John Willock (o Willocks o Willox ) (c. 1515 - 4 de diciembre de 1585) fue un reformador escocés . Parece haber sido un fraile de la Casa Franciscana en Ayr. Habiéndose unido al partido de la reforma antes de 1541, huyó para salvar su vida a Inglaterra. Allí se hizo conocido como un predicador celoso y afable. Esto condujo a su arresto por herejía en virtud de una ley de Enrique VIII , "por abolir la diversidad de opinión" en materia de religión. Fue declarado culpable de predicar contra el purgatorio, el agua bendita, la confesión sacerdotal y la oración a los santos, y de sostener que los sacerdotes podían casarse legalmente, por lo que estuvo confinado durante algún tiempo en la prisión de Fleet. Después de la ascensión al trono de Eduardo VI, fue capellán de Enrique, duque de Suffolk , que se había casado con la sobrina del rey Enrique, y es más conocido como el padre de Lady Jane Grey. Predicó durante un tiempo en Londres, en la iglesia de Santa Catalina, cuando tanto él como John Knox , su íntimo amigo, obtuvieron licencia general para predicar en cualquier lugar de Inglaterra. Enrique, conde de Huntingdon, lo presentó a la rectoría de Loughborough en Leicestershire, un beneficio que continuó manteniendo durante el reinado del rey Eduardo, y nuevamente durante el de la reina Isabel por el resto de su vida. Así, en sus últimos años se encontraba en la posición única de ser al mismo tiempo ministro parroquial tanto en Inglaterra como en Escocia. Cuando María Tudor subió al trono inglés en 1553, Willock huyó a Embden , en el ducado protestante de Frisia . Allí ejerció como médico con mucho éxito y alcanzó cierta eminencia. En 1555, y nuevamente en 1556, la duquesa Ana de Frisia lo envió a Escocia como su comisionado en asuntos de comercio. En 1558 regresó a casa y predicó durante algún tiempo en Dundee, con mucha aceptación entre los amigos de la reforma. En 1559, cuando John Knox tuvo que abandonar Edimburgo con peligro de muerte, Willook ocupó su lugar como evangelista de la Reforma. Fue entonces cuando dirigió en St Giles lo que se cree que fue la primera celebración pública de la Sagrada Comunión en Escocia después del ritual reformado. En 1560, cuando la reina María de Guisa estaba muriendo, los condes de Argyll y Moray y otros lores de la Congregación le aconsejaron que "enviara a buscar a un hombre piadoso y erudito de quien pudiera recibir instrucción"; y Willock fue elegido para atenderla, lo que hizo fielmente. Ese mismo año fue nombrado superintendente de Glasgow y el Oeste. También fue uno de los seis John a quienes se les confió la redacción del Primer Libro de Disciplina, los otros fueron John Knox, John Winram , John Spottiswood , John Douglas y John Row.En algún momento de ese año fue a Inglaterra y trajo a casa a su esposa, Katherine Picknavell, una dama inglesa. Fue elegido moderador de la Asamblea General en 1563, 1564, 1565 y 1568. En 1565, la reina María intentó poner fin a su actividad encarcelándolo en el castillo de Dumbarton; pero los reformadores eran ahora demasiado fuertes para ella y tuvo que desviarse de su propósito. [1]
Después de eso, Willock regresó a su rectoría inglesa en Loughborough. En 1567, la Asamblea General le envió una enérgica carta de apelación, rogándole que volviera a ayudar a la buena causa. Esto lo llevó a regresar, y fue moderador de la Asamblea en 1568. Volvió a Loughborough, y estaba allí en 1570 cuando el regente Moray fue asesinado. Knox deseaba mucho contar con la ayuda de su viejo amigo en las perplejidades de la época, pero Willock no pudo ir. Su carta a Knox habla de su dolor por la pérdida del buen regente y de su gran admiración por ese estadista fallecido. [1]
Era oriundo de Ayrshire , pero no se sabe nada de su ascendencia. Estudió en la Universidad de Glasgow .
