stringtranslate.com

Guardia de hierro

La Guardia de Hierro ( en rumano : Garda de Fier ) fue un partido político y movimiento militante fascista revolucionario rumano fundado en 1927 por Corneliu Zelea Codreanu como la Legión del Arcángel Miguel ( Legiunea Arhanghelul Mihail ) o el Movimiento Legionario ( Mișcarea Legionară ). [27] Era fuertemente antidemocrático , anticapitalista , anticomunista y antisemita . Se diferenciaba de otros movimientos de extrema derecha europeos de la época debido a su base espiritual, ya que la Guardia de Hierro estaba profundamente imbuida del misticismo cristiano ortodoxo rumano .

En marzo de 1930, Codreanu formó la Guardia de Hierro como una rama paramilitar de la Legión, que en 1935 cambió su nombre oficial a partido " Totul pentru Țară ", literalmente, "Todo por la Patria". Existió hasta principios de la Segunda Guerra Mundial , durante la cual llegó al poder. Sus miembros eran llamados legionarios o, fuera del movimiento, " camisas verdes " debido a los uniformes predominantemente verdes que vestían. [28]

Cuando el mariscal Ion Antonescu llegó al poder en septiembre de 1940, incorporó a la Guardia de Hierro al gobierno, creando el Estado Legionario Nacional . En enero de 1941, tras la rebelión de los legionarios , Antonescu utilizó al ejército para reprimir el movimiento, destruyendo la organización; su comandante, Horia Sima , junto con otros líderes, huyó a Alemania.

Nombre

La "Legión del Arcángel Miguel " ( en rumano : Legiunea Arhangelul Mihail , lit.  'La Legión del Arcángel Miguel') fue fundada por Corneliu Zelea Codreanu el 24 de junio de 1927 y dirigida por él hasta su asesinato en 1938. A pesar de varios cambios del nombre de la organización (intermitentemente prohibida), los miembros del movimiento fueron ampliamente referidos como "legionarios" (a veces "legionarios"; en rumano : legionarii ) y la organización como la "Legión" o el "Movimiento Legionario".

En marzo de 1930, Codreanu formó la "Guardia de Hierro" ( en rumano : Garda de Fier ) como una rama política paramilitar de la Legión; este nombre eventualmente pasó a referirse a la Legión misma. [9] A partir de junio de 1935, la organización utilizó el nombre "Totul pentru Țară", que literalmente significa "Todo por el país", en contextos electorales. [29]

Historia

Fundación y ascenso

En 1927, Corneliu Zelea Codreanu dejó el puesto número dos (bajo AC Cuza ) en el partido político rumano conocido como Liga de Defensa Nacional-Cristiana ( Liga Apărării Național Creștine , LANC), y fundó la Legión del Arcángel Miguel. [30]

La Legión se diferenciaba de otros movimientos fascistas en que tenía su base de masas entre los campesinos y los estudiantes, en lugar de entre los veteranos militares. Sin embargo, los legionarios compartían el "respeto fascista por los veteranos de guerra". Rumania tenía una intelectualidad muy grande en relación con la población general, con 2,0 estudiantes universitarios por cada mil habitantes en comparación con 1,7 por cada mil habitantes en Alemania, mucho más rica, mientras que Bucarest tenía más abogados en la década de 1930 que la ciudad mucho más grande de París. [31] Incluso antes de la Gran Depresión mundial , las universidades rumanas estaban produciendo muchos más graduados que el número de puestos de trabajo disponibles y la Gran Depresión en Rumania había limitado aún más drásticamente las oportunidades de empleo para la intelectualidad , que se dirigió a la Guardia de Hierro por frustración. [31] Muchos rumanos ortodoxos, habiendo obtenido un título universitario, que esperaban que fuera su boleto a la clase media, se enfurecieron al descubrir que los trabajos que esperaban no existían, y llegaron a abrazar el mensaje de la Legión de que eran los judíos quienes les impedían encontrar el empleo de clase media que querían.

Más allá de eso, Rumania había estado tradicionalmente dominada por una élite francófila , que prefería hablar francés al rumano en privado y que afirmaba que sus políticas estaban llevando a Rumania hacia Occidente, con el Partido Nacional Liberal , en particular, sosteniendo que sus políticas económicas iban a industrializar Rumania. [31] La Gran Depresión nacional pareció mostrar la bancarrota literal de estas políticas y muchos de los intelectuales rumanos más jóvenes , especialmente los estudiantes universitarios, se sintieron atraídos por la glorificación de la Guardia de Hierro del "genio rumano" y sus líderes que se jactaban de estar orgullosos de hablar rumano. [31] El historiador israelí nacido en Rumania Jean Ancel escribió que desde mediados del siglo XIX en adelante, la intelectualidad rumana tenía una "actitud esquizofrénica hacia Occidente y sus valores". [32]

Rumania había sido un país fuertemente francófilo desde 1859, cuando se crearon los Principados Unidos , lo que le dio a Rumania una independencia efectiva del Imperio Otomano (un evento que fue posible en gran medida gracias a la diplomacia francesa que presionó a los otomanos en nombre de los rumanos), y desde ese momento en adelante, la mayoría de la intelectualidad rumana se declaró creyente en las ideas francesas sobre el atractivo universal de la democracia, la libertad y los derechos humanos, al mismo tiempo que sostenía opiniones antisemitas sobre la minoría judía de Rumania. [32] A pesar de su antisemitismo, la mayoría de la intelectualidad rumana creía que Francia no solo era la "hermana latina" de Rumania, sino también una "hermana latina mayor" que guiaría a su "hermana latina menor" Rumania por el camino correcto. Ancel escribió que Codreanu fue el primer rumano significativo en rechazar no solo la francofilia prevaleciente de la intelectualidad , sino también todo el marco de valores democráticos universales, que Codreanu afirmó que eran "invenciones judías" diseñadas para destruir a Rumania. [33]

En contraste con la idea tradicional de que Rumania seguiría el camino de su "hermana latina" Francia, Codreanu promovió un ultranacionalismo xenófobo y excluyente, según el cual Rumania seguiría su propio camino y rechazaría las ideas francesas sobre los valores universales y los derechos humanos. [31] En un marcado alejamiento de las ideas tradicionales sostenidas por la élite sobre convertir a Rumania en la "Francia de Europa del Este" modernizada y occidentalizada, la Legión exigió un retorno a los valores ortodoxos orientales tradicionales del pasado y glorificó la cultura campesina y las costumbres populares de Rumania como la encarnación viviente del "genio rumano". [31]

Los líderes de la Guardia de Hierro a menudo vestían trajes campesinos tradicionales con crucifijos y bolsas de tierra rumana alrededor de sus cuellos para enfatizar su compromiso con los auténticos valores populares rumanos, en marcado contraste con la élite francófila de Rumania que prefería vestir al estilo de las últimas modas de París. [34] El hecho de que muchos miembros de la élite de Rumania fueran a menudo corruptos y que muy poco de las enormes sumas de dinero generadas por el petróleo de Rumania llegara a los bolsillos de la gente común, aumentó aún más el atractivo de la Legión, que denunció a toda la élite como irremediablemente corrupta.

