Jamiat Ulema-e-Hind o Jamiat Ulama-i-Hind ( Urdu : جمعیۃ علماءِ ہند transl. Consejo de Teólogos Musulmanes de la India ) [1] es una de las principales organizaciones de eruditos islámicos pertenecientes a la escuela de pensamiento Deobandi en la India . Fue fundada en noviembre de 1919 por un grupo de eruditos musulmanes que incluía a Abdul Bari Firangi Mahali , Kifayatullah Dehlawi , Muhammad Ibrahim Mir Sialkoti y Sanaullah Amritsari .
El Jamiat participó activamente en el Movimiento Khilafat en colaboración con el Congreso Nacional Indio . También se opuso a la partición de la India , adoptando la postura del nacionalismo compuesto : musulmanes y no musulmanes forman una sola nación. Como resultado, esta organización tuvo una pequeña facción disidente conocida como Jamiat Ulema-e-Islam , que decidió apoyar al movimiento de Pakistán .
La constitución de la Jamiat fue redactada por Kifayatullah Dehlawi. A partir de 2021, se extiende por varios estados de la India y ha establecido instituciones y alas como la Idara Mabahith-e-Fiqhiyyah, la Jamiat National Open School, el Jamiat Ulama-e-Hind Halal Trust, el Legal Cell Institute y el Jamiat Youth Club. Arshad Madani sucedió a su hermano Asad Madani como presidente en febrero de 2006, sin embargo, la organización se dividió en el grupo Arshad y el grupo Mahmood en marzo de 2008. Usman Mansoorpuri se convirtió en el presidente del grupo Mahmood y continuó desempeñando el cargo hasta su muerte en mayo de 2021. Mahmood Madani lo sucedió como presidente interino antes de ser nombrado presidente el 18 de septiembre de 2021. Arshad Madani se desempeña como presidente del grupo Arshad.
El 23 de noviembre de 1919, el Comité del Califato celebró su primera conferencia en Delhi, a la que asistieron eruditos musulmanes de toda la India. [2] [3] Después, un grupo de veinticinco eruditos musulmanes de entre ellos celebró una conferencia separada en el salón del Teatro Krishna, en Delhi, y formó el Jamiat Ulama-e-Hind. [2] Estos eruditos incluían a Abdul Bari Firangi Mahali , Ahmad Saeed Dehlavi , Kifayatullah Dihlawi , Muniruzzaman Khan , Mohammad Akram Khan , Muhammad Ibrahim Mir Sialkoti y Sanaullah Amritsari . [4] Otros eruditos fueron Abdul Haleem Gayawi, Azad Subhani, Bakhsh Amritsari, Ibrahim Darbhangawi, Muhammad Abdullah, Muhammad Imam Sindhi, Muhammad Asadullah Sindhi, Muhammad Fakhir, Muhammad Anees, Muhammad Sadiq, Khuda Bakhsh Muzaffarpuri, Khwaja Ghulam Nizamuddin, Qadeer Bakhsh, Salamatullah, Sayyid Ismail, Sayyid Kamaluddin, id Muhammad Dawood y Taj Muhammad. [5]
Jamiat, también romanizado como "jam'iyyat", es un término que en un contexto islámico se refiere a una asamblea, liga u otra organización. [6] La palabra se originó a partir de la palabra árabe para reunión (جمع), y se usa en urdu como sustantivo. [7] [8]
La primera reunión general del Jamiat Ulema-e-Hind se celebró en Amritsar el 28 de diciembre de 1919, a petición de Sanaullah Amritsari , en la que Kifayatullah Dehlawi presentó un borrador de su constitución. [3] [2] Abul Muhasin Sajjad y Mazharuddin también se mencionan entre los fundadores clave. [9] Existe una idea errónea común de que el Jamiat fue fundado por Mahmud Hasan Deobandi y sus otros colegas, incluido Hussain Ahmad Madani , sin embargo esto no es cierto ya que fueron encarcelados en Malta en el momento en que se fundó la organización. [10]
