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Yoga Integral (Satchidananda)

El Yoga Integral es un sistema de yoga que pretende sintetizar seis ramas del Yoga clásico y su práctica: Hatha , Raja , Bhakti , Karma , Jnana y Japa yoga . Fue traído a Occidente por Swami Satchidananda , y el primer centro se fundó en 1966. Su objetivo es integrar el cuerpo, la mente y el espíritu, utilizando prácticas físicas y enfoques filosóficos de la vida para desarrollar los aspectos físicos, emocionales, intelectuales y espirituales de los individuos. [1] El sistema incluye las prácticas de asana (posturas de yoga), pranayama (ejercicios de respiración) y meditación para desarrollar la quietud física y mental para acceder a la paz interior y la alegría, que Satchidananda creía que era la verdadera naturaleza de una persona. También alienta a los practicantes a vivir vidas orientadas al servicio. [2]

El yoga integral se basa en el entendimiento interreligioso. Satchidananda enseñó que todas las religiones comparten principios universales esenciales y alentó a los yoguis integrales a respetar y honrar la unidad en la diversidad , resumida en su lema: "La verdad es una, los caminos son muchos". [3] No es una religión, sino una combinación de enseñanzas que forman la base de la práctica espiritual. Sus ramas no son de naturaleza jerárquica; los practicantes pueden encontrar una combinación de prácticas que se adapte a sus necesidades individuales.

Se imparten clases de Yoga Integral en todo el mundo. Su sede, Satchidananda Ashram– Yogaville , está en Buckingham, Virginia. [4]

Enseñanzas

Las principales prácticas del Yoga Integral se centran en restablecer la tranquilidad y la paz del cuerpo y la mente. Swami Satchidananda dijo que la “enfermedad” (la alteración de la tranquilidad natural de uno) es la causa de la enfermedad, por lo que la prevención y la restauración son las características distintivas de las prácticas del Yoga Integral. [1]

Principios

Las enseñanzas del Yoga Integral tienen sus raíces en el sistema de Yoga formalizado por el sabio Patanjali en los Yoga Sutras de Patanjali . [5] Las enseñanzas fundamentales incluyen preceptos morales y éticos ( yama y niyama ), que incluyen la no violencia, la veracidad, el no robar, la moderación, la no codicia, la pureza, el contentamiento, la autodisciplina, el estudio espiritual y llevar una vida dedicada o desinteresada. [6] El Yoga Integral sintetiza las siguientes seis ramas del Yoga clásico.

Seis sucursales

El Hatha Yoga combina asanas con pranayama y relajación profunda. Una dieta vegetariana y la abstinencia de tabaco, alcohol y otros estimulantes son parte de este componente físico. Patanjali afirmó que las asanas deben ser "firmes y cómodas". Por lo tanto, se anima a los practicantes de Yoga Integral a evitar el esfuerzo excesivo y a tomar períodos de descanso y relajación durante su práctica, lo que permite un flujo más meditativo. [7]

Un curso de Hatha de Yoga Integral
Un swami dirige un curso de Hatha de Yoga Integral en el Ashram Satchidananda en Yogaville .

El Raja Yoga es el camino de la meditación y la autodisciplina, basado en principios éticos. La práctica de las ocho ramas del Yoga descritas en los Yoga Sutras de Patanjali ayuda a fortalecer y armonizar todos los aspectos del individuo, culminando en la autorrealización. [8] Los Yoga Sutras ofrecen una guía detallada sobre cómo practicar. En la tradición del Yoga Integral, estas enseñanzas se consideran herramientas para la transformación. Swami Satchidananda animó a sus estudiantes a ponerlas en práctica en la vida diaria, explicando que "las enseñanzas del Raja Yoga son una llave de oro para desbloquear toda la salud, la felicidad, la paz y la alegría". [9]

El Bhakti Yoga , la práctica que se centra en cultivar el amor y la devoción hacia Dios, se deriva del Bhagavad Gita [10] y los Yoga Sutras de Patanjali [11], que afirman que el amor total y la entrega a Dios ayudarían al practicante en el camino hacia la iluminación. En la tradición del Yoga Integral, el Bhakti Yoga se practica de muchas maneras. Las prácticas comunes incluyen el canto de llamada y respuesta del kirtan , la oración, la puja (adoración) y el "recuerdo constante de lo divino". El Yogi Integral considera que estas prácticas devocionales son expresiones externas de una actitud interna de entrega, o liberación del deseo egoísta del ego. [12]

El Karma Yoga es un servicio desinteresado, una forma de meditación en acción. Se da sin esperar nada a cambio, pensando en las acciones en sí mismas como una ofrenda a lo divino o a toda la humanidad. [13] En la tradición del Yoga Integral, el Karma Yoga es una práctica central. Swami Satchidananda enseñó que la clave de la felicidad es estar al servicio de los demás. Su lema era: “Los dedicados siempre disfrutan de paz y alegría supremas. Por lo tanto, viven sólo para servir”. [14]