Con Codreanu como líder carismático, la Legión era conocida por su hábil propaganda, incluyendo un uso muy capaz del espectáculo. Utilizando marchas, procesiones religiosas, himnos y himnos patrióticos y partidistas, junto con trabajo voluntario y campañas caritativas en áreas rurales, en apoyo del anticomunismo, la Liga se presentó como una alternativa a los partidos corruptos. Inicialmente, la Guardia de Hierro esperaba abarcar a cualquier facción política, independientemente de su posición en el espectro político , que deseara combatir el ascenso del comunismo en la URSS .

La Guardia de Hierro era deliberadamente antisemita y promovía la idea de que la "agresión rabínica contra el mundo cristiano" —que se manifestaba a través de la masonería , el freudismo , la homosexualidad , el ateísmo , el marxismo , el bolchevismo y la guerra civil en España— estaba socavando la sociedad. [35]

El gobierno de Vaida-Voevod [ disputadodiscutir ] ilegalizó la Guardia de Hierro en enero de 1931. [36] [37] El 10 de diciembre de 1933, el primer ministro liberal rumano Ion Duca prohibió la Guardia de Hierro. [38] Después de un breve período de arrestos, palizas, torturas e incluso asesinatos (18 miembros del Movimiento Legionario fueron asesinados por la fuerza policial), los miembros de la Guardia de Hierro tomaron represalias el 29 de diciembre de 1933, asesinando a Duca en el andén de la estación de tren de Sinaia . [39]

Lucha por el poder

Corneliu Zelea Codreanu , el fundador de la Guardia de Hierro

En las elecciones parlamentarias de 1937, la Legión quedó en tercer lugar con el 15,5% de los votos, detrás del Partido Nacional Liberal y el Partido Nacional Campesino . El rey Carol II se opuso firmemente a los objetivos políticos de la Legión y logró mantenerla alejada del gobierno hasta que él mismo se vio obligado a abdicar en 1940. Durante este período, la Legión sufrió en general persecución. El 10 de febrero de 1938, el rey disolvió el gobierno e inició una dictadura real.

Codreanu aconsejó a la Legión que aceptara el nuevo régimen. Sin embargo, el ministro del Interior Armand Călinescu no confiaba en Codreanu y ordenó su arresto el 16 de abril. Al darse cuenta de que el gobierno buscaba una excusa para ejecutarlo, Codreanu ordenó al comandante en funciones de la Legión, Horia Sima , que no tomara ninguna medida a menos que hubiera pruebas de que estuviera en peligro inmediato. Sin embargo, Sima, que era conocido por su vena violenta, lanzó una ola de actividad terrorista en otoño. Codreanu se enteró de esto y ordenó que terminara la violencia. [40]

La orden llegó demasiado tarde. En la noche del 29 al 30 de noviembre de 1938, Codreanu y varios legionarios más fueron estrangulados hasta la muerte por su escolta de la Gendarmería , supuestamente durante un intento de escapar de la prisión. En general, se acepta que no hubo tal intento de fuga y que Codreanu y los demás fueron asesinados por orden del rey, probablemente como reacción al asesinato el 24 de noviembre de 1938 por legionarios de un pariente (algunas fuentes dicen que un "amigo") de Călinescu. A raíz de la decisión de Carol de aplastar a la Guardia de Hierro, muchos miembros de la Legión huyeron al exilio en Alemania, donde recibieron apoyo material y financiero del NSDAP , especialmente de la SS y del Ministerio de Asuntos Exteriores de Alfred Rosenberg . [41]

Durante gran parte del período de entreguerras, Rumania estuvo bajo la esfera de influencia francesa y en 1926 firmó un tratado de alianza con Francia. Tras la remilitarización de Renania en marzo de 1936, Carol comenzó a alejarse de la alianza tradicional con Francia, ya que en Rumania crecía el temor de que los franceses no hicieran nada en caso de agresión alemana en Europa del Este, pero el régimen de Carol todavía se consideraba esencialmente profrancés. Desde el punto de vista alemán, la Guardia de Hierro se consideraba mucho mejor que el rey Carol. La dictadura real duró poco más de un año. El 7 de marzo de 1939 se formó un nuevo gobierno con Călinescu como primer ministro; el 21 de septiembre de 1939, él, a su vez, fue asesinado por legionarios en venganza por Codreanu. Călinescu favorecía una política exterior en la que Rumania mantuviera una neutralidad proaliada en la Segunda Guerra Mundial y, como tal, la SS participó en la organización del asesinato de Călinescu. [41] Se produjeron más rondas de matanzas mutuas y el gobierno masacró a más de 300 legionarios en todo el país en represalia. [42]

Corneliu Zelea Codreanu y miembros de la Guardia de Hierro en 1937

Además del conflicto con el rey, tras la muerte de Codreanu se desató una batalla interna por el poder. En 1939, las oleadas de represión casi eliminaron a la dirección original de la Legión, promoviendo a los miembros de segunda fila al frente. Según un informe secreto presentado por el secretario político húngaro en Bucarest a finales de 1940, existían tres facciones principales: el grupo reunido en torno a Sima, un dinámico líder local del Banat, que era el más pragmático y menos ortodoxo en su orientación; el grupo compuesto por el padre de Codreanu, Ion Zelea Codreanu, y sus hermanos (que despreciaban a Sima); y el grupo Moța-Marin, que quería fortalecer el carácter religioso del movimiento.

Tras un largo período de confusión, Sima, que representaba al ala menos radical de la Legión, superó toda competencia y asumió el liderazgo, siendo reconocido como tal el 6 de septiembre de 1940 por el Foro Legionario, un organismo creado por iniciativa suya. El 28 de septiembre, el mayor de los Codreanu irrumpió en el cuartel general de la Legión en Bucarest (la Casa Verde) en un intento infructuoso de instalarse como líder. [43] Sima era cercano al SS Volksgruppenführer Andreas Schmidt, un volksdeutsch (alemán étnico) de Rumania, y a través de él se hizo cercano al suegro de Schmidt, el poderoso Gottlob Berger, que dirigía la Oficina Principal de las SS en Berlín. [44] La historiadora británica Rebecca Haynes ha sostenido que el apoyo financiero y organizativo de las SS fue un factor importante en el ascenso de Sima. [44]

El ascenso de Sima

En los primeros meses de la Segunda Guerra Mundial , Rumania fue oficialmente neutral. Sin embargo, el Pacto Mólotov-Ribbentrop del 23 de agosto de 1939, inicialmente un documento secreto, estipulaba, entre otras cosas, el "interés" soviético en Besarabia . Después de la invasión de Polonia por la Alemania nazi el 1 de septiembre, a la que se unió la Unión Soviética el 17 de septiembre, Rumania concedió refugio a los miembros del gobierno y del ejército polacos que huían . Incluso después del asesinato de Călinescu el 21 de septiembre, el rey Carol intentó mantener la neutralidad, pero la posterior rendición francesa a Alemania y la retirada británica de Europa los dejaron incapaces de cumplir sus garantías a Rumania. Una inclinación hacia las potencias del Eje era probablemente inevitable.

