Job de Pochayev ( ucranio : Йов Почаївський ; c. 1551 - 28 de octubre de 1651), para el mundo Ivan Zalizo ( ucranio : Іван Залізо ), en Gran Esquema Juan ( ucranio : Іоан ) fue un monje y santo ortodoxo oriental .
Job nació alrededor de 1551 cerca de la ciudad de Kolomyia , Galicia , cuando estaba dentro del reino polaco .
Sus padres, Juan y Agapia, de la familia Zalizo (literalmente, "de hierro"), le pusieron el nombre de Iván (Juan) en honor a San Juan Bautista . Las biografías de Rastko Nemanjić , Juan Damasceno y "La escalera" de Juan Clímaco fueron los modelos de vida virtuosa para el joven Iván. Según su biógrafo y discípulo Dositeo, durante su juventud era perfecto en sabiduría y el muchacho se distinguía de los demás niños por sus elevadas aspiraciones espirituales, sin contradicciones en sus palabras, conocimientos y acciones.
A los 10 años abandonó secretamente su hogar para ir al Monasterio de la Transfiguración de los Ugorniki , y pidió al hegumen (abad) que lo aceptara para servir a los hermanos. Cuando Iván cumplió 12 años, fue tonsurado como monje y recibió el nombre de Job. Desde entonces, comenzó a seguir el ejemplo del personaje bíblico Job como modelo de vida. Al llegar a los 31 años se le ofreció la ordenación sacerdotal , que aceptó.
Tras las reiteradas propuestas de un lugareño, Konstantin Ostrozhsky , defensor de la ortodoxia, fue trasladado al monasterio insular de la Exaltación de la Cruz, situado en las afueras de Dubno , que pertenecía a las propiedades del duque en la región de Rivne . El monasterio fue construido según los cánones de Teodoro el Estudita . Allí, durante 20 años, Job ejerció el cargo de hegumen (abad) y se dedicó a escribir libros teológicos.
La colección de sus obras, El libro del venerable Job de Pochayev, escrito por su propia mano , contenía 80 enseñanzas, conversaciones y sermones de san Job, así como extractos que él mismo recopiló de los escritos de los Santos Padres . Fue traducido al ruso y reeditado en 1881 con el título Pchela Pochayevskaya ( La abeja de Pochayev ), editado por el profesor de la Academia Teológica de Kiev , N. Petrov.
En sus escritos, Job defendió la ortodoxia contra las herejías protestantes (especialmente los socinianistas ) que se estaban extendiendo en la Malorossiya occidental durante su tiempo, escribiendo sobre los dogmas ortodoxos más importantes de la Trinidad , la divinidad de Cristo , sobre la Madre de Dios , el bautismo y todo lo que era rechazado por los misioneros protestantes.
Job también criticó las enseñanzas católicas romanas sobre el uso del pan sin levadura en la Eucaristía , entre otras diferencias doctrinales ante la persecución católica romana a la ortodoxia tras la Unión de Brest (1596). Muchos cristianos ortodoxos que vivían en Polonia en esa época fueron privados de sus derechos y se intentó obligarlos a convertirse al catolicismo. Varios obispos ortodoxos incluso se volvieron apóstatas del uniatismo . Para contrarrestar este problema, Job y otros defendieron la ortodoxia copiando y difundiendo libros ortodoxos. El príncipe Ostrozhsky también fue responsable de la Biblia de Ostrog (1581), la primera edición impresa de la Biblia ortodoxa completa.
Debido a su creciente fama, decidió retirarse como ermitaño al monasterio de las cuevas de montaña de Pochayev , en el distrito de Kremenets . Tras ingresar en el monasterio en 1604, Job fue finalmente elegido hegumen .
Job era callado, breve en sus palabras, y el único sonido que se oía de sus labios era la oración de Jesús . Durante muchos días y semanas se retiraba a su cueva cerrada, tan estrecha que la entrada es difícil, y tan pequeña que era imposible sentarse, estar de pie o acostarse cómodamente. Debido a los largos períodos que pasaba arrodillado, sus rodillas estaban cubiertas de heridas y marcas de desgaste en el suelo de roca. Su discípulo Dosyfey relata que vio una luz sobrenatural que salía de las profundidades de la cueva, brillando durante dos horas sobre el lado opuesto de la iglesia. Dosyfey registra que al ver eso se aterrorizó y cayó al suelo.
