La víspera de San Juan , que comienza al atardecer del 23 de junio, es la víspera de la festividad de San Juan Bautista . Este es uno de los pocos días festivos que marcan el nacimiento de un santo, en lugar de su muerte. El Evangelio de Lucas (Lucas 1:26-37, 56-57) afirma que Juan nació seis meses antes que Jesús ; por lo tanto, la fiesta de Juan Bautista se fijó el 24 de junio, seis meses antes de Navidad . [1] En el calendario romano , el 24 de junio era la fecha del solsticio de verano , y la víspera de San Juan está estrechamente asociada con las festividades del solsticio de verano en Europa. Las tradiciones son similares a las del Primero de Mayo e incluyen hogueras (fuegos de San Juan), banquetes, procesiones, servicios religiosos y recolección de plantas silvestres.
El Día de San Juan, la festividad de San Juan Bautista , fue establecida por la Iglesia cristiana indivisa en el siglo IV d. C., en honor al nacimiento de San Juan Bautista , que la Biblia cristiana registra como seis meses antes de Jesús . [2] Como las iglesias cristianas occidentales celebran el nacimiento de Jesús el 25 de diciembre ( Navidad ), la fiesta que marca el nacimiento de San Juan (Día de San Juan) se estableció seis meses antes. [3]
En el mundo romano antiguo , el 24 de junio era la fecha tradicional del solsticio de verano y el 25 de diciembre la fecha del solsticio de invierno , [4] ambos marcados por festivales. [5] [6]
La encarnación de Cristo estaba estrechamente ligada a los «días de crecimiento» ( diebus crescentibus ) del ciclo solar en torno al cual se basaba el año romano. Hacia el siglo VI, este ciclo solar se completó al equilibrar la concepción y el nacimiento de Cristo con la concepción y el nacimiento de su primo, Juan el Bautista. Tal relación entre Cristo y su primo estaba ampliamente justificada por las imágenes de las Escrituras. El Bautista fue concebido seis meses antes de Cristo (Lucas 1:76); él mismo no era la luz, pero debía dar testimonio acerca de la luz (Juan 1:8-9). Así, la concepción de Juan se celebraba en la octava calenda de octubre (24 de septiembre: cerca del equinoccio de otoño) y su nacimiento en la octava calenda de julio (24 de junio: cerca del solsticio de verano). Si la concepción y el nacimiento de Cristo tuvieron lugar en los «días de crecimiento», era apropiado que el de Juan el Bautista tuviera lugar en los «días de disminución» ( diebus decrescentibus ), pues el propio Bautista había proclamado que «es necesario que él crezca, pero que yo mengüe» (Juan 3:30). A finales del siglo VI, la Natividad de Juan el Bautista (24 de junio) se había convertido en una fiesta importante, que contrapesaba en pleno verano la fiesta de Navidad de mediados de invierno.