Esta alineación política era obviamente favorable a los legionarios supervivientes, y lo fue aún más después de la caída de Francia en mayo de 1940. Sima y varios otros legionarios que se habían refugiado en Alemania comenzaron a regresar a Rumanía. Un mes después de la caída de Francia, Carol reestructuró el partido único de su régimen, el Frente Nacional del Renacimiento , en el más abiertamente totalitario "Partido de la Nación", e invitó a varios legionarios a participar en el gobierno reestructurado. El 4 de julio, Sima y otros dos legionarios destacados se unieron al gobierno de Ion Gigurtu . Sin embargo, dimitieron después de sólo un mes debido a la creciente presión para que Carol abdicara. [40]

El Segundo Laudo de Viena , que obligó a Rumania a ceder gran parte del norte de Transilvania a Hungría, enfureció a los rumanos de todos los matices políticos y prácticamente destruyó políticamente a Carol. A pesar de ello, un golpe de estado de los legionarios el 3 de septiembre fracasó. [40]

Historia electoral

En las elecciones de 1927 y 1931, el movimiento se presentó a la Cámara de Diputados como Legión del Arcángel Miguel. En 1932 se presentó como Grupo Codreanu, obteniendo cinco de los 387 escaños. No compitió en las elecciones de 1928 y fue prohibido en 1933. En las elecciones de 1937 se presentó como Partido Todo por el País, obteniendo 66 de los 387 escaños. En las elecciones de 1939 , todos los partidos de oposición fueron prohibidos.

En el poder

Más o menos por desesperación, el rey Carol II nombró al general (posteriormente mariscal) Ion Antonescu como primer ministro, en parte debido a los estrechos vínculos del general con la Legión. Sin embargo, sin que Carol lo supiera, Antonescu había llegado en secreto a un acuerdo con otras figuras políticas para expulsar al rey. [40] En medio de la indignación popular por el Segundo Laudo de Viena, la posición de Carol se volvió insostenible y se vio obligado a abdicar en favor de su hijo Michael , quien rápidamente confirmó los poderes dictatoriales de Antonescu y le otorgó el título de Conducător (líder) de Rumania.

Aunque Antonescu era un archinacionalista y autoritario, su primera preferencia fue formar un gobierno de unidad nacional, en el que todos los partidos lo hubieran aceptado como dictador. Sin embargo, con la excepción de la Legión, los otros partidos al menos querían mantener la apariencia de un gobierno parlamentario. La Legión, en cambio, apoyaba plenamente la visión de Antonescu de un régimen ultranacionalista y autoritario. Con esto en mente, Antonescu formó una alianza con la Legión el 15 de septiembre. Como parte del acuerdo, Rumania fue proclamada un " Estado Legionario Nacional ", con la Legión como el único partido legal del país. Antonescu se convirtió en el líder honorario de la Legión. Sima se convirtió en viceprimer ministro y otros cuatro legionarios se unieron a Sima en el gabinete. [40] La Guardia de Hierro fue el único movimiento fascista fuera de Alemania e Italia que llegó al poder sin ayuda extranjera. [45] [46]

Una vez en el poder, desde el 14 de septiembre de 1940 hasta el 21 de enero de 1941, la Legión intensificó el nivel de la ya dura legislación antisemita y llevó a cabo, con impunidad, una campaña de pogromos y asesinatos políticos. El 27 de noviembre de 1940, más de 60 ex dignatarios o funcionarios fueron ejecutados en la prisión de Jilava mientras esperaban el juicio. Al día siguiente, el historiador y ex primer ministro Nicolae Iorga y el teórico económico Virgil Madgearu fueron asesinados; hubo intentos de asesinato contra los ex primeros ministros y partidarios de Carol Constantin Argetoianu , Guță Tătărescu e Ion Gigurtu , pero fueron liberados de las manos de la policía legionaria y puestos bajo protección militar.

Armamento

Como fuerza paramilitar, la Guardia de Hierro no tuvo escasez de armas de fuego mientras estuvo en el poder. A principios de 1941, solo en Bucarest, los Legionarios tenían 5.000 armas (rifles, revólveres y ametralladoras), así como numerosas granadas de mano. [47] Incluida en sus armas pequeñas estaba la metralleta MP28/II suministrada por el SD de Himmler . [48] La Legión también poseía una pequeña fuerza blindada, en su mayoría simbólica, de cuatro vehículos: dos vehículos blindados de policía y dos Renault UE Chenillettes de la fábrica Malaxa . [49] La fábrica Malaxa había estado produciendo bajo licencia estos vehículos blindados franceses desde mediados de 1939, [50] y además de las dos máquinas de este tipo, la fábrica también suministraba a la Legión ametralladoras y rifles. [51] Para el transporte, la Legión poseía casi 200 camiones solo en Bucarest. [52]

Fracaso y destrucción

Una vez en el poder, Sima y Antonescu se pelearon amargamente. Según el historiador Stanley G. Payne , Antonescu pretendía crear una situación análoga a la del régimen de Francisco Franco en España , en la que la Legión estaría subordinada al Estado. Exigió que Sima le cediera el liderazgo general de la Legión, pero Sima se negó. [40]

Sima exigió que el gobierno siguiera el "espíritu legionario" y que todos los cargos importantes fueran ocupados por legionarios. Se disolverían otros grupos. La política económica, dijo Sima, debería coordinarse estrechamente con Alemania. Antonescu rechazó las demandas de Sima y se alarmó por los escuadrones de la muerte de la Guardia de Hierro . Decidió esperar el momento oportuno hasta tener la oportunidad de destruir la Legión de una vez por todas. El 14 de enero de 1941, después de obtener la aprobación en persona de Hitler, y con el apoyo del ejército rumano y otros líderes políticos, Antonescu intervino. La Guardia inició un intento de golpe de Estado de última hora, pero en una guerra civil de tres días, Antonescu ganó decisivamente con el apoyo de los ejércitos rumano y alemán. [53] Durante el período previo al intento de golpe, diferentes facciones del gobierno alemán respaldaron a diferentes bandos en Rumania: la SS apoyó a la Guardia de Hierro, mientras que el ejército y el Auswärtiges Amt apoyaron al general Antonescu. El barón Otto von Bolschwing de las SS, que estaba destinado en la embajada alemana en Bucarest, desempeñó un papel importante en el contrabando de armas para la Guardia de Hierro. [54] [40]

Durante la crisis, miembros de la Guardia de Hierro instigaron un pogromo mortal en Bucarest. Particularmente espantoso fue el asesinato de docenas de civiles judíos en el matadero de Bucarest. Los perpetradores colgaron a los judíos de ganchos para carne, luego los mutilaron y los mataron en una parodia cruel de las prácticas de matanza kosher. [55] [56] El embajador estadounidense en Rumania, Franklin Mott Gunther, que visitó la planta empacadora de carne donde los judíos fueron sacrificados con los carteles que decían "Carne kosher" en ellos, informó a Washington: "Se descubrieron sesenta cadáveres judíos en los ganchos utilizados para los cadáveres. Todos estaban desollados... y la cantidad de sangre que había era evidencia de que habían sido desollados vivos". [54] Gunther escribió que estaba especialmente sorprendido de que una de las víctimas judías colgadas de los ganchos para carne fuera una niña de 5 años. [54] Los alemanes ayudaron a Sima y otros legionarios a escapar a Alemania.