Job introdujo una disciplina estricta y otras reformas en la vida monástica. Durante su mandato, el monasterio tuvo que defenderse de los incesantes ataques de Andrzej Firlej, castellano de Belz , que demandó a los monjes por el legado de su abuela de extensas tierras y un icono milagroso de la Madre de Dios. En 1623, Firlej asaltó el monasterio, se llevó el icono sagrado y lo conservó hasta 1641, cuando una decisión judicial finalmente devolvió el icono a los monjes.
En 1628 Job asistió al Sínodo de Kiev, convocado para defender a la Iglesia Ortodoxa contra el uniatismo.
Algún tiempo después de 1642, fue tonsurado en el Gran Esquema y recibió el nuevo nombre monástico de Juan.
Job murió el 25 de octubre de 1651 y fue glorificado como santo poco después. Después de su muerte, Job se apareció tres veces en una visión a Dionisio Balaban, el Metropolitano de Kiev , y le indicó que Dios quería que el Metropolitano descubriera las reliquias del santo .
Después de las dos primeras visiones, el metropolitano Dionisio no acató la orden. Sólo después de la tercera, cuando Job lo amenazó con la desgracia si continuaba desobedeciendo, Dionisio vio en ello la voluntad de Dios. Ese mismo día, el metropolitano partió hacia Pocháyev y dio órdenes de abrir inmediatamente la tumba de Job.
Esto ocurrió el 28 de agosto de 1659. Su cuerpo fue encontrado incorrupto y desprendía una fragancia maravillosa y celestial. Las reliquias fueron llevadas a la Catedral de la Trinidad de la Laura para su veneración.
El 28 de agosto de 1833 tuvo lugar el segundo "Descubrimiento de las Reliquias" de Job de Pochayev, en el que sus reliquias fueron trasladadas solemnemente a una iglesia consagrada en su honor que había sido construida en el Monasterio de Pochayev.
Cada año, el 28 de agosto, un gran número de peregrinos ortodoxos acuden a Pochayev Lavra para honrar a San Job, venerar sus reliquias y pedir su intercesión .
Durante la Guerra de Zbarazh de 1675, el monasterio fue asediado por los turcos , quienes supuestamente huyeron al ver la aparición de la Theotokos ( Madre de Dios ) acompañada de ángeles y Job. Numerosos musulmanes turcos que presenciaron el evento durante el asedio se convirtieron al cristianismo después. Una de las capillas del monasterio conmemora este evento.
En 1759, el carruaje del conde Mikołaj Bazyli Potocki volcó cerca de los muros del monasterio. En un ataque de ira, Potocki disparó tres veces contra su cochero, sin éxito. Potocki, atribuyendo este fracaso a la intervención divina, se instaló en Pochayiv y comenzó a repartir regalos al claustro.
En 1773, Potocki (que era católico romano ) solicitó al Papa que reconociera el icono de Pochayev como milagroso y a Job como santo católico. Sólo la primera petición fue aceptada. [ cita requerida ]
El 28 de octubre de 1908, cuando el obispo de Volinia y los fieles celebraban la festividad de San Job, éste se apareció repetidamente en una visión ante el obispo y bendijo los Santos Misterios (Cuerpo y Sangre de Cristo).
En la iglesia rupestre de San Job se conserva un famoso regalo de la condesa Orlova: un relicario de plata con reliquias del santo.
La Imprenta de San Job de Pochaev en el Monasterio de la Santísima Trinidad en Jordanville, Nueva York , está dedicada a Job y es la principal imprenta de la Iglesia Ortodoxa Rusa fuera de Rusia , publicando obras litúrgicas y espirituales en eslavo eclesiástico , ruso e inglés .
La Iglesia Ortodoxa Oriental celebra su memoria el 28 de octubre , día de su reposo (para las iglesias que siguen el calendario juliano, el 28 de octubre cae el 10 de noviembre del calendario gregoriano , una diferencia de 13 días).
El 28 de agosto /10 de septiembre la iglesia celebra el aniversario del Descubrimiento de sus Reliquias. [3] En 1902, el Santo Sínodo decretó que en este día las santas reliquias de San Job fueran llevadas en procesión alrededor de la Catedral de la Dormición de la Lavra de Pochaev después de la Divina Liturgia .
y el 10/23 de octubre (como uno de los siete santos conmemorados en la Sinaxis de los Santos de Volinia). [4]