stringtranslate.com

Ministerios La Alegría de Satanás

Joy of Satan Ministries , también conocido como Joy of Satan ( JoS ), [1] es una organización esotérica ocultista occidental fundada en 2002 por Andrea Herrington [ 2 ] ( también conocida como Maxine Dietrich). [2] Joy of Satan Ministries aboga por el "satanismo espiritual", [3] una ideología que presenta una síntesis de satanismo teísta , nazismo , gnosticismo , paganismo , esoterismo occidental , teorías conspirativas ovni y creencias extraterrestres similares a las popularizadas por Zecharia Sitchin y David Icke . [3]

Los miembros creen que Satanás es "el verdadero padre y Dios creador de la humanidad", cuyo deseo era que sus creaciones, la humanidad, se elevaran a través del conocimiento y la comprensión. [4]

Han sido objeto de una gran controversia por sus creencias antisemitas y su conexión con un ex presidente del Movimiento Nacional Socialista , una organización neonazi estadounidense . [5]

Definición

La orientación de los Ministerios Joy of Satan – "Satanismo Espiritual" – es generalmente reconocida por los eruditos como una forma de esoterismo occidental , [1] [6] que abraza el satanismo de LaVey con una percepción esotérica que contrasta con los inicios materialistas y carnales idealizados por Anton LaVey . [7] Su relación con Satanás también es descrita por el profesor de estudios religiosos Christopher Partridge como "el núcleo de un proyecto esotérico de transformación, basado en una relación personal o mística". [8]

Historia

A principios de la década de 2000, Maxine Dietrich comenzó la creación de Joy of Satan Ministries. [2] Maxine Dietrich estableció una ideología satánica que se presentaría como una forma esotérica del satanismo laveyano , pero adoptaría un "satanismo tradicional" al establecer sus fundamentos satánicos de las enseñanzas antiguas del Medio Oriente , el Lejano Oriente y Occidente , y solo reconocería los conceptos judaicos/abrahámicos de Satanás como una reacción. [9]

Las antiguas tablillas de arcilla sirvieron de base a muchos teóricos e historiadores del cosmonauta antiguo. Este sello de Adda representa a Ea (el sumerio Enki), dios de las aguas subterráneas y de la sabiduría, a Usimu , su visir (ministro principal), al dios del sol Shamash (el sumerio Utu) en el centro y a la diosa alada Ishtar (el sumerio Inanna) a la izquierda.

A partir de la investigación de Zechariah Sitchin , Maxine Dietrich derivó la teoría de un antiguo conflicto entre razas extraterrestres avanzadas (ver #Orígenes de la humanidad, más abajo) e incorporó estas teorías a su ideología; [9] concluyó que los judíos y las religiones abrahámicas eran productos de una raza alienígena hostil responsable de la deposición de las religiones paganas y sus dioses paganos (a quienes los JoS identifican como demonios ). [9] Con esta reinterpretación, la Alegría de Satán recreó el Sigilo de Baphomet de Anton LaVey , un Sigilo que incorporaría escritura cuneiforme en lugar de letras hebreas (que deletrea " Satanás " en cuneiforme en lugar de " Leviatán " en hebreo), atribuyéndolo a los usos anteriores del Pentagrama en Sumeria. Estas teorías incorporadas, además de su desprecio por el misticismo judío , se convirtieron en la chispa de una controversia significativa para la organización religiosa.

Cuando la adopción del sentimiento antijudaico se había establecido completamente dentro de la ideología de JoS, más tarde se incorporaron otras teorías antisemitas. En 2004, también se reveló que Clifford Herrington, presidente del Movimiento Nacional Socialista, era el esposo de la suma sacerdotisa de la organización. [9] Esta revelación expuso la división en la orientación religiosa del NSM, lo que llevó a importantes disputas y conflictos entre los miembros del NSM y de JoS. [9] [10]

El Ministerio La Alegría de Satanás se estableció como una organización religiosa sin fines de lucro en 2004.

A pesar de sus serias controversias, la Alegría de Satán mantuvo cierto grado de popularidad y significado entre las corrientes del satanismo teísta reciente y contemporáneo. [9] El 30 de junio de 2006, los fundadores de JoS y NSM supuestamente se encontraron siendo el objetivo de un intento de atentado con coche bomba. Después de notar cables colgando de debajo del coche, el escuadrón antibombas de Tulsa fue llamado a un supercentro Walmart para retirar el dispositivo explosivo. [11] El incidente fue reportado por la empresa de periódicos ' Tulsa World ', sin embargo, todos los artículos fueron eliminados del sitio web poco después.

