndose en ocasiones a su granja como una mansión. Savickis era el mayor de doce hijos, pero solo cinco de ellos llegaron a la edad adulta. [1] No hay información disponible sobre su infancia, pero los investigadores creen que recibió educación en Ariogala y Kaunas . En 1902, su tío lo llevó a Moscú, donde asistió al 6º Gimnasio. No fue un gran estudiante y recibió calificaciones "satisfactorias" en la mayoría de sus clases. [2] En el otoño de 1911, continuó sus estudios en los cursos superiores de agraria en San Petersburgo (predecesor de la Universidad Estatal Agraria de San Petersburgo ), pero abandonó los estudios después de unos meses y regresó a Moscú para estudiar arte. [2] Su familia desaprobó esta decisión y dejó de brindar apoyo financiero a Savickis. Desde noviembre de 1913 hasta el verano de 1914, Savickis asistió a la Escuela de Bellas Artes de Cracovia . Sus estudios se interrumpieron por el estallido de la Primera Guerra Mundial . [2]
Regresó a su natal Pagausantys. En el otoño de 1915, se trasladó a San Petersburgo y se unió a la Sociedad Lituana para el Socorro de los Víctimas de la Guerra , que lo envió como representante a Copenhague , Dinamarca , un país neutral. [2] Savickis recibió el encargo de trabajar con la Cruz Roja para organizar los esfuerzos de socorro para los prisioneros de guerra lituanos en Alemania. También promovió la causa lituana por la independencia escribiendo artículos para la prensa danesa y publicando libros y postales. [1] En octubre de 1917, asistió a la conferencia lituana en Estocolmo , que reconoció al Consejo de Lituania como el representante legítimo de la nación lituana y reiteró el deseo de Lituania de lograr la independencia total. [2] El 1 de enero de 1919, el recién creado Ministerio de Asuntos Exteriores reconoció a Savickis como representante oficial de Lituania en Dinamarca. [3] Lituania sufrió graves dificultades financieras y asignó fondos muy limitados para sus representantes en el extranjero. Por lo tanto, Savickis incurrió en deudas personales y no pudo organizar una representación más activa. A su vez, el Ministerio se quejó de las laxas prácticas contables de Savickis. [2] En enero de 1922, fue reconocido oficialmente como encargado de negocios interino en Dinamarca y un mes después en Noruega y Suecia . [3] En diciembre de 1923, la legación fue cerrada debido a dificultades financieras y Savickis fue reasignado a Helsinki , Finlandia . [2]
Tras el golpe de Estado de diciembre de 1926 , el nuevo ministro de Asuntos Exteriores, Augustinas Voldemaras , concentró su atención en las principales potencias de Europa y prestó mucho menos interés a los países escandinavos y la legación en Finlandia se cerró el 1 de julio de 1927. [4] La decisión se aceleró por un escándalo local cuando Savickis fue criticado por un sindicato local de trabajadores del metal y prometió emprender acciones legales contra ellos. [2] Savickis fue reasignado a Kaunas para convertirse en director del Departamento de Derecho y Administración del Ministerio en septiembre de 1927. Al mismo tiempo, fue nombrado director del atribulado Teatro Dramático Estatal de Kaunas . [2] Savickis no estaba particularmente interesado en dirigir el teatro y era un gerente que no intervenía. Sin embargo, logró mejorar su situación financiera, reclutar actores talentosos y poner en escena Šarūnas de Vincas Krėvė-Mickevičius . [1]
En septiembre de 1929, el ministro Voldemaras fue destituido por el presidente Antanas Smetona y a Savickis se le ofreció nuevamente un puesto diplomático en el extranjero. Aceptó un puesto en la legación lituana restablecida en Estocolmo . El 1 de enero de 1930, se convirtió en enviado extraordinario y ministro plenipotenciario en Suecia, Noruega y Dinamarca. [3] Los países escandinavos mostraron poco interés en la política o la economía lituanas y Savickis se concentró en los intercambios culturales. [2] Preparó y publicó un álbum de arte lituano en sueco (1931) y francés (1934), así como una colección de cuentos lituanos en sueco (1940). [5] Viajó por Europa en automóvil y visitó el norte de África; publicó tres libros de viajes. [6] En 1935, comenzó la construcción de una villa, a la que nombró Ariogala , en Roquebrune-Cap-Martin , ubicada junto a Mónaco en el sur de Francia . [7] A finales de 1937, fue reasignado a Riga , Letonia, donde sirvió durante poco menos de un año antes de trasladarse a Ginebra , Suiza, para trabajar como representante de Lituania ante la Sociedad de Naciones . [3] Durante su mandato, el ultimátum de Alemania obligó a Lituania a renunciar a la región de Klaipėda (Memelland) en marzo de 1939. A finales de 1939, se consolidaron dos legaciones lituanas en Ginebra y Berna , dejando a Jurgis Šaulys en Suiza y trasladando a Savickis a Kaunas. Se le ofreció un puesto en el Departamento de Propaganda, pero lo rechazó. [2]
