Julius Guttmann ( hebreo : יוליוס גוטמן), nacido Yitzchak Guttmann (15 de abril de 1880 en Hildesheim - 19 de mayo de 1950 en Jerusalén ), fue un rabino , teólogo judío y filósofo de la religión nacido en Alemania .
Julius era hijo de Jakob Guttmann (1845-1919), que ejerció como rabino jefe de Hildesheim entre 1874 y 1892, cuando la ciudad aún contaba con una gran población judía . El propio Jakob publicó artículos sobre diversos temas filosóficos. La familia se trasladó a Breslau en 1880.
Julius recibió su formación básica en el Seminario Rabínico de Breslau y en la Universidad de Breslau . Fue profesor en Breslau de 1910 a 1919 y profesor en la Hochschule para el Estudio Académico del Judaísmo (El Seminario Reformista) de Berlín de 1919 a 1934. En esa época, se convirtió en profesor de Filosofía Judía en la Universidad Hebrea , cargo que ocupó hasta su muerte.
Guttmann es mejor conocido por Die Philosophie des Judentums (Reinhardt, 1933), cuyas traducciones están disponibles en hebreo , español , inglés , japonés , etc. El título en inglés es La filosofía del judaísmo: la historia de la filosofía judía desde los tiempos bíblicos hasta Franz Rosenzweig .
Roth (1999) ve en esta publicación "el último producto de la línea directa de la auténtica 'ciencia del judaísmo' judeo-alemana", más conocida como Wissenschaft des Judentums . Si bien ese movimiento no expiró por completo con la publicación de la obra de Guttman (su espíritu sigue vivo en la obra de G. Scholem y HA Wolfson , entre muchos otros), es cierto que en la década de 1930 el movimiento Wissenschaft en Alemania ya había dejado de prosperar.
La edición original en alemán de Philosophie des Judentums termina con Hermann Cohen , la principal influencia en la filosofía del propio Guttman, mientras que la edición hebrea posterior incluye a Franz Rosenzweig . También es notable que la obra de Guttman excluya a los principales pensadores de la escuela cabalística , lo que refleja su propia actitud hacia la filosofía judía (Werblowsky 1964).