Creencias

Extraterrestres

Joy of Satan presenta varias teorías extraterrestres, algunas de las cuales derivan del autor de Ancient Astronauts , Zecharia Sitchin . JoS cree que Satanás y los Demonios de Goetia son seres extraterrestres sensibles y poderosos responsables de la creación de la humanidad, [4] [3] [12] [7] y cuyos orígenes son anteriores a las religiones abrahámicas . [3] [13] También se los identifica como Nephilim de la Biblia hebrea. [12]

Según el sociólogo de la religión Massimo Introvigne, «Maxine Dietrich derivó de estas teorías las ideas de una lucha mortal entre extraterrestres iluminados y una monstruosa raza extraterrestre, los reptilianos ». [3]

Orígenes de la humanidad

"Los libros de los judíos, cristianos y musulmanes, así como los de los que están fuera, los acepto en cierto sentido, es decir, en la medida en que concuerden y se ajusten a mis estatutos. Todo lo que es contrario a estos, ellos lo han alterado; no lo aceptéis. Tres cosas están en contra de mí y yo odio tres cosas. Pero aquellos que guardan mis secretos recibirán el cumplimiento de mis promesas. A aquellos que sufren por mi causa, seguramente los recompensaré en uno de los mundos.

Es mi deseo que todos mis seguidores se unan en un vínculo de unidad, para que los que están fuera no prevalezcan contra ellos. Ahora bien, todos los que habéis seguido mis mandamientos y mis enseñanzas, rechazad todas las enseñanzas y dichos de los que están fuera.

No he enseñado estas enseñanzas, ni proceden de mí. No mencionéis mi nombre ni mis atributos, para que no os arrepintáis; porque no sabéis lo que pueden hacer los que están fuera.

Kitab Al Jilwah (Libro del Apocalipsis) Capítulo IV

Joy of Satan Ministries cree que uno de los extraterrestres benignos, Enki , al que consideran el mismo Satanás, creó con sus colaboradores en la Tierra a los seres humanos a través de su avanzada tecnología de ingeniería genética . [3] Joy of Satan considera que la más destacada de sus creaciones fue la raza nórdica - aria . [12] Declaran que los reptiles, a su vez, han creado su propia especie combinando su propio ADN con el ADN de humanoides semianimales que más tarde se conocerían como la raza judía . [3]

Los Ministerios Joy of Satan teorizan que después de que los extraterrestres benévolos abandonaron la Tierra hace 10.000 años, los agentes de los reptiles crearon sus propias religiones, las religiones abrahámicas , [3] que posteriormente llevaron a la deposición y difamación de deidades paganas (ver hipótesis del culto a las brujas ). [12] Afirman que estas religiones difamaron a los extraterrestres benignos etiquetándolos como "demonios" y, a través de sus doctrinas, crearon un clima de terror dentro de la humanidad (por ejemplo, condenando la sexualidad), con el fin de programar y controlar mejor a los humanos. [3] Afirman que Satanás, sin embargo, no abandonó a la humanidad, creyendo que se ha revelado en El Libro Negro de Satanás (que no debe confundirse con la escritura de la ONA del mismo nombre). [3]

Teología

Satanás convoca a sus legiones, interpretado por Thomas Lawrence, tema de 'El Paraíso Perdido' de Milton, Libro I, línea 330, 'Despierta, levántate o caerás para siempre'.

El Ministerio de la Alegría de Satán tiene un sistema de creencias politeísta en el que consideran que los demonios de Goetia tienen una existencia real y perciben a Satanás como su gobernante principal. [4] Satanás y algunos demonios también son vistos como una de las muchas deidades que se equiparan con muchos dioses de culturas antiguas, [14] como Satanás, conocido por ser el dios sumerio Enki y el ángel yazidí Melek Taus . [3] Si bien el Ministerio de la Alegría de Satán ve a Satanás como una deidad, también considera que las deidades son seres extraterrestres humanoides altamente evolucionados, sensibles y poderosos que no envejecen. [4] [3] [12] [7]