— Profesor Éamonn Ó Carragáin, University College Cork [7]
Dentro de la teología cristiana , Juan el Bautista "fue entendido como el que preparaba el camino para Jesús", con Juan 3:30 declarando "Es necesario que Él crezca, pero que yo disminuya"; esto se simboliza en el hecho de que la altura del sol en el cielo y la duración del día "comienza a disminuir" después del solsticio de verano y comienza a aumentar después del solsticio de invierno. [8] [9] En el siglo VI d. C., varias iglesias fueron dedicadas a San Juan Bautista y se agregó una vigilia , la víspera de San Juan, al día de la fiesta. Los sacerdotes cristianos celebraron tres misas para la celebración. [10]
El historiador Ronald Hutton afirma que "el encendido de hogueras festivas en la víspera de San Juan se registró por primera vez como una costumbre popular por Jean Belethus , un teólogo de la Universidad de París, a principios del siglo XII", pero sin duda es mucho más antigua. [11] En Inglaterra, la primera referencia a esta costumbre se encuentra en el siglo XIII d. C., en el Liber Memorandum de la iglesia parroquial de Barnwell en el valle de Nene , que afirmaba que los jóvenes de la parroquia se reunían ese día para encender hogueras, cantar canciones y jugar. [11]
En el siglo XVI d.C., el historiador inglés John Stow describió la celebración del día de San Juan:
Los más ricos también colocaban delante de sus puertas, cerca de las mencionadas hogueras, mesas provistas de pan dulce y buena bebida, y en los días festivos, de comidas y bebidas en abundancia, a las que invitaban a sus vecinos y pasajeros a sentarse y a divertirse con ellos en gran familiaridad, alabando a Dios por los beneficios que les había concedido. Estas hogueras se llamaban tanto por la buena amistad entre vecinos que, habiendo estado en disputa, se reconciliaban allí por el trabajo de otros, y convertían a enemigos acérrimos en amigos cariñosos, como por la virtud de que un gran fuego tenía la virtud de purgar la infección del aire. En la vigilia de San Juan Bautista y San Pedro y San Pablo Apóstoles, cada puerta de casa estaba sombreada con abedul verde, hinojo largo, hipérico, orpin, lirios blancos y cosas así, adornadas con guirnaldas de hermosas flores, había también lámparas de cristal, con aceite de buril en ellas toda la noche, algunas colgaban ramas de hierro curiosamente labradas, que contenían cientos de lámparas encendidas a la vez, lo que hacía un bonito espectáculo. [11]
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El fuego es el elemento más típico asociado a las celebraciones de la Noche de San Juan. [12] Las hogueras (comúnmente llamadas Fuegos de San Juan en varios idiomas) se encendían en honor a San Juan en la Noche de San Juan y el Día de San Juan, [13] y servían para repeler a las brujas y los malos espíritus . [14] Una interpretación cristiana de llevar antorchas encendidas en la Noche de San Juan es que son "un emblema de San Juan Bautista, que era 'una luz ardiente y brillante', y el preparador del camino de Cristo". [15] Estas tradiciones son muy similares a las del Primero de Mayo .
El día de San Juan también es un día popular para los bautismos infantiles y en el siglo XIX, "se representaban bautismos de niños que habían muerto 'paganos'". [16] En Suecia, los jóvenes visitaban fuentes sagradas como "un recordatorio de cómo Juan el Bautista bautizó a Cristo en el río Jordán". [17] En la víspera de San Juan en Suiza, se formaban cruces con la barba de cabra y la agripalma y luego se llevaban a la iglesia local, donde eran bendecidas por un sacerdote cristiano. [18]
Hoy en día, las tradiciones comunes de la víspera de San Juan y el día de San Juan incluyen procesiones, servicios religiosos, hogueras de San Juan, fuegos artificiales y banquetes. [19]
La composición de Modest Mussorgsky La noche en el monte pelado se tituló originalmente La noche de San Juan en el monte pelado, basada en el cuento La víspera de San Juan de Nikolai Gogol . La primera versión apareció en 1867 y fue revisada alrededor de 1872 y nuevamente en 1880. En esta última versión agregó un final tranquilo inquietantemente hermoso; en el que una campana de iglesia anuncia el amanecer, y el amanecer ahuyenta al espíritu maligno . La noche en el monte pelado está en la banda sonora de la película Fantasía de Walt Disney . [20]
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Las Festas Juninas (Fiestas de Junio, "festividades que ocurren en el mes de junio"), también conocidas como Festas de São João, son las celebraciones anuales brasileñas adaptadas del solsticio de verano europeo que tienen lugar en pleno invierno austral. Estas festividades, que fueron introducidas por los portugueses durante el período colonial (1500-1822), se celebran durante el mes de junio en todo el país. La fiesta se celebra principalmente en vísperas de las solemnidades católicas de San Antonio, San Juan Bautista y San Pedro. En muchas ciudades del interior del país, estas fiestas atraen a millones de turistas y tienen un impacto significativo en la economía local. [21]
En Quebec, Canadá, la celebración del día de San Juan llegó a Nueva Francia gracias a los primeros colonos franceses. Se encendían grandes hogueras por la noche. Según las Relaciones Jesuitas, las primeras celebraciones del día de San Juan en Nueva Francia tuvieron lugar alrededor de 1638 en las orillas del río San Lorenzo en la tarde del 23 de junio de 1636 con una hoguera y cinco disparos de cañón. [ cita requerida ] En 1908, el Papa Pío X designó a Juan Bautista como santo patrono de los francocanadienses.
