Jidaigeki (時代劇) es un género de cine , televisión , videojuego y teatro en Japón . Literalmente significa " dramas de época " y se refiere a historias que tienen lugar antes de la Restauración Meiji de 1868. [1]
Jidaigeki muestra la vida de los samuráis , agricultores, artesanos y comerciantes de su época. Las películas de Jidaigeki a veces se denominan películas de chambara , una palabra que significa "lucha con espadas", aunque chambara es más exactamente un subgénero de jidaigeki . Jidaigeki se basa en un conjunto establecido de convenciones dramáticas que incluyen el uso de maquillaje, lenguaje, eslóganes y tramas.
Muchos jidaigeki tienen lugar en Edo , la capital militar. Otros muestran las aventuras de personas que deambulan de un lugar a otro. Las series de televisión de larga duración Zenigata Heiji y Abarenbō Shōgun tipifican el Edo jidaigeki . Mito Kōmon , la historia ficticia de los viajes del daimyō histórico Tokugawa Mitsukuni , y las películas y series de televisión de Zatoichi , ejemplifican el estilo viajero.
Otra forma de categorizar jidaigeki es según el estatus social de los personajes principales. El personaje principal de Abarenbō Shōgun es Tokugawa Yoshimune , el octavo shōgun Tokugawa . El líder de la clase samurái, Yoshimune, asume el disfraz de un hatamoto de bajo rango , un samurái al servicio del shogun. De manera similar, Mito Kōmon es el vice-shogun retirado, disfrazado de comerciante.
Por el contrario, Heiji, el lanzador de monedas de Zenigata Heiji, es un plebeyo que trabaja para la policía, mientras que Ichi (el personaje principal de Zatoichi ), un masajista ciego, es un paria, como lo eran muchas personas discapacitadas en esa época. De hecho, los masajistas, que normalmente estaban en la parte inferior de la cadena alimentaria profesional, eran uno de los pocos puestos vocacionales disponibles para los ciegos en esa época. Gokenin Zankurō es un samurái pero, debido a su bajo rango e ingresos, tiene que realizar trabajos adicionales a los que los samuráis de mayor rango no estaban acostumbrados.
Ya sea que el papel principal sea un samurái o un plebeyo, los jidaigeki suelen alcanzar un clímax en una inmensa pelea con espadas justo antes del final. El personaje principal de una serie siempre gana, ya sea usando una espada o un jutte (el dispositivo que la policía usa para atrapar, y a veces para doblar o romper, la espada de un oponente).
Entre los personajes de jidaigeki hay un desfile de personas con ocupaciones desconocidas para los japoneses modernos y especialmente para los extranjeros. Aquí hay algunos:
La clase guerrera incluía a los samuráis, miembros hereditarios en el servicio militar de un daimyō o shōgun , que era un samurái. Los rōnin , samuráis sin amos, también eran guerreros y, al igual que los samuráis, llevaban dos espadas, pero no tenían empleo ni estatus heredado. Los bugeisha eran hombres, o en algunas historias mujeres, que buscaban perfeccionar sus artes marciales, a menudo viajando por todo el país. Los ninja eran el servicio secreto, especializados en el sigilo, el uso de disfraces, explosivos y armas ocultas.
Los artesanos de jidaigeki incluían metalúrgicos (a menudo secuestrados para acuñar monedas falsas), fabricantes de cubos, carpinteros y yeseros, y creadores de grabados en madera para arte o periódicos.
Además de los propietarios de empresas grandes y pequeñas, los jidaigeki suelen representar a los empleados. El bantō era un empleado de alto rango de un comerciante, el tedai , un ayudante inferior. Muchos comerciantes empleaban niños, o kozō . Los comerciantes itinerantes incluían vendedores de medicinas organizados, cultivadores de hortalizas de fuera de la ciudad y vendedores ambulantes en ferias fuera de templos y santuarios. En cambio, los grandes intermediarios del arroz, la madera y otros productos básicos operaban amplias tiendas en la ciudad.
En los rangos más altos del shogunato estaban los rojū . Debajo de ellos estaban los wakadoshiyori , luego los diversos bugyō o administradores, incluido el jisha bugyō (que administraba templos y santuarios), el kanjō bugyō (encargado de las finanzas) y los dos Edo machi bugyō . Estos últimos se alternaban mes a mes como administrador jefe de la ciudad. Su función abarcaba alcalde, jefe de policía, juez y jurado en asuntos penales y civiles.
