John Rogers (1679–1729) fue un clérigo inglés.
Hijo de John Rogers, vicario de Eynsham , Oxford, nació allí. Se educó en la New College School y fue elegido alumno del Corpus Christi College, Oxford , donde se matriculó el 7 de febrero de 1693, graduándose como BA en 1697 y como MA en 1700.
Rogers tomó las órdenes, pero no obtuvo su beca por sucesión hasta 1706. En 1710 procedió a BD Alrededor de 1704 fue presentado a la vicaría de Buckland en Berkshire (ahora Oxfordshire ), donde fue popular como predicador. En 1712 se convirtió en profesor de St Clement Danes en The Strand, Londres , y más tarde de Christ Church, Newgate Street , con St Leonard's, Foster Lane . En 1716 recibió la rectoría de Wrington , Somerset , y renunció a su beca para casarse. En 1719 fue nombrado canónigo, y en 1721 subdecano de la catedral de Wells . Parece haber conservado todos estos nombramientos hasta 1726, cuando renunció a la cátedra de St Clement Danes.
Por sus polémicos escritos, recibió el título de DD mediante diploma en Oxford. En 1726 se convirtió en capellán ordinario del futuro rey Jorge II, entonces príncipe de Gales , y casi al mismo tiempo abandonó Londres con la intención de pasar el resto de su vida en Wrington. En 1728, Rogers aceptó del deán y capítulo de la catedral de San Pablo la vicaría de St Giles, Cripplegate , pero ocupó el cargo durante poco más de seis meses.
Rogers murió el 1 de mayo de 1729 y fue enterrado el día 13 en Eynsham. Su sermón fúnebre fue predicado por Nathaniel Marshall y fue el motivo de Algunas observaciones de "Philalethes" ( Arthur Ashley Sykes ).
Rogers se ganó una reputación en la controversia de Bangor , mientras que se unió a Francis Hare en el ataque a Benjamin Hoadly . En 1719 escribió Un discurso sobre la Iglesia visible e invisible de Cristo para demostrar que los poderes reclamados por el sacerdocio no eran incompatibles con la supremacía de Cristo o con la libertad de los cristianos. Arthur Ashley Sykes publicó una respuesta a la que Rogers respondió.
En 1727 publicó un volumen de ocho sermones, The Necessity of Divine Revelation and the Truth of the Christian Religion (La necesidad de la revelación divina y la verdad de la religión cristiana) , al que se le añadió un prefacio que contenía una crítica del esquema literal de la profecía , considerado por Anthony Collins como deísta. Este prefacio no satisfizo a sus amigos y provocó una carta crítica del Dr. A. Marshall. Samuel Chandler , obispo de Lichfield , incluyó comentarios sobre el prefacio en su Conduct of the Modern Deists (Conducta de los deístas modernos) , y Collins escribió A Letter to Dr. Rogers (Una carta al Dr. Rogers) con motivo de sus Eight Sermons (Ocho sermones) . A todas estas obras Rogers respondió en 1728 en su Vindication of the Civil Establishment of Religion (Vindicación del establecimiento civil de la religión) . Esta obra dio lugar a Some Short Reflections (Algunas breves reflexiones ), de Thomas Chubb , de 1728, y a un prefacio en History of Persecution (Historia de la persecución) de Chandler , de 1736.
Muchos de sus sermones fueron recopilados y publicados en tres volúmenes después de su muerte por John Burton . Rogers conocía bien los escritos de Richard Hooker y John Norris . Después de su muerte se publicaron su A Persuasive to Conformity dirigido a los disidentes (Londres, 1736) y A Persuasive to Conformity dirigido a los cuáqueros , Londres, 1747.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Lee, Sidney , ed. (1897). "Rogers, John (1679-1729)". Dictionary of National Biography . Vol. 49. Londres: Smith, Elder & Co.