El Jnana Yoga , el camino de la sabiduría, implica el estudio, el análisis y el cultivo de una mayor conciencia. A través de él, los practicantes se esfuerzan por dejar de identificarse con sus cuerpos y mentes y darse cuenta del "testigo" inmutable que hay en su interior. Para alcanzar esta conciencia, los yoguis integrales practican la reflexión y la introspección, que pueden ser formas de meditación. La reflexión significa que una parte de la mente se aparta y observa; a esta parte de la mente se la denomina el testigo. La introspección en el Jnana Yoga es un cuestionamiento más directo de "¿Quién soy yo?", una práctica destinada a ayudar al practicante a experimentar su verdadera identidad. [15]

El Japa Yoga , la repetición de mantras , es uno de los métodos directos más sencillos y eficaces para desarrollar una práctica meditativa eficaz. Cuando se utiliza un mantra, éste representa e invoca en el organismo un aspecto particular de la “vibración cósmica”. [16] Swami Satchidananda explicó que los mantras no tienen por qué tener un significado personal: cualquier cosa que calme y eleve la mente cuando se repite podría considerarse un mantra. Sin embargo, también sugirió que determinados mantras, dados a través de una iniciación, podrían ser beneficiosos, “como una receta firmada por un médico”. [17]

Propagación en Occidente

En 1966, el cineasta Conrad Rooks invitó a Swami Satchidananda a visitar Europa. [18] Durante esta visita, fue invitado a dar charlas y clases en las Sociedades de Vida Divina en toda Europa. Regresó a Europa después de haber recibido invitaciones para hablar sobre Yoga Integral en conferencias de Yoga, en centros de Yoga y para servir como asesor de organizaciones de Yoga. [19] Durante la primera visita europea, el artista pop Peter Max consultó con Rooks y luego sugirió que Swami Satchidananda visitara Estados Unidos a su regreso a Oriente. Una visita de dos días condujo a una estadía prolongada para enseñar Yoga Integral a estudiantes estadounidenses. [18]

Swami Satchidananda inaugura el Festival de Música y Arte de Woodstock.
Swami Satchidananda inaugura el Festival de Música y Arte de Woodstock

En 1966 se fundó el primer Instituto de Yoga Integral en el Upper West Side de la ciudad de Nueva York. Allí, Swami Satchidananda y algunos de sus nuevos alumnos comenzaron a impartir clases para el público en general de Hatha, meditación, trabajo de respiración y manejo del estrés. [18] En agosto de 1968, un grupo de estudiantes se instaló en un apartamento en el edificio del 500 de West End Avenue para sumergirse en el estilo de vida yóguico, formando así el primer ashram de Yoga Integral.

Los estudiantes de Swami Satchidananda en Nueva York planearon y organizaron una conferencia pública sobre yoga integral para que la pronunciara en el Carnegie Hall . Allí, en enero de 1969, se realizó una demostración y una conferencia de Hatha con entradas agotadas. [1] Más tarde, ese mismo año, en agosto, fue invitado a dar la invocación en la inauguración del Festival de Música y Arte de Woodstock . [20]

Poco después, las conferencias semanales de Satchidananda sobre Yoga Integral se trasladaron a la Iglesia Universalista en Central Park West, a medida que aumentaba la afluencia de público. Finalmente, en 1970, se compró un gran edificio en el West Village de Nueva York, que sigue siendo la sede del Instituto de Yoga Integral en la actualidad. [1] Los miembros del Instituto abrieron la primera tienda de alimentos vegetarianos de Nueva York, Integral Yoga Natural Foods, en 1972. Siguió siendo la única tienda de alimentos saludables totalmente vegetarianos en Manhattan hasta que cerró en enero de 2019. [21]

A finales de los años 60 y principios de los 70, se abrieron más institutos, centros de enseñanza y ashrams de Yoga Integral en todo Estados Unidos. En 1975, Integral Yoga estableció uno de los primeros programas de certificación de formación de profesores de Yoga y, en 1999, se unió a otros linajes de Yoga con sede en Estados Unidos para formar la Yoga Alliance . [1]

Acusaciones de conducta sexual inapropiada

En 1991, los manifestantes acusaron a Swami Satchidananda de abusar sexualmente de sus estudiantes. Dos ex discípulos afirmaron públicamente que había utilizado su autoridad espiritual para obligarlas a mantener relaciones sexuales. Swami Satchidananda negó todas las acusaciones de mala conducta. Ninguna de las presuntas víctimas presentó cargos penales. [22] [23] [24]

Instituciones

El Santuario LOTUS en Yogaville, Virginia, en el Ashram Satchidananda
El Santuario LOTUS en Yogaville, VA en el Ashram Satchidananda, la sede de Integral Yoga

Existen institutos y centros de yoga integral en seis continentes. La sede internacional de Yoga Integral, Satchidananda Ashram- Yogaville , en Buckingham, Virginia, es un gran centro comunitario y de programas dedicado al yoga integral. [25]

