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J. Hillis Miller

Joseph Hillis Miller Jr. (5 de marzo de 1928 - 7 de febrero de 2021) [1] [2] fue un crítico literario y académico estadounidense que propuso teorías de la deconstrucción literaria . Formó parte de la Escuela de Yale junto con académicos como Paul de Man , Jacques Derrida y Geoffrey Hartman , quienes defendieron la deconstrucción como un medio analítico mediante el cual se podía analizar la relación entre el texto literario y el significado asociado. A lo largo de su carrera, Miller estuvo asociado con la Universidad Johns Hopkins , la Universidad de Yale y la Universidad de California, Irvine , y escribió más de 50 libros que estudian una amplia gama de literatura estadounidense y británica utilizando principios de deconstrucción.

Primeros años de vida

Miller nació en Newport News, Virginia , el 5 de marzo de 1928, de Nell Martin (de soltera Crizer) y J. Hillis Miller Sr. [3] [4] Su madre era ama de casa y su padre un ministro bautista que era profesor de Psicología en el College of William & Mary , y luego se desempeñaría como presidente de la Universidad de Florida . [4]

Miller se graduó en Oberlin College (BA summa cum laude , 1948) y cambió su especialización de Física a Inglés. [4] Se mudó a Cambridge, Massachusetts , para comenzar su maestría en la Universidad de Harvard . Durante este tiempo, contrajo polio y se observó que había completado su tesis con la mano izquierda, habiendo perdido la capacidad de usar la mano derecha. [4] Completó su maestría en la universidad en 1949 y su doctorado en 1952. [4]

Carrera

Miller comenzó su carrera como miembro del cuerpo docente de la Universidad Johns Hopkins , Baltimore , en 1953. [4] Durante este tiempo, Miller estuvo fuertemente influenciado por su compañero profesor de Johns Hopkins y crítico literario belga Georges Poulet y la Escuela de crítica literaria de Ginebra . que Miller caracterizó como "la conciencia de la conciencia de otro, la transposición del universo mental de un autor al espacio interior de la mente del crítico". [5] Este fue también el momento en que conoció a Paul de Man , que era miembro de una facultad, y a Jacques Derrida , un profesor visitante, con quien permanecería asociado. [4]

En 1972, se incorporó al cuerpo docente de la Universidad de Yale , donde enseñó durante catorce años. En Yale, trabajó junto a destacados críticos literarios Paul de Man y Geoffrey Hartman , donde fueron conocidos colectivamente como la Escuela de deconstrucción de Yale, en discordia con el destacado teórico de la influencia de Yale, Harold Bloom . [6] [4]

En ese momento, Miller se había convertido en un importante estudioso de las humanidades y la literatura, especializado en literatura victoriana y modernista, con un gran interés en la ética de la lectura y la lectura como acto cultural. [5] En un momento, estaba supervisando al menos 14 tesis doctorales que estudiaban literatura y novelas victorianas. [4]

En 1986, Miller dejó Yale para trabajar en la Universidad de California en Irvine , donde más tarde lo siguió su colega de Yale, Derrida. [7] Durante el mismo año, se desempeñó como presidente de la Asociación de Lenguas Modernas y fue honrado por la MLA con un premio a la trayectoria en 2005. [8] En 2004, fue elegido miembro de la Sociedad Filosófica Estadounidense . [9] Tanto en Yale como en UC Irvine, Miller fue mentor de toda una generación de críticos literarios estadounidenses, incluida la destacada teórica queer Eve Kosofsky Sedgwick . [10] Fue profesor de investigación distinguido de inglés y literatura comparada en la Universidad de California Irvine hasta 2001. [11]

Después de su jubilación, escribió más de 15 libros y numerosos artículos en revistas y también participó activamente en el circuito internacional de conferencias. También formó parte de comités de disertación durante su jubilación supervisando disertaciones y trabajos de tesis doctorales en UC Irvine , la Universidad de California, Berkeley y la Universidad de Queensland . [12]