Los croatas celebran el 23 de junio la fiesta de Ivanjske krijesove, también llamada Ivanjdan o Svitnjak en Herzegovina occidental y la costa de Croacia. [22] La gente enciende grandes hogueras en honor a San Juan Bautista; la celebración también puede estar relacionada con las antiguas tradiciones eslavas de Kresnik (versión eslava meridional de Perun), el dios del sol. Los lugareños llevan leña a un lugar designado y encienden una hoguera al atardecer; los jóvenes intentan saltar sobre ella mientras arde. Las rivalidades entre pueblos sobre quién hace la hoguera más grande son comunes, lo que lleva a competiciones entre los habitantes del pueblo. [23] [24]
La víspera de San Juan ( Sankthansaften [25] ) se celebra de la misma manera en Dinamarca que la Noche de Walpurgis en Suecia . Al anochecer se encienden grandes hogueras en todo el país, normalmente acompañadas por el canto comunitario de Midsommervisen de Holger Drachmann . Encima de cada hoguera a menudo se coloca una efigie de una bruja (remontándose a los días de los juicios de brujas , cuando se quemaba a mujeres reales en la hoguera ). Tradicionalmente, las hogueras se encendían para ahuyentar a las brujas, pero hoy, cuando la efigie de la bruja se incendia, se dice que está "volando hacia Brocken" (en danés: "Bloksbjerg"), lo que puede interpretarse como una ayuda a la bruja en su camino. [26] En la víspera de San Juan y el día de San Juan, las iglesias organizan los servicios de San Juan y también se producen reuniones familiares , que son una ocasión para beber y comer. [27] [28]
La festividad de San Juan Bautista es uno de los días trimestrales en Inglaterra. Un monje cristiano de la abadía de Lilleshall , en el siglo XV, escribió:
En el culto de San Juan, los hombres se despiertan al anochecer y hacen tres tipos de fuegos: uno es de huesos limpios y sin madera, y se llama hoguera; otro es de madera limpia y sin huesos, y se llama fuego de vigilia, porque los hombres se sientan y se despiertan junto a él; el tercero está hecho de huesos y madera, y se llama Fuego de San Juan. [11]
A veces se dice que la ciudad de Midsomer Norton , en Somerset, Inglaterra, recibe su nombre de la festividad de San Juan Bautista, que también es la dedicación de la iglesia parroquial. Wynkyn de Worde (fallecido en 1534) cocinó una sopa especial para la ocasión a la manera de sus antepasados. [29]
En Yorkshire era costumbre que todas las familias que habían llegado a vivir en la parroquia durante el último año pusieran una mesa fuera de su casa, en la víspera de San Juan, y colocaran sobre ella pan, queso y cerveza y ofrecieran esto a todo el que pasara por allí. Cualquier miembro de la parroquia podía servirse lo que quisiera y, si la suerte de la familia lo permitía, se les invitaba a entrar para otra cena y una velada festiva. De este modo, los recién llegados a la parroquia hicieron muchas amistades y se sintieron ayudados a verse a sí mismos como personas que tenían un lugar definido en la comunidad local. [30]
El festival de Golowan en Penzance , Cornualles, se creó en 1991 para revivir la celebración de la festividad de San Juan. Hoy en día se celebra con una procesión con antorchas, pero en el siglo XIX y antes, la ciudad era escenario de hogueras, barriles de alquitrán quemados y fuegos artificiales caseros en las calles principales. [31]
Los estonios celebran la víspera de San Juan (23 de junio) con hogueras. En las islas de Saaremaa y Hiiumaa, se pueden quemar viejos barcos pesqueros en grandes piras encendidas. Los jóvenes enamorados deambulan por el bosque en busca de una flor de helecho de la suerte que, según se dice, florece solo esa noche. Los estonios de todo el país se reúnen con sus familias o en eventos más grandes para celebrar con cantos y bailes. [32] Las celebraciones suelen durar toda la noche, son las más grandes e importantes del año y las tradiciones son casi idénticas a las de Finlandia y similares a las de sus vecinos Letonia y Suecia.