Durante la rebelión y el pogromo, la Guardia de Hierro mató a 125 judíos, mientras que 30 soldados murieron en el enfrentamiento con los rebeldes. Después de esto, el movimiento de la Guardia de Hierro fue prohibido y 9.000 de sus miembros fueron encarcelados. El 22 de junio de 1941, los Guardias de Hierro encarcelados en Iași desde enero por el régimen de Antonescu fueron liberados de la prisión y organizados y armados por la policía como parte de los preparativos para el pogromo de Iași . [57] Cuando se trató de matar judíos, el régimen de Antonescu y la Guardia de Hierro fueron capaces de encontrar un terreno común a pesar del golpe de Estado fallido en enero de 1941; Antonescu era tan virulentamente antisemita como la Guardia. Cuando comenzó el pogromo en Iași el 27 de junio de 1941, los Guardias de Hierro armados con palancas y cuchillos desempeñaron un papel destacado al liderar a las turbas que masacraron a los judíos en las calles de Iași en uno de los pogromos más sangrientos de la historia de Europa. [58]

Entre 1944 y 1947, Rumania tuvo un gobierno de coalición en el que los comunistas desempeñaron un papel destacado, aunque todavía no dominante. El periodista Edward Behr afirmó que a principios de 1947, los líderes de la Guardia de Hierro exiliada en los campos de desplazados de Alemania y Austria y el Partido Comunista Rumano firmaron un acuerdo secreto según el cual todos los legionarios de los campos de desplazados, excepto los acusados ​​de asesinar a comunistas, podrían regresar a su hogar en Rumania; a cambio, los legionarios trabajarían como matones para aterrorizar a la oposición anticomunista como parte de un plan para la toma definitiva del poder comunista en Rumania. [59] Behr afirmó además que en los meses posteriores al "pacto de no agresión" entre los comunistas y la Legión, miles de legionarios regresaron a Rumania, donde desempeñaron un papel destacado trabajando para el Ministerio del Interior en la ruptura de la oposición al gobierno socialista emergente. [59]

Varios legionarios destacados y sus asociados, entre ellos Horia Sima, Constantin Papanace e Ilie Gârneață , entre otros, continuaron viviendo en el exilio y organizándose políticamente mucho después de la Segunda Guerra Mundial. Bajo el liderazgo de Sima y con financiación de la OTAN , los legionarios fueron lanzados en paracaídas de forma encubierta sobre Rumania en 1949, con el objetivo de derrocar al gobierno comunista. Grupos de resistencia anticomunista relacionados también recibieron financiación de la Agencia Central de Inteligencia . [60] En la década de 1950, grupos de legionarios exiliados habían formado una red de organizaciones políticas, culturales y "religiosas" en España, Francia, Italia, Alemania, Austria, Canadá, Estados Unidos y Sudamérica. [61] A través de estas organizaciones, continuaron publicando literatura legionaria, anticomunista o ultranacionalista; también forjaron conexiones con otros movimientos ultranacionalistas o fascistas e intentaron reclutar nuevos miembros. [61] Con financiación de simpatizantes, a mediados de la década de 1970 se erigió un monumento a Ion Moța y Vasile Marin en Majadahonda (España). [60]

Descripción

Ideología

Sello de 1940 con el símbolo de la "Guardia de Hierro" sobre una cruz blanca que representaba una de sus iniciativas humanitarias

El historiador Stanley G. Payne escribe en su estudio sobre el fascismo: "La Legión fue, sin duda, el movimiento de masas más inusual de la Europa de entreguerras". [62] Se distinguió de otros movimientos fascistas europeos contemporáneos con respecto a su comprensión del nacionalismo , que estaba indeleblemente ligado a la religión . Según Ioanid, la Legión "insertó voluntariamente fuertes elementos del cristianismo ortodoxo en su ideología política hasta el punto de convertirse en uno de los raros movimientos políticos europeos modernos con una estructura ideológica religiosa".

El líder del movimiento, Corneliu Zelea Codreanu, era un nacionalista religioso que aspiraba a una resurrección espiritual de la nación, y escribió que el movimiento era una "escuela espiritual... [que] lucha por transformar y revolucionar el alma rumana". [63] [62] Según la filosofía de Codreanu, la vida humana era una guerra política violenta y pecaminosa, que en última instancia sería trascendida por la nación espiritual. En este esquema, el legionario podría tener que realizar acciones más allá de la simple voluntad de luchar, suprimiendo el instinto de conservación por el bien del país. [62]

Como muchos otros movimientos fascistas, la Legión llamaba a un "hombre nuevo" revolucionario, aunque éste no se definía en términos físicos, como entre los nazis, sino que tenía como objetivo recrearse y purificarse para acercar a toda la nación a Dios.

Una de las cualidades de este nuevo hombre era el altruismo; Codreanu escribió: “Cuando un político entra en un partido la primera pregunta que se hace es ‘¿qué puedo ganar con esto?… cuando un legionario entra en la Legión dice ‘Para mí no quiero nada’”. [63]

La Legión carecía de una política económica bien desarrollada y consistente, aunque generalmente promovía la idea de una economía comunal o nacional, rechazando el capitalismo por considerarlo excesivamente materialista . [62]

El movimiento consideraba que sus principales enemigos eran los dirigentes políticos actuales y los judíos.

Estilo

Los miembros vestían uniformes de color verde oscuro, que simbolizaban la renovación, y por eso se los llamaba ocasionalmente "camisas verdes" ( Cămășile verzi ). Al igual que sus homólogos fascistas en Italia, España y Alemania, los legionarios se saludaban entre sí utilizando el saludo romano .

El símbolo principal de la Guardia de Hierro era una cruz triple (una variante de la triple cruz partida y con grecas), que representaba los barrotes de la prisión (como insignia del martirio ), y a veces se la denominaba "Cruz del Arcángel Miguel" ( Crucea Arhanghelului Mihail ).

La Legión desarrolló un culto al martirio y al autosacrificio, mejor ejemplificado por el grupo de acción, Echipa morții , o "Escuadrón de la Muerte". Codreanu afirmó que el nombre fue elegido porque los miembros estaban dispuestos a aceptar la muerte mientras hacían campaña por la organización. [64] [n 3] Un capítulo de la Legión se llamaba cuib , o "nido", y se organizaba en torno a las virtudes de la disciplina, el trabajo, el silencio, la educación, la ayuda mutua y el honor.

