John Row , nacido en 1598, era el segundo hijo de John Row , ministro de Carnock, y nieto de John Row , el reformador. Se educó en la Universidad de St Andrews y se graduó con una maestría en 1617. Fue elegido maestro de escuela de Kirkcaldy el 2 de noviembre de 1619, dimitiendo antes del 25 de noviembre de 1628. Obtuvo la licencia del Presbiterio de Dalkeith el 29 de septiembre de 1631 y se convirtió en tutor de George Hay , luego segundo Conde de Kinnoul, por cuyo padre, por recomendación del Lord Canciller, fue nombrado maestro de la escuela secundaria de Perth en junio de 1632. Fue ordenado tercer cargo, Aberdeen, el 14 de diciembre de 1641 y nombrado el 23 de noviembre de 1642 profesor de hebreo en Colegio Mariscal . Estuvo tan activamente comprometido en apoyo del partido Covenanting que cuando Montrose se acercó a Aberdeen en 1646 se vio obligado a refugiarse en el castillo de Dunnottar . Row fue designado por la Asamblea General en 1647 para revisar la nueva versión de los Salmos del 90 al 120. Fue miembro de la Comisión de la Asamblea en 1648 y de la Comisión para visitar la Universidad de Aberdeen el 31 de julio de 1649. John Row se unió los Independientes y fue admitido en una iglesia de esa tendencia en Edimburgo. Fue ascendido a director del King's College en Aberdeen en septiembre de 1652. Dimitió en 1661 y posteriormente mantuvo una escuela en Aberdeen. Murió en la mansión de Kinellar en octubre de 1672 y fue enterrado en Kinellar. [1]
John Row, director del King's College de la Universidad de Aberdeen , segundo hijo de John Row , ministro de Carnock , Fife, con Grisel, hija de David Ferguson , ministro de Dunfermline , nació alrededor de 1598. Fue educado en St. Leonard's Colegio en la Universidad de St. Andrews , donde obtuvo el título de maestría en 1617. Posteriormente actuó como tutor de George Hay (después segundo conde de Kinnoull); y el 2 de noviembre de 1619, a instancia de la sesión de Kirk, confirmada por el ayuntamiento, fue nombrado maestro de la escuela primaria de Kirkcaldy . En junio de 1632, por recomendación del Lord Canciller, fue nombrado rector de la escuela primaria de Perth , en ese momento probablemente el nombramiento escolar más importante del país, con el que también tenía asociaciones hereditarias. [2]
Al igual que sus homónimos, su padre y su abuelo , Row era un consumado erudito hebreo; y en 1634 publicó una gramática hebrea, a la que se adjuntaban versos latinos elogiosos de Andrew Henderson, Samuel Rutherford y otros teólogos eminentes. Una segunda edición, junto con un vocabulario, apareció en Glasgow en 1644. Ocupó la rectoría de la Academia de Perth hasta 1641, cuando, a instancias de Andrew Cant , uno de los ministros de Aberdeen, fue elegido ministro de St. . Iglesia de San Nicolás de dicha ciudad, teniendo lugar su ingreso el 14 de diciembre. El 23 de noviembre de 1642 también fue designado por los magistrados de Aberdeen para dar lecciones semanales de hebreo en el Marischal College . [3] En 1643 publicó un léxico hebreo, que dedicó al ayuntamiento, recibiendo de ellos "por sus servicios cuatrocientos merks de dinero escocés". Row demostró ser un celoso cooperador de Cant en el ejercicio de un rígido gobierno eclesiástico sobre los ciudadanos (Spalding, Memorialls, passim); y mostró especial celo al exigir la suscripción a la liga y pacto solemnes (ib. ii. 288-289). Cuando Montrose se acercó a Aberdeen en la primavera de 1646, tanto él como Cant huyeron hacia el sur y se refugiaron en el castillo de Dunottar (Patrick Gordan, Britanes Distemper, p. 112; Spalding, Memorialls, p. 459), pero regresaron en A finales de marzo, después de la partida de Montrose, lo denunciaron en sus púlpitos con desenfrenada vehemencia (ib. p. 464). Al acercarse a Montrose a principios de mayo, huyeron nuevamente (ib. p. 469), pero cuando Montrose hubo pasado más allá de Aberdeen regresaron, y el día 10 advirtieron a los habitantes que acudieran en apoyo del general Baillie. [2]
