Gisborough Priory es un priorato agustino en ruinas en Guisborough, en el actual distrito de Redcar y Cleveland , North Yorkshire , Inglaterra. Fue fundado en 1119 como Priorato de Santa María por el magnate feudal normando Robert de Brus , también antepasado del rey escocés Robert the Bruce . Se convirtió en una de las fundaciones monásticas más ricas de Inglaterra con subvenciones de la corona y legados de De Brus, otros nobles y nobles y gente local de recursos más modestos. Gran parte del priorato románico normando fue destruido en un incendio en 1289. Fue reconstruido en estilo gótico a mayor escala durante el siglo siguiente. Sus restos se consideran uno de los mejores ejemplos supervivientes de la arquitectura gótica temprana en Inglaterra. [1]
El priorato prosperó hasta la disolución de los monasterios en 1540, cuando fue abolido junto con otras comunidades monásticas de Inglaterra. Los edificios del priorato fueron demolidos y la piedra reutilizada en otros edificios de Guisborough. El extremo este de la iglesia del priorato quedó en pie con su gran ventana formando un arco distintivo, un hito muy conocido utilizado como símbolo de Guisborough. Pasó a formar parte de la propiedad de la familia Chaloner, que la adquirió en 1550. Conservaron la ventana este como parte de una vista romántica contigua a su sede, Gisborough Hall , de donde el priorato toma su nombre escrito idiosincrásicamente. Es propiedad de los Chaloners pero está bajo el cuidado de English Heritage como monumento programado . [2]
Desde el siglo XIX se han realizado excavaciones arqueológicas en los terrenos del priorato, aunque una parte sustancial del sitio aún no ha sido investigada. Además de la ventana este, los fragmentos visibles que sobreviven del complejo incluyen los cursos inferiores de la cordillera oeste, un sótano abovedado, una puerta de entrada y un palomar del siglo XIV que todavía se utiliza en la actualidad. Los jardines contiguos del Priorato, diseñados por los Chaloners en el siglo XVIII, están siendo restaurados por un grupo de voluntarios. Las ruinas y los jardines del priorato están abiertos al público durante todo el año.
Guisborough estaba bien establecido en el momento de la fundación del priorato; El nombre de la ciudad hace referencia al lugar fortificado de un escandinavo llamado Gigr, que pudo haberse apoderado de un sitio establecido por los anglosajones o romanos que vivían en los alrededores antes de la llegada de los vikingos en los siglos VIII y IX. [3] En 1086 se registraron un sacerdote, una iglesia y un molino en el Domesday Book , que se refiere a la ciudad como "Ghigesburg". Tras la conquista normanda , Guillermo el Conquistador cedió tierras de la zona al conde de Mortain . Se los pasó a su amigo Robert de Brus, señor de Skelton , uno de los mayores terratenientes del norte, propietario de más de 40.000 acres (160 km2 ) sólo en Yorkshire . [4] El Harrying of the North de William dejó la región en un estado severamente deprimido y despoblado. Había pocos monasterios al norte del río Humber y existían oportunidades para nuevos desarrollos agrícolas y religiosos. [5] La orden agustina llegó a Inglaterra a principios del siglo XII y estableció casas en Inglaterra, incluidas las principales en Bridlington , Nostell y Kirkham . [6] Eran comunidades de canónigos que vivían bajo el gobierno de San Agustín , vestidos con túnicas oscuras que les valieron el nombre de "Canónigos Negros". [1]
Según la carta fundacional del priorato, Robert de Brus "fundó cierto monasterio de una orden religiosa en Gysburne [ sic ], en honor de Dios y de la santa Virgen María". Dio "a la misma Iglesia y al servicio de Dios en ella, todo Gysburne, con todas las cosas que le pertenecen". [7] La donación incluía tierras por valor de veinte carucates y dos oxgangs (aproximadamente equivalente a unos 2.500 acres (10 km 2 )), iglesias, molinos y otras posesiones, y subvenciones de otros. El estatuto comenzaba diciendo que la donación debía proporcionar "material para siempre para sus edificios y todas las demás