En Francia, la "Fête de la Saint-Jean" (fiesta de San Juan), que se celebra tradicionalmente con hogueras (le feu de la Saint-Jean) que recuerdan los rituales paganos del solsticio de verano, es una festividad católica en honor a San Juan Bautista. Tiene lugar el 24 de junio (día de San Juan). Hoy en día, se celebra en contadas ocasiones. En algunas ciudades francesas, los habitantes construyen una gran hoguera para encenderla el día de San Juan. En la región de los Vosgos y en la parte sur de Meurthe-et-Moselle, esta enorme hoguera se llama "chavande". [ cita requerida ]
En Alemania se celebran numerosas fiestas de la Noche de San Juan en torno al "Johannistag" (día de San Juan, 24 de junio).
La víspera de la festividad de San Juan, una época rica en tradición y folclore, se celebra con una variedad de costumbres que incluyen saltar sobre hogueras, participar en el ritual de adivinación Klidonas para el amor y el matrimonio [33] y la cosecha matutina de orégano silvestre. San Juan es venerado con varios epítetos, en particular "Riganas" (el portador del orégano) y "Lampadiaris" (el portador de la hoguera), que reflejan estas costumbres. Si bien la tradición de encender hogueras prevaleció hasta la década de 1970, desde entonces ha experimentado un resurgimiento solo como una actuación cultural, preservando el rico patrimonio de esta celebración.
El poema de Giorgios Seferis "Fuegos de San Juan" capta vívidamente la esencia de este evento, retratando el encendido de hogueras y la creencia perdurable entre las mujeres jóvenes de que podrían descubrir a sus futuros esposos durante estas festividades. Esta mezcla de ritual, creencia y práctica cultural subraya el significado perdurable de la víspera de San Juan en el entramado de tradiciones locales.
El 21 de junio los húngaros celebran la "Noche de San Iván" (Szentiván-éj) (derivado de la forma eslava de Juan , traducido como Jovános, Ivános, Iván en húngaro). Todo el mes de junio se llamó Mes de San Iván hasta el siglo XIX. En esta noche es una tradición folclórica encender hogueras. Las niñas saltaban sobre ellas, mientras los niños contemplaban el espectáculo. La más significativa entre las costumbres del verano es encender la hoguera de la Noche de San Juan (szentiváni tűzgyújtás) el día de San Juan (24 de junio), cuando el sol recorre su curso más alto, las noches son más cortas y los días más largos. En la Edad Media era principalmente una festividad eclesiástica, pero a partir del siglo XVI las fuentes la recuerdan como una costumbre popular.