En la asamblea de 1647, Row fue designado para revisar una nueva versión métrica de los Salmos, del Salmo 90 al 120. [4] En 1648 fue nombrado miembro de un comité para revisar las actas de la última comisión de la asamblea, y el 23 de julio de 1649 miembro de una comisión para visitar la Universidad de Aberdeen. Fue uno de los seis ministros designados para ayudar al comité de despachos a redactar instrucciones para los comisionados enviados a Londres para protestar contra los apresurados procedimientos emprendidos contra la vida de Carlos I (Sir James Balfour, Annals, iii. 385). [2]
Row pertenecía a un partido para quien la derrota en Dunbar supuso un profundo nivel de examen de conciencia. Querían una separación como la de Acán de cualquier cosa que no cumpliera con sus estándares. Cuando la derogación del Acta de Clases permitió, en resoluciones, que aquellos que consideraban corruptos asumieran roles en la vida pública, protestaron. Los líderes de los manifestantes fueron Patrick Gillespie y Johnston de Warriston . Rutherford , Traill y James Guthrie también fueron destacados. Patrick Gillespie se opuso enérgicamente al " compromiso " para el rescate de Carlos I , ayudó a derrocar al gobierno que lo sancionó y abogó por medidas severas contra todos los " malignos ". Consideró insatisfactorios los términos hechos con Carlos II , y después de la batalla de Dunbar (3 de septiembre de 1650) reunió una reunión de caballeros y ministros en el oeste y los persuadió para que formaran una fuerza armada separada, que fue puesta bajo el mando de funcionarios recomendados por él. Fue el autor de la " Reclamación Occidental " (diciembre de 1650) dirigida al parlamento por los "caballeros, comandantes y ministros que asistían a la Westland Force", en la que formulaban acusaciones contra las autoridades públicas, condenaban el tratado con el rey y Declaró que no podían ponerse de su lado contra Cromwell. Poco después, la comisión de la asamblea aprobó resoluciones a favor de permitir a los malignos, previa profesión de arrepentimiento, participar en la defensa del país. Contra esto protestaron Gillespie y sus amigos, incluido Row, y cuando la asamblea general se reunió en julio de 1651 protestaron contra su legalidad. Por esto Gillespie y otros dos fueron destituidos del ministerio. Ellos y sus simpatizantes ignoraron la sentencia y provocaron un cisma en la iglesia. [5]
El preboste Jaffray de Aberdeen fue capturado en Dunbar y llevado a Inglaterra. Aunque era un acérrimo pactante, sus relaciones con los sectarios de ese país le dieron inclinaciones hacia la independencia, y más tarde se convirtió en cuáquero. Para la mentalidad presbiteriana esto era un ejemplo notable del peligro de mezclarse con aquellos que estaban en caminos equivocados. Wariston evidentemente amaba al hombre y se esforzó por salvarlo de tales escándalos. El coronel Lockhart también estaba infectado con puntos de vista brownistas y propuso iniciar una congregación en Aberdeen. John Menzies y John Row también estaban (según esta forma de pensar) corruptos. Algunos libros o folletos que habían pertenecido a Calderwood cayeron en manos de Wariston y fueron útiles a este respecto. Una carta de cinco hojas enteras que escribió sobre este asunto satisfizo a David Dickson y a los demás ministros de Edimburgo antes de ser enviada a Aberdeen, donde Andrew Cant predicaba contra Row y Menzies, y Row y Menzies contra Cant, "para gran ofensa del pueblo". Incluso Patrick Gillespie, a pesar de su "humor natural y orgulloso", se volvió menos decidido en la causa; habló con desdén de testificar como "un negocio de papel y una pelea de papel"; y aceptó la dirección de la Universidad de Glasgow de manos de los sectarios, como Leighton aceptó la de Edimburgo y Row la de Aberdeen. [6]