Cuando se fundó la Jamiat Ulema-e-Hind, Kifayatullah Dehlawi fue designado presidente interino y Ahmad Saeed Dehlavi fue nombrado secretario interino. [11] La Jamiat formó su primer órgano de gobierno en su primera reunión general, que se celebró en Amritsar . [2] [12] La segunda reunión general de la Jamiat se celebró durante noviembre de 1920 en Delhi, donde Mahmud Hasan Deobandi fue designado presidente y Kifayatullah Dehlawi vicepresidente. Hasan murió varios días después (el 30 de noviembre) y Kifayatullah continuó sirviendo como vicepresidente mientras servía simultáneamente como presidente interino, hasta que fue designado presidente permanente el 6 de septiembre de 1921. [11] Los eruditos del Darul Uloom Deoband se asociaron con la Jamiat solo después de que Mahmud Hasan Deobandi fuera liberado, y no tuvieron un papel sustancial en su establecimiento. [13] Actualmente se considera una organización importante perteneciente a los eruditos de Deoband. [14]
Los primeros principios y la constitución de la Jamiat fueron escritos por Kifayatullah Dehlawi . En la primera reunión general en Amritsar se decretó que estos se publicaran y se recogieran las opiniones de un grupo de eruditos presentes, y que luego se debatiera nuevamente en la siguiente reunión. [15] Los principios y la constitución fueron ratificados en la segunda reunión, celebrada en Delhi y presidida por Mahmud Hasan Deobandi . [15] Allí se decidió que la organización se llamaría "Jamiat Ulama-e-Hind", su sede se ubicaría en Delhi y su estado oficial sería "Al-Jamiat al-Markaziyyah li al-Ulama il-Hind" ( traducido como "El Consejo Central de los Eruditos de la India" ). [15] Su objetivo era defender al Islam de cualquier amenaza externa o ajena; guiar a la gente común en política a través de la lente de los preceptos islámicos; y establecer un tribunal islámico, el Darul Qadha. [15]
El primer órgano de gobierno de Jamiat Ulama-e-Hind se formó en Amritsar . Sus miembros incluían a Abdul Majid Badayuni, Abul Muhasin Sajjad , Ahmad Saeed Dehlavi , Hakim Ajmal Khan , Hasrat Mohani , Khuda Bakhsh, Mazharuddin, Muhammad Abdullah Sindhi, Muhammad Fakhir Allahabadi, Muniruzzaman Khan , Mohammad Akram Khan , Muhammad Ibrahim Mir Sialkoti , Muhammad Sadiq Karachivi , Ruknuddin Dāna, Salamatullah Farangimahali, Sanaullah Amritsari , Sayyid Muhammad Dawood Ghaznawi y Turab Ali Sindhi. [2]
El primer comité de trabajo se formó el 9 y 10 de febrero de 1922 en Delhi. [2] Estaba integrado por nueve personas: Abdul Haleem Siddiqi, Abdul Majid Qadri Badayuni, Abdul Qadir Qusoori, Ahmadullah Panipati, Hakim Ajmal Khan , Hasrat Mohani , Kifayatullah Dehlawi, Mazharuddin y Shabbir Ahmad Usmani . [12] En marzo de 1922, el número se incrementó a doce, y Abdul Qadeer Badayuni, Azad Subhani e Ibrahim Sialkoti se sumaron al cuerpo de trabajo. [12] El Jamiat eligió a Murtaza Hasan Chandpuri y Nisar Ahmad Kanpuri como vicepresidentes el 15 de enero de 1925. [12]
El Jamiat tiene una red organizativa que se extiende por toda la India. También tiene un diario en urdu , el Al-Jamiyat . [16] El periódico fue prohibido por el gobierno británico de la India en 1938, pero se reanudó el 23 de diciembre de 1947 con Muhammad Miyan Deobandi nombrado su editor. [17] El Jamiat propone una base teológica para su filosofía nacionalista, que es que los musulmanes y los no musulmanes han entrado en un contrato mutuo en la India, desde la independencia, para establecer un estado secular. La Constitución de la India representa este contrato. Esto se conoce en urdu como mu'ahadah . En consecuencia, como los representantes electos de la comunidad musulmana apoyan y juran lealtad a esta mu'ahadah , también es responsabilidad de los musulmanes indios apoyar la Constitución india. Esta mu'ahadah es similar a un contrato similar anterior firmado entre los musulmanes y los judíos en Medina. [16]
