Jean-Joseph Surin (9 de febrero de 1600 - 21 de abril de 1665) fue un místico, predicador, escritor devocional y exorcista jesuita francés . Se le recuerda por su participación en los exorcismos de Loudun en 1634-37.
Surin nació y murió en Burdeos y se crió en un claustro . A los ocho años hizo voto de castidad, y a los diez un carmelita le enseñó a meditar . Entró en el noviciado con los jesuitas en 1616. De 1623 a 1625 y de 1627 a 1629 estudió en el Collège de Clermont de París. Como sacerdote practicó una severa abnegación y se aisló de casi todo contacto social. [1]
A principios de la década de 1630, un convento de monjas ursulinas dijo que habían sido visitadas y poseídas por demonios. Las sospechas pronto recayeron sobre Urbain Grandier , párroco de Saint-Pierre-du-Marché en la ciudad de Loudun, como causante de las posesiones. Grandier ya era una figura controvertida en la ciudad debido a una larga disputa con las autoridades eclesiásticas locales. En las semanas siguientes, numerosas monjas fueron supuestamente atacadas y poseídas por espíritus malignos: las posesiones de Loudun . Esto llegó a tal punto que los rituales de exorcismo fueron organizados por el clero local. Fue durante estos ritos que las monjas acusaron a Grandier de estar aliado con el diablo e iniciar su posesión demoníaca. [2] También fue acusado de seducir a las monjas.
Tras una serie de juicios, Grandier fue condenado. Fue ejecutado en la hoguera el 18 de agosto de 1634, sin haber admitido nunca su culpabilidad, ni siquiera bajo tortura. Entonces los demonios comenzaron a abandonar a las monjas, pero la mejora fue sólo temporal. Jeanne des Anges , madre superiora del convento, quedó poseída por siete demonios diferentes. [3]
Después de algunas misiones en Guyenne y Saintonge, Surin fue enviado a Loudun en diciembre de 1634 para ayudar en el exorcismo de Jeanne des Anges. Quedó tan horrorizado ante los terribles sacrilegios destinados a tres hostias profanadas que inmediatamente hizo una ofrenda de su propio espíritu para ser poseído por demonios en expiación por este sacrilegio previsto. [4] Su oración fue concedida, y durante más de veinte años fue acosado por espíritus malignos, experimentando alucinaciones, convulsiones y parálisis temporales, y perdiendo lentamente la capacidad de hablar. [5] Se sumió en una desesperación suicida por su condenación eterna. A veces no podía utilizar las manos, los pies, los ojos, la lengua, o se veía obligado a cometer mil extravagancias, que incluso los más caritativos consideraban tontas. Los engaños bajo los cuales trabajaba en esos momentos le causaban la mayor alegría. [6]
Mientras él entraba en este estado, Juana de los Ángeles se recuperaba lentamente. "Durante mi ministerio, el diablo pasaba del cuerpo del poseso y entraba en el mío", escribió a un amigo, el padre jesuita Achille Doni d'Attichy. [7] Surin creía que el diablo odiaba particularmente a los carmelitas , y que una reliquia de Santa Teresa que había usado en Loudun había expulsado milagrosamente a uno de los demonios. [8]
En 1645 intentó suicidarse saltando por la ventana del segundo piso, pero sobrevivió. [9]
Según la Enciclopedia Católica : [10]
Sin embargo, en ningún momento este estado de obsesión le impidió dedicarse a la predicación. Es cierto que no pudo prepararse para esto mediante ninguna lectura o estudio, pero al subir al púlpito y hacer la señal de la cruz se manifestó una maravillosa transformación. Su mente vigorosa ganó instantáneamente el predominio; su poderosa voz y su fácil oratoria ganaron la atención y admiración universal. Su médico lo declaró milagroso. Incluso al escribir o dictar sus obras parecía dotado de inspiración divina. Fue sanado ocho años antes de su muerte y desde entonces quedó absorto en la abundancia de las comunicaciones Divinas.
Surin gozó de gran celebridad por sus virtudes, sus pruebas y su talento como director espiritual. Bossuet lo declaró "consumido por la espiritualidad". Por sugerencia de los padres de la provincia de Aquitania, reunidos en congregación provincial (1755), el padre general ordenó que su nombre se inscribiera en el "Ménologe de l'assistance de France". [11]
Sin embargo, no fue universalmente respetado, como muestra este extracto de una carta de Jacques Nau: [12]
El padre Surin, a quien yo conocía desde hacía veinte años o más, llevaba una vida tan trastornada y vergonzosa que apenas uno se atreve a hablar de ello. Al final llegó el punto en que los más sabios lo atribuyeron todo, creo que con toda razón, a la locura... A menudo lo he visto blasfemar el nombre de Dios y caminar desnudo por el Colegio, manchado de excrementos; Llévalo de la mano a la enfermería. Lo he visto arremeter con los puños y durante años realizar cientos de otras locuras, hasta el punto de intentar pisotear el Sacramento de la Eucaristía; no lo vi yo mismo, pero lo supe al día siguiente por testigos. Vivió así durante varios años. Durante el resto de su vida, nunca desempeñó ninguna función dentro de la Sociedad. Cuando recuperó el control de sí mismo, escribió libros y cartas, visitó a su prójimo y habló muy bien de Dios, pero nunca dijo sus oraciones, ni leyó su Breviario, dijo misa raramente y hasta el día de su muerte murmuró y gesticuló en un tono ridículo. y absurda moda.
En 1952 Aldous Huxley publicó su libro de no ficción sobre los exorcismos, titulado Los demonios de Loudun . El dramaturgo John Whiting adaptó el libro de Huxley como obra The Devils (1960). Ken Russell dirigió una adaptación cinematográfica, The Devils (1971), protagonizada por Vanessa Redgrave y Oliver Reed . Krzysztof Penderecki escribió una ópera, Los demonios de Loudun ( Die Teufel von Loudun ) en 1969.
La prosa francesa de Surin fue ampliamente admirada y sus cientos de cartas, copiadas una y otra vez por los fieles, circularon por toda Francia. [13]
Sus principales trabajos publicados incluyen:
Su Catéchisme Spirituel fue incluido en el Índice en 1695 por su aparente afinidad con la oración no discursiva de los quietistas . [4] Se mantuvo en la revisión de 1900. [15]