Pueblo de Isleta ( Tiwa del Sur : Shiewhibak [ʃiexʷibʔàg] , Keres Occidental : Dîiw'a'ane [tîːwˀa̤ʔane] ; Navajo : Naatoohó [nɑ̀ːtxòːxó] ) es una comunidad no incorporada y un pueblo tano en el condado de Bernalillo , Nuevo México , Estados Unidos , originalmente establecido en el siglo XIV . El nombre Tiwa del Sur del pueblo es Shiewhibak (Shee-eh-whíb-bak) [a] que significa "un cuchillo puesto en el suelo para jugar al whib", [4] una carrera a pie tradicional. [5] Su gente es una tribu reconocida federalmente.
El pueblo de Isleta está ubicado en el valle medio del Río Grande , a 21 km (13 millas) al sur de Albuquerque . Está adyacente y al este de la sección principal de Laguna Pueblo . El pueblo fue construido sobre un flujo de lava en forma de cuchillo que atravesaba un antiguo canal del Río Grande . [6] El distrito histórico de Isleta Pueblo está incluido en el Registro Nacional de Lugares Históricos .
El 15 de enero de 2016, los funcionarios de la tribu y los representantes del gobierno federal celebraron una ceremonia para conmemorar la toma por parte del gobierno de unas 90.151 hectáreas de tierra (140 millas cuadradas) que los indígenas habían adquirido en ese momento. Esto amplió su territorio comunal en un 50%. La tribu había trabajado durante más de 20 años para adquirir esta tierra, que alguna vez fue parte de su patria ancestral . Fue la mayor adquisición de este tipo realizada durante la administración de Barack Obama . [7]
La población del Pueblo de Isleta está formada principalmente por el grupo étnico tiwa del sur ( en español : tigua [8] ). Los habitantes del Pueblo hablan tradicionalmente tiwa isletano, una de las dos variedades de la lengua tiwa del sur , parte de la rama tano de la familia lingüística kiowa-tanoa . La otra variedad tiwa del sur se habla en el Pueblo Sandia , mientras que el tiwa del norte se habla en los Pueblos Taos y Picuris .
En agosto de 2015, la tribu anunció que se enseñaría el idioma tiwa a los niños de la escuela primaria Isleta, luego de que la escuela pasara del control federal al control tribal. [9] En 2016, la Fundación Kellogg otorgó subvenciones por un total de $148,000 para el desarrollo del programa de idioma dual tiwa-inglés para niños pequeños en la escuela. [10]
Los antropólogos han dividido a los grupos indígenas en dos grupos distintos en función de sus prácticas culturales : los grupos indígenas occidentales y los grupos indígenas orientales. Isleta se considera un pueblo oriental según esta clasificación, derivada en gran medida de sus técnicas de agricultura de subsistencia. [11] Tradicionalmente, los pueblos orientales dependen en mayor medida de las técnicas de irrigación , en contraste con las prácticas agrícolas de secano que eran más comunes en los pueblos occidentales. Ambos grupos cultivan principalmente maíz , pero la calabaza y los frijoles también han sido alimentos básicos de los pueblos en toda la región.
Otros estudiosos clasifican a los pueblos en tres grupos culturales: los grupos Pueblo Occidental, Oriental y Keresan (o Central). En cualquiera de los dos sistemas, Pueblo de Isleta se considera un grupo Pueblo Oriental. El Pueblo Laguna adyacente es un grupo Pueblo Keresan Central .
Los isleños (y los sandias) tienen sistemas de parentesco matrilineal , en los que la descendencia y la herencia se trazan a través de la familia de la madre; los hijos se consideran nacidos de su pueblo y reciben su estatus de su familia o grupo de maíz, similar a un clan . Tienen un sistema endogámico de matrimonio. Estas divisiones de parentesco/cultura están conectadas con las direcciones y colores sagrados, así como con los linajes tribales , clanes , fratrías y mitades. En el sistema de mitades , una mitad está conectada con las prácticas de invierno y la otra con las prácticas y tradiciones de verano.
La tribu mantiene y opera una kiva como espacio sagrado para rituales y ceremonias particulares. La religión tradicional implica el culto a los Kachinas , seres espirituales que personifican varios aspectos de los mundos inmaterial y natural. El concepto de kachina tiene tres aspectos diferentes: el ser sobrenatural, los bailarines kachina (miembros enmascarados de la comunidad que representan a los kachinas en ceremonias religiosas) y las muñecas kachinas , pequeñas muñecas talladas a semejanza de los Kachinas que se dan como regalo a los niños. El culto a los Kachinas puede haberse extendido hacia el este hasta Isleta desde los Pueblos Occidentales a través de Laguna, en donde los Kachinas han sido parte de la religión tradicional durante más tiempo.
