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Ivane Zakarian

Ivane I Zakarian ( armenio : voide րքքրրքֶ ; georgiano : ივანე I მხარგრძელი ) fue un príncipe armenio y funcionario de la corte. del Reino de Georgia que ocupa los cargos de Msakhurtukhutsesi (Mayordomo) y Atabeg (Gobernador General) para la reina Tamar de Georgia a principios del siglo XIII. Fue un príncipe de la dinastía Zakarid , hijo de Sargis Zakarian , y hermano menor y sucesor de Zakare II Zakarian . También fue gobernante de tierras feudales en el Reino de Georgia .

Biografía

Los hermanos Zakare e Ivane Zakarian, que eran hijos de Sargis, fueron los representantes más exitosos de la familia, que fueron comandantes militares bajo la reina Tamar. Zakare e Ivane tomaron Dvin en 1193 de manos de los selyúcidas eldiguzidas . [4] También tomaron Sevan, Bjni , Amberd y Bargushat, y todos los pueblos por encima de la ciudad de Ani , hasta el puente de Khodaafarin . Alrededor del año 1199 tomaron la ciudad de Ani y en 1201 Tamar les dio Ani como principado . [5] Con el tiempo, sus territorios llegaron a parecerse a los de la Armenia bagrátida. [6] Sus logros bajo la reina Tamar también facilitaron la primera migración a gran escala de tribus kurdas al Cáucaso. [7] [8]

Aun así, Ivane y Zakare encontraron animosidad en algunos sectores debido a su afiliación religiosa al monofisismo armenio , más que a la fe calcedonia de los georgianos. [9] El hermano menor, Ivane, finalmente se convirtió, lo que permitió a los dos hermanos unir hábilmente el espectro religioso en Georgia, Ivane al mando de las tropas georgianas mientras que Zakare comandaba las armenias. [9] Aún surgieron conflictos relacionados con las prácticas devocionales entre los dos ejércitos, obstaculizando las operaciones coordinadas, como en una campaña militar en 1204. [10] Se tuvo que convocar un sínodo al más alto nivel, y los armenios acordaron armonizar algunas prácticas. [11]

Representación en bajo relieve de Zakare e Ivane.

En 1210, Ivane había desafiado a la poderosa dinastía ayubí , atacando al antiguo beylik de los Shah-Armens cuyo reino se extendía alrededor del lago Van y que había sido absorbido por los ayubíes en 1207. El gobernante de Ahlat era Al-Awhad Ayyub , hijo del sultán. Al-Adil I y sobrino del sultán Saladino . Mientras el ejército georgiano asediaba Ahlat, Ivane fue capturada, tras lo cual el hermano de Ivane, Zakare, amenazó con arrasar la ciudad y pasar a espada a su población. Ivane fue liberada sólo después de que los georgianos aceptaron la Tregua de los Treinta Años en los siguientes términos: [12] Georgia tuvo que devolver las fortalezas capturadas y a los cautivos, los georgianos pagaron un rescate de 100.000 dinares y entregaron a Tamta , la hija de Ivane, a al-Awhad. [13] [14]

Los hermanos comandaron los ejércitos armenio-georgianos durante casi tres décadas, logrando importantes victorias en Shamkor en 1195 y Basen en 1203 y liderando incursiones en el norte de Irán en 1210 y reprimiendo rebeliones de montañeses en 1212. Amasaron una gran fortuna y gobernaron todo el norte de Armenia; Zakare y sus descendientes gobernaron en el noroeste de Armenia con Ani como capital, mientras que Ivane y sus descendientes gobernaron el este de Armenia, incluida la ciudad de Dvin.

Ambos hermanos dejaron varias inscripciones bilingües en las tierras fronterizas armeno-georgianas y construyeron varias iglesias y fuertes, como el monasterio de Harichavank y el monasterio de Akhtala en el norte de Armenia. La familia entró en decadencia con el establecimiento del poder mongol en el Cáucaso.