En algunas zonas rurales de Irlanda , particularmente en el noroeste, la Noche de las Hogueras se celebra en la víspera de San Juan ( en irlandés : Oíche Fhéile Eoin ), [34] cuando se encienden hogueras en las cimas de las colinas. [35] La celebración también se llama "Tine Cnámh", literalmente Fuego de Huesos. A menudo, la encendía el más mayor de los presentes, y el más joven arrojaba un hueso como parte de las celebraciones. Como parte de algunas costumbres, después de que terminaban los bailes y las celebraciones, los juerguistas traían a casa una brasa apagada del fuego, que se arrojaba a un campo para traer buena suerte en el año venidero. [36]
En su poema "Las hermanas", publicado en 1861, el poeta de Limerick Aubrey Thomas de Vere describe la "Noche de las hogueras" o "Víspera del día de San Juan" en un mundo posterior a la Gran Hambruna que todavía estaba en ruinas: [37]
Por fin,
después de llegar a nuestro hogar, nos dimos la vuelta y, ¡he aquí!, ¡
las colinas estaban iluminadas con fuegos festivos! Tu víspera,
San Juan, había venido una vez más, y por tu causa,
como si fuera ayer cuando tu corona hubiera sido llevada, el pueblo irlandés triunfó
en medio de su reino en ruinas y desconsolado
. Sombrío estaba
el espacio intermedio; desde allí ardían más brillantes
los fuegos que lo rodeaban. «¡Mirad!», dije,
la vida del hombre vista por los hijos de Irlanda; un valle
lleno de trampas, sombras y zarzas,
pero cubierto por aires encantados por ángeles
y rodeado por la Luz Eterna.
Las tradiciones irlandesas de la víspera del día de San Juan incluían: Unos días antes, los niños y jóvenes solicitaban donaciones para las hogueras; se consideraba que rechazarlas traía mala suerte. El objetivo de las hogueras era atraer la bendición de Dios sobre los cultivos de verano. Los asistentes saltaban sobre las hogueras. Las cenizas de las hogueras se esparcían sobre los cultivos para tener buena suerte. La mayoría de las malas hierbas locales problemáticas se quemaban en la hoguera para ayudar a evitarlas. Los hombres caminaban por sus campos con antorchas encendidas y luego arrojaban esas antorchas a la hoguera para bendecir los cultivos. [38]
La gente que se reunía alrededor de las hogueras llevaba comida y bebida, y patatas asadas alrededor del fuego. Se conducía al ganado entre las cenizas de las hogueras. En esta época del año se recogían hipérico y dedaleras ; se creía que el hipérico alejaba la brujería y ambas se utilizaban con fines medicinales. [39]
En las zonas costeras de Irlanda, los sacerdotes bendecían los barcos y las redes de los pescadores en la víspera de San Juan. En Portballintrae , en el condado de Antrim, se servía tradicionalmente ese día una cena comunitaria a base de salmón. También se servía el dulce plato de leche [40], que a veces se preparaba en la hoguera en una olla grande para servirlo a los más jóvenes. [39]
Ballaghkeen , un pueblo del condado de Wexford , donde la iglesia está dedicada a San Juan Bautista, celebra su día patronal el primer domingo de julio, siendo este domingo el más cercano a la fecha del calendario antiguo para el día de San Juan. En algunas partes de Irlanda, se encendían hogueras en la víspera de los santos Pedro y Pablo (28 de junio) en lugar de la víspera de San Juan. La tradición se conocía como "el pequeño día de San Juan". [36]
La fiesta de San Juan Bautista se celebra en Florencia desde la época medieval, con festivales que a veces duran tres días, del 21 al 24 de junio. En la Florencia medieval, el día de San Juan era "una ocasión para representaciones dramáticas de la vida y la muerte del Bautista" y "la fiesta se celebraba con procesiones, banquetes y obras de teatro, que culminaban con un espectáculo de fuegos artificiales al que asistía toda la ciudad". [41]