La Guardia de Hierro y el género

Según un informe policial de 1933, el 8% de los miembros de la Guardia de Hierro eran mujeres, mientras que un informe policial de 1938 situaba la cifra en el 11%. [65] Parte de la razón de la abrumadora mayoría de miembros masculinos de la Guardia de Hierro era que un número desproporcionado de legionarios eran estudiantes universitarios y muy pocas mujeres iban a la universidad en Rumania durante el período de entreguerras. [66] En el idioma rumano, los plurales se añaden a la mayoría de los sustantivos que tienen una forma masculina o femenina. [67] Las palabras en inglés que son neutrales en cuanto al género, como "youth" o "member", se utilizan en rumano para referirse a hombres rumanos o mujeres rumanas, hombres jóvenes o mujeres jóvenes, y miembros masculinos o miembros femeninos. [67] La ​​Guardia de Hierro casi siempre utilizaba las formas plurales masculinas en sus escritos y discursos, lo que quizás pueda sugerir que tenían en mente una audiencia masculina, aunque en rumano, como en la mayoría de los idiomas, el plural masculino también se utiliza para grupos mixtos. [67]

La Guardia de Hierro explicó que el problema de la pobreza en Rumania se debía a la colonización judía en curso en Rumania, que impedía a los rumanos cristianos progresar económicamente. [66] La solución a este problema percibido era expulsar a los judíos de Rumania, lo que según la Guardia de Hierro permitiría finalmente a los rumanos ortodoxos orientales ascender a la clase media. La Guardia de Hierro afirmó que esta "colonización" judía se debía a que la mayoría de los hombres rumanos carecían del coraje masculino para proteger sus intereses. [68] En un lenguaje sorprendentemente sexualizado, la Guardia de Hierro argumentó que la mayoría de los hombres rumanos habían sido "emasculados" y sufrían de "esterilidad", que un Guardia de Hierro, Alexandru Cantacuzino, llamó la "plaga del presente" en un ensayo de 1937. [68] Cabe destacar que el término que utilizó Cantacuzino fue el masculino sterilitate en lugar del femenino stearpă . [69] [ disputadodiscutir ] Los Guardias de Hierro hablaban constantemente en una retórica visceralmente sexualizada de la necesidad de crear un "hombre nuevo" que fuera "viril" y "fuerte", y acabar con la "emasculación" de los hombres rumanos. [69] Más allá de eso, la obsesión de la Legión con la violencia y el autosacrificio eran temas que tradicionalmente se consideraban masculinos en Rumania. [ cita requerida ]

Legado

El nombre Garda de Fier también lo utiliza un pequeño grupo nacionalista activo en la Rumania postcomunista .

Existen varias organizaciones contemporáneas de extrema derecha en Rumania, como Totul pentru țară ( Todo por la patria ), que existió hasta que fue prohibida en 2015, y Noua Dreaptă ( La Nueva Derecha ), esta última considerándose heredera de la filosofía política de la Guardia de Hierro, incluido el culto a la personalidad centrado en Corneliu Codreanu ; sin embargo, el grupo utiliza la cruz celta , que no está asociada con el legionarismo.

Arquitectura legionaria

A través de sus campamentos de trabajo de verano, los legionarios realizaron trabajo voluntario que incluía la construcción y reparación de carreteras, puentes, iglesias y escuelas en áreas rurales. [70] [71] Una construcción notable de la Guardia de Hierro es la " Casa Verde ". Construida en el estilo arquitectónico rumano, este edificio en las afueras de Bucarest en la década de 1930 sirvió como sede de la Legión y hogar de Codreanu. [72] [3] La intención de estos campamentos era cultivar el atletismo, la disciplina, el sentido de comunidad y la eliminación de ciertas divisiones sociales. Horia Sima afirmó que los campamentos "destruían los prejuicios de clase" al reunir a personas de diferentes clases. A los asistentes no se les permitía salir del campamento excepto en caso de emergencia y en su tiempo libre debían leer literatura. Después de completar el tiempo del campamento se recibía un diploma. [63]

Conmemoración pública

El "Monumento a los luchadores anticomunistas" en Deva, en memoria de un miembro de la Guardia de Hierro (Ion Gavrilă Ogoranu)
Un busto de Mircea Eliade

En la actualidad, la Guardia de Hierro se conmemora en Rumania y en otros lugares mediante exposiciones públicas permanentes (monumentos y nombres de calles), así como distinciones públicas (como la ciudadanía honoraria póstuma) dedicadas a algunos de sus miembros. Algunos ejemplos de ello son:

Guardia de hierro en otros países

El extinto Partido de los Trabajadores Tradicionalistas del Frente Nacionalista, neonazi estadounidense , tomó influencia de Corneliu Zelia Codreanu para su ideología. El líder del grupo, Matthew Heimbach ( católico convertido al cristianismo ortodoxo ), fue fotografiado con una camiseta que promocionaba a Codreanu y el símbolo de la Cruz del Arcángel Miguel de la Guardia de Hierro después de la mortal manifestación Unite the Right en Charlottesville, Virginia . [87] La ​​Cruz del Arcángel Miguel estaba entre los símbolos blasonados en las armas de fuego utilizadas por Brenton Tarrant durante los tiroteos en la mezquita de Christchurch de 2019 [88] y por Payton S. Gendron durante el tiroteo de Buffalo de 2022. [ 89]

Durante una entrevista de 2018 con la bloguera mormona de extrema derecha Ayla Stewart, la nacionalista blanca canadiense Faith Goldy recomendó el libro de Codreanu For My Legionaries (Por mis legionarios ), que pedía explícitamente el exterminio de los judíos, y lo calificó de "muy, muy, muy, muy acertado, teniendo en cuenta mucho de lo que el movimiento está diciendo en este momento"; [90] más tarde dijo que ya no respaldaba el libro. [90]

El símbolo de la Guardia de Hierro también fue visto en el Centro de Investigación y Educación Highlander en New Market, Tennessee, cuando el edificio fue quemado deliberadamente. [91]

Véase también

Notas

  1. ^ La Guardia de Hierro sintetizó el cristianismo ortodoxo con el nacionalismo revolucionario y se inspiró en gran medida en los escritos de Nichifor Crainic . [4] [5] [6]
  2. ^ La Guardia de Hierro rumana promovía una retórica anticapitalista, antibancaria y antiburguesa, combinada con el anticomunismo y una forma religiosa de antisemitismo . [16] [17] La ​​Guardia de Hierro veía tanto al capitalismo como al comunismo como creaciones judías que servían para dividir la nación, y acusaba a los judíos de ser "los enemigos de la nación cristiana". [18]
  3. Los miembros del primer "Escuadrón de la Muerte" fueron: Ion Dumitrescu-Borșa (un sacerdote cristiano ortodoxo), Sterie Ciumetti, Petre Țocu, Tache Savin, Traian Clime, Iosif Bozântan, Nicolae Constantinescu.