El 8 de septiembre de 1920, la Jamiat emitió un edicto religioso, llamado Fatwa Tark-e-Mawalat , boicoteando los productos británicos. Este fue escrito por Abul Muhasin Sajjad y firmado por 500 eruditos. [18] Durante el Raj británico , la Jamiat se opuso al gobierno británico en la India y participó en el movimiento Quit India . [19] Desde su creación en 1919, su objetivo era lograr una "India libre de británicos". [2] Formó una institución llamada "Idārah Harbiyyah" ( traducido como El Consejo de Guerra ) durante el movimiento de desobediencia civil . [20] [21]
Los eruditos del Jamiat fueron arrestados con frecuencia, y su secretario general, Ahmad Saeed Dehlavi, pasó quince años de su vida en la cárcel. [22] El Jamiat consiguió que la comunidad musulmana se comprometiera a evitar el uso de telas británicas y enroló a unos quince mil voluntarios para participar en la Marcha de la Sal . [21] Kifayatullah Dehlawi, el cofundador del Jamiat, fue encarcelado en la cárcel de Gujarat durante seis meses en 1930 por participar en el movimiento de desobediencia civil. El 31 de marzo de 1932, fue arrestado por liderar una procesión de más de cien mil personas y encarcelado en la cárcel de Multan durante dieciocho meses. [23] El secretario general del Jamiat, Muhammad Miyan Deobandi , fue arrestado cinco veces y su libro Ulama-e-Hind ka Shāndār Māzī ( trad. El glorioso pasado de los eruditos indios ) fue confiscado por discutir las luchas de los eruditos musulmanes contra el pueblo gobernante, incluido el Raj británico. [24] Hifzur Rahman Seoharwi , otro erudito del Jamiat, fue arrestado varias veces por hacer campaña contra el colonialismo británico. [25] Pasó ocho años en prisión. [26]
Hussain Ahmad Madani , director del Darul Uloom Deoband (de 1927 a 1957) y principal erudito deobandi de la época, sostenía que los musulmanes eran incuestionablemente parte de una India unida y que la unidad hindú-musulmana era necesaria para la libertad del país. Trabajó en estrecha colaboración con el Congreso Nacional Indio hasta que se llevó a cabo la Partición de la India . [27] [28] En 1945, surgió una facción dentro de Jamiat Ulema-e-Hind que apoyaba la creación de Pakistán y la Liga Musulmana Panindia . Esta facción estaba liderada por un miembro fundador de la Jamiat, Shabbir Ahmad Usmani . [29] La Jamiat Ulema-e-Hind era miembro de la Conferencia Musulmana Panindia Azad , que incluía varias organizaciones islámicas que defendían una India unida. [30]
Ishtiaq Ahmed afirma que, a cambio de su apoyo, la Jamiat Ulema-e-Hind obtuvo una promesa de los líderes indios de que el estado no interferiría con la Ley Personal Musulmana . El ex Primer Ministro de la India, Jawahar Lal Nehru, estuvo de acuerdo con la promesa, sin embargo, creía que los musulmanes debían primero reformar estas leyes. [31] A pesar de estas concesiones, durante la Partición de la India , estallaron disturbios en todo el país que resultaron en una matanza generalizada y numerosos musulmanes fueron asesinados; Jamiat Ulema-e-Hind jugó un papel clave en asegurar la vida y la seguridad de los musulmanes. [32] Syed Mehboob Rizwi dice que el secretario general de la Jamiat, Hifzur Rahman Seoharwi , "enfrentó las graves condiciones con un espíritu inusual, audacia y resolución, y ejerció presión sobre los líderes y funcionarios, y logró la gran hazaña de restaurar la paz y el orden, y disipó el miedo y la aprensión de los corazones de los musulmanes aterrorizados". [32]
Tras la independencia de la India, la Jamiat Ulema-e-Hind reevaluó su papel político y decidió desvincularse de la política electoral. La organización reafirmó su compromiso con la preservación de la fe y la cultura musulmanas y pasó oficialmente a ser una entidad apolítica el 20 de marzo de 1948. [33]