En el momento de la ocupación soviética de Lituania en junio de 1940, Savickis descansaba en su villa de Roquebrune-Cap-Martin. No se unió al Servicio Diplomático Lituano que seguía representando a la Lituania independiente, [2] pero recibió la visita de diplomáticos lituanos, entre ellos Petras Klimas , Edvardas Turauskas , Stasys Antanas Bačkis , así como del escritor Jonas Aistis . [8] Se ganaba la vida en su granja y dedicaba tiempo a escribir. Decoró su villa con obras de artistas lituanos. Al no ser un granjero muy práctico, tuvo dificultades económicas. [1] Murió en diciembre de 1952 y fue enterrado en el cementerio local. Sus restos fueron trasladados más tarde a la parte más céntrica y prestigiosa del cementerio por la Sociedad de Escritores Lituanos de los Estados Unidos. La villa fue vendida por el gobierno y más tarde demolida. [8]
Su primera obra de ficción fue publicada en Lietuvos žinios en 1910. Se trataba de un cuento lírico, Dienos kančios (El sufrimiento del día), que describía la soledad cuando un ser querido decidía estar con un hombre más rico. [7] Hasta 1914, también publicó obras en Aušrinė y Laisvoji mintis . Estas primeras obras eran similares a la literatura lituana anterior: historias realistas de desigualdad social, injusticia y sufrimientos de la vida. [1]
Durante su vida, Savickis publicó tres colecciones de cuentos: Šventadienio sonetai (Los sonetos de los días santos, 1922), Ties aukštu sostu (Junto al trono supremo, 1928) y Raudoni batukai (Los zapatos rojos, 1951). [6] Šventadienio sonetai fue una de las primeras obras modernistas ( expresionistas ) en la literatura lituana que trató la ficción como arte puro en lugar de un tratado semietnográfico [9] o una herramienta para promover alguna causa noble. [5] Recibió críticas negativas de Adomas Jakštas y Vytautas Bičiūnas , comentarios reservados de Vincas Mykolaitis-Putinas y Kostas Korsakas , y elogios de Balys Sruoga . [1] Leonas Miškinas supuso que Šventadienio sonetai se publicó una década antes de que los lectores lituanos estuvieran preparados. [9] La segunda colección, publicada después de la revista literaria modernista Keturi vėjai , recibió críticas más positivas, pero aún así fue criticada por ser demasiado urbana y demasiado alejada de las realidades lituanas. La última colección recibió elogios de la crítica. Presenta obras con una forma y un estilo más simples, pero con profundidad y calidez humana, así como nostalgia por Lituania [1] y hedonismo . [7]
En 1952 publicó su única novela, Šventoji Lietuva (Lituania santa), sobre Lituania después de la fallida Revolución rusa de 1905. Es una obra satírica que raya en lo grotesco , un contraste con la Lituania descrita como antinaturalmente ideal o santa por otros autores lituanos nostálgicos. Los críticos la consideraron la obra más débil de Savickis, más un borrador que una obra completa. [1] Su diario de guerra Žemė dega (Tierra en llamas) se publicó póstumamente en 1956. [6] Es más similar a las obras de ficción que a un diario: observa el caos y la destrucción de la guerra, pero se centra en la vida cotidiana y la granja donde la naturaleza devuelve la armonía y la estabilidad. [1] También publicó cuatro libros de viajes: En rejse gennem Litauen (Un viaje por Lituania, 1919, en danés, con prólogo de Georg Brandes ), [5] Atostogos (Vacaciones, 1928), Truputis Afrikos (Un poco de África, 1934) y Kelionės (Viajes, 1938). [7] Estos no son libros de viajes típicos que describen la naturaleza o los acontecimientos. En cambio, Savickis describe varios fragmentos y detalles de impresiones, matices psicológicos, situaciones curiosas. [1] Por lo tanto, Savickis no describe sus destinos sino que los crea. [7] En En rejse gennem Litauen , Savickis representa expresivamente el paisaje cultural lituano y esboza la identidad nacional lituana. [10]
Svickis no dejó una autobiografía: la empezó, pero decidió que era demasiado egocéntrica y la destruyó. También comenzó otras obras, entre ellas una colección de relatos, Sapnas (Sueño) y una novela, Šarlatanas (Charlatán), pero los manuscritos se perdieron después de su muerte. Sus obras completas se publicaron en seis volúmenes entre 1990 y 1999 en Vilna. [1]