Hoy en día, en Cesena se celebran celebraciones similares, del 21 al 24 de junio, con un mercado callejero especial. San Juan Bautista es el santo patrón de Génova, Florencia y Turín, donde durante la celebración se celebran espectáculos de fuegos artificiales en el río. En Turín, el culto a San Juan está arraigado desde la época medieval, cuando la ciudad paraliza sus actividades durante dos días y la gente de los alrededores se reúne para bailar alrededor de la hoguera de la plaza central. En Génova y la costa de Liguria es tradición encender hogueras en las playas la víspera de San Juan para recordar los fuegos encendidos para celebrar la llegada de las reliquias de San Juan a Génova en 1098. Desde 1391, el 24 de junio, una gran procesión por Génova lleva las reliquias hasta el puerto, donde el arzobispo bendice la ciudad, el mar y a quienes trabajan en él. [ cita requerida ]
En Jersey, la mayoría de las antiguas costumbres de la época de San Juan se han ignorado en gran medida en la actualidad. La costumbre conocida como Les cônes d'la Saint Jean se practicaba hasta los años 70: se hacían sonar cuernos o caracolas. Hacer sonar el bachîn (una gran cacerola de latón para conservas) en la época de San Juan para ahuyentar a los malos espíritus sobrevivió como costumbre en algunas granjas hasta los años 40 y ha sido revivida como una actuación folclórica en el siglo XXI. [ cita requerida ]
En Noruega, como en el resto de los países escandinavos, este acontecimiento se celebra con una hoguera comunitaria. El evento también se conoce como Jonsok , que significa "velatorio de San Juan". [ cita requerida ]
La fiesta religiosa de San Juan, el 24 de junio, comienza la noche de la vigilia (23 de junio), con música, cantos, bailes y juegos alrededor de una gran hoguera. Un elemento esencial de la fiesta es el fuego, un elemento de suma importancia para la cultura guaraní relacionado con la sabiduría. Los vecinos se reúnen para participar en juegos y concursos que suelen tener nombres tradicionales guaraníes . El más peligroso de los juegos es la "pelota tata", una bola de trapo empapada en aceite o querosén. La pelota se enciende y se convierte en una bola de fuego que circula entre la multitud y es pateada por la gente para tratar de espantarla. El "tatá ári jehasa" también es peligroso: consiste en caminar descalzo sobre un lecho de brasas de 5 metros de largo. [42]
También se juega al "toro candil", donde alguien lleva un casco en forma de cabeza de toro con cuernos llameantes y corre entre la multitud fingiendo ser un toro. El "yvyra sy'ĩ" ( árbol resvaloso ) es el concurso de intentar trepar a un mástil engrasado, que tiene algún premio colgando de la punta. El "matrimonio Koyguá" es una boda campesina simulada por diversión, existe otra versión que sería el "Matrimonio Forzado" donde una mujer y un hombre son acusados y obligados a casarse con todos los detalles de una boda real. El "kambuchi jejoká" es una piñata hecha con un tarro de cerámica, que tiene que romperse con un palo de madera, un resultado complicado porque el participante tiene los ojos vendados. El festival termina cuando se enciende "el judaskai", un muñeco de tamaño natural lleno de explosivos y fuegos artificiales, muchas veces se lo ve y se lo hace parecer a una persona odiada o impopular en la comunidad. [42]
En Filipinas, la fiesta es una celebración de acción de gracias que se realiza mediante el tradicional “basaan” (rociar con agua a niños y adultos) en las calles como una forma de compartir las bendiciones de San Juan. Desfiles, concursos de baile callejero y otras actividades animan la celebración anual. [43]
Las celebraciones tradicionales polacas del solsticio de verano son una mezcla de influencias paganas y cristianas. [44] En Polonia, el festival se conoce como 'noc świętojańska' (cristiano) o 'Noc Kupały' ( Noche de Kupala ) y 'sobótka' (pagano). Los rituales folclóricos tradicionales incluyen grupos de hombres y mujeres jóvenes que cantan canciones rituales entre sí. Las mujeres jóvenes pueden usar coronas hechas de flores silvestres, que luego se arrojan a un estanque o lago cercano. Los niños/jóvenes pueden nadar para reclamar una de las coronas. Las hogueras (y el salto en las hogueras) también son parte de los procedimientos.