En marzo de 2008, tras la muerte de su ex presidente Asad Madni , Jamiat Ulema-e-Hind se dividió en dos facciones. [34] [35] La división fue causada por diferencias entre Arshad Madani y su sobrino Mahmood Madani [34] después de que Arshad Madani fuera acusado de estar involucrado en actividades anti-Jamiat. Un informe contemporáneo del Hindustan Times afirmó que Arshad "había disuelto las unidades elegidas y desintegrado su estructura democrática para establecer su gobierno personal". [35] En consecuencia, el 5 de marzo de 2006, Arshad fue destituido como presidente del Jamiat unido, lo que lo llevó a formar un nuevo comité ejecutivo que afirmó ser el verdadero Jamiat. [35] El Jamiat existente estaba dirigido por Mahmood Madani, y el 5 de abril de 2008 esta facción nombró a Usman Mansoorpuri como su primer presidente. [35] El primer secretario general de la facción Arshad fue Abdul Aleem Farooqui , quien también sirvió como décimo secretario general del partido unido Jamiat Ulema-e-Hind de 1995 a 2001. [2] [36]
La Jamiat celebró su centenario en noviembre de 2019. [37] La Jamiat Ulema-e-Islam (F) llevó a cabo las celebraciones del centenario en Azakhel durante dos días a partir del 7 de abril de 2017. [37] Asistió Saleh bin Abdul-Aziz Al ash-Sheikh . [38]
En noviembre de 2008, 6000 eruditos aprobaron un edicto antiterrorista en la 29ª reunión general del Jamiat Ulema-e-Hind, celebrada en Hyderabad . [39] El edicto fue emitido por el Darul Uloom Deoband y firmado por su Gran Mufti, Habibur Rahman Khairabadi , en mayo de 2008. [39] En la reunión general, Mahmood Madani dijo que "es una demostración de la fe que los eruditos musulmanes depositan en la importancia y la oportunidad del edicto. Cuando estos delegados regresen a sus hogares, llevarán la Declaración de Hyderabad firmada que respalda la postura adoptada por Darul Uloom contra el terrorismo". [39] A esta reunión asistieron Ravi Sankar y Swami Agnivesh . [39] La fatwa afirma que "el Islam rechaza toda clase de violencia injustificada, perturbación de la paz, derramamiento de sangre, asesinato y saqueo y no los permite en ninguna forma. El principio básico del Islam es ayudarse mutuamente en la búsqueda de buenas causas y no cooperar con nadie para cometer pecados u opresión. Es evidente en las claras directrices dadas en el Sagrado Corán que la acusación de terrorismo contra una religión como el Islam, que ordena la paz mundial, no es más que una mentira. De hecho, el Islam nació para eliminar todo tipo de terrorismo y difundir el mensaje de la paz mundial". [40]
En 2009, la Jamiat Ulema-e-Hind dijo que los hindúes no deberían ser llamados kafirs (infieles) porque, aunque el término sólo significa "no musulmán", su uso puede causar malentendidos entre comunidades. [41] La Jamiat aprobó una resolución en noviembre de 2009 describiendo Vande Mataram como una canción antiislámica y recibió la oposición del coordinador nacional de Muslim Rashtriya Manch , Mohammed Afzal, quien declaró: "Nuestros hermanos musulmanes no deberían seguir la fatwa ya que Vande Mataram es la canción nacional del país y cada ciudadano indio debería respetarla y recitarla". [42]