Uno de los vasallos de Ivane Zakarian fue Vasak Khaghbakian ("Vasak el Grande"), que había ayudado en la reconquista de Vayots Dzor , Bjni y Dvin, y era el padre de Prosh Khaghbakian , el fundador de la dinastía Proshyan . [15]

Atabegate

Cuando su hermano Zakare murió en 1213, a Ivane se le ofreció el título de Amirspasalar , pero él lo rechazó. [3] En cambio, pidió y obtuvo el título de Atabeg , que le otorgó el puesto más alto en el gobierno. Según un historiador armenio contemporáneo, dijo: [3]

El honor que habéis hecho es realmente muy grande. Pero no soy digno de llevar el nombre de mi hermano y no quiero avergonzarme de ocupar su lugar, así que concededme el título de atabek, porque en Georgia vosotros, reyes, todavía no tenéis tal título. Al hacerlo, aumentarás tu favor hacia mí, porque otorgarás un nuevo alto honor a le, me concederás el título de Atabek, como es costumbre entre los sultanes porque, según la ley de los sultanes, el atabek es el padre y tutor de reyes y sultanes, y [por esta razón] se le llama atabek.

—  Discurso de Ivane. [3]

Contribuciones monásticas

Los murales del monasterio de Akhtala , de estilo armenio-calcedonio, fueron encargados por Ivane en 1205-1216. [dieciséis]

Ivane y su hermano Zakare encontraron animosidad en algunos sectores debido a su afiliación religiosa al monofisismo armenio , más que a la fe calcedonia de los georgianos. [9] Ivane finalmente se convirtió alrededor de 1200, lo que permitió a los dos hermanos unir hábilmente el espectro religioso en Georgia, Ivane comandaba las tropas georgianas mientras que Zakare comandaba las armenias. [9]

Los hermosos murales del monasterio de Akhtala , encargados por Ivane en 1205-1216, son un ejemplo del arte armenio-calcedonio, que combina los estilos bizantino, armenio y georgiano. [dieciséis]

Ivane también fundó el Monasterio Tejharuyk en 1196-1199, [17] la Iglesia de la Madre de Dios (Surb-Astuacacin) en el Monasterio de Haṙič y renovó el Monasterio Haghartsin junto con su hermano Zakare, que seleccionó como cementerio de la familia. . [18]

Invasiones mongolas y kipchack

Príncipe Zakarid Grigor Khaghbakian a caballo, en su khatchkar (1233). Luchó contra los Kipchacks bajo el mando de Ivane. [19] [20]

El historiador armenio del siglo XIII, Kirakos Gandzaketsi, informa sobre las primeras incursiones mongolas de 1220 bajo Subutai , parte de las invasiones mongolas de Georgia . Esta primera oleada solo estaba compuesta por 3 tümen (30.000 hombres), y en realidad estaba en busca del gobernante fugitivo Khwarizmian Muhammad II de Khwarazm . [21] Los Zakarids sirvieron bajo el rey georgiano Jorge IV de Georgia para rechazarlos, con Ivane actuando como atabeg (gobernador general) y Amirspasalar (comandante en jefe), su ejército era sólo la mitad del tamaño del mongol. [22] Los georgianos y armenios fueron derrotados, pero los mongoles se retiraron con grandes pérdidas. [21] Los mongoles regresaron al año siguiente, pero fueron bloqueados en el camino a Tbilisi por un ejército de 70.000 personas. [21] Los mongoles volvieron a ganar, pero se retiraron a Tabriz . [21] Un tercer encuentro el mismo año prácticamente aniquiló al ejército georgiano, y los mongoles continuaron hacia el norte para enfrentarse a los Kipchaks hasta Soldaia y los principados rusos en la batalla del río Kalka . [23] Antes de morir, Jorge IV hizo una alianza con el Sultanato de Rum , casando a su hermana Rusudan con Ghias ad-Din , hijo del emir de Erzurum . [23]

