Una iglesia nacional es una iglesia cristiana asociada con un grupo étnico o estado nacional específico . La idea fue discutida notablemente durante el siglo XIX , durante el surgimiento del nacionalismo moderno . [ cita necesaria ]
Samuel Taylor Coleridge , en un borrador que analizaba la cuestión de la Iglesia y el Estado alrededor de 1828, escribió que
John Wordsworth , obispo de Salisbury, escribió sobre la Iglesia Nacional de Suecia en 1911, interpretando a la Iglesia de Suecia y a la Iglesia de Inglaterra como iglesias nacionales de los pueblos sueco e inglés, respectivamente.
El concepto de iglesia nacional sigue vivo en el protestantismo del Reino Unido y Escandinavia en particular. Si bien, en el contexto de Inglaterra, la iglesia nacional sigue siendo un denominador común para la Iglesia de Inglaterra, algunas de las " iglesias populares " luteranas de Escandinavia, caracterizadas como iglesias nacionales en el sentido étnico en contraposición a la idea de una iglesia estatal, Surgió en la segunda mitad del siglo XIX siguiendo el ejemplo de Grundtvig . [2] Sin embargo, en países en los que la iglesia estatal (también conocida como iglesia establecida) tiene el apoyo de la mayoría de los ciudadanos, la iglesia estatal también puede ser la iglesia nacional, y puede ser declarada como tal por el gobierno, por ejemplo. Iglesia de Dinamarca , [3] Iglesia de Grecia , [4] e Iglesia de Islandia . [5]
Karl Barth denunció como herética la tendencia a "nacionalizar" al Dios cristiano, especialmente en el contexto de las iglesias nacionales que autorizaron la guerra contra otras naciones cristianas durante la Primera Guerra Mundial . [38]
Dinamarca ha declarado a la Iglesia Evangélica Luterana como iglesia nacional (párrafo 4 de la Constitución), lo que corresponde al hecho de que el 91,5% de la población son miembros registrados de esta iglesia. Esta declaración implica que el Estado danés no adopta una postura neutral en materia religiosa. Sin embargo, la libertad de religión ha sido incorporada en la Constitución. Nielsen (1992, 77) ofrece una breve descripción de la posición de las comunidades religiosas minoritarias en comparación con la de la Iglesia estatal: La iglesia luterana establecida es un departamento del estado. Los asuntos de la Iglesia son administrados por un ministerio del gobierno central y el clero son empleados del gobierno. El registro de nacimientos, defunciones y matrimonios cae bajo este ministerio de asuntos eclesiásticos, y normalmente el pastor luterano local es también el registrador oficial. Las otras pequeñas comunidades religiosas, a saber. Los católicos romanos, metodistas, bautistas y judíos tienen el estatus constitucional de "comunidades de fe reconocidas". ... A diferencia de las comunidades religiosas minoritarias, la Iglesia luterana está íntegramente financiada por el Estado danés.
Tanto como iglesia estatal como nacional, la Iglesia Ortodoxa de Grecia tiene mucho en común con las iglesias estatales protestantes e incluso con el catolicismo en algunos países.
Cuando Islandia obtuvo su autonomía en 1874, la nueva constitución, si bien concedía libertad religiosa, mantuvo a la Iglesia Evangélica Luterana como "una iglesia nacional... apoyada por el Estado". Esto fue reafirmado en la constitución de 1944 de la nueva República independiente de Islandia. A principios del siglo XX se adoptaron reformas democráticas que permitieron cierta toma de decisiones independiente en los consejos parroquiales y permitieron a las congregaciones elegir a sus propios pastores. Según una ley de 1998, la iglesia se volvió en gran medida autónoma, aunque todavía se la designa como iglesia establecida, sostenida por impuestos gubernamentales. A finales del siglo XIX, los luteranos que querían liberarse de la iglesia estatal fundaron la Iglesia Evangélica Libre de Islandia, que ahora cuenta con más de 7.000 miembros. La mayoría de los islandeses son miembros de la iglesia estatal. Casi todos los niños son bautizados como luteranos y más del 90 por ciento son confirmados posteriormente. La Iglesia lleva a cabo el 75 por ciento de todos los matrimonios y el 99 por ciento de todos los funerales.
La Iglesia Apostólica Armenia, a veces denominada Iglesia Armenia Gregoriana por los eruditos occidentales, sirve como la iglesia nacional del pueblo armenio.
Si bien esto no restauró el patriarcado de Ohrid, sí reconoció la separación entre la iglesia ortodoxa de Constantinopla y la iglesia ortodoxa búlgara, que ahora era libre de desarrollarse como la iglesia nacional búlgara.