En 1934, algunas secciones de la mezquita Babri Masjid fueron vandalizadas y se colocaron imágenes de deidades hindúes con la inscripción de Ram en ellas dentro de la mezquita. El presidente de la Jamiat, Kifayatullah Dehlawi, visitó Ayodhya y más tarde presentó un informe al comité de trabajo de la Jamiat. [44] El comité de trabajo siguió el caso de Babri Masjid y durante una reunión de febrero de 1952, presidida por Hussain Ahmad Madani y a la que asistieron Abul Kalam Azad y Hifzur Rahman Seoharwi, se decidió que el asunto debía tratarse por vías legales. [45] Posteriormente, en febrero de 1986, el juez de sesiones del distrito de Faizabad , Krishna Mohan Pandey, ordenó la eliminación de las cerraduras de las puertas de Babri Masjid para permitir que los hindúes adoraran. [46] [47] Los eruditos de Jamiat Asad Madani y Asrarul Haq Qasmi apelaron al gobierno indio para que tomara medidas contra el juez y al mismo tiempo presentaron una petición contra esta orden. [46] Se presentó un memorando a Rajiv Gandhi el 3 de marzo de 1986, y se le pidió que se interesara personalmente en el caso y ayudara a resolver el asunto. [48] El Jamiat formó un comité el 22 de febrero de 1986 para dar seguimiento al caso de Babri Masjid . Incluía a Jalil Ahmad Seoharwi, Muhammad Matin y los abogados Zafaryab Jilani y Muhammad Raa'iq. [48] En 2019, cuando la Corte Suprema de la India ordenó que se entregara la Babri Masjid para la construcción del Ram Mandir y que se entregaran 5 acres de tierra a los musulmanes para la construcción de una nueva mezquita para reemplazarla, el Jamiat lo describió como "el lugar más oscuro en la historia de la India libre". [49] [50] Arshad Madani dijo que aunque las organizaciones musulmanas perdieron la mezquita Babri , la Jamiat Ulama-e-Hind seguiría luchando por la seguridad y protección de otros lugares de culto. [51]
En una entrevista con el Economic Times , Arshad Madani dijo que "somos ciudadanos de este país y tenemos derecho sobre nuestros lugares. Continuaremos protegiéndolos hasta que muramos. El destino de un caso no es el destino de todos los casos. Todavía tenemos fe en el sistema judicial de nuestro país". [51] La posición de la Jamiat era que no era aceptable ningún sitio alternativo para la mezquita Babri y las organizaciones musulmanas no debían aceptar ninguna oferta de tierra o dinero de reemplazo. [52]
La facción Mahmood del Jamiat defendió el Acuerdo de Assam durante mayo de 2017 bajo el liderazgo de Usman Mansoorpuri en la Corte Suprema de la India . [53] También aprobaron una resolución en apoyo del Registro Nacional de Ciudadanos . [54] Sin embargo, el presidente de la facción Arshad, Arshad Madani, dijo que "el proyecto NPR-NRC es parte de la agenda comunal del gobierno central para transformar a la India en una nación hindú". [55] También sostiene que es una "gran amenaza para los musulmanes y también para algunas otras comunidades, incluidos los dalits ". [55] En consecuencia, en diciembre de 2019, la facción Mahmood presentó una impugnación a la Ley de Ciudadanía (Enmienda) de 2019 en la Corte Suprema de la India con el argumento de que "la ley clasificaba a los inmigrantes sin ninguna "diferencia inteligible" e ignoraba a varias minorías perseguidas religiosamente". [56] La facción también sostuvo que Cachemira era parte integral de la India. [54]
En octubre de 2020, Arshad Madani dijo sobre los disturbios de Delhi de 2020 que "no es posible controlar los disturbios en el país sin responsabilizar a la administración del distrito". [57] Según un informe de Ummid de octubre de 2020, la Jamiat bajo su liderazgo estaba luchando contra los casos de musulmanes acusados en los disturbios de Delhi y el Tribunal Superior de Delhi aceptó dieciséis peticiones de libertad bajo fianza . [57]
Después de que una joven llamada Ayesha se suicidara y su video se volviera viral, [58] el círculo de Pune de Jamiat lanzó una campaña contra las prácticas de dote en marzo de 2021. [59] Los eruditos de Jamiat dijeron que usarían las oraciones del viernes como plataforma para concienciar a la gente sobre el tema. [59]