Papel como deconstruccionista

Miller estuvo asociado con un grupo de académicos que incluía a Paul de Man, Jacques Derrida y Geoffrey Hartman, conocidos colectivamente como la Escuela de Yale , quienes avanzaron en la deconstrucción , un enfoque analítico de asociar y establecer vínculos entre el texto literario y el significado asociado. La teoría defendía que las palabras y los textos tenían vínculos con otras palabras y textos expresados. Estos se basaron en ideas y temas que Derrida y de Man habían traído de Europa, mientras que Miller se unió a ellos. [4] Aplicó estas técnicas a una variedad de obras estadounidenses y británicas, incluidas prosa y poesía. A lo largo de su carrera, escribiría más de 35 libros y muchos artículos en revistas que abordan estos temas. [4]

Miller definió el movimiento como la búsqueda de "el hilo en el texto en cuestión que lo desenredará todo", [6] [4] y dijo que hay múltiples capas en cualquier texto, tanto en su superficie clara como en su profundo subtexto compensatorio:

Por un lado, la "lectura obvia y unívoca" siempre contiene la "lectura deconstructiva" como un parásito encriptado dentro de sí mismo como parte de sí mismo. Por otra parte, la lectura "deconstructiva" no puede en modo alguno liberarse de la lectura metafísica que pretende cuestionar. [13]

"El crítico como anfitrión" de Miller podría verse como una respuesta a MH Abrams , quien presentó un artículo, "El ángel deconstructivo", en una sesión de la Modern Language Association en diciembre de 1976, criticando la deconstrucción y los métodos de Miller. Miller presentó su artículo justo después de la presentación de Abrams en la misma sesión. [14] Argumentó que las palabras y el texto que carecían de objetivo exterior o de significado no significaban que fueran la "prisión del lenguaje", sino que, en cambio, eran un "lugar de alegría" donde los críticos tenían la libertad. para asociar y brindar diversas posibilidades que eventualmente orientan el significado. [4] El movimiento continuó ganando popularidad durante la siguiente década, presentando un artículo llamado "Triumph of Theory" en la sesión de 1986 de la Modern Language Association . [4] También se destacó por haber hecho que el tema de la deconstrucción fuera más accesible a una audiencia más amplia al publicar en revistas como Newsweek y The New York Times Magazine . [12]

También fue un defensor del movimiento a finales de la década de 1980, cuando el campo estaba perdiendo parte de su popularidad. [4] Se apoyó en ideas que denominó 'ética del aprendizaje' donde contrarrestó a los críticos argumentando que era obligación del lector intentar encontrar significado en el texto incluso cuando parecía imposible. [4]

Vida personal

Miller se casó con Dorothy James en 1949 y permaneció casado hasta su muerte en enero de 2021. La pareja tuvo dos hijas y un hijo. [15] Miller murió de COVID-19 [16] el 7 de febrero de 2021, un mes después de la muerte de Dorothy, en su casa de Sedgwick, Maine ; tenía 92 años. [4]