Al mismo tiempo, el impuesto eclesiástico, el hecho de que los ministros sean funcionarios públicos y el estatus de la Iglesia Evangélica Luterana de Dinamarca como iglesia nacional indican que el Estado presta su apoyo a la iglesia.
Habiendo llegado, en mi último, a los grandes puntos que deseaba establecer: la apostolicidad, independencia y autoridad de la Iglesia de Inglaterra; y que ella es necesariamente la Iglesia Nacional, porque el cristianismo es la Religión Nacional.
Confesionalmente, Estonia es luterana. Durante la época de la independencia nacional (1918-1940), el 80% de la población pertenecía a la Iglesia Nacional Luterana, alrededor del 17% eran cristianos ortodoxos y el resto pertenecía a Iglesias libres.
Sus conclusiones muestran que el desarrollo de la iglesia nacional de Etiopía, la Iglesia Ortodoxa Etíope, que comenzó en el siglo IV e hizo del cristianismo la religión estatal de Etiopía, también contribuyó de manera importante al desarrollo nacional en los ámbitos de la independencia, el progreso social, unidad y empoderamiento nacional, desarrollo literario, artes, arquitectura, música, publicaciones y declaración de un idioma nacional y liderazgo, tanto espiritual como militar.
La religión es importante para los feroeses y el 84% de la población pertenece a la iglesia nacional establecida en las islas, la evangélica luterana Foroya Kirkja, que tiene 61 iglesias en las Islas Feroe y tres de cada cuatro matrimonios se celebran en una.
Una de las iglesias nacionales de Finlandia es la Iglesia Evangélica Luterana de Finlandia (finlandés: Suomen Evankelis—luterilainen—kirkko), o simplemente la Iglesia de Finlandia.
La Iglesia Ortodoxa Georgiana (GOC) es el organismo cristiano ortodoxo oriental que sirve como iglesia nacional del país caucásico de Georgia. La gran mayoría de los georgianos son miembros de la iglesia.
La creación de una iglesia nacional de Grecia, que el patriarca reconoció a regañadientes en 1850, marcó un patrón para que otros estados balcánicos emergentes formaran iglesias nacionales independientes de Constantinopla.
La Iglesia Nacional de Islandia, formalmente llamada Iglesia Evangélica Luterana, es la religión del estado y el presidente de Islandia es su autoridad suprema.
La creación de una Iglesia nacional también fue fundamental para la construcción de la identidad nacional, con la Iglesia Ortodoxa Macedonia (MOC) establecida en 1967, para gran indignación de la Iglesia Ortodoxa Serbia.
El Estado apoyará a todas las comunidades religiosas, incluida la Iglesia de Noruega, en pie de igualdad, pero la Iglesia de Noruega "seguirá siendo la Iglesia del pueblo y, como tal, estará apoyada por el Estado", manteniendo así su función como Iglesia nacional.
Aunque nominalmente era una iglesia nacional, la Iglesia Ortodoxa Rusa pasó de ser una institución nativista defensiva a convertirse en la base ideológica de una idea imperial.
En octubre de 1929, la Iglesia Establecida y la Iglesia Libre Unida se unieron para formar la Iglesia nacional de Escocia.
También contó con el apoyo de la Iglesia Ortodoxa Serbia, que como iglesia nacional identificada durante mucho tiempo con el destino nacional y las aspiraciones del pueblo serbio estaba naturalmente inclinada a identificarse con el movimiento que contaba con el respaldo del rey y el gobierno dominado por Serbia. -en el exilio.
La Iglesia de Suecia podría caracterizarse como "iglesia nacional" o "iglesia popular", pero no como "iglesia estatal", porque la independencia de la iglesia se expresó mediante el establecimiento de una Asamblea de la Iglesia en 1863.
Una segunda característica cultural importante de la nación de Tuvalu es la centralidad de la iglesia nacional, la Ekalesia o Tuvalu, o Iglesia de Tuvalu, a la que hasta el 97 por ciento de la población afirma ser miembro.
Por esta razón la Iglesia Ortodoxa Ucraniana era la verdadera iglesia nacional democrática de la nación ucraniana.
La Iglesia Copta Ortodoxa es la iglesia histórica y nacional de Egipto y está profundamente ligada a una tradición monástica de crecimiento espiritual y preparación para el ministerio de monjes y monjas, una tradición que continúa prosperando.
La Iglesia Caldea está ubicada principalmente en Irak y funciona en muchos sentidos como una Iglesia Ortodoxa nacional.
La Iglesia Maronita es una iglesia nacional. Su credo es el apego al Líbano y su independencia. El espíritu fundacional de los maronitas es su migración desde las llanuras sirias hacia la libertad y la "pureza" de su hogar en el Monte Líbano.
