La Gran Logia de Pensilvania , oficialmente la Muy Venerable Gran Logia de la Más Antigua y Honorable Fraternidad de Masones Libres y Aceptados de Pensilvania y las jurisdicciones masónicas a las que pertenece , a veces denominada Masones de Pensilvania , es la principal organización masónica de la Commonwealth de Pensilvania. . La Gran Logia afirma ser la más antigua de los Estados Unidos y la tercera más antigua del mundo después de Inglaterra (fundada en 1717) e Irlanda (fundada en 1725), y se estableció originalmente como la Gran Logia Provincial de Pensilvania en 1731. Esta afirmación es impugnada tanto por la Gran Logia de Massachusetts como por la Gran Logia de Virginia .
La Gran Logia de Pensilvania es la jurisdicción masónica más grande de los Estados Unidos y cuenta con más de 80.000 miembros a finales de 2021. [1] Hay más masones en Pensilvania que en cualquier otro estado.
Dos grandes logias inglesas erigieron logias en Pensilvania durante el siglo XVIII, la Premier Gran Logia de Inglaterra (conocida como los "Modernos"), establecida en Londres en 1717, y la Antigua Gran Logia de Inglaterra (conocida como los "Antiguos" o " Ancients"), establecida en Londres en 1751. La primera de ellas, la Gran Logia de los Modernos, fue la primera en establecer logias y grandes logias provinciales en las colonias americanas. Pero en 1785, los Modernos y sus logias habían dejado de existir en Pensilvania, y el último de sus miembros había sido absorbido por las logias de los Antiguos. La actual Gran Logia de Pensilvania desciende principalmente de los Antiguos, y los Modernos fueron injertados en la "Masonería de la Antigua York". [2]
El libro de actas más antiguo de cualquier logia masónica en el continente norteamericano es el de Tun Tavern Lodge No. 3 de los Modernos en Filadelfia . [3] Tun Tavern fue la primera "cervecería" de la ciudad, se construyó en 1685 y estaba ubicada en el paseo marítimo en la esquina de Water Street y Tun Alley. Los registros existentes de la Logia comienzan el 24 de junio de 1731, pero es posible que la logia fuera más antigua. Benjamín Franklin informó en su Gaceta del 8 de diciembre de 1730 que había "varias logias de masones erigidas en esta provincia..." La Taberna Tun, siendo un lugar de reunión popular en Filadelfia , fue sin duda el primer lugar. de una logia en Filadelfia.
Allí se formaron otras organizaciones, incluida la Sociedad de San Jorge en 1720 y la Sociedad de San Andrés en 1747. Incluso el Cuerpo de Marines de los Estados Unidos fue fundado allí el 10 de noviembre de 1775 por Samuel Nicholas , nieto de un miembro de Tun Tavern Lodge. . Según Henry Coil, un masón de Massachusetts, Tun Tavern Lodge nunca tuvo garantía ni se emitió un estatuto, siendo una "logia de derechos inmemoriales". [4] Sin embargo, el Bibliotecario de la Biblioteca Masónica de Filadelfia cree que, simplemente porque no existe evidencia, no hay razón para suponer que la Logia Tun Tavern nunca estuvo justificada ya que todas las demás Logias en ese momento lo habían sido, y que debe haber sido justificado antes de 1749 ya que la Gran Logia de Pensilvania tiene en sus archivos los libros de actas de la Logia Tun Tavern de 1749-1755. [5]
El primer acto oficial de la Gran Logia de los Modernos con respecto a las colonias americanas fue la creación de un Gran Maestre Provincial para Nueva York , Nueva Jersey y Pensilvania , nombrando a Daniel Coxe , Esq., para ese cargo. Esta delegación, emitida el 5 de junio de 1730, fue hecha por el Gran Maestre, el Duque de Norfolk , y permanecería en vigor durante dos años desde el 24 de junio de 1731 al 24 de junio de 1733, momento en el cual, según la delegación, la los miembros estaban facultados para elegir un Gran Maestre Provincial. Por una carta en posesión de la Sociedad Histórica de Nueva York fechada el 31 de julio de 1730 en Trenton, sabemos que Daniel Coxe ya estaba en las colonias. [6] Coxe regresó a Inglaterra para asistir a una reunión de la Gran Logia en Londres el 29 de enero de 1731, donde fue brindado como Gran Maestre Provincial "de América del Norte". Coxe finalmente se mudó a Burlington, Nueva Jersey , a unas 20 millas de Filadelfia, donde se le había concedido un cargo de juez colonial. [7]