En 1222, los Kipchak , huyendo de la devastación mongola, llegaron a la ciudad armenia de Gandzak , donde se encontraron con las tropas del atabeg Ivane Zakarian, que fueron nuevamente derrotadas. [24] [15] [25] Aunque los georgianos finalmente prevalecieron en 1223, el príncipe zakariano Grigor Khaghbakian fue capturado y torturado hasta la muerte por los turcos Kipchak . [15]

Cuando los jorazmianos bajo el mando de Jalal al-Din Mangburni invadieron la región en 1226-1230, Dvin estaba gobernada por la anciana Ivane, que había entregado Ani a su sobrino Shahnshah , hijo de Zakare. Dvin se perdió, pero Kars y Ani no se rindieron. [5]

En 1225, Ivane, al frente de las tropas georgianas, fue derrotada contra las tropas jwarizmias de Jalal al-Din Mangburni, en la batalla de Garni . Esta derrota llevó a que la corte real de la reina georgiana Rusudan (1223-1245) se trasladara al norte, a Kutaisi , lo que expuso el sur del país a saqueos posteriores durante las invasiones mongolas de Georgia . [26] [27]

Muerte

Monasterio Haghartsin zhamatun construido por Ivane I Zakarian c.  1215 . [18]

Ivane permaneció Atabeg hasta su muerte en 1227, cuando fue sucedido por su hijo Avag Zakarian . [28] La función de Amirspasalar la desempeñaba su sobrino Shahnshah Zakarian , quien había heredado de su padre Zakare en 1212. [28]

Ivane fue enterrada en el monasterio de Akhtala , donde fue seguida por su hijo Avag y otros miembros de su familia. [29] Los historiadores del siglo XIII Kirakos Gandzaketsi y Vardan Areveltsi [30] llamaron a la zona Pghndzahank (mina de cobre), debido a los ricos depósitos de cobre en los alrededores. Gandzaketsi escribe lo siguiente del año 1227: "Ivane, el hermano de Zakare, también murió [ese año] y fue enterrado en Pghndzahank, cerca de la iglesia que él mismo había construido, quitándola a los armenios y convirtiéndola en un monasterio georgiano", refiriéndose al hecho de que Ivane se había convertido a la fe calcedonia georgiana . [31]