Satanás es visto como una deidad importante por el grupo Joy of Satan. También creen que Satanás es un representante de las nociones de fuerza, poder, justicia y libertad. [4] Lilith es otra deidad importante para el grupo, a quien se reconoce como "la patrona de las mujeres fuertes y una diosa de los derechos de las mujeres". [15]

Mientras que el Ministerio del Gozo de Satán incorpora algunos de los principios satánicos que se encuentran en la Biblia Satánica de LaVey, Introvigne señala que el satanismo de LaVey tiende a ser más "racionalista" en comparación. [1] En el relato de Asbjorn Dyrendal, reconoce "una atmósfera espiritual diferente a la del satanismo de LaVey". [7] Asbjorn agrega que mientras que LaVey pudo sugerir la existencia de fuerzas misteriosas y ocultas al mismo tiempo que apelaba a un punto de vista ateo, que según él estaba respaldado por la ciencia moderna, el Ministerio del Gozo de Satán tiende a utilizar un lenguaje más simplista y espiritualista. [7]

Prácticas

Joy of Satan promueve una amplia variedad de prácticas ocultistas, como métodos para la evocación de entidades demoníacas y pautas para hacer pactos con ellas. [1] JoS considera que el satanismo, en la práctica, es la verdadera naturaleza de la humanidad que precede al cristianismo. [3]

Ocultismo

Las prácticas de Joy of Satan Ministries pueden tener similitudes con las de otros grupos categorizados bajo el satanismo teísta y la ideología esotérica. [16] Como señala el autor cristiano e investigador bíblico Josh Peck, "el satanismo teísta se involucra en todas las prácticas de la Nueva Era bajo el sol en sus dedicación a Satanás y la filosofía satánica". [16] Como ejemplo, cita su uso de métodos de adivinación como la astrología , la magia , los péndulos , las runas , la clarividencia , las vidas pasadas , la glándula pineal y el tercer ojo , los chakras , la tecnología bioeléctrica , el plano astral , los hechizos, la serpiente kundalini , el trance , así como métodos de autohipnosis , incienso , telequinesis , ondas cerebrales y cánticos . [16]

Jesper Petersen señala que los practicantes que experimentan con las prácticas de meditación de Joy of Satan Ministries pueden encontrarlas útiles, y agrega que el uso de la magia por parte del grupo abarca desde técnicas simples hasta complejas. [1] Estas incluyen hechicería, hechizos y varios tipos de brujería , todos los cuales requieren que el practicante aplique imaginativamente conocimientos y técnicas especializadas al objeto del hechizo , hipnotismo , curación y otro tipo de magia o adivinación . [1] [17] También ofrecen una variedad de técnicas ocultas en magia negra . [8] [18]

Rituales

Según Jesper Petersen, "los rituales propuestos por la Alegría de Satán son muy simples y no particularmente avanzados, y la mayoría consisten principalmente en ejercicios de visualización en lugar de rituales reales conocidos en la cultura satánica dominante". Añade que, contrariamente a la creencia popular, el proceso de sus rituales no implica negociaciones ni el ejercicio del mal, sino que gira en torno a la comunicación telepática con seres antropomórficos , que a menudo va acompañada de un tono casi jovial durante varios rituales. [3] [1]

Los 72 sigilos goéticos del libro de la Goetia del Rey Salomón (1904)

El JoS también afirma que Satanás reconoce la falta de fondos y no espera que sus seguidores tengan artículos costosos para los rituales en comparación con los ideales de una iglesia cristiana moderna. [1] Una formulación similar también se utiliza cuando se habla de la escasez de velas negras. [1]

Los iniciados comienzan un "compromiso formal" que se firma con sangre y se quema para participar plenamente en la obra de Satanás sobre la humanidad, lo que implica un crecimiento en el conocimiento espiritual y el poder personal. [1] Durante los rituales devocionales estándar, el enfoque de su práctica se describe como un cambio de ejercer control a cultivar el apego y el autodesarrollo. [1] En lugar de invocar demonios por la fuerza, estos rituales tienen como objetivo facilitar experiencias místicas y empoderar a los practicantes de una manera que se alinee con sus preocupaciones expresivas. [1] La parte central de su "Ritual estándar a Satanás" consiste en leer oraciones y "comunicarse con el padre Satanás uno a uno", lo que Jesper Petersen considera "una ruptura sorprendente con las actividades ceremoniales más tradicionales conocidas en la cultura satánica dominante". [1] La estructura del ritual también se considera bastante estándar, después de los preparativos adecuados (bañarse, encender velas, etc.), el ritual comienza con el sonido de la campana y la invocación de "Los cuatro príncipes del infierno". [1] En la parte principal se recita la Invocación a Satán, estableciéndose un vínculo propicio para la oración y la comunicación en el que el practicante, tras concluir sus labores, finalizará el ritual con un cierre. [1]