No hay registros explícitos que demuestren que Daniel Coxe alguna vez organizó una Gran Logia Provincial , ni que haya erigido ninguna logia, ni que haya ejercido su autoridad de ninguna manera como Gran Maestre Provincial antes de su muerte el 25 de abril de 1739. De hecho, su La muerte, que fue reportada en el Pennsylvania Gazette por Benjamin Franklin , un miembro de The Tun Tavern Lodge en Filadelfia, ni siquiera menciona que Coxe era masón, lo que posiblemente indica que Franklin y los otros miembros de la Oficio en Filadelfia desconocían su afiliación. [8] Sin embargo, el historiador masónico Dr. Wilhelm Begeman señala que, "aquellos que niegan la actividad de Coxe deben naturalmente asumir que la Gran Logia Provincial se estableció a través de su propio poder, lo cual es mucho menos probable que la acción legal de Coxe... El hecho de que su casa estuviera en Trenton no era un obstáculo serio, ya que casi todos los Grandes Maestros de Londres vivían lejos de Londres, Lord Kingston, por ejemplo, en Irlanda." [9] Una entrada en el "Liber B", el registro más antiguo conocido de una logia en las Américas (el segundo libro de registros de St. John's Lodge, Filadelfia, de 1731 a 1738), enumera a William Allen como Gran Maestro el 24 de junio de 1731. La delegación de Coxe permite claramente la elección de un sucesor a perpetuidad. [10]
Después de su elección en 1731, William Allen nombró a William Pringle, Gran Maestre Adjunto, y a Thomas Boude y Benjamin Franklin , Guardianes. Benjamín Franklin se convertiría en Gran Maestre Provincial en 1734 (el mismo año en que publicó las Constituciones de Anderson, el primer libro masónico impreso en Estados Unidos) y nuevamente en 1749. La organización de la Gran Logia Provincial de Pensilvania quedó registrada tanto en el "Liber B" como en el Pennsylvania Gazette , que publicó los nombres de los dieciséis Grandes Maestros que sirvieron desde 1731 hasta 1755. William Allen fue Gran Maestre Provincial ocho veces. No se enviaron informes desde la Gran Logia Provincial de Modernos a la Gran Logia de Inglaterra, ni se solicitó ninguno; al ser independiente, aparentemente no tenía necesidad de hacerlo. Sin embargo, la Gran Logia Provincial de Pensilvania se afilió a la Gran Logia de Inglaterra en el sentido de que aprobó y adoptó los cambios rituales realizados por la GLE después de 1730. [2] [11]
El 30 de abril de 1733, Henry Price de Boston fue nombrado Gran Maestre Provincial "de Nueva Inglaterra " por el Vizconde Montagu , Gran Maestre de la Gran Logia de los Modernos en Londres. Claramente, este nombramiento no habría incluido a Pensilvania, excepto por la repetida, pero discutida, pregunta de Price [¿ por quién? ] afirma que el Gran Maestre le había "ordenado extender la masonería a toda América del Norte". Price ocupó este cargo hasta diciembre de 1736, cuando fue sucedido por Robert Tomlinson, también de Boston, quien ocupó el cargo hasta su muerte en 1740. Tomlinson fue sucedido por Thomas Oxnard, quien fue suplente Gran Maestre Provincial "para América del Norte" el 23 de diciembre de 1736. Septiembre de 1743. Permaneció en el cargo hasta su muerte en 1754. Siempre se ha discutido si el cargo de Price le otorgaba jurisdicción sobre la masonería