Fuentes

Referencias

  1. ^ Eastmond, Antony (20 de abril de 2017). El mundo de Tamta. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 51.ISBN 978-1-107-16756-8. Zakare e Ivane Mqargrdzeli en la fachada este de Harichavank, Armenia, 1201
  2. ^ Eastmond, Antonio (2017). El mundo de Tamta: la vida y los encuentros de una mujer noble medieval desde el Medio Oriente hasta Mongolia . Prensa de la Universidad de Cambridge. Págs. 52 y 53, figura 17. doi :10.1017/9781316711774. ISBN 9781316711774. En Harichavank la ropa se ha actualizado para reflejar la moda contemporánea, con sus sharbushes (los sombreros altos y puntiagudos) y caftanes brillantes, como puede verse al comparar la imagen con las de manuscritos contemporáneos, como los Evangelios Haghbat (Matenadaran 6288) de 1211 [Fig. 17] .
  3. ^ abcd Lidov, Aleksej M. (1991). Las pinturas murales de Akhtala. pag. 19.doi : 10.11588 /diglit.27365.
  4. ^ Baillie MRes, James (2023). La prosopografía de la Georgia de la Alta Edad Media: un enfoque digital. Universidad de Viena.
  5. ^ ab Minorsky 1953, págs. 102-103.
  6. ^ Sim, Steven. "La ciudad de Ani: una historia muy breve". ANI virtual . Consultado el 15 de julio de 2007 .
  7. ^ Szakonyi, David (2007). "Movilización étnica en la Georgia postsoviética: el caso de los kurdos yazidíes" (PDF) . S2CID  154853564.
  8. ^ Kuehn, Sara (12 de julio de 2011). El dragón en el arte islámico y cristiano del este medieval: con un prólogo de Robert Hillenbrand. RODABALLO. pag. 28.ISBN 978-90-04-18663-7. David II sentó las bases para el poder de la monarquía pantranscaucásica georgiana (durante el mandato de Peter Golden) que alcanzó su cenit bajo la reina T'amar (1184-1211/2). Las victorias de la reina se debieron principalmente a los éxitos militares de los generales kurdos cristianizados Zak'are e Ivane, cuyo apellido en georgiano es Mkhargrdzeli "Longomani". Los hermanos tomaron Ani en 1199 o 1201 y la reina se lo otorgó como feudo. Bajo el gobierno de los Zak'arids (el nombre dinástico de los Mkhargrdzelis), que sobrevivió durante un tiempo incluso después de la conquista mongola en 1239, la ciudad experimentó un renacimiento y volvió a convertirse en un importante centro de comercio internacional.
  9. ^ abcd Baumer 2024, pag. 23-24.
  10. ^ Baumer 2024, pag. 24.
  11. ^ Baumer 2024, pag. 24-25.
  12. ^ Rayfield 2012, págs. 114-115.
  13. ^ Baumer 2024, pag. 30.
  14. ^ Minorsky 1953, págs. 90–93.
  15. ^ abc Bedrosian, Robert (2004). "Armenia durante los períodos selyúcida y mongol". El pueblo armenio desde la antigüedad hasta los tiempos modernos (PDF) (1ª ed. pbk). Nueva York: St. Martin's Press. ISBN 978-1403964212. Otro de los subordinados de Ivane era Vasak Khaghbakian, originario de la zona de Khachen, que había ayudado en la reconquista de Vayots Dzor, Bjni y Dvin. Esta familia llegó a ser conocida como Proshian en honor al enérgico hijo de Vasak, Prosh (1223-1284).
  16. ^ ab Lidov, Aleksej M. (1991). Las pinturas murales de Akhtala. págs. 14-16. doi : 10.11588/diglit.27365. p.114: En el primer capítulo, la evidencia histórica, se utilizaron monumentos epigráficos y colofones para reconstruir la historia de Akhtaia, un monasterio transferido de los monofisitas a los calcedonios a principios del siglo XIII. Al hacerlo, se esclareció más claramente el entorno cultural en el que surgieron los murales. Se prestó especial atención a los colofones de Simeón Plindzahanketsi: estos escritos de un monje de Ajtaia de la primera mitad del siglo XIII revelaron la cosmovisión de los armenios-calcedonios. Por primera vez se dibujó un retrato de Ivane Mkhargrdzeli, la mecenas de las pinturas, cuyo propio destino histórico contribuyó en gran medida a determinar las características distintivas de los frescos. Finalmente, la yuxtaposición de pruebas directas e indirectas demostró que las pinturas fueron ejecutadas entre 1205 y 1216. Esta datación precisa proporciona un firme punto de partida para el estudio de otros fenómenos artísticos de la época. (...) p.116 Estos hallazgos confirman la importancia de los murafs de Akhtaia para la historia del arte bizantino, armenio y georgiano. En conjunto, los murales no pueden atribuirse a ninguna tradición artística única. Sólo pueden entenderse correctamente como un monumento del arte armenio-calcedonio que logró una combinación original de elementos extraídos de la cultura armenia, georgiana y bizantina.
