La Iglesia de San Ignacio de Loyola en Campus Martius ( italiano : Chiesa di Sant'Ignazio di Loyola in Campo Marzio , latín : Ecclesia Sancti Ignatii a Loyola in Campo Martio ) es una iglesia titular católica latina , de rango diaconal, dedicada a Ignacio de Loyola , el fundador de la Compañía de Jesús , ubicada en Roma , Italia . Construida en estilo barroco entre 1626 y 1650, la iglesia funcionó originalmente como la capilla del Colegio Romano adyacente , que se trasladó en 1584 a un nuevo edificio más grande y pasó a llamarse Pontificia Universidad Gregoriana . [1]
El Collegio Romano abrió muy humildemente en 1551, con una inscripción sobre la puerta que resumía su sencilla finalidad: " Escuela de Gramática, Humanidad y Doctrina Cristiana. Gratuita ". [2] Plagado de problemas financieros en los primeros años, [3] el Colegio Romano contó con varios centros provisionales. En 1560, Vittoria della Tolfa, [4] Marchesa della Valle, donó la isola de su familia , una manzana entera y sus edificios existentes, a la Compañía de Jesús en memoria de su difunto marido, el marqués della Guardia Camillo Orsini , fundando el Collegio Romano. . [3] Anteriormente había tenido la intención de donarlo a las Clarisas para la fundación de un monasterio . [5] Las monjas ya habían comenzado a construir lo que se suponía que sería la Iglesia de Santa María della Nunziata, [6] erigida en el lugar donde antes se encontraba el Templo de Isis . [7] [1]
Aunque los jesuitas obtuvieron las tierras de la marquesa, no recibieron de ella ningún dinero para terminar la iglesia. Las limitaciones presupuestarias les obligaron a contratar a su propio arquitecto. La construcción de la iglesia estuvo a cargo del arquitecto jesuita Giovanni Tristano. Construida íntegramente por el trabajo de los jesuitas, la Iglesia de la Anunciación se utilizó por primera vez para el culto en 1567. El Collegio Romano construyó una iglesia de tres naves dedicada a la Santísima Anunciación ( en italiano : Santissima Annunziata ) entre 1562 y 1567 sobre los cimientos de la construcción preexistente. Dado que la iglesia anterior ya se había construido hasta la altura de la planta baja en 1555, los jesuitas no tenían forma de ampliar la estructura para albergar al creciente número de estudiantes que asistían al Colegio Romano. La fachada era muy similar a la de la contemporánea Iglesia de Sant'Andrea al Quirinale , que también fue diseñada por Giovanni Tristano. De acuerdo con los deseos de la marquesa, la fachada mostraba con orgullo las armas de los Orsini . La Iglesia de la Anunciación fue ampliada en 1580 cuando el Papa Gregorio XIII amplió el propio Colegio Romano, especialmente las capillas laterales.
La antigua iglesia se volvió insuficiente para los más de 2.000 estudiantes de muchas naciones que asistían al colegio a principios del siglo XVII. [1] El Papa Gregorio XV , antiguo alumno del Colegio Romano , estaba fuertemente apegado a la iglesia. Tras la canonización de Ignacio de Loyola en 1622, sugirió a su sobrino, el cardenal Ludovico Ludovisi , que se erigiera en el propio colegio una nueva iglesia dedicada al fundador de los jesuitas. El joven cardenal aceptó la idea y pidió a varios arquitectos que dibujaran planos, entre ellos Carlo Maderno . Ludovisi optó finalmente por los planos elaborados por el matemático jesuita Orazio Grassi , profesor del propio Collegio Romano.
La primera piedra no se colocó hasta el 2 de agosto de 1626, cuatro años después, retraso provocado por el hecho de que hubo que desmantelar una parte de los edificios pertenecientes al Colegio Romano. La antigua iglesia fue finalmente demolida en 1650 para dar paso a la enorme Iglesia de San Ignacio de Loyola, que se comenzó a construir en 1626 y se terminó a finales de siglo. En sorprendente contraste con la Iglesia de la Anunciación, que ocupaba sólo una pequeña sección del Collegio Romano, la Iglesia de San Ignacio de Loyola ocupaba una cuarta parte de toda la manzana cuando se completó.
La iglesia no se abrió al culto público hasta 1650, con motivo del Jubileo de 1650. La solemne consagración final de la iglesia no fue celebrada hasta 1722 por el cardenal Antonfelice Zondadari. La entrada de la iglesia que ahora da a la plaza rococó de San Ignacio fue proyectada por el arquitecto Filippo Raguzzini . [8]
La iglesia tiene planta de cruz latina con numerosas capillas laterales. El edificio se inspiró en la iglesia madre de los jesuitas , la Iglesia del Gesù en Roma (terminada a finales del siglo XVI). El imponente orden de las pilastras corintias que rodea todo el interior, el foco teatral en el altar mayor en la parte trasera del amplio ábside oriental, los mármoles de colores de la iglesia, los relieves animados de figuras de estuco, los altares ricamente ornamentados, los abundantes dorados y los audaces trompe-l Las pinturas al óleo de la "cúpula" del crucero y del techo de la nave producen un efecto festivo y suntuoso. Faltaban fondos para construir una cúpula, por lo que se contrató a un pintor para pintar la ilusión de una cúpula. [9]
El muro oeste de la nave tiene un grupo escultórico que representa Magnificencia y Religión (1650) de Alessandro Algardi . Algardi también ayudó a diseñar los altos relieves en estuco que recorren las paredes laterales de la nave, justo encima de las entradas a las capillas y debajo del grandioso entablamento de la nave.