Cuando los españoles llegaron a finales del siglo XVI, llamaron al pueblo Isleta , que en español significa "pequeña isla". La misión española de San Agustín de la Isleta fue construida en el pueblo en 1613 por el fraile franciscano español Juan de Salas . [12] [13] Intentó enseñar a la gente sobre el catolicismo y las formas occidentales de cultivar plantas.
Durante la Rebelión Pueblo de 1680, muchos de los habitantes del pueblo huyeron a asentamientos Hopi en Arizona , mientras que otros siguieron la retirada española hacia el sur, a El Paso del Norte (actual El Paso, Texas) . Después de la rebelión, los Isleta regresaron al Pueblo, muchos de ellos con esposas Hopi.
En el siglo XIX, la fricción con miembros de Laguna Pueblo y Acoma Pueblo , que se habían unido a la comunidad de Isleta, condujo a la fundación del asentamiento satélite de Oraibi. [ cita requerida ] En el siglo XXI, Isleta incluye el pueblo principal, así como las pequeñas comunidades de Oraibi y Chicale.
El 21 de octubre de 1887, el misionero francés Padre Anton Docher viajó a Nuevo México, donde fue asignado como sacerdote en la Catedral de Santa Fé. [14] Después de tres años en Santa Fé y uno en Taos, fue asignado a Isleta, llegando el 28 de diciembre de 1891. Allí, conoció a Adolph Bandelier y Charles Fletcher Lummis , quienes se convirtieron en amigos de largo plazo. [15] El joven Pablo Abeita (sin relación con Diego o Louise Abeita ) había sido recientemente seleccionado como Gobernador de Isleta, continuando hasta la década de 1930.
El padre Anton Docher sirvió durante 34 años en la histórica iglesia de la Misión de San Agustín hasta su muerte en 1928. Está enterrado cerca del sacerdote anterior, el padre Padilla , cerca del altar de la iglesia en Isleta. (Construida por los tiwa bajo la dirección de un misionero español en 1612, la iglesia es una de las más antiguas de los Estados Unidos).
El 26 de octubre de 1919, el rey de Bélgica, Alberto I , junto con la reina Isabel de Bélgica y el príncipe Leopoldo , viajaron a Isleta durante su visita oficial a los Estados Unidos. El rey condecoró a Pablo Abeita , gobernador del Pueblo, y al padre Anton Docher con la Orden de Leopoldo . [16] Abeita le dio al rey una cruz de turquesa montada en plata hecha por los isleños. [17] 10.000 personas viajaron a Isleta para esta gran visita de la realeza europea.
Abeita fue designado por la tribu para el Consejo de Todos los Pueblos Indios, que estuvo activo en la década de 1920 para resistir la toma política de sus tierras por parte del gobierno de los Estados Unidos. El pueblo tenía un título de propiedad inusual, ya que los españoles tenían una tradición de afirmar el título indígena. Cuando Estados Unidos tomó el suroeste en 1848 después de la guerra mexicana , prometió mediante un tratado preservar los títulos hispano-mexicanos. Abeita y otros líderes indígenas se organizaron para crear conciencia sobre estos términos; lograron que el Congreso de los Estados Unidos aprobara la Ley de Tierras de los Pueblos de 1924, que afirmó su título indígena.
Sin embargo, a causa de las ocupaciones de tierras por parte de los europeos y los Estados Unidos, los indígenas continuaron perdiendo tierras. Algunas reivindicaciones territoriales fueron confirmadas por causas judiciales durante el siglo XX (véase Título aborigen en Nuevo México ). A partir de finales del siglo XX, los líderes de la tribu han trabajado para recuperar tierras y restablecer su territorio de origen.
