El grupo Lammermuir fue un grupo británico de misioneros protestantes que viajó a China en 1866 a bordo del barco Lammermuir , acompañado por James Hudson Taylor , el fundador de la Misión al Interior de China . Los historiadores de la misión han indicado que este evento fue un punto de inflexión en la historia del trabajo misionero en China en el siglo XIX. [1] Este fue el grupo más grande de misioneros protestantes hasta la fecha en llegar a las costas chinas. También fue digno de mención que ninguno de los miembros de la misión eran ministros ordenados, y solo dos tenían experiencia previa en el extranjero. Además de esto, había entre ellos nueve mujeres solteras que viajaban a un lugar donde las mujeres europeas solteras eran raras por muchas razones.
Partida
En la mañana del 26 de mayo de 1866, los 34 marineros, 18 misioneros y cuatro niños abordaron el Lammermuir , que se encontraba amarrado en los East India Docks de Londres . El Lammermuir era un barco clipper de dos años de antigüedad con tres mástiles y velas de aparejo cuadrado . El Grace Stott debía zarpar, pero se quedó atrás por razones médicas. [2] La estructura del barco estaba construida de hierro y era un velero de primera clase. Un viaje a la mitad del mundo solo tomaría cuatro meses; un viaje rápido en comparación con la duración de seis meses de algunos de los barcos más antiguos de la década anterior.
Sobre el mar azul oscuro, sobre la inundación sin rumbo,
Un pequeño grupo ha partido al servicio de su Dios; atraviesan el desierto solitario de las aguas para proclamar en la lejana tierra de Sinim el Nombre salvador de Emanuel. Han oído desde el lejano Oriente la voz de la sangre de sus hermanos:
Un millón de personas mueren cada mes en China sin Dios.
Dos tifones
El Lammermuir casi fue naufragado por dos tifones antes de llegar al puerto de Shanghai a finales de septiembre.
Hudson Taylor, el misionero, recordó el momento más peligroso del viaje:
El aspecto de las cosas era ahora verdaderamente aterrador. Los mástiles y las vergas que colgaban del suelo, balanceándose temerosamente, desgarraban nuestra única vela ... y golpeaban como un ariete contra la verga mayor . La cubierta, desde el castillo de proa hasta la toldilla , era un mar apenas encrespado. El rugido del agua, el tintineo de las cadenas, el golpeteo de los mástiles y las vergas que colgaban, el fuerte golpe de las velas desgarradas, hacían casi imposible oír las órdenes que pudieran dar.
Taylor escribió después de doce días de esta experiencia:
Durante los tres días siguientes, el peligro no hizo más que aumentar, ya que el barco hacía aguas rápidamente. Todos los fuegos estaban apagados y era imposible cocinar. Durante un tiempo no se pudo conseguir agua potable, y tanto las mujeres como los hombres trabajaron en las bombas. Pero durante todo ese tiempo, las oraciones fueron respondidas de manera tan maravillosa que no hubo pérdidas de vidas ni heridos graves.
El barco, gravemente dañado, provocó un gran revuelo en Shanghái. Emily Blatchley señaló:
Nuestra condición destrozada y desmantelada nos convirtió en objeto de curiosidad general, pero en nuestro corazón agradecimos a Dios por la gran liberación que había obrado por nosotros al salvar la vida de todos los que estábamos a bordo en un peligro tan inusual, peligro que no solo surgía de las aguas arrasadoras, sino también de la frecuente caída de vergas astilladas, etc. Pero aunque el Sr. Taylor tenía mucha práctica quirúrgica con graves hematomas y heridas similares, no se perdió ni una vida ni se rompió ningún miembro. No es necesario decir que hubo muchos que se salvaron por poco. Un barco llegó poco después que nosotros, que había pasado por el mismo tifón, pero solo quedaron seis vidas de veintidós; ¡dieciséis se habían ahogado! Fue bueno que llegáramos el día que lo hicimos, porque afuera había unos vendavales terriblemente fuertes, que en nuestra condición de discapacitados apenas podríamos haber resistido. [3]
Más aún, la intención de los pasajeros de vestir ropas chinas nativas y embarcarse hacia el interior de China con mujeres solteras entre ellos causó una mayor consternación entre los “occidentales” en el asentamiento portuario. Esto llevó a que algunos occidentales se refirieran a la agencia como “La Misión de la Coleta”.
Samuel Dyer Taylor (murió menos de 4 años después de tuberculosis en 1870)
Lewis Nicol, Arbroath , Aberdeen , herrero. 1867 Indignación de Xiaoshan, enviado de regreso a Inglaterra. 1868 despedido del CIM
Sra. Eliza Calder Nicol, Aberdeen , esposa de Lewis Nicol.
