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José Roth

Moses Joseph Roth (2 de septiembre de 1894 - 27 de mayo de 1939) fue un periodista y novelista judío austrohúngaro , mejor conocido por su saga familiar Marcha Radetzky (1932), sobre la decadencia y caída del Imperio austrohúngaro , su novela sobre la vida judía. Job (1930) y su ensayo fundamental "Juden auf Wanderschaft" (1927; traducido al inglés como The Wandering Jewish ), un relato fragmentado de las migraciones judías de Europa oriental a occidental después de la Primera Guerra Mundial y la Revolución Rusa . [1] [2] En el siglo XXI, las publicaciones en inglés de Radetzky March y las colecciones de su periodismo de Berlín y París crearon un resurgimiento del interés en Roth.

Biografía

Foto del documento de identidad de estudiante de Joseph Roth (ca. 1914)

Joseph Roth nació en una familia judía y creció en Brody (actualmente en Ucrania), un pequeño pueblo cerca de Lemberg en el este de Galicia , en los confines más orientales de lo que entonces era el imperio austrohúngaro . La cultura judía jugó un papel importante en la vida de la ciudad, que contaba con una gran población judía . Roth creció con su madre y sus familiares; nunca vio a su padre, que había desaparecido antes de que él naciera. [3]

Friedl Reichler, c. 1920

Después de la secundaria, Joseph Roth se mudó a Lemberg para comenzar sus estudios universitarios en 1913, antes de trasladarse a la Universidad de Viena en 1914 para estudiar filosofía y literatura alemana . En 1916, Roth interrumpió sus estudios universitarios y se ofreció como voluntario para servir en el ejército austrohúngaro en el frente oriental , "aunque posiblemente sólo como periodista o censor del ejército". [3] Esta experiencia tuvo una influencia importante y duradera en su vida. También lo hizo el colapso en 1918 del Imperio de los Habsburgo , que marcó el comienzo de una pronunciada sensación de "falta de vivienda" que aparecería regularmente en su obra. Como él mismo escribió: "Mi experiencia más fuerte fue la guerra y la destrucción de mi patria, la única que he tenido, la Monarquía Dual de Austria-Hungría". [4]

Roth se casó con Friederike (Friedl) Reichler en 1922. A finales de la década de 1920, su esposa se volvió esquizofrénica , lo que arrojó a Roth a una profunda crisis, tanto emocional como financiera. Vivió durante años en un sanatorio y luego fue asesinada en el programa Aktion T4 de los nazis . [5]

En 1929 conoció a Andrea Manga Bell, nacida en Hamburgo e infelizmente casada con Alexandre Douala Manga Bell , príncipe de Duala en Camerún . Su marido había regresado a Camerún mientras ella y sus hijos permanecían en Europa. Cuando Roth la conoció, ella era editora de la revista Gebrauchsgraphik de Ullstein . [6] Siendo un destacado periodista judío liberal, Roth abandonó Alemania cuando Adolf Hitler se convirtió en Canciller del Reich el 30 de enero de 1933 . Andrea Manga Bell lo acompañó con sus hijos. Pasó la mayor parte de los siguientes seis años en París, una ciudad que amaba. Sus ensayos escritos en Francia muestran un deleite por la ciudad y su cultura.

Poco después de la llegada de Hitler al poder, en febrero de 1933, Roth escribió en una carta profética a su amigo, el escritor austriaco Stefan Zweig :

Ya os habréis dado cuenta de que nos dirigimos hacia grandes catástrofes. Aparte de lo privado (nuestra existencia literaria y financiera está destruida), todo conduce a una nueva guerra. No apostaré ni un centavo por nuestras vidas. Han logrado establecer un reino de barbarie. No te engañes. El infierno reina. [7]

La relación con Andrea Manga Bell fracasó por problemas económicos y los celos de Roth. De 1936 a 1938, Roth mantuvo una relación romántica con Irmgard Keun . Trabajaron juntos y viajaron a París, Wilna , Lemberg , Varsovia, Viena, Salzburgo, Bruselas y Ámsterdam.

Sin negar sus orígenes judíos, Roth consideraba muy importante su relación con el catolicismo . En los últimos años de su vida, es posible que se haya convertido: Michael Hofmann afirma en el prefacio de la colección de ensayos Las ciudades blancas (también publicada como Informe desde un paraíso parisino ) que Roth "se decía que había tenido dos funerales, uno judío , un católico".

En sus últimos años, se mudó de hotel en hotel, bebiendo mucho y cada vez más ansioso por el dinero y el futuro. A pesar de sufrir de alcoholismo crónico , siguió siendo prolífico hasta su muerte en París en 1939. [8] Su novela La leyenda del santo bebedor (1939) narra los intentos de un vagabundo alcohólico de recuperar su dignidad y honrar una deuda.

El colapso final de Roth se precipitó al escuchar la noticia de que el dramaturgo Ernst Toller se había ahorcado en Nueva York. [9] Roth murió de neumonía el 27 de mayo de 1939 y fue enterrado el 30 de mayo en el cementerio de Thiais , al sur de París.