Referencias

  1. ^ Clark, Roland (5 de junio de 2015). Holy Legionary Youth (Juventud de la Santa Legión) . Ithaca, Nueva York: Cornell University Press. págs. 221–228. doi :10.7591/9780801456343. ISBN 9780801456343.
  2. ^ En marzo de 1930, Codreanu formó la "Guardia de Hierro" como brazo armado de la Legión.
  3. ^ ab "'Casa Verde 'din Bucureşti construită de legionari ". FRUNŢI SPRE CER . 24 de agosto de 2013. Archivado desde el original el 29 de noviembre de 2021 . Consultado el 28 de diciembre de 2018 .
  4. ^ Clark, Roland (2012). "Nacionalismo y ortodoxia: Nichifor Crainic y la cultura política de la extrema derecha en la Rumanía de los años 30". Documentos sobre nacionalidades . 40 (1). Cambridge University Press (CUP): 107–126. doi :10.1080/00905992.2011.633076. ISSN  0090-5992. S2CID  153813255. El instituto sólo duró un año, pero le permitió a Crainic promover ideas como la antimasonería, el antisemitismo y el racismo biológico dentro de un foro aprobado por el LANC (Crainic, Ortodoxie 147).
  5. ^ Caraiani, Ovidiu (2003). "Identidades y derechos en el discurso político rumano". Revista Sociológica Polaca (142). Polskie Towarzystwo Socjologiczne (Asociación Sociológica Polaca): 161–169. ISSN  1231-1413. JSTOR  41274855. Nae Ionescu consideraba la etnicidad como "la fórmula del nacionalismo rumano actual", mientras que para Nichifor Crainic la "homogeneidad biológica", la "identidad histórica" ​​y la "sangre y la tierra" eran los elementos definitorios del "estado etnocrático".
  6. ^ Wedekind, Michael (2010). "La matematización del ser humano: antropología y etnopolítica en Rumania a finales de los años 1930 y principios de los años 1940". New Zealand Slavonic Journal . 44 . Asociación de eslavistas de Australia y Nueva Zelanda: 27–67. ISSN  0028-8683. JSTOR  41759355. Un destacado defensor del concepto de "homogeneidad étnica" fue el escritor, político, poeta y profesor de teología chovinista, xenófobo y pronazi Nichifor Crainic (1889-1972), autor de "Ortodoxia y etnocracia" ( Ortodoxie și etnocrație ), publicado en 1938.
  7. ^ Zelinka, Elisabeta (2009). "Xenofobia, antisemitismo y activismo feminista en Europa del Este: un estudio de caso de Rumania" . En Huggan, Graham; Law, Ian (eds.). Racismo poscolonialismo Europa . El poscolonialismo en todas las disciplinas. Vol. 6. Liverpool: Liverpool University Press. pág. 42. doi :10.2307/j.ctt5vjc6k.7. ISBN . 978-1-84631-562-6. OCLC  865564960. Archivado desde el original el 5 de marzo de 2024. Consultado el 3 de marzo de 2024. La Guardia de Hierro fue un movimiento y partido político ultranacionalista, antisemita y fascista de Rumania.
  8. ^ Payne, Stanley G. (21 de febrero de 2017). "Por qué el movimiento fascista de Rumania fue inusualmente morboso, incluso para los fascistas". Revista Slate . Archivado desde el original el 11 de diciembre de 2023. Consultado el 3 de marzo de 2024. Un culto a la muerte único : cómo la Guardia de Hierro rumana mezcló la violencia nacionalista con el martirio cristiano para difundir un movimiento fascista singularmente morboso. [...] Como en otros países de Europa del Este, se habían desarrollado fuertes corrientes de populismo que defendían una especie de nacionalismo campesino, igualmente opuesto al liberalismo, el conservadurismo y el socialismo marxista.
  9. ^ ab "Guardia de Hierro | Organización rumana | Britannica". www.britannica.com . 24 de mayo de 2023. Archivado desde el original el 27 de junio de 2022 . Consultado el 23 de junio de 2022 .
    “[...] estaba comprometida con la renovación “cristiana y racial” de Rumania y se alimentaba del antisemitismo y del nacionalismo místico. [...]”
  10. ^ Iordachi, Constantin (2023). La fe fascista de la Legión "Arcángel Miguel" en Rumania, 1927-1941 Martirio y purificación nacional Archivado el 13 de febrero de 2023 en Wayback Machine . Routledge . ISBN 978-1138624559
  11. ^ "Rădăcinile intelectuale ale legionarismului" [Las raíces intelectuales del legionarismo]. Historia (en rumano). 2018-08-28. Archivado desde el original el 4 de diciembre de 2023 . Consultado el 3 de marzo de 2024 .
  12. ^ Tăpălagă, Dan (21 de diciembre de 2020). "AUR și Mișcarea Legionară. Cât de valabilă este comparația între cele două partide" [AUR y el Movimiento Legionario. ¿Cuán válida es la comparación entre las dos partes]. G4Media.ro (en rumano). Archivado desde el original el 19 de octubre de 2021 . Consultado el 3 de marzo de 2024 .
  13. ^ Iordachi, Constantin (2006). "Carisma, religión e ideología: la Legión del Arcángel Miguel de entreguerras en Rumania". En Lampe, John ; Mazower, Mark (eds.). Ideologías e identidades nacionales. Central European University Press. págs. 19–53. ISBN 978-963-9241-82-4. OCLC  945782879. Archivado desde el original el 3 de marzo de 2024. Consultado el 3 de marzo de 2024 a través de OpenEdition Books.
  14. ^ Roberts, Jason; Glăjar, Sergio (22 de febrero de 2022). «El fenómeno legionario: un manifiesto fascista rumano». illiberalism.org . Archivado desde el original el 31 de marzo de 2023. Consultado el 3 de marzo de 2024 .
  15. ^ Teodorescu, Bogdan; Sultănescu, Dan (2022). "Mişcarea Legionară, între istorie și percepții actuale. Amestec de fascism și atitudini populiste" [El Movimiento Legionario, entre la historia y las percepciones actuales. Mezcla de fascismo y actitudes populistas. Polis. Revista de Ciencias Políticas . X (3 (37)). Editura Institutul Europea: 65–80. ISSN  1221-9762. OCLC  9627670651. Archivado desde el original el 13 de febrero de 2023 . Consultado el 3 de marzo de 2024 .
  16. ^ Mann 2004, págs. 268-269.
  17. ^ Crampton, RJ (1994). Europa del Este en el siglo XX . Londres y Nueva York: Routledge . pág. 165.
  18. ^ Mann 2004, pág. 270.
