Louis Trolle Hjelmslev ( en danés: [ˈjelˀmsle̝w] ; 3 de octubre de 1899 - 30 de mayo de 1965) fue un lingüista danés cuyas ideas formaron la base de la Escuela de lingüística de Copenhague . Nacido en una familia académica (su padre era el matemático Johannes Hjelmslev ), Hjelmslev estudió lingüística comparada en Copenhague , Praga y París (con Antoine Meillet y Joseph Vendryes , entre otros). En 1931, fundó el Círculo Linguistique de Copenhague . Junto con Hans Jørgen Uldall desarrolló una teoría estructuralista del lenguaje que llamó glosemática , que desarrolló aún más la teoría semiótica de Ferdinand de Saussure . La glosemática como teoría del lenguaje se caracteriza por un alto grado de formalismo . Se interesa por describir las características formales y semánticas del lenguaje, independientemente de la sociología , la psicología o la neurobiología , y tiene un alto grado de rigor lógico. Hjelmslev consideraba la lingüística (o glosemática) como una ciencia formal . Fue el inventor de la lingüística formal . [1] La teoría de Hjelmslev se volvió muy influyente en la gramática estructural y funcional , y en la semiótica . [2] [3] [4] [5]
Hjelmslev nació en 1899 en Copenhague. Se matriculó en la Universidad de Copenhague en 1917 para estudiar Filología Románica y posteriormente Filología Comparada, donde estudió con Holger Pedersen, entre otros. Su tesis de maestría sobre fonética lituana se terminó en 1923 basándose en el trabajo de campo que realizó en Lituania en 1921. [6] : 168 Recibió un doctorado en filología indoeuropea comparada por sus Études baltiques de 1932, [6] : 169 y más tarde asumió la cátedra de Holger Pedersen en Copenhague después de haber estado en Aarhus de 1934 a 1937. [6] : 172
Estuvo casado con Vibeke Mackeprang. [6] : 168
El Círculo Lingüístico de Copenhague fue fundado por Hjelmslev y un grupo de colegas daneses el 24 de septiembre de 1931. Su principal inspiración fue el Círculo Lingüístico de Praga , fundado en 1926. Fue, en primer lugar, un foro para la discusión de problemas teóricos y metodológicos en lingüística. Inicialmente, su interés residía principalmente en desarrollar un concepto alternativo del fonema , pero más tarde se convirtió en una teoría completa que se denominó glosemática y que estuvo notablemente influenciada por el estructuralismo . El número de miembros del grupo creció rápidamente y dio lugar a una importante lista de publicaciones, incluida una serie irregular de obras más extensas bajo el nombre de Travaux du Cercle Linguistique de Copenhague . Se produjo un Boletín , seguido de una revista internacional para la investigación estructuralista en el lenguaje, Acta Linguistica (más tarde llamada Acta Linguistica Hafniensia [7] ), que fue fundada con los miembros del Círculo Lingüístico de Praga. Era, en ese momento, la única revista dedicada explícitamente al estructuralismo. Con un breve descanso entre 1934 y 1937, mientras daba conferencias en la Universidad de Aarhus , Hjelmslev actuó como presidente del Círculo hasta poco antes de su muerte en 1965. [8] El Círculo Lingüístico de Copenhague todavía existe hoy y organiza seminarios, publica Acta Linguistica Hafniensia y dirige subcomités. [9]
Hjelmslev publicó su primer artículo a los 25 años. Su primer libro importante, Principes de grammaire générale , que terminó en 1928, es una fuente inestimable para cualquiera que esté interesado en la obra de Hjelmslev. Durante la década de 1930, Hjelmslev escribió otro libro, La catégorie des cas , que fue una importante contribución a la lingüística. En este libro, Hjelmslev analizó la categoría general de caso en detalle, proporcionando amplio material empírico que respalda sus hipótesis. Es importante leer el trabajo de Hjelmslev como una teoría en continua evolución sobre la epistemología de la lingüística. Hizo su primer viaje académico en 1921 a Lituania para estudiar lituano , una experiencia que se puede rastrear a lo largo de sus obras. [10]