de Pensilvania, pero la cuestión, según quienes favorecen la supremacía de Massachusetts, se convirtió en un punto discutible durante un breve período. con el nombramiento de Oxnard sobre toda América del Norte . Los historiadores que argumentan a favor de la primacía de Massachuestts sobre Pensilvania también señalan un nombramiento de Benjamín Franklin como Gran Maestre Provincial de Pensilvania el 10 de julio de 1749. Argumentan que los Grandes Maestres Provinciales no tenían autoridad para nombrar a otros Grandes Maestres Provinciales y que el nombramiento de Franklin fue nulo. ya que sólo las grandes logias tenían autoridad para hacerlo. [2] Sin embargo, la delegación de Daniel Coxe de la Gran Logia de Inglaterra de hecho permitió a los masones de Pensilvania elegir un Gran Maestre Provincial cada dos años a perpetuidad. [12] Debido a esto, podemos suponer que todos los sucesivos Grandes Maestros Provinciales de Pensilvania fueron elegidos bajo la autoridad de esta diputación.
La masonería de la Gran Logia Moderna y sus logias hijas en Pensilvania fue eclipsada durante la segunda mitad del siglo XVIII por el surgimiento de la Gran Logia Antigua y sus logias subordinadas. La Guerra de Independencia de los Estados Unidos tuvo un gran efecto en la masonería de Pensilvania, y especialmente en las logias modernas. Desde antes de la guerra, algunas de las Logias Modernas habían cambiado su lealtad a los Antiguos, por ejemplo, la Logia No. 4 de los Modernos. [13] Al final de la Revolución, casi todas las logias de Pensilvania debían lealtad a los Antiguos. Es imposible determinar con precisión cuándo se cerró la Gran Logia Provincial de los Modernos, pero ya no estaba en 1785. El Salón Masónico, construido por los Modernos en 1755, se vendió y las ganancias se colocaron en una fundación benéfica y se convirtió en el "Combustible de los Modernos". Fondo." [2] Así, podemos decir que la línea "Moderna" fue injertada en la "Antigua".
La Antigua Gran Logia Provincial de Pensilvania: El 15 de julio de 1761, la Antigua Gran Logia de Inglaterra emitió una orden para una Gran Logia Provincial de Pensilvania, que apareció como Logia No. 89 en la lista de la Gran Logia. Tres años antes, la Antigua Gran Logia había emitido una orden para la Logia No. 69 a una logia en Filadelfia (más tarde Logia No. 2 de la Gran Logia de Pensilvania), que había sido la primera orden emitida a una logia en América del Norte por esa Gran Logia. [2] Como se señaló anteriormente, en un proceso que comenzó antes de la Guerra Revolucionaria, algunas Logias Modernas habían desertado y fueron absorbidas por la Gran Logia Provincial Antigua, convirtiendo así a las Antiguas en la forma dominante de masonería en Pensilvania.
En 1785, la masonería de Pensilvania era completamente antigua, ya que los modernos habían sido completamente absorbidos por la antigua Gran Logia Provincial de Pensilvania. [13] El 25 de septiembre de 1786, la Antigua Gran Logia Provincial de Pensilvania se declaró independiente de la Gran Logia madre y se cerró permanentemente como gran logia provincial. Al día siguiente, 26 de septiembre, los representantes de 13 logias antiguas se reunieron y reformaron la Gran Logia independiente de Pensilvania, con sede en Filadelfia . Aunque el ritual masónico de Pensilvania proviene enteramente de los Antiguos, y no es una fusión de los dos rituales, los Modernos no simplemente dejaron de existir sino que fueron absorbidos por la Masonería Antigua y obligados a ajustarse a sus costumbres y usos. [13]
Desde sus inicios, la Gran Logia de Pensilvania ha trasladado su sede de un edificio a otro a lo largo de los dos últimos siglos, y en una ocasión incluso celebró sus reuniones en el Independence Hall .