El 5 de julio de 2021, la facción de Assam de JUH declaró que "el Jamiat no apoyará [la política de población del gobierno indio] si el gobierno la implementa por la fuerza". [60] El secretario Fazlul Karim Kasimi dijo que "las políticas de control de la natalidad no se pueden imponer a las minorías y la política de población debe ser aplicable a la mayoría. Debería haber una ley sobre control de la natalidad para la mayoría". [60]
En junio de 2021, la unidad de Gujarat de Jamiat Ulema-e-Hind organizó campamentos para concienciar sobre las vacunas contra la COVID-19 . Un grupo de sesenta académicos participó en esta campaña de áreas como Bhavnagar y Palanpur . [61] Un académico local asociado con Jamiat, Imran Dheriwala, dijo que "la comunidad tiene un profundo sentido de desconfianza hacia el gobierno en lo que respecta a las vacunas, pero también se debe a la fe de la gente, que es Alá quien decide el momento de la muerte de uno y protege incluso si uno no se vacuna". También dijo que "estamos tratando de eliminar este concepto erróneo de la gente, ya que las enseñanzas del Islam hacen necesario que una persona se medice para proteger su vida y, por lo tanto, las vacunas son necesarias, y estamos tratando de difundir este mensaje". [61] El presidente de la facción Arshad de Jamiat, Arshad Madani, dijo que “todo lo que salve vidas humanas está permitido. Debemos vacunarnos y protegernos a nosotros mismos y a todos los que nos rodean del Covid-19”. [62]
El 22 de junio de 2022, The Times of India informó que las dos facciones de Jamiat habían iniciado un proceso de fusión que podría materializarse muy pronto. [63] El 16 de julio de 2022, The Hindu informó que "se dice que la facción del joven Madani está dispuesta a trabajar bajo las órdenes del mayor Madani como presidente de Jamiat". [64] El 28 de mayo de 2022, la facción M de Jamiat había invitado a su rival Arshad Madani a asistir a la reunión de su órgano general en Deoband, a la que aceptó. Su aceptación de la invitación ha sido vista como su primer paso hacia la reconciliación. [64] En la reunión de Deoband, Arshad Madani expresó que "el Jamiat necesita unirse para que nuestra voz sea más fuerte". [64]
Jamiat Ulema-e-Hind estableció el Idara Mabahith-e-Fiqhiyyah (Instituto de Discusiones Jurídicas) en 1970 y Muhammad Miyan Deobandi fue designado como su primer director. [17] [65] El instituto organizó su decimoquinto seminario jurídico en marzo de 2019. [66] El seminario discutió si Google AdSense , Paytm cash y otras cosas relacionadas con la telefonía móvil e Internet estaban permitidas bajo la ley islámica. Asistieron juristas musulmanes, entre ellos Saeed Ahmad Palanpuri y Shabbir Ahmad Qasmi. [66]
El Club de Jóvenes Jamiat se estableció en julio de 2018. Su objetivo es brindar a los jóvenes capacitación en diferentes técnicas de autodefensa para enfrentar las crisis comunitarias. [67] Se lo denominó "proyecto piloto" y se informó que Jamiat espera capacitar a alrededor de 1,25 millones de jóvenes cada año y se espera que alrededor de 12,5 millones de jóvenes en más de cien distritos indios se unan al Club de Jóvenes Jamiat para 2028. [67] [68] Mahmood Madani dijo que el club capacitará a los jóvenes como los Scouts y Guías , con énfasis en el entrenamiento físico y diferentes formas de fortalecer su capacidad mental. [68]
