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Julio Pomponio Leto

Manuscrito de Claudio , en Rufinum 1361-1376, escrito a mano por Pomponio con su comentario

Julius Pomponius Laetus (1428 – 9 de junio de 1498), también conocido como Giulio Pomponio Leto , fue un humanista italiano .

Fondo

Laetus nació en Teggiano , cerca de Salerno , descendiente ilegítimo de la casa principesca de Sanseverino , informó el historiador alemán Ludwig von Pastor . [1] Estudió en Roma con Lorenzo Valla , a quien sucedió en 1457 como profesor de elocuencia en el Gymnasium Romanum. Por esta época fundó una academia ( Accademia Romana ), cuyos miembros adoptaron nombres griegos y latinos , [2] y se reunieron en la casa de Laetus en el Quirinal , que estaba llena de fragmentos e inscripciones y monedas romanas recolectadas por este temprano. anticuario , para discutir cuestiones clásicas; [3] celebraron el cumpleaños de Rómulo . [4] Su constitución se parecía a la de un antiguo colegio sacerdotal, y Laetus fue llamado pontifex maximus . Bartolomeo Platina y Filippo Buonaccorsi se encontraban entre los miembros más distinguidos del círculo, en el que también se encontraba Giovanni Sulpizio da Veroli , editor del primer De arquitectoura impreso de Vitruvio y organizador de la primera producción de una tragedia seneca montada desde la Antigüedad.

Controversia en torno a su academia

En 1466, de camino a ocupar un puesto en la Universidad de Roma , Laetus se detuvo para pasar una estancia en Venecia. Aquí fue investigado por el Consejo de los Diez bajo sospecha de haber seducido a sus alumnos, a quienes se decía que elogiaba con excesivo ardor en algunos poemas latinos. Acusado de sodomía , fue encarcelado. [5]

Al mismo tiempo, en Roma, el Papa Pablo II comenzó a ver la academia de Laetus con sospecha, como si tuviera sabor a paganismo , [6] herejía y republicanismo . En 1468, veinte de los académicos fueron arrestados durante el Carnaval acusados ​​de conspiración contra el Papa. Leto, que todavía estaba en Venecia cuando se descubrió la supuesta conspiración, fue enviado de regreso a Roma, encarcelado y torturado, pero se negó a declararse culpable de los cargos de infidelidad e inmoralidad. Por falta de pruebas, fue absuelto y se le permitió retomar sus funciones docentes; pero estaba prohibido pronunciar el nombre de la academia ni siquiera en broma. Decidió también no volver a poner un pie en Venecia y, para mayor seguridad, pronto se casó.

Mientras tanto, Leto recibió de Federico III una dispensa para concederle la corona de laurel : el joven poeta Publio Fausto Andrelini de Forlì (Italia) fue el primero en recibirla.

Laetus continuó enseñando en la Universidad de Roma hasta su muerte en 1498. El Papa Sixto IV permitió la reanudación de las reuniones de la Academia, que continuaron celebrándose hasta el saqueo de Roma en 1527. La importancia de Laetus en la historia cultural radica principalmente en su papel como un profesor. A su muerte fue enterrado en la iglesia de San Salvatore in Lauro en Roma.

Significado

Leto, a quien se ha llamado el primer director de una escuela filológica , tuvo un éxito extraordinario como profesor; dijo que esperaba, como Sócrates y Cristo , vivir a través de sus alumnos, algunos de los cuales eran muchos de los eruditos más famosos de la época. Entre los que fueron puestos bajo su cargo para ser educados se encontraba Alejandro Farnesio , más tarde papa Pablo III. Sus obras, escritas en un sofisticado latín clasicista, [7] se publicaron en forma recopilada ( Opera Pomponii Laeti varia , 1521). Contienen tratados sobre los magistrados, sacerdotes y abogados romanos, y un compendio de la historia romana desde la muerte del joven Gordiano hasta la época de Justino III. Laetus también escribió comentarios sobre autores clásicos y promovió la publicación de la editio princeps de Virgilio en Roma en 1469.

Notas

  1. ^ Pastor IV 1894: 41 y siguientes.
  2. ^ Ni siquiera se conoce el nombre italiano original de Pomponius Laetus.
  3. ^ El comentario de Ludwig Pastor, tras su discusión sobre la tortura y el encarcelamiento de Platina , es revelador: "la reunión de estos descontentos y de los humanistas de mentalidad pagana tuvo lugar en la casa de un erudito muy conocido en toda Roma por sus dotes intelectuales y por su excentricidad" (Pastor IV 1894:41)
  4. Rafael Volaterranus, en sus Comentarios presentados a Julio II , declaró que los entusiasmos de estos iniciados eran "el primer paso para acabar con la Fe" (Pastor IV 1894:44).
  5. ^ La existencia en la Biblioteca Marciana de Venecia de dos epigramas latinos con temas sodomitas escritos por Laetus sugiere que se pueden redescubrir otros escritos de este tipo. Ver: Giovanni Dall'Orto, Giulio Pomponio. Leto, "La Gaya Scienza".
  6. ^ "Estas personas", afirmó Canensius, biógrafo de la corte de Pablo II, "desprecian tanto nuestra religión que consideran vergonzoso ser llamados por el nombre de un santo, y se esfuerzan por sustituir los nombres paganos por los que se les confieren en el bautismo". Citado por Pastor IV 1894:48.
  7. ^ Palmer, Ada. "El uso y defensa del canon clásico en la biografía de Lucrecio de Pomponio Leto". Renaessanceforum, 2015. http://www.renaessanceforum.dk/rf_9_2015.htm

Referencias