Muchos de los " manifestantes ", como se llamaba a los disidentes, preferían a Cromwell al rey, y algunos de ellos se volvieron favorables a la independencia. Gillespie era el líder de esta sección y no había nadie en Escocia que tuviera más influencia sobre el Protector. Su nombramiento como rector de la Universidad de Glasgow se produjo en 1652, a pesar de protestas alegando que la elección pertenecía a los profesores, que no tenía conocimientos suficientes y había sido depuesto del ministerio. En 1653, Cromwell hizo que la asamblea general fuera al aire libre y al año siguiente llamó a Gillespie y a otros dos manifestantes a Londres para consultar con ellos sobre una nueva solución de los asuntos eclesiásticos escoceses. El resultado fue el nombramiento de una gran comisión de manifestantes, a quienes se les dio el poder de purgar la iglesia y retener el estipendio de cualquier persona designada para una parroquia que no tuviera el testimonio de cuatro hombres de su partido. Esto se conoció como la "Carta de Gillespie", odiada por los Resolutores , que constituían la mayoría de la iglesia. [5]
John Row se separó de la Iglesia de Escocia y se convirtió en ministro de una iglesia independiente en Edimburgo. [2] Probablemente fueron sus principios independientes los que recomendaron a Row a la atención del parlamento de Cromwell, por quien en 1652 fue nombrado director del King's College, Aberdeen. Fue durante su mandato que se reconstruyó el colegio, y para ello apartó anualmente cien merks, aportando en total doscientos cincuenta merks (Fasti Aber. p. 532). A pesar de su anterior celo como pactante, y del hecho también de que había estado especialmente en deuda con Cromwell , Row en la Restauración se esforzó por asegurarse el favor de las nuevas autoridades mediante la publicación de un discurso poético al rey en latín titulado Eucharistia basilikē, en el que se refirió a Cromwell como un "gusano cruel y vil". Pero este arrepentimiento tardío resultó inútil. En 1661 fue depuesto de la dirección del King's College, y varios escritos que había escrito contra el rey fueron llevados del colegio a la cruz de Aberdeen, donde fueron quemados por el verdugo común. Al no haber ahorrado dinero mientras ocupó la dirección, Row ahora se vio obligado a mantenerse manteniendo una escuela en New Aberdeen, y algunos de sus viejos amigos también contribuyeron a sus necesidades mediante donaciones privadas.
En sus últimos años se retiró a la mansión de su yerno, el reverendo John Mercer, ministro de Kinellar , donde murió alrededor de 1672. Fue enterrado dentro de la iglesia en su extremo oeste. [7] Además de otros hijos, tuvo un hijo, John Row, ministro primero en Stronachar en Galloway, y luego en Dalgetty en Fife. [2]
Se casó y tuvo descendencia: John, ministro de St Bride's en Dalgety ; Lilias (casada con John Mercer, ministro de Kinellar); Grizel (casada con Hugh Anderson, ministro de Cromarty); Margaret, murió el 4 de junio de 1672. [1] KD Holfelder, en 2004, dice: "No se conocen detalles de su esposa, pero tuvieron al menos un hijo, una hija". lo cual es desconcertante ya que menciona ambos volúmenes de los Fasti donde se encuentra la información anterior. [8]
Row escribió una continuación de la historia de su padre, que se incluye en la edición de esa historia publicada por la Sociedad Wodrow y el Maitland Club en 1842. Se titula curiosamente "Suplemento a la Historia de la Iglesia de Escocia, de agosto de Anno 1637, y desde allí hasta julio de 1639; o un puñado de pelo de cabra para avanzar en la construcción del Tabernáculo; una breve tabla de cosas principales para probar la excelente historia de esta última y bendita obra de reforma ". [2]
. Diccionario de biografía nacional . Londres: Smith, Elder & Co. 1885–1900.
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