La machi bugyō supervisaba los departamentos de policía y bomberos. La policía, o machikata , incluía a los yoriki de alto rango y a los dōshin inferiores a ellos; ambos eran samuráis. En jidaigeki, a menudo tenían patrulleros de tiempo completo, okappiki y shitappiki , que eran plebeyos. (Históricamente, estas personas eran irregulares y eran llamadas al servicio sólo cuando era necesario). Zenigata Heiji es un okappiki . La policía vivía en un cuartel en Hatchōbori en Edo. Manejaban ban'ya , las casas de vigilancia, en toda la metrópoli. El jitte era el símbolo de la policía, desde el yoriki hasta el shitappiki .
Una fuerza policial separada se ocupaba de los asuntos relacionados con samuráis. Los ōmetsuke eran funcionarios de alto rango del shogunato; los metsuke y kachi-metsuke , policías de menor rango que podían detener a samuráis. Otra fuerza policial investigó los robos incendiarios, mientras que los santuarios sintoístas y los templos budistas cayeron bajo el control de otra autoridad. La naturaleza feudal de Japón hizo que estos asuntos fueran delicados y las disputas jurisdiccionales son comunes en jidaigeki.
Edo tenía tres departamentos de bomberos. Los daimyō-bikeshi estaban al servicio de daimyōs designados ; el jōbikeshi reportaba al shogunato; mientras que los machi-bikeshi , comenzando bajo Yoshimune, fueron plebeyos bajo la administración de los machi-bugyō . Por lo tanto, incluso las compañías de bomberos tienen guerras territoriales en el jidaigeki .
Cada daimyō mantuvo una residencia en Edo, donde vivió durante el sankin-kōtai . Su esposa e hijos permanecieron allí incluso mientras él estaba fuera de Edo, y las damas de honor a menudo ocupan un lugar destacado en jidaigeki . Un samurái de alto rango, el Edo-garō , supervisó los asuntos en ausencia del daimyō . Además de un personal de samuráis, la casa incluía ashigaru (sirvientes guerreros ligeramente armados) y chūgen y yakko (sirvientes a menudo retratados como extravagantes y torcidos). Muchos daimyōs empleaban médicos, goten'i ; su contraparte en la casa del shogun era el okuishi . Cuente con ellos para que le proporcionen los venenos que matan y las pociones que curan.
El elenco de un jidaigeki errante encontró un escenario similar en cada han . Allí, los karō eran el kuni-garō y el jōdai-garō . Las tensiones entre ellos han proporcionado argumentos para muchas historias.
Hay varias convenciones dramáticas de jidaigeki :
Los autores de jidaigeki incorporan dichos concisos al diálogo. Aquí hay algunos:
Los autores de las series inventan sus propios eslóganes llamados kimarizerifu que el protagonista dice en el mismo momento en casi todos los episodios. En Mito Kōmon , en el que el personaje epónimo se disfraza de plebeyo, en la pelea final con espadas, un compañero invariablemente sostiene un accesorio que lleva el escudo del shogunal y grita: ¡Hikae! ¿Kono mondokoro ga me ni hairanu ka? : "¡Atrás! ¿No puedes ver este emblema?", revelando la identidad del hasta ahora insospechado anciano con barba de chivo. Los villanos se rinden instantáneamente y piden perdón.
Asimismo, Tōyama no Kin-san descubre su hombro tatuado y gruñe: ¡ Kono sakurafubuki o miwasureta to iwasane zo! : "¡No dejaré que digas que olvidaste esta tormenta de nieve con flores de cerezo!" Después de sentenciar a los criminales, proclama: Kore nite ikken rakuchaku : "Caso cerrado".
Los siguientes son videojuegos japoneses del género jidaigeki .
Aunque jidaigeki es esencialmente un género japonés, también hay juegos occidentales que utilizan el escenario para cumplir con los mismos estándares. Ejemplos de ello son Ghost of Tsushima , la serie Shogun: Total War o las campañas japonesas de Age of Empires III .
Los nombres están en orden occidental, con el apellido después del nombre de pila.
El creador de Star Wars, George Lucas, ha admitido que se inspiró significativamente en las obras de época de Akira Kurosawa , y muchos elementos temáticos que se encuentran en Star Wars tienen la influencia delcine Chanbara . En una entrevista, Lucas citó específicamente el hecho de que se familiarizó con el término jidaigeki mientras estaba en Japón, y se supone ampliamente que se inspiró en esto para el término Jedi . [3] [4] [5]