necesidades de su casa". [8] La fundación fue autorizada por el Papa Calixto II y Thurstan , Arzobispo de York . Es posible que De Brus haya estado emulando a sus pares de Yorkshire, que habían fundado instituciones monásticas para cumplir con sus obligaciones religiosas. [9] La fecha de la fundación no está clara. El canónigo e historiador del siglo XIV Walter de Guisborough lo sitúa en 1129, pero una carta de confirmación del Papa Calixto data del período de su pontificado entre 1119 y 1124. [5] El priorato pudo haber tenido dos cartas de fundación, una más corta que posiblemente data de 1119 y una detallada que data de 1129 que puede haber sido el documento definitivo. [5] Robert de Brus nombró a su hermano menor, William de Brus, como primer prior de Gisborough y la familia Brus continuó siendo los principales patrocinadores del priorato y tuvo una fuerte influencia allí. [10]
Los derechos y privilegios del prior y los canónigos crecieron a lo largo de los siglos, complementados por concesiones reales. Enrique III concedió los derechos de soc y sac , thol y theam e infangtheof . Estableció un mercado los lunes en Guisborough y el derecho a celebrar una feria anual de tres días para conmemorar la fiesta de la Asunción (15 de agosto). Las ganancias y honorarios de estos eventos apoyaron al priorato. Al prior y a los canónigos se les concedió una madriguera libre en las tierras alrededor de Guisborough y varias aldeas cercanas, que Eduardo III amplió a más dominios , quien les permitió convertir 80 acres (320.000 m 2 ) de tierra en un parque de ciervos (ahora Park Wood). . Enrique IV les otorgó el derecho de promesa franca dos veces al año , el derecho de abandono y extravío y la devolución de escritos y escritos que proporcionaron al priorato un ingreso constante en concepto de alquileres, multas, licencias y otros derechos. Los canónigos de Guisborough poseían 4.000 ovejas, la mayoría en Eskdale , en los siglos XIII y XIV. [11]
El priorato se hizo conocido por su estricta observancia de la regla agustiniana y los preceptos religiosos. Su reputación de ducentes canonicam vitam ("vivir una vida canónica") atrajo a San Malaquías de Irlanda quien, como San Bernardo de Claraval, tuvo una larga y estrecha relación con Gisborough. [12] [13] Los cánones estaban estrechamente asociados con los cistercienses que, como los agustinos, tenían una perspectiva reformista. Un canónigo de Gisborough, Guillermo de Newminster, se trasladó a la abadía cisterciense de Fountains para convertirse en su abad. [14] El priorato fue apoyado por la población local y se conservan registros de numerosas pequeñas subvenciones, relacionadas con la limosna (el lugar o cámara donde se distribuían las limosnas a los pobres) y para apoyar las obras de construcción. Los canónigos arrendaban, compraban y vendían terrenos y prestaban dinero utilizando concesiones de propiedades como garantía para beneficiar el fondo de construcción del priorato. [15] A medida que el priorato se hizo más rico, la disciplina entre sus cánones decayó y los arzobispos de York consideraron necesario tomar medidas correctivas a finales del siglo XIII. Se enviaron varios cánones a Kirkham y Bridlington para su corrección y Gisborough, a su vez, aceptó cánones desobedientes de otros lugares. [16] El priorato también se vio envuelto en una disputa con un terrateniente local, Robert de Thweng , quien allanó sus propiedades y graneros de diezmos en 1232 bajo el alias de "Will Wither", en el curso de una disputa con el priorato sobre el advowson. de la iglesia parroquial de Kirkleatham . [17]
El 16 de mayo de 1289, el priorato sufrió un incendio catastrófico. Según un relato de Walter de Guisborough, un fontanero que soldaba el techo de plomo se olvidó de apagar el fuego, lo que provocó que las vigas del techo se incendiaran y el plomo fundido corriera hacia la iglesia de abajo. Gran parte del edificio quedó destruido y se perdieron muchos efectos personales, costosos libros, cálices y vestimentas. Los canónigos intentaron recaudar fondos para la reconstrucción. Solicitaron al rey que les concediera los derechos de las iglesias parroquiales de Barnham , Easington y Heslerton , y en 1309 y 1311 el arzobispo de York y el obispo de Durham recompensaron a los donantes del priorato con indulgencias que concedían la remisión del castigo temporal por los pecados. [18] La mayor parte de la nave y el presbiterio fueron reconstruidos con el apoyo de la familia de Brus, cuyo escudo de armas se exhibía en sus edificios. [19]
