Jonathan Apphus ( hebreo : יוֹנָתָן אַפְּפוּס Yōnāṯān ʾApfūs ; griego antiguo : Ἰωνάθαν Ἀπφοῦς, Iōnáthan Apphoûs ) fue uno de los hijos de Matatías y el líder de la dinastía asmonea de Judea del 161 al 143 a. C.
HJ Wolf señala que todos los hijos de Matatías enumerados en 1 Macabeos 2:2–5 tenían nombres dobles: se dice que Juan se llamaba Gaddis; Simón , Thassi; Judas , Macabeo; Eleazar , Avaran y Jonathan, Apphus. [1] El historiador judío Uriel Rappaport escribe que "no tenemos una explicación para los apodos de los hijos de Mattathias". [2] Wolf sugiere que el nombre le fue dado por Mattathias y que la explicación común de la palabra "Apphus" la relaciona con el siríaco choppus , "el disimulador". El artículo de la Enciclopedia Bíblica Internacional Estándar sobre los Macabeos sugiere que el significado es "los cautelosos", [3] pero Torrey (en el artículo de la Enciclopedia Bíblica , "Macabeos") señala que no tenemos medios para determinar con qué consonante gutural se comenzó la palabra, o qué consonante semítica representa la "s" griega, por lo que "tanto la forma como el significado del nombre aún están por explicarse". [1]
Según la narración de 1 Macabeos , Jonatán Aphus era el menor de los cinco hijos de Matatías . [ cita requerida ] Su padre era un sacerdote acreditado como la figura fundadora de la rebelión de los Macabeos contra Antíoco IV Epífanes del Imperio Seléucida . Sin embargo, Matatías murió en 167 a. C. cuando la rebelión apenas comenzaba.
Le sobrevivieron Jonathan y sus hermanos Eleazar Avaran , Johanan (John Gaddi), Judah Maccabee y Simon Thassi . Juraron continuar la rebelión de su padre. Judá pronto se convirtió en su líder y jefe militar de la rebelión.
Jonathan sirvió a las órdenes de su hermano y participó activamente en las batallas contra las fuerzas seléucidas. Judá cayó en la batalla de Elasa (161/160 a. C.) contra Báquides , un general seléucida bajo el mando de Demetrio I Sóter . Báquides procedió con aplastante rigor contra el partido macabeo mientras, al mismo tiempo, estallaba una hambruna en la tierra. Los rebeldes judíos necesitaban un nuevo líder y se eligió a Jonatán.
Jonatán se dio cuenta de que Báquides intentaba tenderle una trampa. Él reaccionó retirándose con sus hermanos Simón y Juan, y sus seguidores, a una región desértica en el país al este del río Jordán . Acamparon cerca de un pantano llamado Asfar. Pero Báquides lo siguió hasta allí y los alcanzó durante Shabat . Jonathan entregó todo el equipaje en manos de su hermano John, quien tomó una pequeña fuerza y se dirigió hacia los amistosos nabateos . El plan era asegurar su equipaje allí, pero los "hijos de Jambri de Medeba ", una tribu aparentemente hostil, les tendieron una emboscada durante su viaje. Juan y sus compañeros fueron asesinados y su cargamento fue saqueado . [4] Posteriormente, Jonatán fue informado de que uno de los hijos de Jambri llevaba a casa a una novia noble con gran pompa, los hermanos macabeos se dirigieron a Medaba, tendieron una emboscada a la procesión nupcial, mataron a todo el grupo, en número de 300, y se apoderaron de todo el tesoro. [5]
Jonatán y sus compañeros se enfrentaron a Báquides en una batalla en el río Jordán. Jonatán se había encontrado y había levantado la mano para matar a Báquides, cuando éste evadió el golpe; Los judíos, derrotados, buscaron refugio nadando a través del Jordán hasta la orilla oriental. Se informa que en esta batalla Báquides perdió entre 1.000 y 2.000 hombres y no hizo otro intento de cruzar el río, sino que regresó a Jerusalén. Jonatán y sus fuerzas permanecieron en el pantano del país al este del Jordán. [6] Tras la muerte de Alcimo , sumo sacerdote en Jerusalén , algún tiempo después, Báquides abandonó el país. [7]
Sin embargo, Jonathan no se quedó inactivo. Continuó actividades contra los judíos influenciados por la civilización helenística . Dos años después de la salida de Báquides de Judea, Acra se sintió lo suficientemente amenazada como para contactar con Demetrio y solicitar el regreso de Báquides a su territorio.
Jonathan tenía ahora más experiencia en la guerra de guerrillas , la táctica principal utilizada por las fuerzas macabeas, y estaba constantemente en guardia para evitar enfrentamientos directos con las fuerzas enemigas incluso mientras continuaban las operaciones hostiles. Según los informes, un frustrado Báquides descargó su ira contra los helenistas y, según se informa, mató a cincuenta de sus líderes por frustración. Jonatán y Simeón pensaron que era mejor retirarse más lejos y, en consecuencia, fortificaron en el desierto un lugar llamado Bet-hogla; [8] Allí fueron sitiados durante varios días por Báquides.