La prominente satanista teísta, Diane Vera, elogia a Maxine Dietrich, y califica sus esfuerzos pioneros como una "enorme mejora con respecto a los antiguos e irrespetuosos métodos de los grimorios ". [4] [19] El reverendo Jeff Rhoades también afirma que sus esfuerzos con los demonios son "con mucho más respeto que la mayoría de las versiones de Goetia y otros grimorios cristianos". [20]

Los seguidores de la Alegría de Satán también pueden participar en rituales contra aquellos considerados "enemigos de Satán", lo que se promueve como una guerra espiritual . [3]

Recepción

Joy of Satan Ministries se convirtió en tema de importantes críticas por sus estrechas conexiones con un líder de alto rango del Movimiento Nacional Socialista , así como por sus creencias antijudaicas , anticristianas y antisemitas . [3] [21] Si bien los satanistas espirituales han adoptado sus ideas como modelo, desde entonces se han distanciado de las controvertidas creencias del grupo, [12] y su "conexión muy explícita con el nazismo". [7]

Cuando se hizo público el hecho de que Maxine era la esposa de un conocido líder neonazi estadounidense, creó serios problemas dentro de Joy of Satan. [22] Esta controversia expuso la división en el NSM entre la Identidad Cristiana y los odinistas y satanistas. [22] Según Introvigne (2016), "Varios grupos locales abandonaron a Dietrich y comenzaron a crear minúsculas organizaciones escindidas. Algunas de ellas insistieron en que no eran satanistas, solo paganas". [3] Según Introvigne, si bien la mayoría de los grupos satánicos ya no están activos, Joy of Satan persiste, aunque con menos miembros. [3] A pesar de los eventos, Introvigne señala que las creencias del grupo en la vida extraterrestre, la meditación y la comunicación telepática con los demonios han ganado popularidad entre una comunidad más amplia de satanistas "espirituales" o teístas no laveyanos. [3] Después de una serie de reacciones negativas, Clifford y Andrea Herrington también fueron acusados ​​de conducta sexual inapropiada y se les imputaron muchas otras acusaciones, aunque Introvigne afirma que las acusaciones "son difíciles de evaluar". [3] Sin embargo, las afiliaciones satánicas de Maxine fueron suficientes para provocar la salida de Clifford Herrington del Movimiento Nacional Socialista. [3] Clifford Herrington luego formaría el "Movimiento Nacional Socialista por la Libertad" después de dejar el NSM en 2006. [21]

Al igual que la Orden de los Nueve Ángulos , la Alegría de Satán defiende creencias antisemitas y expresa simpatía hacia el nacionalsocialismo. Se considera que ambas pertenecen a la misma categoría ideológica, con puntos de vista similares pero con algunas creencias disidentes. [7]

James R. Lewis señaló en su "Censo de Satán" (2009) una sorprendente cantidad de encuestados en Joy of Satan. Además, la encuesta del erudito en estudios religiosos e investigador de nuevos movimientos religiosos Jesper Aagaard Petersen (2014) sobre la proliferación del entorno satánico en Internet señaló una sorprendente prominencia entre los sitios web satanistas teístas en Internet. [1] Señala que "los únicos sitios con cierta popularidad son la Iglesia de Satán y (algo paradójicamente) la página de Joy of Satan en la red Angelfire , y aún están muy lejos de Scientology o YouTube". [1]

