Guido Sette (1304-1367/68) fue arzobispo de Génova desde 1358 hasta su muerte. Era un amigo íntimo de Petrarca .
Sette nació en Lunigiana en 1304, el mismo año que Petrarca, cuyas cartas dan testimonio de su amistad desde una edad temprana y son una fuente importante para la biografía de Sette. Petrarca describe a Sette como un hombre físicamente pequeño, de salud frágil pero con una mente sutil y buen juicio. [1]
La familia de Sette controlaba el castillo de Trebiano antes de 1285. Septem ( en latín , 'siete', sette italiano ) probablemente fue originalmente un apodo antes de convertirse en un apellido. Sette tenía un tío, también llamado Guido Sette, atestiguado en documentos entre 1253 y 1315. El mayor Guido ocupó una canonjía en la catedral de Luni , entre otros beneficios . [1] En 1315 o 1316, acompañó a su sobrino, Petrarca y al padre de Petrarca en un viaje a Fontaine-de-Vaucluse . [2] El nombre de la madre de Sette, Caracosa, se conoce por su testamento final. [1]
Sette conoció a Petrarca en Génova en 1311, mientras su familia se trasladaba a Aviñón, en Provenza , donde se establecieron al año siguiente. La familia finalmente se mudó de la ciudad a Carpentras . [1] Sette y Petrarca estudiaron juntos gramática y retórica en Carpentras bajo la dirección de Convenevole da Prato . [3] Ambos estudiaron derecho en la Universidad de Montpellier en 1316, de donde pasaron a la Universidad de Bolonia en 1320. [1] Un motín en 1321 obligó a trasladarlos a Imola . Visitaron Rímini y Venecia en compañía del preceptor (guardián) de Petrarca antes de regresar a Provenza. No reanudaron sus estudios en Bolonia hasta el otoño de 1322. [4] Sette finalmente se licenció en derecho canónico (quizás en ambas leyes ) y se dedicó a la práctica jurídica. [1]
A pesar de su relación de toda la vida con Petrarca, el interés literario de Sette es en su mayor parte desconocido. Leyó a Cicerón y también las obras de su amigo, quien en una carta lamenta que Sette no hubiera recibido su De remediis utriusque fortunae . [1] Se le cuenta entre los primeros humanistas del Renacimiento de Génova. [5]
Hacia 1334, Sette recibió un vicariarte en la diócesis de Bolonia . [1] Fue vicario general y presidente de la corte diocesana en 1336 y 1337. [6] En 1339, el Papa Benedicto XII , que buscaba recuperar influencia en Génova tras la creación del dogado , nombró a Sette para una canonjía vacante allí y lo nombró archidiácono de la catedral . El canónigo que dejó el cargo, Gottifredo Spinola , realizó la consagración. [7]
En 1341, Sette actuó como vicario general en nombre del arzobispo Dino di Radicofani e intercedió ante el rey Alfonso XI de Castilla en nombre de unos armadores genoveses que habían sido robados por unos castellanos. Entre 1342 y 1345 estuvo frecuentemente en la corte papal de Aviñón . No hay rastro en los registros del trabajo que realizó para el papado. Nombró procuradores para gestionar su canonjía durante sus largas ausencias. [1] Entre agosto de 1351 y abril de 1353, durante estancias prolongadas en Aviñón, Petrarca vivió con Sette. Esta fue la última vez que se encontraron. [8] En el verano de 1353, Sette se quedó en la casa de Petrarca en Vaucluse durante unos días mientras Petrarca estaba en Italia. [9] Todavía estaba en Provenza en 1355, cuando ayudó a organizar un intercambio de beneficios entre Petrarca y su amigo común, Lodewijk Heyligen . [1]
El 2 de julio de 1358, el Papa Inocencio VI lo nombró miembro de la archidiócesis vacante de Génova. [6] Se ganó la reputación de ser un pastor devoto. [10] Uno de sus primeros actos registrados fue interceder en nombre de la República de Génova en sus negociaciones con la Corona de Aragón sobre sus derechos en Cerdeña y Córcega . [1] Fue uno de los principales patrocinadores de las fundaciones del convento de Santa Margherita della Rocchetta (1360), de la abadía de San Gerolamo della Cervara (1361) y del hospital de San Desiderio (1365). [11]
Como arzobispo, Sette mantuvo estrechas relaciones con el papado y con el dux Simone Boccanegra , ambos fuertemente opuestos a los Visconti de Milán . En 1360, impuso a su clero un impuesto extraordinario de 100 liras . Impuso otra de 400 liras en 1365. Estas contribuciones se destinaron a apoyar las misiones legadas de los cardenales Gil de Albornoz y Androin de la Roche en Italia. [1] En 1364, recibió del Papa Urbano V poderes que le permitieron reducir su dependencia de los vicarios en la administración de justicia. A partir de 1365, haciendo uso de su poder de excomunión , luchó contra los Malaspina por la posesión de determinadas propiedades que pertenecían a la diócesis de Luni . [1]
Petrarca registra que Sette padecía gota . El testamento de Sette se redactó el 18 de diciembre de 1367 en el palacio arzobispal. Sólo sobrevive la parte que trata de sus herederos, no la parte que contiene legados piadosos. Su madre era su heredera. A su muerte, sus bienes pasarían al obispo Bernabò Griffi de Luni y, a su muerte, a la catedral de Sarzana . [1] No consta la fecha de su muerte, pero fue antes de finales de febrero de 1368. [12] Fue enterrado en Cervara. Su epitafio, inscrito unos treinta años después y ahora perdido, indicaba improbablemente que la fecha de su muerte fuera el 20 de noviembre de 1367, antes de que se redactara su testamento. [1]
Sette fue el destinatario de catorce de las cartas supervivientes de Petrarca: trece de sus Epistolae familiares (5.16, 5.17, 5.18, 17.3, 17.4, 17.5, 19.8, 19.9, 19.10, 19.16, 19.17, 20.9 y 23.12) y una de sus Epistolae seniles . ( 10.2). En el caso de Familiares 20.9, es uno de los tres destinatarios. También se le menciona en Familiares 9.2 y 20.6, en Seniles 5.1 y en De vita solitaria de Petrarca . [1]
Familiares 17.5 es la respuesta de Petrarca al enterarse de la visita de Sette a su casa de Vaucluse mientras estaba fuera. [13] Familiares 19.9 lamenta el estado de guerra endémica en Italia. [14] Familiares 19.10 es una respuesta al nombramiento de Sette como arzobispo. Petrarca lo felicita, pero también le advierte que la responsabilidad le llevará a perder la paz interior. [2] Familiares 19.16 es una respuesta a una carta de Sette preguntando sobre la rutina diaria de Petrarca, para la cual es una fuente invaluable, mientras que 19.17, del verano de 1357, es una respuesta a las preguntas de Sette sobre el hijo de Petrarca, Giovanni, que luego se quedó con Sette durante un tiempo en Aviñón, cuando estaba en desacuerdo con su padre. [15]
Seniles 10.2 es una carta autobiográfica en la que Petrarca recuerda sus días escolares y los de Sette, su primer viaje a Vaucluse y su estancia en la universidad. [16] Dice que sus años "ciertamente no son iguales [a los suyos] en mérito, pero sí en número", indicando que él y Sette tenían la misma edad. Sobre sus caminos separados después de la universidad, escribe que "ustedes buscaban trajes en los tribunales, yo tranquilidad en el bosque". [1] Es probable que Sette muriera antes de leer Seniles 10.2, que está fechado en 1367. [17]