George Duncan, Banff, Escocia , albañil. Asignado a Nanking y Tsing-kiangpu (ortografía tradicional). Nacido en Shanghái en 1868 y fallecido en Inglaterra en 1873.
Josiah Alexander Jackson, Kingsland, carpintero y comerciante de telas. Asignado a Taizchou y Wenzchou. Se casó con Francis Wilson (también misionero de la CIM) en 1872. Tuvieron una hija, Emily. Franny murió en 1878. Jackson regresó a Inglaterra por primera vez en 14 años. Se casó con Francis Hine en 1881. Ella murió en China en 1882. Jackson dejó la CIM en 1884. Regresó a Shanghái como propietario de un hotel. Se casó con Sarah Gatrell en 1898. Él murió en Shanghái, China, en 1909.
William David Rudland , Little Eversden , herrero, evangelista, supervisó la imprenta, tradujo el Nuevo Testamento y la mayor parte del Antiguo Testamento al dialecto taizchou romanizado, último miembro adulto sobreviviente del Partido Lammermuir, murió en 1912 en China. Su hija Grace se unió a la CIM en 1895 en China.
John Robert Sell, Romford (murió de viruela en el primer año - 1867)
James Williamson, de Arbroath, carpintero. Se casó con su novia en 1873 en Escocia. Murió en noviembre de 1896 en Escocia. Su hija Mary se unió a la CIM en 1896 en China.
Susan Barnes, Limerick , renunció a la CIM para unirse a la Sociedad Misionera de Londres, 1868.
Mary Elizabeth Bausum, Walthamstow , hermanastra de Maria Taylor, en camino a reunirse con su madre, la Sra. Lord, en Ningpo. Se casó con el Dr. Stephen Barchett en 1868.
Emily Blatchley , Londres, secretaria de Hudson Taylor, editora de Occasional Papers e institutriz de los niños Taylor. murió en julio de 1874 en Londres a causa de tuberculosis.
Mary Bell , [Great Waltham, Essex], institutriz de los niños Taylor a bordo de un barco y en China. Nació con William D. Rudland el 25 de diciembre de 1867. Su trabajo con las mujeres en el distrito de Taizhou abrió las puertas a la expansión del distrito. Murió el 23 de octubre de 1874 en Londres a causa de una fiebre remitente.
Mary Bowyer, de Mildmay-Londres, trabajó en una escuela en Hangzchou. Nacida en 1875 , nació en F. W. Baller y falleció en 1909.
Louise Desgraz, Liverpool y Suiza , fundó un hogar para niños en Hangzchou. Adoptó a varios niños abandonados con sus propios fondos. Nació con Edward Tomalin en 1878. Dirigió la escuela Chefoo. Murió en 1907 en China.
Jane Elizabeth Faulding , Londres . Fundó una escuela cerca de Hangzchou. Nació con Hudson Taylor en 1871. Fue la primera mujer occidental que llegó al interior de China. Murió en 1904 en Suiza.
Jane McLean, Inverness . Conocida como la "mujer de la Biblia". Se comprometió con John Sell en 1867. Después de su muerte, renunció a la CIM en 1868 para unirse a la Sociedad Misionera de Londres en Shanghái.
Elisabeth Rose, de Barnsley , se unió al grupo para casarse con James Meadows . Nació en 1866 y murió en 1890. Sus hijas Louise se unieron a CIM en 1893 y Minnie en 1895.
Conversión de muchos miembros de la tripulación al cristianismo
3 de agosto : temprano en la mañana, Taylor despierta a varios para contarles sobre la conversión del primer oficial Brunton.
4 de agosto : mar gruesa, la botavara de popa se rompe y golpea al William Carron. Jennie Faulding habla con Grace Taylor y es evidente que ha tenido una experiencia de conversión cristiana.
Broomhall, Alfred (1984). Hudson Taylor y el siglo abierto de China: el pacto de los supervivientes . Londres: Hodder and Stoughton.
Broomhall, Marshall (1915). La historia del jubileo de la misión al interior de China. Londres: Morgan and Scott.
Guinness, Mary Geraldine (1893). La historia de la misión al interior de China, vol. II . Londres: Morgan and Scott.
Knill, James L (2017). Mary y Annie Bell: pioneras anónimas de la misión al interior de China . Charleston, SC: Amazon. ISBN 9781542522557.
Pollock, John (1964). Hudson Taylor y Maria Pioneros en China .
Steer, Roger (1990). Hudson Taylor: Un hombre en Cristo . Londres: Hodder and Stoughton.
Taylor, Dr. y Sra. Howard (1918). Hudson Taylor y la misión al interior de China: el crecimiento de una obra de Dios. Londres: Morgan y Scott.
Tucker, Ruth (1983). De Jerusalén a Irian Jaya: Una historia biográfica de las misiones cristianas . Grand Rapids, Michigan: Zondervan. ISBN 0-310-23937-0.