Savickis era una persona cosmopolita con una disposición aristocrática. Disfrutaba de moverse y de un estilo de vida lujoso, pero no se apegaba a la propiedad. Era conocido por algunas grandes compras impulsivas y poco prácticas, incluyendo parcelas de tierra y casas en Kulautuva y Palanga . [1] Era un mal orador y no le gustaban las ceremonias y los eventos públicos, pero podía iniciar una conversación cálida y sincera con un granjero pobre o un dignatario extranjero igualmente bien. En general, Savickis evitaba unirse a organizaciones o sociedades y nunca perteneció a ningún partido político. No se regía por estereotipos y exhibía libertad interior e inteligencia. [1] Desarrolló su gusto artístico en Europa occidental entre burgueses ricos. [9] Tales rasgos también se reflejaban en sus obras, lo que las hacía difíciles de entender y extrañas para un lector lituano de mente más estrecha. Los lituanos estaban más acostumbrados a la literatura sentimental, moralizada o patriótica, mientras que las obras de Savickis no encajan perfectamente en ningún movimiento literario. [1]
Savickis desarrolló un estilo personal único. [9] Sus obras a menudo presentan un ingenio agudo y juguetón y una ironía, una escritura elegante y ligera, frases concisas y finamente afinadas (no le gustaban los escritores verbosos y la gente habladora). Utilizó muchas palabras internacionales y referencias a otras obras y empleó símbolos, metáforas y contrastes. Sus obras también estuvieron influenciadas por su interés en el arte y el teatro: abundantes colores, interacción entre luz y oscuridad, contornos y bocetos en lugar de imágenes detalladas, [1] decorados y lugares construidos deliberadamente (la naturaleza es más un accesorio que algo para ser adorado y admirado), personajes como actores de una obra. [9] Sus obras presentan una serie de fragmentos que crean un montaje dinámico, similar a una película. [5]
La mayoría de las obras de Savickis se desarrollan en ciudades fuera de Lituania. En unas pocas obras que se desarrollan en la Lituania rural, el personaje principal es un forastero, como un habitante de la ciudad de visita, un artista o un aristócrata. Sus personajes, conflictivos y luchando con sus pasiones, a menudo parecen muñecos interpretados por la vida y el destino impredecibles y caprichosos. A menudo son bocetos incompletos de figuras simbólicas, que llevan máscaras y viven en su propio mundo de sentimientos y emociones. [1] Son personas pequeñas ciegas a la enormidad de la vida que pasa. [11] Muchos personajes muestran abiertamente sus deseos sexuales, rompiendo otro tabú de la literatura lituana. La trama suele girar en torno a encuentros prometedores inesperados, separaciones dolorosas o el fracaso de grandes ideas, intenciones e intrigas. [5] La ironía, predominante en las obras de Savickis, se utiliza para contrastar lo moral y lo existencial, lo banal y lo místico. [12] Su narrador es un observador que mantiene cierta distancia emocional y no juzga, no un narrador moralizador omnisciente típico del realismo literario . [1] Esta distancia se alude en el título de Ties aukštu sostu (Junto al Trono Supremo). [5] Savickis deja al lector la tarea de terminar los bocetos de los personajes, de completar lo que no se dice. [1] Sus obras son ambiguas, abiertas a interpretaciones, no regidas por los valores morales tradicionales. [12] Sus obras no son conferencias que se expliquen por sí solas, sino acertijos que requieren la participación activa del lector. [7]
Savickis se casó dos veces. En 1916, Savickis se casó con Ida Trakiner, una dentista, [1] hija de un rico dueño de una fábrica judía en San Petersburgo. Tuvieron dos hijos, Algirdas y Augustinas . [13] Su matrimonio no fue feliz y después de un proceso prolongado finalmente se divorciaron en 1935 o 1936. [2] Ambos hijos estaban interesados en la pintura y asistieron a escuelas de arte. [14] [13] Durante la Segunda Guerra Mundial, Algirdas ingresó voluntariamente al gueto de Kaunas para estar con su esposa judía y fue fusilado en 1943. [15] Ida Trakiner se escondía con el hermano de Savickis, pero se ahorcó. [13] Augustinas simpatizaba con los comunistas y se retiró a Rusia. Regresó a Lituania con la 50.ª División de Rifles de Reserva (lituana) y se convirtió en un pintor conocido, galardonado con el Premio Nacional de Cultura y Artes de Lituania en 1999. [13]
Savickis se casó con Inge Geisler, una mujer danesa que trabajaba como su secretaria, en diciembre de 1936. [2] [16] Adoptaron un niño italiano, pero se separaron en 1948. [1] No se divorciaron oficialmente y Savickis vivió el último año de su vida con Mary Albine Koh (o Maria Kock), [10] una mujer holandesa que quemó los archivos y manuscritos de Savickis después de su muerte. Ella afirmó que lo hizo de acuerdo con los últimos deseos de Savickis. [1]