En 1972, muchas personas que asistían a los programas de los centros e institutos de Yoga Integral en Estados Unidos expresaron su interés en desarrollar comunidades residenciales de Yoga, o ashrams . Yogaville West, el primer ashram de Satchidananda, estaba ubicado en Seigler Springs , California. En 1973, se abrió un segundo ashram en Pomfret, Connecticut, que se convirtió en la sede de la organización de Yoga Integral. [18] [19]

En 1980, debido a los duros inviernos, Swami Satchidananda cerró el ashram de Connecticut y trasladó la comunidad a Buckingham, Virginia . Satchidananda Ashram–Yogaville, sirve como sede mundial de Integral Yoga y es el hogar del Santuario Universal de la Luz de la Verdad (LOTUS). En 2015, alrededor de 220 personas vivían permanentemente en Yogaville, y entre 2.000 y 3.000 invitados lo visitaban cada año. Yogaville funciona como una comunidad espiritual residencial, un centro de retiros y programas de yoga, y como un centro de formación de yoga, que ofrece formación de profesores, talleres, cursos de cocina vegetariana y programas diseñados en torno a las enseñanzas de Integral Yoga. [26]

En el recinto del Satchidananda Ashram—Yogaville se encuentra la Integral Yoga Academy, un centro de formación que ofrece cursos de certificación en Hatha Yoga y Yoga terapéutico, así como cursos de formación continua para profesionales de la salud. Esta academia funciona durante todo el año y ofrece programas residenciales que animan a los estudiantes a sumergirse en un "estilo de vida yóguico" basado en las enseñanzas del Yoga Integral. [27]

Referencias

  1. ^ abcde Anjali, P. (2005). Donación sin límites: La vida y el servicio de Sri Swami Satchidananda (Un libro conmemorativo) (Vol. 1). Revista Integral Yoga.
  2. ^ Swami Satchidananda . ¿Qué es el yoga integral? Yogaville. Yoga Integral Internacional.
  3. ^ Swami Satchidananda . LOTO: La Verdad es Una. (sin fecha)
  4. ^ De Sachy, Kumari. [Yogaville.org Acerca de Yogaville]. Yoga Integral Internacional. 15 de mayo de 2015.
  5. ^ Integral Yoga: Acerca de. (sin fecha). Recuperado el 6 de mayo de 2015, de www.integralYoga.org/about
  6. ^ Swami Satchidananda . Los Yoga Sutras de Patanjali . Publicaciones de Yoga Integral. 2012. ii-17. ISBN  978-1938477072
  7. ^ Swami Satchidananda . Conocerse a uno mismo. 2008. 65-85. Versión impresa
  8. ^ Karunananda, S. Raja Yoga: La naturaleza de la mente. (sin fecha)
  9. ^ Swami Satchidananda . Los Yoga Sutras de Patanjali. 2012. 57-69.
  10. ^ Swami Satchidananda . (1988). El Bhagavad Gita viviente: El Bhagavad Gita completo - Un comentario para lectores modernos (8, 9.34 y 18.55).
  11. ^ Swami Satchidananda . Los Yoga Sutras de Patanjali. 2012. 57-69. (9, Sutra I.23; II.45). Imprimir.
  12. ^ Satchidananda, Swami. Yogaville. Integral Yoga International. Web. 15 de mayo de 2015.
  13. ^ Maze, K. Karma Yoga: A tu servicio desinteresado. (1 de mayo de 2014)
  14. ^ Swami Satchidananda . La grandeza del karma yoga. (sin fecha)
  15. ^ Swami Satchidananda . Jnana Yoga: ¿Quién soy yo? Charla de Sri Swami Satchidananda [Película en DVD]. (1994). Integral Yoga Multimedia.
  16. ^ Sivananda . Japa Yoga. (sin fecha)
  17. ^ Swami Satchidananda . Conocerse a uno mismo. 2008. 129-131. Impreso.
  18. ^ abcd Anjali, P. Los hitos de Sri Swami Satchidananda. (Dakota del Norte)
  19. ^ ab Anjali, P. (Director). (2007). Living Yoga [Película en DVD]. Integral Yoga Multimedia.
  20. ^ Martin, Douglas (21 de agosto de 2002). «Swami Satchidananda, gurú de Woodstock, muere a los 87 años». The New York Times .
  21. ^ Alimentos naturales del yoga integral: una historia. (sin fecha)
  22. ^ Holly Hammond; Ann Cushman (enero de 1992). "La controversia sobre Satchidadanda se intensifica". Yoga Journal (102): 18.
  23. ^ Broad, William J. (27 de febrero de 2012). "El yoga y los escándalos sexuales: no hay sorpresas". The New York Times .
  24. ^ Chopra, Sonia (14 de junio de 1999). "El ashram de yoga de Satchidananda se ve envuelto en una nueva controversia; comienzan a resurgir acusaciones sexuales del pasado". Rediff.
  25. ^ Yoga Integral: Linaje. (sin fecha).
  26. ^ Acerca de Yogaville. Yogaville. Integral Yoga International, 2012.
  27. ^ La Academia Integral de Yoga. Yogaville. Integral Yoga International, 2012.

Lectura adicional

Enlaces externos