Durante algún tiempo fue fraile en Ayr , según el arzobispo Spottiswoode de los franciscanos , [2] pero según el obispo Lesley de la orden dominicana . [3] Luego abrazó la religión reformada y fue a Londres , donde, alrededor de 1542, se convirtió en predicador en la iglesia de Santa Catalina y capellán de Henry Grey, luego duque de Suffolk , el padre de Lady Jane Grey .
En 1553, cuando María subió al trono inglés, se trasladó a Emden, en Frisia Oriental , donde ejerció como médico. [4] En 1555 y de nuevo en 1556, fue enviado a Escocia por encargo de Ana de Oldenburg , condesa y regente de Frisia Oriental, para María de Guisa , reina regente ; pero, según Knox, su principal propósito al visitar Escocia era "probar lo que Dios quería que le hiciera en su país natal". [5] Mientras estuvo allí, estuvo presente en la cena en la casa de John Erskine de Dun , cuando los principales reformadores llegaron a una resolución final contra la asistencia a la misa. [6] Regresó a Frisia Oriental en 1557.
Finalmente se estableció en Escocia en 1558, cuando, aunque "contrajo una enfermedad peligrosa", mantuvo reuniones con varios miembros de la nobleza, barones y caballeros, "enseñando y exhortando desde su cama"; [7] y, según Knox, fue el estímulo y las exhortaciones de Willock en Dundee y Edimburgo lo que hizo que "los hermanos" comenzaran "a deliberar sobre alguna reforma pública" y resolvieran enviar a la reina regente un "discurso y petición" sobre el tema. [8]
Posteriormente, Willock fue a Ayr, donde, bajo la protección del conde de Glencairn , predicó regularmente en la iglesia de San Juan. El 2 de febrero de 1559 fue acusado de herejía ante la reina regente y su consejo, y por no presentarse y continuar predicando en Ayr fue declarado proscrito el 10 de mayo siguiente. En marzo de 1559 se propuso una disputa entre él y Quintin Kennedy , abad de la abadía de Crossraguel , en Ayr, pero como no lograron ponerse de acuerdo sobre el método de interpretación de las escrituras, no se llevó a cabo (véase la correspondencia entre ellos en, [9] y en. [10] La sentencia de proscripción de él y otros fue dictada, a pesar de la asamblea de un gran grupo de reformadores armados en Perth, a quienes se les había hecho la promesa de que Willock y sus amigos no serían molestados más; pero la proscripción no se pudo hacer efectiva. Willock había llegado a Perth en compañía del conde de Glencairn, y mientras estaban allí él y Knox tuvieron una entrevista con el conde de Argyll y Lord James Stewart (después conde de Moray) , de quien recibieron la garantía de que si la reina regente se apartaba de su acuerdo, ellos "con todos sus poderes" ayudarían y coincidirían "con sus hermanos en todo tiempo venidero". [11] Después de la destrucción de los monasterios de Perth, Tras el incumplimiento del acuerdo por parte de la reina regente, Willock y Knox entraron en Edimburgo a finales de junio de 1559 junto con los lores de la congregación . Poco después, Knox fue elegido ministro de la catedral de St. Giles, en Edimburgo ; pero después de que se hubiera completado una tregua con la reina regente, se consideró aconsejable que Knox se retirara de Edimburgo durante un tiempo, y que Willock actuara como su sustituto en St. Giles. Durante la ausencia de Knox, la reina regente hizo grandes esfuerzos para restablecer la antigua forma de culto, pero Willock se resistió firmemente a sus intentos; y en agosto administró la cena del Señor por primera vez en Edimburgo según la manera reformada.
Después de que la reina regente hubiera roto el tratado y comenzado a fortificar Leith , el 21 de octubre se celebró una convención de la nobleza, los barones y los burgueses en Tolbooth para tomar en consideración su conducta, y Willock, cuando se le preguntó su opinión, dio como su opinión que "ella podría ser justamente privada del gobierno", en la que, con ciertas condiciones, fue secundado por Knox. [12] El resultado fue que su autoridad fue suspendida y se nombró un consejo para administrar los asuntos del reino hasta una reunión del parlamento, siendo Willock uno de los cuatro ministros elegidos para ayudar en las deliberaciones del consejo.