El primer edificio permanente de la Gran Logia se construyó en Chestnut Street en 1811, [14] en estilo neogótico. Sin embargo, se quemó en 1819. Se construyó un segundo gran edificio de logia en la década de 1850 y se vendió en 1873, una vez finalizado el actual Templo Masónico en Filadelfia. [15] Este edificio ha sido el hogar de la Gran Logia de Pensilvania desde entonces.
La Gran Logia de Pensilvania (y sus Logias subordinadas) apoyan a cinco entidades caritativas que ofrecen una variedad de servicios.
La sede de la Gran Logia se encuentra en el Templo Masónico en One North Broad Street , justo enfrente del Ayuntamiento de Filadelfia . Construida en 1873, la biblioteca contiene colecciones para el estudio de la historia estadounidense y la masonería, y muestra más de 30.000 artefactos. [dieciséis]
Desde su fundación en 1894, la Casa Masónica de la Gran Logia de Pensilvania, ahora conocida como las Aldeas Masónicas de Pensilvania [17] ha crecido y ampliado. Los 1400 acres de Masonic Village en el campus de Elizabethtown comenzaron como una granja en funcionamiento donde los residentes participaban en las tareas agrícolas. Hoy en día, los aspectos agrícolas se han reducido a un establo de toros premiado y un maravilloso huerto de manzanos, melocotones y cerezos. El campus de Elizabethtown ofrece servicios caritativos que van desde un hogar para niños y un centro de cuidado infantil hasta 445 camas de servicios de hogares de ancianos y 971 unidades de viviendas para jubilados que consisten en apartamentos y cabañas.
Masonic Villages, que comprende cinco comunidades de jubilados de atención continua en Pensilvania que brindan una amplia gama de atención y servicios, se compromete a cuidar a los residentes independientemente de su sexo, raza, credo, afiliación masónica o capacidad de pago. Las comunidades extienden atención médica de calidad y servicios de extensión a muchas otras personas a través de servicios domiciliarios y comunitarios. [17]
El Hogar Infantil Masónico es un hogar para niños que provienen de diversos entornos socioeconómicos que no brindan la seguridad y el apoyo necesarios para un crecimiento y desarrollo saludable. Los jóvenes reciben comida, ropa, atención médica completa, tutoría académica y oportunidades para participar en el culto y actividades extracurriculares de su elección. [18]
La Fundación ofrece programas y recursos de liderazgo, educación y tutoría para jóvenes en todo el Commonwealth, y proporciona numerosos recursos y oportunidades para grupos de jóvenes masónicos. Apoya iniciativas para mantener a los niños a salvo de la violencia, el abuso y la explotación, y brinda capacitación especializada para adultos que brindan liderazgo a los jóvenes. [19]
Este fondo especial apoya las operaciones y la compra de equipos para la Biblioteca y el Museo Masónicos de Pensilvania, así como la restauración y preservación del Templo Masónico. A medida que se presentan las necesidades, el fondo apoya becas y ayuda en casos de desastre en todo el mundo, para beneficiarios masónicos o no masónicos. [20]
En Pensilvania, el Gran Maestre cumple un mandato de dos años. En particular, las insignias del Gran Maestre se diferencian de las de cualquier otra Jurisdicción Masónica de los Estados Unidos, en que el collar está hecho de terciopelo y no contiene ningún metal, salvo el hilo de lingotes utilizado para componer las estrellas. El delantal es redondeado, tanto en la base como en la solapa, y no tiene exceso de ornamentación ni flecos. [21] Los siguientes hombres han servido como Gran Maestro. [22]
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39°57′13″N 75°09′47″W / 39.95361°N 75.16299°W / 39.95361; -75.16299