En muchas ciudades, pueblos y aldeas se celebran fiestas callejeras de San Juan, principalmente entre la noche del 23 y el propio día de San Juan, el 24 de junio. La noche de San Juan en Oporto ( Festa de São João do Porto ) ha sido descrita como "una de las fiestas callejeras más animadas de Europa, aunque es relativamente desconocida fuera de Portugal". [45] El solsticio de verano propiamente dicho, el día de San Juan, se celebra tradicionalmente más en Oporto, Braga y en las Azores, donde se conoce como Sanjoaninas y se celebra del 21 al 30 de junio. [46]
En Puerto Rico se celebra una celebración que dura toda la noche llamada Noche de San Juan , que originalmente fue bautizada por Cristóbal Colón en 1493 como San Juan Bautista en honor al santo . Después del atardecer, los puertorriqueños viajan a una playa o cualquier cuerpo de agua accesible (por ejemplo, río, lago o incluso bañera) y, a la medianoche, se sumergen hacia atrás en él tres, siete o doce veces. Esto se hace para limpiar el cuerpo de la mala suerte y obtener buena suerte para el año siguiente. También es costumbre pasear por el distrito histórico del Viejo San Juan en la ciudad capital de la isla, que todavía lleva el nombre del santo. [47]
En las Islas Shetland , donde la gente todavía se enorgullece de sus raíces nórdicas, también se celebran las festividades de Johnsmas Foy en la semana previa al 23/24 de junio. Lerwick celebra un carnaval de verano. [48]
La fiesta tradicional de San Juan en España es la celebración en honor a San Juan ( en español : San Juan , en catalán : Sant Joan , en gallego : San Xoán ) [49] y tiene lugar la noche del 23 de junio. Esta tradición de San Juan es especialmente fuerte en las zonas costeras de España, como en Galicia , donde las fiestas de San Xoán tienen lugar en toda la región; se encienden hogueras y suele haber una serie de espectáculos de fuegos artificiales. En la costa mediterránea, especialmente en Cataluña y la Comunidad Valenciana , la celebración también incluye hogueras, verbenas muy populares y también hay comidas especiales tradicionales para el día, como la Coca de Sant Joan . [50]
También hay una gran fiesta en Ciutadella , Menorca, junto con muchas otras ciudades y pueblos diferentes en toda España que tienen sus propias tradiciones únicas asociadas con la fecha. [51] En la ciudad de Alicante , las Hogueras de San Juan son la fiesta local más importante y tienen lugar del 20 al 24 de junio.
En el País Vasco también se utilizan hogueras para celebrar San Juan Eguna (la festividad de San Juan Bautista), que marca el solsticio de verano vasco. En algunas localidades la celebración se complementa con más festividades y bailes. [ cita requerida ]
En Castilla y León destaca la Fiesta del Fuego de San Pedro Manrique ( Soria ), donde hombres descalzos recorren las brasas de una hoguera preparada. [52]
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En Suecia, esta festividad se conoce normalmente como " víspera del solsticio de verano " o Midsommar. En un principio, esta tradición precristiana se ha visto influida a lo largo de la historia por las tradiciones cristianas y la celebración de San Juan, pero no tanto como para cambiar de nombre, como en los países vecinos Noruega y Dinamarca. Un símbolo central en la actualidad es el "poste de solsticio de verano", un palo de mayo que se levanta el mismo día que la víspera del solsticio de verano. El palo es un poste alto de madera cubierto de hojas y flores. Los participantes bailan alrededor del palo y cantan canciones. Otras tradiciones incluyen comer arenque en escabeche con patatas frescas, a menudo las primeras de la cosecha de la temporada, servido con crema agria y cebollino, y a menudo acompañado de bebidas alcohólicas . Es la fiesta más importante del año en Suecia, además de la Navidad, y como Suecia forma parte del cinturón del vodka, es habitual emborracharse y darse un festín durante todo el día y la noche.
Una tradición sueca del solsticio de verano es que las niñas deben recoger siete flores de siete campos diferentes y colocarlas debajo de la almohada durante la noche de víspera de solsticio de verano. Se supone que esta noche es mágica y que la niña, mientras duerme, debe soñar con su futuro esposo. [ cita requerida ]
Otra tradición común en Suecia es hacer coronas de flores en pleno verano.