Su libro más conocido, Omkring sprogteoriens grundlæggelse , o en traducción al español, Prolegómenos para una teoría del lenguaje , publicado por primera vez en 1943, critica las metodologías entonces prevalecientes en lingüística por ser descriptivas, incluso anecdóticas, y no sistematizadoras. Propuso una teoría lingüística destinada a formar la base de una lingüística más racional y una contribución a la epistemología general . Al igual que Ferdinand de Saussure (1857-1913), aceptó el lenguaje como un sistema de signos , desde el punto de vista del uso del lenguaje. Argumentó que una teoría de la semiótica debería ser coherente en sí misma, integral y lo más simple posible. [11]
El modelo de signo de Hjelmslev es un desarrollo del modelo de signo bilateral de Saussure . [12] Saussure consideraba que un signo tiene dos lados, significante y significado . Hjelmslev renombró famosamente al significante y al significado como respectivamente plano de expresión y plano de contenido , y también distinguió entre forma y sustancia. [12] [13] [14] [15] Las combinaciones de los cuatro distinguirían entre forma de contenido , forma de expresión , sustancia de contenido y sustancia de expresión . [12] En el análisis de Hjelmslev, un signo es una función entre dos formas, la forma de contenido y la forma de expresión, y este es el punto de partida del análisis lingüístico. Sin embargo, cada función de signo también se manifiesta por dos sustancias: la sustancia de contenido y la sustancia de expresión. La sustancia de contenido es la manifestación física y conceptual del signo. La sustancia de expresión es la sustancia física en la que se manifiesta un signo. Esta sustancia puede ser sonido, como es el caso de la mayoría de las lenguas conocidas, pero puede ser cualquier soporte material, por ejemplo, movimientos de las manos, como es el caso de las lenguas de signos , o marcas distintivas en un medio adecuado, como en los muchos y diferentes sistemas de escritura del mundo.
En resumen, Hjelmslev proponía un método de análisis científico y abierto como una nueva semiótica . Al proponer esto, reaccionaba contra la visión convencional en fonética de que los sonidos deberían ser el foco de la investigación. Algunos [¿ quiénes? ] han interpretado su trabajo como si Hjelmslev argumentara que ningún signo puede ser interpretado a menos que esté contextualizado –tratando sus funciones, expresión y contenido como los mecanismos connotativos generales (por ejemplo, por Algirdas Julius Greimas )–; para Hjelmslev, el punto de vista del lingüista sobre el significado es el de la forma del contenido. Incluso si la sustancia del contenido es importante, uno tiene que analizarla desde el punto de vista de la forma. No sólo las imágenes y la literatura manifiestan los mismos principios organizadores, sino que, más ampliamente, la vista y la audición , aunque ciertamente no son idénticas, interactúan de maneras sorprendentemente complejas en niveles más profundos de la jerarquía de signos que Hjelmslev trató de comprender. [16]
Hjelmslev hizo una propuesta audaz para transformar el análisis técnico en una investigación amplia, enfatizando que el verdadero foco de la lingüística debería ser el lenguaje y la cultura humana que lo reinventa continuamente, y toda la memoria de la sociedad de su conocimiento acumulado preservado a través del lenguaje. Este fue un argumento desafiante pero constructivo en su momento, y sigue siendo relevante hoy en día. Lo más notable es que las líneas de investigación de Hjelmslev han sido retomadas por Gilles Deleuze y Félix Guattari (ver los capítulos "Postulados de la lingüística" y "Geología de la moral" de Mil mesetas ), y posteriormente por sus seguidores.
Hjelmslev introdujo los términos glosema , cenema , prosodema y plerema como unidades lingüísticas, análogas a fonema , morfema , etc. [17]
Además, su obra más famosa, Prolegómenos a una teoría del lenguaje , se ocupa principalmente de la definición formal de una terminología para el análisis de cualquier nivel de un sistema de signos, y como tal existe una terminología exclusivamente hjelmsleviana para ello.