Jonatán percibió que Báquides lamentaba haber partido. Se puso en contacto con el general rival con ofertas de un tratado de paz e intercambio de prisioneros de guerra . Báquides accedió fácilmente e incluso juró no volver a hacer la guerra a Jonatán. Luego, él y sus fuerzas abandonaron Judea. El victorioso Jonatán fijó ahora su residencia en la antigua ciudad de Micmas . Desde allí se esforzó por limpiar la tierra de "los impíos y los apóstatas ". [9]
Jonatán parece haber aprovechado este período de paz, ya que pronto estuvo en posesión de un gran poder. Un importante acontecimiento externo hizo realidad el diseño de los macabeos. Las relaciones de Demetrio I Sóter con Atalo II Filadelfo de Pérgamo (que reinó entre 159 y 138 a. C.), Ptolomeo VI de Egipto (que reinó entre 163 y 145 a. C.) y su cogobernante Cleopatra II de Egipto se estaban deteriorando. Apoyaron al pretendiente rival al trono Alejandro Balas , quien afirmaba ser hijo de Antíoco IV Epífanes y primo hermano de Demetrio, contra él.
Demetrio se vio ahora obligado a retirar las guarniciones de Judea, excepto las de la fortaleza de Akra en Jerusalén y Bet-zur; También hizo un intento por ganarse la lealtad de Jonatán, a quien permitió reclutar un ejército y tomar los rehenes mantenidos en la fortaleza de Akra. Jonatán aceptó con gusto estos términos y fijó su residencia en Jerusalén en 153 a. EC. Pronto comenzó a fortificar la ciudad.
Alexander Balas también se puso en contacto con Jonathan con condiciones aún más favorables. Incluyendo el nombramiento oficial como Sumo Sacerdote en Jerusalén. Al retirar su apoyo a Demetrio y declarar lealtad a Alejandro, Jonatán fue el primer miembro de su dinastía en lograr el nombramiento como Sumo Sacerdote. El título no era meramente nominal. Jonatán se convirtió en el líder oficial de su pueblo y el partido helenístico ya no pudo atacarlo sin graves consecuencias. En la Fiesta de los Tabernáculos del año 153 a. C., Jonatán se vistió con las vestiduras del Sumo Sacerdote y ofició por primera vez. Se desconoce a quién desplazó Jonatán como Sumo Sacerdote, aunque algunos eruditos sugieren que se trataba del Maestro de Justicia , más tarde fundador de los esenios . En esta teoría, Jonathan es considerado el " Sacerdote Malvado ". [10]
Jonatán había decidido ponerse del lado de Alejandro Balas, sin confiar en Demetrio, quien en una segunda carta hizo promesas que difícilmente podría haber cumplido y concedió prerrogativas que eran casi imposibles. [11] Posteriormente, Demetrio perdió su trono y su vida en 150 a. Alejandro Balas salió victorioso y fue el único gobernante del Imperio Seléucida. Se le concedió el honor adicional de casarse con Cleopatra Thea , hija de sus aliados Ptolomeo VI y Cleopatra II.
La boda tuvo lugar en Ptolomeo en presencia de Ptolomeo VI. Jonathan fue invitado pero llegó después de la ceremonia de la boda mientras continuaban las celebraciones. Apareció con regalos para ambos reyes y se le permitió sentarse entre ellos como igual; Balas incluso lo vistió con su propia vestimenta real y le otorgó grandes honores. No quiso escuchar al partido helenístico que todavía acusaba a Jonatán, pero nombró a Jonatán estrategos y " meridarca " (es decir, gobernador civil de una provincia; detalles no encontrados en Josefo), y lo envió de regreso con honores a Jerusalén. [12]
Jonathan se mostró agradecido. En 147 a. C., Demetrio II Nicátor , un hijo de Demetrio I Sóter, comenzó a reclamar el trono contra Alejandro Balas. Apolonio Taos, gobernador de Celesiria, probablemente apoyaba a Demetrio. Pero aprovechó la oportunidad para desafiar a Jonatán a la batalla, diciendo que los judíos podrían por una vez abandonar las montañas y aventurarse en la llanura . [13]
Jonatán y Simón lideraron una fuerza de 10.000 hombres contra Jaffa , donde se encontraban las fuerzas de Apolonio. Al no esperar un ataque tan temprano en las hostilidades, Jaffa no estaba preparada para un asedio y las puertas se abrieron ante las fuerzas judías por miedo.
Pero la victoria aún no era segura. Apolonio recibió refuerzos de Azoto y apareció en la llanura al mando de 3.000 hombres. Estaban claramente superados en número, pero Apolonio, confiando en su superior caballería , obligó a Jonatán a entablar batalla. Jonatán atacó, capturó y quemó Azoto junto con el templo residente de Dagón y las aldeas circundantes .