Históricamente, esta fecha ha sido venerada en la práctica del vudú de Luisiana . Se dice que la famosa sacerdotisa vudú Marie Laveau celebró ceremonias en el Bayou St. John , en Nueva Orleans , para conmemorar la víspera de San Juan. [53] Muchos residentes de Nueva Orleans aún mantienen viva la tradición. [54]
comenzó a desarrollarse en la primera mitad del siglo IV. San Agustín es el primer testigo de una fiesta del nacimiento de San Juan Bautista, que se celebraba el 24 de junio.
Varrón sitúa los equinoccios y solsticios en los puntos medios de las estaciones... Su datación para el comienzo de las cuatro estaciones es la siguiente: 7 de febrero para la primavera, 9 de mayo para el verano, 11 de agosto para el otoño y 10 de noviembre para el invierno.
, el día de San Juan se combina con la celebración del solsticio de verano. En lugar de la fecha del solsticio de verano, eligieron el 24 de junio. Esto puede deberse a las propias palabras del Bautista: "Es necesario que crezca y mengüe" (Juan 3:30). Por supuesto, Juan se refería a Jesús. El día de Juan coincide con el momento en que el sol comienza a menguar, y seis meses después, la Navidad, coincide con el momento en que el sol comienza a salir.
la repulsión y extinción con fuego de las fuerzas del mal que pueden ocultarse de forma tortuosa entre las personas, por ejemplo en forma de animales.
Belithus nos dice que era costumbre llevar antorchas encendidas en la víspera del solsticio de verano, como emblema de San Juan Bautista, que era "una luz ardiente y brillante" y el preparador del camino de Cristo.
Al igual que el 8 de diciembre, la víspera de San Juan era una fecha muy popular para los bautizos del siglo XIX. Según las antiguas parteras, se representaban los bautismos de los niños que habían muerto "paganos": "Este día, al anochecer, se enciende una vela en alabanza a San Juan. La mujer que hace de madrina reza el Credo ante la vela para el angelito y dice: 'Yo te bautizo, Fulano, yo te bautizo en el nombre de Dios Padre Todopoderoso'... Si [el niño] no es bautizado, llorará en su tumba todas las noches".
A los jóvenes también les gustaba visitar los manantiales sagrados, donde bebían el agua curativa y se divertían con juegos y bailes. Estas visitas eran un recordatorio de cómo Juan el Bautista bautizó a Cristo en el río Jordán.
se tiene constancia de un amuleto suizo en forma de cruz elaborado con trozos secos de Spiraea aruncus y Astrantia major . Se hacían en la víspera de San Juan y se llevaban a la iglesia el día de San Juan para que un sacerdote los bendijera. Se consideraban eficaces contra los rayos, el fuego y las tormentas.
patrióticos, desfiles y carrozas. El movimiento pronto se extendió a Ontario, a los estados de Nueva Inglaterra e incluso a Chicago y al lejano estado de Oregón. A finales del siglo XIX, la Sociedad de San Juan Bautista era la institución franco-católica secular más grande de América del Norte. Los francocanadienses de Saskatchewan también celebraban la fiesta de su santo patrón. En Battleford, parece que empezaron a celebrar la ocasión antes de 1885. Se sabe con certeza que en mayo de 1890 se celebró una reunión para revivir la Sociedad de San Juan Bautista local, inactiva desde el levantamiento de Batoche. Las festividades del 24 de junio de ese año comenzaron con una misa celebrada en un altar en el que había una estatua de San Juan Bautista con un castor a sus pies y una pancarta con la inscripción "Fe - Nación - Unidad".
algunas de las más importantes y que generalmente se celebran en familia.
varias iglesias han restablecido la tradición de celebrar un servicio en la víspera de San Juan.
Medios relacionados con la víspera de San Juan en Wikimedia Commons
La víspera de San Juan. Poema de Letitia Elizabeth Landon (1822).