A mediados de la década de 2010, los líderes de los pueblos compraron 90.151 acres (140 millas cuadradas) de tierra que alguna vez fue parte de la patria aborigen de las tribus, a un costo de aproximadamente US$7,3 millones . [7] En enero de 2016, el Secretario del Interior se unió al Gobernador de los Pueblos para celebrar que el gobierno federal colocara esta gran parcela de tierra en fideicomiso en nombre de los Pueblos. La adición aumentó el territorio de los Pueblos en un 50%. La tierra está ubicada principalmente dentro de lo que se conoce como Comanche Ranch, y es uno de los negocios rentables de los Pueblos, donde tienen 1.000 cabezas de ganado. [7]
La población era de aproximadamente 4.000 personas [ ¿cuándo? ] y la tribu posee 211.000 acres de tierra. [ cita requerida ]
Hasta principios del siglo XX, la tribu estaba encabezada por un cacique , un hombre elegido por los ancianos de un clan con derechos hereditarios. Además, la tribu elegía anualmente un gobernador y asistentes. El gobernador actuaba como juez en los casos civiles; los casos penales se trasladaban al gobierno federal. El gran consejo estaba formado por todos los jefes, líderes del pueblo que habían ganado el respeto popular. Había distinciones entre los jefes de paz y los líderes designados en tiempos de guerra. [ cita requerida ]
El padre Anton Docher , un sacerdote católico francés que sirvió durante décadas en la iglesia de Pueblo, describió la comunidad en un artículo de 1913 en The Santa Fé Magazine :
Un cacique, nombrado de por vida, tiene el poder supremo sobre sus súbditos. El gobernador es elegido anualmente por el pueblo con dos asistentes, y ocasionalmente se reúne un gran consejo. El gobernador es el juez sólo en los casos civiles (los delitos se transfieren a los tribunales de distrito). Un capitán de guerra y otros funcionarios están a cargo de las diversas celebraciones y bailes, como el "baile de los reyes" en enero, el "baile de la tortuga" en febrero... [14]
A partir de la década de 1940, el Pueblo de Isleta ha elegido democráticamente a sus líderes tribales. La constitución de Isleta fue aprobada el 27 de marzo de 1947. La constitución consta de trece artículos. El Pueblo organiza su gobierno en tres poderes : ejecutivo, legislativo y judicial.
El gobernador es el máximo funcionario ejecutivo y es elegido democráticamente. A mediados de octubre se presentan las candidaturas y el último sábado de noviembre se celebran elecciones generales. El gobernador recién elegido elige a dos vicegobernadores, un alguacil y un subalguacil para que lo asistan durante su mandato. El gobernador está sujeto al Artículo IV - Poder Ejecutivo de la Constitución.
El Consejo Tribal de Isleta está integrado por siete miembros, cada uno de ellos elegido por un período de dos años. Sus funciones se describen en el Artículo V (Poder legislativo) de la Constitución.
El gobernador nombra a todos los jueces tribales, quienes son confirmados por el Consejo Tribal (que ofrece asesoramiento y consentimiento). De acuerdo con la constitución, Artículo IX - Poder Judicial, los jueces tribales son nombrados por el gobernador y deben recibir una mayoría de dos tercios (2/3) de los votos del Consejo Tribal de Isleta para ser confirmados. Los tribunales tribales están compuestos por tres jueces: el juez principal y dos jueces asociados. Algunos de los jueces tribales no tienen formación jurídica. Algunos miembros y observadores creen que el nombramiento político de los jueces tribales puede generar desconfianza en el sistema judicial, si los opositores del gobernador creen que los jueces están demasiado influenciados por la política.
Además del rancho ganadero, Pueblo of Isleta posee y opera el Isleta Resort Casino, que es uno de los casinos más grandes de Nuevo México, el campo de golf Eagle y el complejo recreativo Isleta Lakes. Se puede acceder al Isleta Resort Casino a través del New Mexico Rail Runner Express , una línea de tren de cercanías que va de Belén a Santa Fe, en la estación Isleta Pueblo . El casino tiene derechos de denominación para el anfiteatro Isleta . [ cita requerida ]
La parte de Isleta Pueblo en el condado de Bernalillo está zonificada para las Escuelas Públicas de Albuquerque . [18]
La Oficina de Educación Indígena opera la Escuela Primaria Isleta en un área no incorporada al oeste del CDP. [19] La instalación actual abrió en 2006. [20]
La biblioteca pública es la Biblioteca Isleta Pueblo. [21]
Un juego antiguo en el que los jugadores corren muchas millas, pateando un palo pequeño que tienen por delante. Deben tocarlo solo con los dedos de los pies.
1000 Moon Light Dr, Albuquerque, NM, 87105- Comparar con el Mapa del CDP