Otras obras de arte de la iglesia incluyen una enorme estatua de estuco de San Ignacio de Camillo Rusconi (1728). [8] Los santos Luis Gonzaga , Roberto Belarmino y Juan Berchmans están enterrados en la iglesia. [10]
Andrea Pozzo , un hermano laico jesuita , pintó el grandioso fresco que se extiende a lo largo del techo de la nave alrededor de 1685. [11] Celebra la obra de San Ignacio y de la Compañía de Jesús en el mundo presentando al santo acogido en el paraíso por Cristo y la Virgen María y rodeado de representaciones alegóricas de los cuatro continentes.
Mediante el hábil uso de la perspectiva lineal, la luz y las sombras, convirtió la gran bóveda de cañón de la nave de la iglesia en un aula idealizada desde la cual se ve la recepción de San Ignacio en los cielos abiertos. [11] Pozzo trabajó para abrir, incluso disolver, la superficie real de la bóveda de cañón de la nave para hacer que el observador vea una cúpula enorme y elevada (más o menos), abierta al cielo brillante y llena de figuras flotantes hacia arriba. Un disco de mármol colocado en el centro del suelo de la nave marca el lugar ideal desde el que los observadores pueden experimentar plenamente la ilusión.
Un segundo marcador en el piso de la nave, más al este, proporciona el punto de vista ideal para la pintura trompe-l'œil sobre lienzo que cubre el crucero y representa una cúpula alta, nervada y artesonada. La cúpula que uno espera ver aquí nunca fue construida y en su lugar, en 1685, Andrea Pozzo suministró una pintura sobre lienzo con un saliente de una cúpula. La pintura original, terminada en 1685, fue destruida por un incendio; en 1823 fue reproducido fielmente por Francesco Manno a partir de dibujos y estudios dejados por los Pozzo. [8]
Pozzo también pintó al fresco las pechinas del crucero con figuras del Antiguo Testamento: Judit, David, Sansón y Jaele. [12]
Pozzo también pintó los frescos del ábside oriental que representan la vida y apoteosis de San Ignacio. [1] El Asedio de Pamplona en el panel alto de la izquierda conmemora la herida de Ignacio, que provocó la convalecencia que transformó su vida. La tabla sobre el altar mayor, Visión de San Ignacio en la Capilla de la Storta , conmemora la visión que dio al santo su vocación divina. San Ignacio envía a San Francisco Javier a la India recuerda la agresiva labor misionera de los jesuitas en países extranjeros, y finalmente, San Ignacio recibe a Francesco Borgia recuerda el reclutamiento del noble español que se convertiría en General de la Compañía de los Jesuitas. Pozzo también es responsable del fresco de la caracola que representa a San Ignacio curando al pestilente.
La primera capilla a la derecha tiene un retablo del siglo XVIII que muestra a los santos Estanislao Kostka y Juan Francisco Regis adorando a la Virgen y el Niño . La segunda capilla tiene un retablo que representa a San José y la Virgen y un luneto (pared derecha) que representa la Última Comunión de San Luigi Gonzaga , ambos de Francesco Trevisani (1656-1746); la cúpula fue pintada por Luigi Garzi . La tercera capilla posee un retablo del siglo XVIII de Presentación de la Virgen en el Templo de Stefano Pozzi .
La capilla del crucero derecho, dedicada a San Luis Gonzaga , tiene un gran altorrelieve de mármol que representa a San Luis Gonzaga en Gloria [13] (1697-99) del escultor francés Pierre Le Gros . Andrea Pozzo pintó el techo que también muestra la Gloria del Santo . En el altar lateral junto a Gonzaga está enterrado el cardenal San Roberto Belarmino .
La capilla del crucero izquierdo alberga las reliquias de San Juan Berchmans .
La capilla justo a la derecha del presbiterio de la iglesia (en la esquina sureste) alberga los monumentos funerarios del Papa Gregorio XV y su sobrino, el cardenal Ludovico Ludovisi , el fundador de la iglesia. Pierre Le Gros diseñó el monumento y ejecutó la mayor parte él mismo c. 1709-14 con la excepción de las dos personificaciones voladoras de la fama que son de Pierre-Étienne Monnot .
La capilla del crucero izquierdo tiene un retablo de mármol de la Anunciación de Filippo Della Valle , con figuras alegóricas y ángeles (1649) de Pietro Bracci , y un techo con frescos con La Asunción de Pozzo . La segunda y primera capilla a la izquierda tienen pinturas del jesuita Pierre de Lattre, quien también pintó la sacristía . [14]
El cardenal diaconado de Sant Ignazio di Loyola a Campo Marzio se estableció el 28 de junio de 1991. Sus cardenales incluyen:
El Colegio fue rehabilitado por Gregorio XIII (1573-85), un Papa para quien la educación era una preocupación primordial (...). Gregory aceptó a regañadientes que lo llamaran "fundador" del colegio, título ofrecido en reconocimiento a su generosidad, aunque pensaba que más propiamente pertenecía a la Marchesa della Valle. (...)
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Sant'Ignazio, guía de viaje de Roma de Wikivoyage
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