  19. ^ Săndulescu, pág. 267
  20. ^ Predescu, Lucian: Enciclopedia Cugetarea, Enciclopedia României - Material românesc. Oameni și înfăptuiri , pág. 959, Editura Cugetarea – Georgescu Delafras, București, 1940.
  21. ^ Radu-Dan Vlad: Procesele lui Corneliu Zelea Codreanu (1923-1934), vol. I . Edita Miha Valahie. Bucarest 2013. ISBN 978-606-8304-49-6. pág.157.
  22. ^ Sandu-Dediu, Valentina (2016). «Tiempos turbios y música ideologizada en la Rumanía de 1938-1944». Musicology Today: Revista de la Universidad Nacional de Música de Bucarest . 7 (27): 193–214. ISSN  2286-4717. Archivado desde el original el 2023-12-09 . Consultado el 2023-12-09 .
  23. ^ "Portada". Buna Vestire . 14 de octubre de 1940. pág. 1.
  24. ^ Ianolides, John: Regreso a Cristo – documento para un mundo nuevo, pp. 35–36
  25. ^ Payne, Stanley G. "La Italia fascista y España, 1922-1945". España y el Mediterráneo desde 1898 , Raanan Rein, ed., pág. 105. Londres, 1999
  26. ^ von Nohlen, Dieter (2010). Elecciones en Europa: un manual de datos . Baden-Baden, Alemania: Nomos. págs. 1610-1611. ISBN 9783832956097.
  27. ^ Payne, Stanley G. (1995). Una historia del fascismo, 1914-1945 . University of Wisconsin Press. pág. 394. ISBN 9780299148706.
  28. ^ Para los "camisas verdes", véase, por ejemplo, RG Waldeck, Athene Palace , University of Chicago Press eBook (2013), ISBN 022608647X , pág. 182. Publicado originalmente en 1942. 
  29. ^ "Totul pentru Țară" se traduce como "Todo por la patria" en el material de la "Enciclopedia Collier " que ahora se incorpora a la " Encarta " como una barra lateral (1938: Rumania Archivado el 31 de agosto de 2009 en Wayback Machine ) y en el artículo de la " Encyclopædia Britannica " Iron Guard Archivado el 3 de junio de 2006 en Wayback Machine ; la Comisión Internacional sobre el Holocausto en Rumania utiliza "Todo por la patria" en la versión en inglés de su Informe final del 11 de noviembre de 2004 Archivado el 29 de enero de 2006 en Wayback Machine ( PDF ). (Todo recuperado el 6 de diciembre de 2005).
  30. ^ Ioanid, "La política sacralizada de la Guardia de Hierro rumana".
  31. ^ abcdef Crampton, Richard Europa del Este en el siglo XX y después , Londres: Routledge, 1997 pág. 115.
  32. ^ ab Ancel, Jean "Antonescu y los judíos", pp. 463–479, de El Holocausto y la Historia: Lo conocido, lo desconocido, lo disputado y lo reexaminado, editado por Michael Berenbaum y Abraham Peck, Bloomington: Indiana University Press, 1999, pág. 463.
  33. ^ Ancel, Jean "Antonescu y los judíos" pp. 463–479 de El Holocausto y la Historia: Lo conocido, lo desconocido, lo disputado y lo reexaminado, editado por Michael Berenbaum y Abraham Peck, Bloomington: Indiana University Press, 1999, pág. 464.
  34. ^ Crampton, Richard Europa del Este en el siglo XX y después , Londres: Routledge, 1997, pág. 114.
  35. ^ Volovici 1991, pag. 98, citando a N. Crainic, Ortodoxie și etnocrație , págs. 162-164
  36. ^ Savu, págs. 62–63.
  37. ^ Veiga, pág. 191.
  38. ^ Rubin y Rubin 2015, pág. 30.
  39. ^ Ornea 1995, pág. 298.
  40. ^ abcdefg Payne, Stanley G. (1996). Una historia del fascismo, 1914-1945 . Routledge . ISBN 0203501322.
  41. ^ ab Haynes, Rebecca (1993). "Historiadores alemanes y el Estado legionario nacional rumano 1940-1941". The Slavonic and East European Review . 71 (4): 676-683. JSTOR  4211380.
  42. ^ Iordachi, pág. 39.
  43. ^ Iordachi, pág. 39
  44. ^ ab Haynes, Rebecca "Historiadores alemanes y el Estado legionario nacional rumano 1940-41" pp. 676-683 de The Slavonic and East European Review Volumen 71, Número 4, octubre de 1993 p. 681.
  45. ^ Gallagher, Tom (2005). El robo de una nación: Rumania desde el comunismo. Hurst. ISBN 9781850657163. Archivado desde el original el 5 de marzo de 2024 . Consultado el 29 de enero de 2023 – vía Google Books.
  46. ^ Deletant, D. (2006). El aliado olvidado de Hitler: Ion Antonescu y su régimen, Rumania 1940-1944. Springer. ISBN 9780230502093. Archivado desde el original el 5 de marzo de 2024 . Consultado el 29 de enero de 2023 – vía Google Books.
  47. ^ Henry Robinson Luce, Time Inc., 1941, Time, Volumen 37 , pág. 29
  48. ^ Axworthy, Mark (1991). El ejército rumano de la Segunda Guerra Mundial . Osprey Publishing . pág. 46. ISBN. 9781855321694.
  49. ^ Auswärtiges Amt, HM Stationery Office, 1961, Documentos sobre la política exterior alemana, 1918-1945: Las consecuencias de Múnich, octubre de 1938 – marzo de 1939 , pág. 1179
  50. ^ Ronald L. Tarnstrom, Trogen Books, 1998, Batallas de los Balcanes , p. 341
  51. ^ Charles Higham, Knopf Doubleday Publishing Group, 1985, Esvástica americana , pág. 223
  52. ^ Roland Clark, Cornell University Press, 2015, Jóvenes legionarios sagrados: activismo fascista en la Rumania de entreguerras , pág. 232
  53. ^ Hitchins, Kevin (1994) Rumania, 1866-1947 págs. 457-469
  54. ^ abc Simpson, Christopher Blowback El reclutamiento de nazis por parte de Estados Unidos y sus efectos en la Guerra Fría , Nueva York: Weidenfeld & Nicolson, 1988, pág. 255.
  55. ^ Enciclopedia del Holocausto Archivado el 12 de marzo de 2007 en Wayback Machine .
  56. ^ "Nuevo Orden", revista Time, 10 de febrero de 1941.
  57. ^ Ioanid, Radu "El Holocausto en Rumania: el pogromo de Iasi de junio de 1941", pp. 119-148 de Contemporary European History , volumen 2, número 2, julio de 1993, p. 124
  58. ^ Ioanid, Radu "El Holocausto en Rumania: el pogromo de Iasi de junio de 1941", pp. 119-148 de Contemporary European History , volumen 2, número 2, julio de 1993, p. 130
  59. ^ ab Behr, Edward Besa la mano que no puedes morder , Nueva York: Villard Books, 1991 pág. 111.
  60. ^ ab Clark, Roland (2015). Jóvenes legionarios sagrados: activismo fascista en la Rumanía de entreguerras . Ithaca/Londres: Cornell University Press. págs. 241–242.