No mucho después, Willock partió hacia Inglaterra y se ha sugerido que se reunió con John Craig en Londres, ya que Craig huyó del continente para evitar el alcance de Pío IV . Willock regresó a Escocia en 1560 y, a petición de la nobleza reformada, asistió a María de Guisa, la reina regente, en su lecho de muerte en junio siguiente, cuando, según Knox, le mostró claramente tanto la virtud y la fuerza de la muerte de Jesucristo como la vanidad y la abominación de ese ídolo, la misa. [13] Por el comité del parlamento, en julio de 1560, fue nombrado Superintendente de Occidente, puesto en el que fue admitido en Glasgow en julio de 1561. También en julio de 1560 fue nombrado miembro de una comisión designada por los Lores de la Congregación para redactar el Primer Libro de Disciplina .
Como reformador escocés, Willock se sitúa junto a Knox en iniciativa e influencia; pero es posible que la rígida severidad de Knox le resultara desagradable y, aparentemente considerando más agradable la atmósfera religiosa de Inglaterra, alrededor de 1562 (año en el que, sin embargo, fue en junio y diciembre moderador de la Asamblea General ) se convirtió en rector de la Iglesia de Todos los Santos, Loughborough en Leicestershire , a la que fue presentado por Henry Hastings, tercer conde de Huntingdon . [14] Sin embargo, al continuar durante varios años ocupando el cargo de Superintendente del Oeste, mantuvo su conexión con la iglesia escocesa y fue elegido Moderador de la Asamblea General el 25 de junio de 1564, el 25 de junio de 1565 y el 1 de julio de 1568.
Mientras estaba en Escocia en 1565, la reina intentó que lo enviaran al castillo de Dumbarton, pero logró escapar. [15] En enero de 1568, la Asamblea General de la Iglesia le envió a través de Knox una carta rogándole que regresara a su antiguo cargo en Escocia; [16] pero aunque visitó Escocia y ofició como moderador de la Asamblea, regresó nuevamente a su cargo en Inglaterra. Según Sir James Melville , el conde de Morton utilizó a Willock para revelar a Isabel, a través de los condes de Huntingdon y Leicester , los tratos del duque de Norfolk con el regente Moray , para un acuerdo por el cual el duque se casaría con la reina de Escocia. [17]
Viajó a Escocia en mayo de 1568 y escribió que la gente del norte de Inglaterra, que era "simplemente ignorante de la religión y completamente ignorante", estaba complacida con la noticia de que María, reina de Escocia, había escapado del castillo de Lochleven . [18]
Willock murió en su rectoría de Loughborough el 4 de diciembre de 1585 y fue enterrado al día siguiente, siendo domingo; [19] su esposa Catherine le sobrevivió catorce años y fue enterrada en Loughborough el 10 de octubre de 1599 (Fletcher, Registros parroquiales de Loughborough). Aunque Thomas Dempster le atribuyó Impia quædam , [20] no parece que dejara ninguna obra. George Chalmers , en su "Vida de Ruddiman ", intenta identificar a Willock con un tal "John Willokis, descendiente de progenitores escoceses", que el 27 de abril de 1590 aparece mencionado en un documento estatal como estando en prisión en Leicester, después de haber sido condenado por un jurado por robo. [21] La suposición de Chalmers, suficientemente improbable en sí misma, queda por supuesto descartada por la entrada de la muerte del rector en el registro parroquial, pero existe la posibilidad de que el ladrón haya sido el hijo del rector.
La esposa de Willock sobrevivió hasta 1599. Su último testamento prevé lo que le corresponde a su hijo Edmund y a la esposa de Edmund, Grizel, así como a sus hijos John, Katherine, Mary, Bridget, Dorothy y George. [22]
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