En recompensa por su victoria, Alejandro Balas concedió al Sumo Sacerdote la ciudad de Ecrón , junto con su territorio periférico. El pueblo de Azoto se quejó en vano ante el rey Ptolomeo VI, que había venido a hacer la guerra a su yerno Alejandro Balas, de que Jonatán había destruido su ciudad y su templo. Jonatán se reunió pacíficamente con Ptolomeo en Jaffa y lo acompañó hasta el río Eleutherus . Luego regresó a Jerusalén, manteniendo la paz con el rey de Egipto a pesar de su apoyo a diferentes aspirantes al trono seléucida. [14]
En 145 a. C., la batalla de Antioquía resultó en la derrota final de Alejandro Balas por las fuerzas de su suegro, Ptolomeo VI. Sin embargo, el propio Ptolomeo estuvo entre las víctimas de la batalla. Demetrio II Nicátor siguió siendo el único gobernante del Imperio Seléucida y se convirtió en el segundo marido de Cleopatra Thea .
Jonatán no debía lealtad al nuevo rey y aprovechó esta oportunidad para sitiar la fortaleza seléucida en Jerusalén y el símbolo del control seléucida sobre Judea. Estaba fuertemente guarnecida por una fuerza seléucida y ofrecía asilo a judíos helenistas. [15] Demetrio estaba muy enojado; apareció con un ejército en Ptolemaida y ordenó a Jonatán que se presentara ante él. Sin levantar el sitio, Jonatán, acompañado de los ancianos y sacerdotes, fue al rey y lo apaciguó con presentes, de modo que el rey no sólo lo confirmó en su oficio de sumo sacerdote, sino que le entregó las tres toparquías samaritanas del monte. Efraín , Lod y Ramataim-zofim . A cambio de 300 talentos de plata, todo el país quedó exento de impuestos , siendo confirmada la exención en una carta que conserva I Macabeos y Josefo. [dieciséis]
Pronto, sin embargo, apareció un nuevo pretendiente al trono seléucida: el joven Antíoco VI Dioniso , hijo de Alejandro Balas y Cleopatra Thea. Tenía tres años como máximo, pero el general Diodoto Trifón lo utilizó para promover sus propios diseños para el trono. Frente a este nuevo enemigo, Demetrio prometió retirar la guarnición de Jerusalén, si Jonatán, a quien ahora llamaba su aliado, enviaba tropas. 3.000 de los hombres de Jonatán protegieron a Demetrio en su capital, Antioquía , contra sus propios súbditos. [17]
Como Demetrio II no cumplió su promesa, Jonatán pensó que era mejor apoyar al nuevo rey cuando Diodoto Trifón y Antíoco VI se apoderaron de la capital. Éste confirmó todos sus derechos y nombró a su hermano Simón estratego de la costa del mar, desde la "Escalera de Tiro " hasta la frontera de Egipto . Jonathan y Simon recorrieron la región, eliminando las guarniciones de Demetrio II; Ashkelon se sometió voluntariamente, mientras que Gaza fue tomada por la fuerza. Jonatán derrotó a una fuerza de Demetrio II que invadió desde el norte, en la llanura de Azor , y los hizo retroceder sobre el río Eleuterio. Mientras tanto, Simón tomó la fuerte fortaleza de Beth Zur y reemplazó la guarnición de Demetrio II por la suya propia. [18]
Las fuentes informan que Jonathan buscó alianzas con pueblos extranjeros en ese momento. Renovó el tratado con la República romana , e intercambió mensajes amistosos con Esparta y otros lugares. [19]
En 143 a. C., Diodoto Trifón fue con un ejército a Judea e invitó a Jonatán a Escitópolis para una conferencia amistosa y lo convenció de que despidiera a su ejército de 40.000 hombres, prometiéndole darle Ptolemaida y otras fortalezas. Jonathan cayó en la trampa; llevó consigo a Ptolemaida 1.000 hombres, todos los cuales fueron asesinados; él mismo fue hecho prisionero. [20]
Cuando Trifón estaba a punto de entrar en Judea por Hadid , se enfrentó a un Simón preparado para la batalla. Trifón, evitando un compromiso, exigió cien talentos de plata y a los dos hijos de Jonatán como rehenes, a cambio de lo cual prometió liberar a Jonatán. Aunque Simón no confiaba en Trifón, accedió a la petición para no ser acusado de la muerte de su hermano. Trifón no liberó a su prisionero; enojado porque Simón le bloqueaba el camino por todas partes y porque no podía lograr nada, ejecutó a Jonatán en Baskama , en el país al este del Jordán. [21] Jonatán fue enterrado por Simón en Modi'in . No se sabe nada de sus dos hijos cautivos. Una de sus hijas era antepasado de Josefo . [22]