La Jamiat cuenta con una agencia de declaración halal conocida como Jamiat Ulema-e-Hind Halal Trust. [69] Se creó en 2009 y fue reconocida por el Departamento de Desarrollo Islámico de Malasia en 2011 como "una institución confiable y autorizada para emitir certificados halal para carne, productos cárnicos y mataderos". [69] A partir de abril de 2020, su secretario es Niaz Ahmad Farooqi. [70]
En noviembre de 2023, el gobierno de Uttar Pradesh registró una denuncia contra Jamiat Halal Trust y varias otras organizaciones por supuestamente proporcionar certificaciones halal falsas. La acusación afirmaba que esto se hizo para aumentar las ventas. [71] [72] [73] [74] [75] Sin embargo, Jamiat negó las acusaciones, [76] [77] presentó una petición ante la Corte Suprema y, posteriormente, recibió protección provisional contra cualquier acción coercitiva por parte del gobierno de Uttar Pradesh contra la prohibición de fabricación y venta. [78] [79] [80] [81]
La Escuela Nacional Abierta Jamiat se estableció en febrero de 2021. Es similar al Instituto Nacional de Educación Abierta (NIOS), [82] y proporciona personal capacitado e infraestructura a los estudiantes a través de la cual pueden estudiar informática, matemáticas, ciencias, idiomas y otras materias ofrecidas por el NIOS. La escuela se estableció para brindarles a los estudiantes un aprendizaje académico contemporáneo y de alta calidad, en parte porque miles de estudiantes se gradúan de las madrasas islámicas cada año, pero a menudo carecen de las habilidades y destrezas adecuadas para la educación secular contemporánea. [83] [82]
Jamiat ofrece becas a estudiantes que realizan cursos profesionales como B.Tech , M.Tech , BCA y otros cursos médicos y de ingeniería. [84] Desde 2012, las becas se ofrecen a estudiantes con dificultades económicas a través del Fondo Taleemi Imdadi. [84]
Jamiat Ulema-e-Hind también tiene el instituto Legal Cell, a través del cual ayuda a los musulmanes acusados de terrorismo a librar batallas legales. [85] [86] Fue creado por Arshad Madani en 2007 y, a mayo de 2019, ha ayudado a 192 absoluciones en toda la India. [86] Madani afirmó que inició el instituto cuando vio que personas inocentes son detenidas y encarceladas regularmente por diferentes cargos en la India y sus familias gastan sus ahorros y venden sus activos y casas para librar la batalla legal con el fin de demostrar su inocencia. [86] Según un informe de mayo de 2019 de The New Indian Express , "los primeros tres casos que la célula legal tomó fueron las explosiones del tren de Mumbai del 11 de septiembre , las explosiones de Malegaon de 2006 y el caso del transporte de armas de Aurangabad en septiembre de 2007". [86] Las personas acusadas en estos casos fueron representadas por Shahid Azmi , [87] quien luego defendió a Faheem Ansari y Sabauddin, ambos acusados de los ataques de Mumbai de 2008. [ 88] [89] Sin embargo, Azmi fue asesinado el 11 de febrero de 2010; [90] y el Instituto los ayudó a ambos en el tribunal de primera instancia y luego en el tribunal superior. El tribunal superior confirmó su absolución y ambos fueron liberados de los cargos de conspiración. [88] El Instituto defendió a nueve jóvenes musulmanes que fueron acusados de las explosiones de Malegaon de 2006; [91] y todos ellos fueron absueltos en 2016. [92]
Otros casos en los que el instituto ha brindado asistencia legal en defensa de los acusados incluyen aquellos en el caso de la explosión de Mulund , el caso de las explosiones de Gateway of India y las triples explosiones de Mumbai del 13/7 . [88] El apoyo del instituto no se limita a los musulmanes, ya que ayudaron a un hombre hindú en 2012 que fue condenado a muerte, y luego fue absuelto. [88] En marzo de 2019, con la ayuda del instituto, once musulmanes que habían sido acusados bajo TADA fueron absueltos por el Tribunal Especial TADA después de pasar 25 años en la cárcel. [93] En junio de 2021, dos hombres fueron absueltos de los cargos de UAPA después de pasar nueve años en la cárcel, y fueron vistos agradeciendo a Gulzar Azmi de la Célula Legal por ayudarlos en la larga batalla legal. [94]