Véase también

Referencias

  1. ^ abcdefghijklmnopq Petersen, Jesper (2011). Entre Darwin y el diablo: el tanismo moderno como discurso, entorno y yo (PDF) (PhD). Universidad Noruega de Ciencia y Tecnología. pp. 218-219, 144-146. ISBN 9788247130520.
  2. ^ abc Asprem, Granhom, Egil, Kennet (11 de septiembre de 2014). Esoterismo contemporáneo. Londres: Routledge. pp. 142, 144–146. ISBN 9781908049322.OCLC 1064890577  .{{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  3. ^ abcdefghijklmnopqrstu Introvigne, Massimo (2016). Satanismo: una historia social. Serie de libros Aries: Textos y estudios sobre el esoterismo occidental. Vol. 21. Leiden : Brill Publishers . Págs. 370–371. ISBN 978-90-04-28828-7.OCLC 1030572947  .
  4. ^ abcdef McBride, Jaemes (2013). La provincia divina: el nacimiento de una nueva Tierra . Ed Rychkun. pág. 84. ISBN 978-1927066034.
  5. ^ "Bill White". Southern Poverty Law Center . Consultado el 7 de marzo de 2022 .
  6. ^ Petersen, Jesper (27-29 de agosto de 2012). «Bracketing Beelzebub: Satanism studies and/as boundaries work» (Entre paréntesis a Beelzebub: estudios sobre el satanismo y/o como trabajo de límites). ContERN . Consultado el 25 de enero de 2021 .
  7. ^ abcdefg Dyrendal, Asbjorn (2015). La invención del satanismo . Oxford University Press. págs. 144-232. ISBN 978-0195181104.
  8. ^ ab Partridge, Christopher (2014). El mundo oculto . Routledge. pág. 402. ISBN 978-0415695961.
  9. ^ abcdef Introvigne, Massimo (2016). Satanismo: una historia social. Serie de libros Aries: Textos y estudios sobre esoterismo occidental. Vol. 21. Leiden : Brill Publishers . Págs. 370–371. ISBN. 978-90-04-28828-7.OCLC 1030572947  .
  10. ^ Karkov, Catherine (2020). Tiempos inquietantes. Pasados ​​medievales, futuros reimaginados . Punctum Books. pág. 323. ISBN 978-1950192755.
  11. ^ "El escuadrón antibombas de Tulsa fue llamado a Wal-Mart el viernes por la noche". Tulsa World . 30 de junio de 2006. Archivado desde el original el 4 de julio de 2006.
  12. ^ abcdef Paniccia, Enrico (17 de enero de 2021). «El lado oscuro del cristianismo». Consul Press . Consultado el 25 de enero de 2021 .
  13. ^ Acito, Monica (27 de enero de 2021). "Satanismo espiritual: ¿qué es?". Heroic Phoenix . Consultado el 27 de enero de 2021 .
  14. ^ Atlanta, JF (9 de enero de 2014). "¿Qué creen los satanistas?". The Economist . Consultado el 25 de enero de 2021 .
  15. ^ Faxneld, Per (2 de abril de 2013). "Intuitivo, receptivo, oscuro": negociaciones de la feminidad en el entorno satánico y del camino de la mano izquierda contemporáneo". Revista internacional para el estudio de las nuevas religiones . 10 (2): 216 – vía Equinox Publishing Ltd.
  16. ^ abc Bancarz, Steven; Peck, Josh (2018). La segunda venida de la Nueva Era: Los peligros ocultos de la espiritualidad alternativa en los Estados Unidos contemporáneos y sus iglesias . Defender Publishing. pág. 74. ISBN 978-1948014113.
  17. ^ Stebbins, Robert (2015). La interrelación entre ocio y juego . Palgrave Macmillan. pág. 61. ISBN 978-1137513014.
  18. ^ Armson, Morandir (2014). "La búsqueda del "significado": redefiniciones ocultas e Internet". The Pomegranate: The International Journal of Pagan Studies . 16 (1). Equinox Publishing: 79. doi :10.1558/pome.v16i1.15116.
  19. ^ Lewis, James (2016). Manual de Oxford sobre nuevos movimientos religiosos: Volumen II . Oxford University Press; 2.ª edición. pág. 448. ISBN 978-0190466176.
  20. ^ Rhoades, Jeff (2012). Cábala hermética: un curso de transformación personal y autoempoderamiento . Lulu.com. pág. 284. ISBN 978-1105783319.
  21. ^ ab "El Movimiento Nacional Socialista". ADL . 6 de febrero de 2021.
  22. ^ ab Karkov, Catherine (2020). Tiempos inquietantes. Pasados ​​medievales, futuros reimaginados . Punctum Books. pág. 323. ISBN 978-1950192755.

Lectura adicional

Enlaces externos