Libros

Ver también

Otras lecturas

Referencias

  1. ^ "Miller, J. Hillis (Joseph Hillis), 1928–". Biblioteca del Congreso . Consultado el 22 de julio de 2014 . b. 5/03/28
  2. ^ Harriman, Pat (13 de febrero de 2021). "Recordando al distinguido profesor emérito J. Hillis Miller". Noticias UCI . Consultado el 13 de febrero de 2021 .
  3. ^ J. Hillis Miller Jr., Sobre literatura (Routledge, 2002), p. 142.
  4. ^ abcdefghijklmnopq Risen, Clay (13 de febrero de 2021). "J. Hillis Miller, 92 años, muere; ayudó a revolucionar los estudios literarios". Los New York Times . ISSN  0362-4331 . Consultado el 14 de febrero de 2021 .
  5. ^ ab Vincent B. Leitch, ed., (2001). La antología Norton de crítica literaria . "Georges Poulet". Nueva York: WW Norton & Company, págs. 1318-1319.
  6. ^ ab Vincent B. Leitch (Ed.). (2001). La antología Norton de crítica literaria . "Cleanth Brooks" 1352.
  7. ^ "Deconstrucción, por Mitchell Stephens CJR, septiembre/octubre de 1991". Archivado desde el original el 3 de octubre de 2006.
  8. ^ "Hoy @ UCI: Comunicados de prensa". 1 de febrero de 2006. Archivado desde el original el 1 de febrero de 2006.
  9. ^ "Historial de miembros de APS". búsqueda.amphilsoc.org . Consultado el 15 de junio de 2021 .
  10. ^ "Acerca de J. Hillis Miller". Archivado desde el original el 7 de septiembre de 2006.
  11. ^ "Perfil de la facultad UCI E&CL". Archivado desde el original el 15 de marzo de 2015 . Consultado el 31 de enero de 2006 .
  12. ^ ab "En memoria". www.humanities.uci.edu . Consultado el 14 de febrero de 2021 .
  13. ^ "Lengua y literatura inglesas". Universidad de Brock .
  14. ^ Leitch, Vicente B. (2014). La crítica literaria en el siglo XXI: teoría del renacimiento. Londres: Académico de Bloomsbury. pag. 15.ISBN​ 978-1472527707. Consultado el 27 de enero de 2018 .
  15. ^ Resucitado, Clay (13 de febrero de 2021). "J. Hillis Miller, 92 años, muere; ayudó a revolucionar los estudios literarios". Los New York Times .
  16. ^ Totalmente destrozado al enterarse del fallecimiento de J. Hillis Miller por complicaciones de COVID. Siempre fue mi modelo como docente, académico y, sobre todo, como profesional. Tan increíblemente triste.
  17. ^ Molinero, J. Hillis (1969). Charles Dickens: el mundo de sus novelas. Prensa de la Universidad de Indiana. OCLC  475936034.
  18. ^ Willey, albahaca; Molinero, J. Hillis (1964). "La desaparición de Dios: cinco escritores del siglo XIX". La revisión del lenguaje moderno . 59 (3): 467. doi : 10.2307/3721212. ISSN  0026-7937. JSTOR  3721212.
  19. ^ "Una visión de la realidad: un estudio del liberalismo en verso del siglo XX; poetas de la realidad: seis escritores del siglo XX; cisne y sombra: el diálogo de Yeats con la historia". Inglés . 16 (94): 152-154. 1 de marzo de 1967. doi :10.1093/english/16.94.152. ISSN  0013-8215.
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  22. ^ Molinero, J. Hillis (1971). Charles Dickens y George Cruikshank: artículos leídos en un seminario de la biblioteca Clark el 9 de mayo de 1970. Biblioteca en memoria de William Andrews Clark, Universidad de California. OCLC  1171551835.
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  43. ^ Molinero, Joseph Hillis (2009). Para Derrida. Universidad de Fordham. Prensa. ISBN 978-0-8232-3034-1. OCLC  609788716.
  44. ^ Molinero, J. Hillis (2011). La conflagración de la comunidad. Prensa de la Universidad de Chicago. doi : 10.7208/chicago/9780226527239.001.0001. ISBN 978-0-226-52722-2. S2CID  191668814.
  45. ^ Molinero, J. Hillis (2012). Lectura para nuestro tiempo: 'Adam Bede' y 'Middlemarch' revisitados. Prensa de la Universidad de Edimburgo. ISBN 978-0-7486-4670-8. OCLC  795695186.
  46. ^ Miller, J. Hillis (2 de diciembre de 2014), "Comunidades posmodernas en Pynchon y Cervantes", Comunidades en ficción , Fordham University Press, págs. 264–307, doi :10.5422/fordham/9780823263103.003.0006, ISBN 978-0-8232-6310-3, consultado el 14 de febrero de 2021
  47. ^ Miller, J. Hillis (30 de noviembre de 2015). Un inocente en el extranjero. Prensa de la Universidad Northwestern. doi :10.2307/j.ctv47wcdr. ISBN 978-0-8101-3163-7.

enlaces externos

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