  61. ^ ab Cragg, Bronwyn (23 de abril de 2024). "Cartas desde el exilio: medios canadienses, la diáspora rumana y el movimiento legionario". Revista de estudios rumanos . 6 (1): 47–70. doi :10.3828/jrns.2024.4. ISSN  2627-5325.
  62. ^ abcd Payne, Stanley G. (1995). Una historia del fascismo 1914-1945 Madison: University of Wisconsin Press (págs. 277-289) ISBN 0-299-14874-2 
  63. ^ abc Haynes, Rebecca (2008). «Campos de trabajo, comercio y educación del «hombre nuevo» en el movimiento legionario rumano». The Historical Journal . 51 (4): 943–967. doi :10.1017/S0018246X08007140. JSTOR  20175210. S2CID  144638496. Archivado desde el original el 8 de marzo de 2021 . Consultado el 29 de marzo de 2019 .
  64. ^ Codreanu, Corneliu Zelea (1936). "Echipa morții" [Escuadrón de la muerte]. Pentru legionari [ Para los legionarios ] (PDF) (en rumano) . Consultado el 15 de enero de 2013 .[ enlace muerto permanente ]
  65. ^ Bucur, Maria "Romania" pp. 57–78 de Mujeres, género y fascismo en Europa, 1919–1945 editado por Kevin Passmore, Nuevo Brunswick: Rutgers University Press, 2003 p. 77.
  66. ^ ab Bucur, Maria "Romania" pp. 57–78 de Mujeres, género y fascismo en Europa, 1919–1945 editado por Kevin Passmore, Nuevo Brunswick: Rutgers University Press, 2003 p. 70.
  67. ^ abc Bucur, Maria "Romania", pp. 57–78, de Mujeres, género y fascismo en Europa, 1919–1945, editado por Kevin Passmore, Nuevo Brunswick: Rutgers University Press, 2003, p. 66.
  68. ^ ab Bucur, Maria "Romania" pp. 57–78 de Mujeres, género y fascismo en Europa, 1919–1945 editado por Kevin Passmore, Nuevo Brunswick: Rutgers University Press, 2003 p. 67.
  69. ^ ab Bucur, Maria "Romania" pp. 57–78 de Mujeres, género y fascismo en Europa, 1919–1945 editado por Kevin Passmore, Nuevo Brunswick: Rutgers University Press, 2003 pp. 67–68.
  70. ^ Judith Keene, A&C Black, 2007, Luchando por Franco: Voluntarios internacionales en la España nacionalista durante la Guerra Civil Española , pág. 220
  71. ^ Diana Dumitru , Cambridge University Press, 2016, El Estado, el antisemitismo y la colaboración en el Holocausto: las fronteras de Rumania y la Unión Soviética , pág. 74
  72. ^ Julius Evola, Arktos, 2015, Un tradicionalista se enfrenta al fascismo , pág. 71
  73. ^ Alexandru Florian, Indiana University Press, 2018, Memoria pública del Holocausto en la Rumania poscomunista , págs. 84-85
  74. ^ Departamento de Estado de los Estados Unidos , Informe sobre derechos humanos de Rumania de 2012 Archivado el 12 de octubre de 2019 en Wayback Machine , pág. 25
  75. ^ "Mişcarea Legionară - Comemorarea Căpitanului, Nicadorilor şi Decemvirilor". Archivado desde el original el 9 de noviembre de 2019 . Consultado el 25 de diciembre de 2018 a través de www.youtube.com.
  76. ^ Zavatti, Francesco (octubre de 2021). «Creación y disputa de lugares de memoria de extrema derecha. Un estudio de caso sobre Rumania». Memory Studies . 14 (5): 949–970. doi :10.1177/1750698020982054. ISSN  1750-6980. S2CID  234161735. Archivado desde el original el 2021-12-10 . Consultado el 2021-12-14 .
  77. ^ Departamento de Estado de los Estados Unidos , Informe sobre los derechos humanos en Rumania 2017 , pág. 27
  78. ^ Alexandru Florian, Indiana University Press, 2018, Memoria pública del Holocausto en la Rumania poscomunista , pág. 194
  79. ^ Alexandru Florian, Indiana University Press, 2018, Memoria pública del Holocausto en la Rumania poscomunista , págs. 110, 115, 175
  80. ^ Fundación Cultural Rumana, 1994, Civilización rumana, Volumen 3 , pág. 135
  81. ^ Universidad Centroeuropea, Programa de Estudios Judíos, 2003, Estudios judíos en la Universidad Centroeuropea: 2002-2003, Volumen 3 , pág. 186
  82. ^ "- YouTube". www.youtube.com . Archivado desde el original el 2021-03-13 . Consultado el 2018-12-25 .
  83. ^ Wojciech Roszkowski, Jan Kofman, Routledge, 2016, Diccionario biográfico de Europa central y oriental en el siglo XX , pág. 624
  84. ^ Departamento de Estado de los Estados Unidos , Informe sobre los derechos humanos en Rumania 2016 , pág. 34
  85. ^ "Estados Unidos critica a Rumanía por su moneda 'antisemita'". www.timesofisrael.com . Archivado desde el original el 2023-01-27 . Consultado el 2023-01-27 .
  86. ^ Horst Junginger, Brill, 2008, El estudio de la religión bajo el impacto del fascismo , pp. 36-37
  87. ^ Freitas, Alessandra (25 de agosto de 2017). "Este sobreviviente del Holocausto notó un detalle en Charlottesville que tal vez usted no haya notado". The Huffington Post . Archivado desde el original el 18 de junio de 2022. Consultado el 17 de junio de 2022 .
  88. ^ "Cruz de San Miguel". Liga Antidifamación. Archivado desde el original el 14 de mayo de 2022. Consultado el 22 de mayo de 2020 .
  89. ^ Lombardi, Marco (17 de mayo de 2022). "L'attacco a Buffalo e l'eredità tattica di Tarrant – Federico Borgonovo e Marco Zaliani" [El ataque a Buffalo y el legado táctico de Tarrant - Federico Borgonovo y Marco Zaliani]. ES HORA (en italiano). Archivado desde el original el 14 de junio de 2022 . Consultado el 14 de junio de 2022 .
  90. ^ ab "Ex presentador de medios rebeldes promociona libro de autor fascista de los años 30 que aboga por 'la eliminación de los judíos'". Press Progress . 2019-04-03. Archivado desde el original el 2019-07-31 . Consultado el 2019-08-24 .
  91. ^ Dorman, Travis (3 de abril de 2019). "El símbolo del poder blanco encontrado en el incendio de Highland Center fue utilizado por el tirador de Christchurch". Knoxville News Sentinel/USA Today . Consultado el 3 de abril de 2019 .[ enlace muerto permanente ]

Bibliografía

Fuentes primarias

En alemán

Lectura adicional

Enlaces externos