Periodismo y carrera literaria

En 1918, Roth regresó a Viena y comenzó a escribir para periódicos de izquierda , firmando artículos publicados por Vorwärts como Der rote Joseph ( El Joseph rojo , un juego de palabras con su apellido, que es homófono con el alemán rot , "rojo", que también es el color distintivo de los partidos comunistas en Europa). En 1920 se trasladó a Berlín, donde trabajó como periodista de éxito para el Neue Berliner Zeitung  [de] y, a partir de 1921, para el Berliner Börsen-Courier . En 1923 comenzó su asociación con el liberal Frankfurter Zeitung , viajando ampliamente por Europa e informando desde el sur de Francia, la URSS, Albania, Polonia, Italia y Alemania. Según su principal traductor de inglés, Michael Hofmann , "fue uno de los periodistas más distinguidos y mejor pagados de la época, y le pagaban la tarifa soñada de un marco alemán por línea". [9] En 1925 pasó un período trabajando en Francia. Nunca más residió permanentemente en Berlín. Se ha hecho referencia a Roth como uno de los novelistas que ayudaron al surgimiento de lo que hoy se llama el Mito de los Habsburgo . [10]

En 1923, la primera novela (inacabada) de Roth, La telaraña , se publicó por entregas en un periódico austriaco. Luego logró un éxito moderado como novelista con una serie de libros que exploran la vida en la Europa de la posguerra, pero sólo tras la publicación de Job y Radetzky March logró elogios por su ficción más que por su periodismo.

A partir de 1930, la ficción de Roth se volvió menos preocupada por la sociedad contemporánea, con la que se había desilusionado cada vez más, y comenzó a evocar una nostalgia melancólica por la vida en la Europa Central imperial antes de 1914. A menudo retrataba el destino de los vagabundos sin hogar que buscaban un lugar para vivir. , en particular judíos y antiguos ciudadanos de la antigua Austria-Hungría, que con la caída de la monarquía habían perdido su único Heimat ("verdadero hogar" posible). En sus obras posteriores, Roth parecía desear que se pudiera restaurar la monarquía. Su anhelo por un pasado más tolerante puede explicarse en parte como una reacción contra el extremismo político de la época, que culminó en Alemania con el nacionalsocialismo . La novela La marcha de Radetzky (1932) y el cuento "El busto del emperador" (1935) son típicos de esta última fase. En otra novela, La tumba del emperador (1938), Roth describe el destino de un primo del héroe de la Marcha Radetzky hasta la anexión de Austria por parte de Alemania en 1938.

Tumba de Roth en el Cementerio de Thiais

Obras publicadas

Ficción

No ficción

Filmografía

Ver también

Referencias

  1. ^ Liukkonen, Petri. "José Roth". Libros y escritores (kirjasto.sci.fi) . Finlandia: Biblioteca pública de Kuusankoski . Archivado desde el original el 23 de septiembre de 2010.
  2. ↑ Biografía del autor en Radetzky March , Penguin Modern Classics, 1984.
  3. ^ ab Hofmann, Michael . "Acerca del autor", Los judíos errantes , Granta Books, p. 141. ISBN 1-86207-392-9 
  4. ^ Como se cita en: Lazaroms, Ilse Josepha (8 de octubre de 2014), "Roth, Joseph", 1914–1918 en línea / Enciclopedia internacional de la Primera Guerra Mundial . Publicado por la Freie Universität Berlin. doi : 10.15463/ie1418.10244. La cita procede de una carta dirigida a Otto Forst-Battaglia, fechada el 28 de octubre de 1932.
  5. ^ "Sueños europeos: redescubriendo a Joseph Roth". El neoyorquino . 19 de enero de 2004.
  6. ^ Robbie Aitken, Eve Rosenhaft: la Alemania negra: la creación y la destrucción de una comunidad de la diáspora, 1884-1960. Cambridge 2013, págs. 114 y siguientes. ISBN 1107435641 , 9781107435643 
  7. ^ 38. El infierno reina. Carta de Joseph Roth a Stefan Zweig, febrero de 1933. Hitlers Machtergreifung , editado por Josef & Ruth Becker, Deutscher Taschenbuch-Verlag, 2.ª edición, Munich, Alemania, 1992, p. 70. ISBN 3-423-02938-2 
  8. ^ Una biografía oportuna rastrea los relatos del fascismo de Joseph Roth
  9. ^ ab Hofmann, Michael. "Acerca del autor", Los judíos errantes , Granta Books, pág. 142. ISBN 1-86207-392-9 
  10. ^ Thompson, Helen (2020). "El mito de los Habsburgo y la Unión Europea". En Duina, Francesco; Merand, Frédéric (eds.). El malestar de Europa: la perspectiva a largo plazo. vol. 27. Editorial Grupo Esmeralda . págs. 45–66. doi :10.1108/S0895-993520200000027005. ISBN 978-1-83909-042-4. ISSN  0895-9935. S2CID  224991526. {{cite book}}: |journal=ignorado ( ayuda )
  11. ^ Núremberger, Helmuth. José Roth . Reinbek, Hamburgo, 1981, pág. 152. ISBN 3-499-50301-8 

Otras lecturas

enlaces externos

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