El director del Instituto de Células Jurídicas, Gulzar Azmi, sostiene que "no tenemos ningún problema si se ahorca a terroristas, pero lo que nos duele es cuando se acusa falsamente a personas inocentes en casos de terrorismo". [95] En un caso más reciente, se informó de que el instituto estaba ayudando a dos personas acusadas de actividades terroristas que fueron detenidas por la Brigada Antiterrorista en julio de 2021. Arshad Madani fue citado diciendo sobre este caso que "el proceso de utilizar el terrorismo como arma para destruir las vidas de los jóvenes musulmanes continúa. Nuestra lucha legal continuará hasta la liberación honorable de musulmanes inocentes". [96]
Jamiat Ulema-e-Hind también tiene una división de publicaciones a través de la cual ha publicado libros como Islam mai Imamat awr Imarat ka Tasawwur (El concepto de liderazgo y emirato en el Islam), Hindustan aur Masla-e-Imarat (India y la cuestión del emirato) e Islam The Benevolent for all Constructive Programs of Jamiat Ulema-e-Hind . [97] [98]
Mahmud Hasan Deobandi fue el primer presidente de la Jamiat Ulema-e-Hind, designado después de que Kifayatullah Dehlawi sirviera como presidente interino hasta noviembre de 1920. Dehlawi sucedió a Hasan como segundo presidente de la Jamiat y fue sucedido por Hussain Ahmad Madani en 1940. [99] Asad Madni sirvió como el quinto presidente hasta febrero de 2006 y fue sucedido por su hermano Arshad Madani el 8 de febrero de 2006. [100] La Jamiat se dividió en la facción Arshad y Mahmood en marzo de 2008. [35] [34] Mahmood Madani se convirtió en el presidente interino de la facción Mahmood el 27 de mayo de 2021 después de la muerte de su ex presidente Usman Mansoorpuri , y Arshad Madani se desempeña como presidente de la facción Arshad. [101] [102] Mahmood Madani fue nombrado presidente de la facción Mahmood el 18 de septiembre de 2021. [103]
Jamiat Ulema-e-Hind tiene un secretario general; el primero fue Ahmad Saeed Dehlavi y el último secretario general de la Jamiat unida fue Mahmood Madani, quien más tarde se convirtió en el primer secretario general de su facción Mahmood. [35] [11] [104] El actual secretario general de la facción Mahmood es Hakeemuddin Qasmi. [104] En diciembre de 2020, Masoom Saqib Qasmi fue nombrado secretario general de la facción Arshad. [105]
Durante 1920, Muhammad Sadiq Karachivi, cofundador del Jamiat Ulema-e-Hind, estableció una unidad estatal del Jamait en Karachi y siguió siendo su presidente durante toda su vida. [106] El Jamiat ahora tiene unidades estatales en toda la India. Estas incluyen Jamiat Ulama Assam , Jamiat Ulama Bihar , Jamiat Ulama Jharkhand , Jamiat Ulama Karnataka , Jamiat Ulama Madhya Pradesh , Jamiat Ulama Maharashtra , Jamiat Ulama Odisha , Jamiat Ulama Rajasthan , Jamiat Ulama Uttar Pradesh , Jamiat Ulama Uttarakhand , Jamiat Ulama Telangana y Jamiat Ulama West Bengal . [107] [108] [109] El erudito islámico y fundador del Frente Democrático Unido de toda la India , Badruddin Ajmal , es el presidente estatal de la unidad de Assam. [53]
La Jamiya-i-ulama-Hind, fundada en 1919, se opuso firmemente a la partición en la década de 1940 y estaba comprometida con el nacionalismo compuesto.
En la Célula Jurídica de Jamiat Ulema Hind Maharashtra, un grupo dedicado a brindar ayuda legal a los acusados de terrorismo