  17. ^ Lídov, Aleksej M. (1991). Las pinturas murales de Akhtala. págs. 19-20. doi : 10.11588/diglit.27365.
  18. ^ ab Vardanyan, Edda (1 de enero de 2015). "El Žamatun de Hoṙomos y las estructuras de Žamatun/Gawit' en la arquitectura armenia". Monasterio de Hoṙomos: arte e historia, Editado por Edda Vardanyan, París: ACHCByz : 211.
  19. ^ Donabédian, Patricio. "Le khatchkar, un arte emblemático de la especifidad arménienne". L'Église arménienne entre Grecs et Latins fin XIe – milieu XVe siècle. Págs. 8–9, 15 Figura 10. Outre ces figurations, à partir du début du XIIIe siècle, une autre représentation humaine apparaît, soit sous la croix, soit sur le piédestal du khatchkar: l'image du donateur, ou plus exactitud du Defunt à la mémoire duquel le khatchkar a été érigé. Este personaje está representado en tenue d'apparat, armé et à cheval, rappelant le schéma iconographique sassanide de la chasse royale ou princière que l'architecture arménienne pratiquait depuis la période paleochrétienne.
  20. ^ Manueliano, Lucy Der; Zarian, Armen; Nersessian, Vrej; Stepanyan, Nonna S.; Eiland, Murray L.; Kouymjian, Dickran (2003). «Armenia, República de» (PDF) . Oxford Art en línea : 25. doi : 10.1093/gao/9781884446054.article.T004089. Algunos khatchk'ars tienen imágenes sagradas en el marco superior o al lado de la cruz, y una imagen de un donante, como la que se encuentra en la base del khatchk'ar de Grigor Khaghbakian (1233) en los terrenos de la catedral de Ēdjmiadzin, de donde fue traída desde Imirzek'. .
  21. ^ abcd Baumer 2024, pag. 32.
  22. ^ Baumer 2024, pag. 32.
  23. ^ ab Baumer 2024, pag. 33.
  24. ^ Baumer 2024, pag. 34.
  25. ^ Bedrosiano, Robert (1997). "Armenia durante los períodos selyúcida y mongol". El pueblo armenio desde la antigüedad hasta los tiempos modernos, Vol.1 (PDF) . Nueva York: Palgrave Macmillan. págs. 241-271. La segunda invasión del Cáucaso tuvo lugar inmediatamente después de la partida de los mongoles en 1222 y fue provocada por ésta. Esta vez los participantes eran turcos nómadas kipchak de las llanuras del norte. A su vez, derrotados por los mongoles, un cuerpo considerable de kipchaks huyó de ellos en dirección sur. Estos nómadas saquearon y saquearon desde Darband al sur hasta Gandzak en Azerbaiyán. Atabeg Ivane reunió tropas y fue contra ellos, pero fue derrotado, habiendo subestimado su fuerza. Lo que fue peor, muchos nakharars fueron capturados, luego asesinados o rescatados con enormes sumas de dinero. Los Kipchak continuaron saqueando y atacando diferentes partes del Cáucaso hasta 1223, cuando Ivane, en alianza con otros pueblos caucásicos, finalmente los derrotó, matándolos o vendiéndolos como esclavos. Las incursiones de Kipchak, aunque menos graves que las invasiones que las precedieron y sucedieron, contribuyeron a la continua situación inestable iniciada por los mongoles, agotaron al ejército armeno-georgiano de algunos líderes capaces e indudablemente debilitaron la moral del ejército.
  26. ^ Eastmond, Antony (20 de abril de 2017). El mundo de Tamta. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 324.ISBN 978-1-107-16756-8.
  27. ^ Mikaberidze, Alexander (6 de febrero de 2015). Diccionario histórico de Georgia. Rowman y Littlefield. pag. 310.ISBN 978-1-4422-4146-6.
  28. ^ ab mayo, Timoteo; Esperanza, Michael (25 de mayo de 2022). El mundo mongol. Taylor y Francisco. pag. 279.ISBN 978-1-351-67631-1.
  29. ^ Eastmond, Antony (20 de abril de 2017). El mundo de Tamta: la vida y los encuentros de una mujer noble medieval desde el Medio Oriente hasta Mongolia. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 79.ISBN 978-1-316-73917-4.
  30. ^ Bedrosiano, Robert. "Recopilación de historia de Vardan Areweltsi". Archivado desde el original el 15 de julio de 2007 . Consultado el 7 de octubre de 2007 .
  31. ^ Bedrosiano, Robert. "La historia de los armenios de Kirakos Ganjakets'i". Archivado desde el original el 16 de julio de 2007 . Consultado el 3 de octubre de 2007 .