La reconstrucción probablemente tardó alrededor de un siglo en completarse. El trabajo se vio frenado por los altos costos y los disturbios civiles a principios del siglo XIV, cuando los asaltantes escoceses saquearon repetidamente el norte de Inglaterra. Las incursiones redujeron el valor de las tierras del priorato, disminuyendo sus ingresos. [20] Su riqueza fue aprovechada por el arzobispo Melton de York para compensar sus propias pérdidas en 1319, y en 1320 tuvo que acoger refugiados de casas monásticas que se habían visto obligadas a dispersarse para escapar de los asaltantes. [21] Probablemente como consecuencia de los disturbios, en 1328 el priorato solicitó al rey que fuera exento del "décimo clerical" (un impuesto del 10% sobre la propiedad clerical) y en 1344 se le concedió permiso para fortificar sus edificios. En 1380 su personal se había reducido a 26 canónigos y dos hermanos legos. [22]
La línea de Yorkshire de la familia de Brus se extinguió con la muerte de Pedro IV de Brus, que no tenía hijos, en 1272, pero el priorato todavía estaba patrocinado por la nobleza local. Las familias Fauconberg y Thweng, que se casaron con las hermanas de Peter, Agnes y Lucia, asumieron el patrocinio que continuó durante varios siglos. Muchos nobles locales destacados fueron enterrados allí, al igual que el escocés Robert V de Brus , abuelo del rey Robert the Bruce. Al menos nueve mecenas y sus familias fueron enterrados en el priorato entre 1295 y 1411. [23] El priorato recibió un importante apoyo financiero de sus mecenas; En 1381 , William, Lord Latimer proporcionó fondos para completar la nave norte y donó £ 333 6 chelines 8 peniques (aproximadamente el equivalente a £ 1,6 millones en la actualidad) para un nuevo campanario . Dejó el ganado del priorato de su mansión en Ugthorpe , legó una variedad de artículos religiosos e hizo arreglos para que su cuerpo fuera enterrado allí después de su muerte. [24]
En 1533 Enrique VIII de Inglaterra fue excomulgado por divorciarse de Catalina de Aragón . La Ley de Supremacía aprobada en 1534 declaró a Enrique Jefe Supremo de la Iglesia de Inglaterra y los bienes de la iglesia en Inglaterra pasaron a formar parte del patrimonio del rey. En 1535, Enrique ordenó un estudio exhaustivo de la propiedad de la iglesia, el Valor Ecclesiasticus . Descubrió que Gisborough Priory tenía un valor neto anual de £ 628,6 chelines y 8 peniques, lo que la convertía en la cuarta casa monástica más rica de Yorkshire. En 1536 se suprimieron los monasterios con menos de 200 libras esterlinas de ingresos anuales, eximiendo al priorato de la primera ola de supresión. [18]
Una segunda encuesta realizada por los comisarios del rey, Thomas Legh y Richard Leyton, previó la supresión definitiva por falta de calidad de vida religiosa. [25] El prior James Cockerell de Guisborough se vio obligado a dimitir y fue reemplazado por Robert Pursglove , que era leal al rey. La disolución del priorato no fue bien recibida por los lugareños, que obtuvieron beneficios económicos de su presencia: en 1536, alrededor de 500 familias dependían de él para su sustento. [26] La fuerza del sentimiento quedó registrada en una carta de Lord Conyers y Sir John Bulmer a Thomas Cromwell : "El domingo 11 de julio [1539], en Gysburn en Yorkshire, cuando el párroco estaba declarando los artículos [de disolución] dirigido por el rey al arzobispo de York, un tal John Atkeynson alias Brotton vino violentamente y tomó el libro de las manos del sacerdote y lo hizo pedazos ". [27] El descontento popular provocó la Peregrinación de Gracia , en la que estuvo implicado el prior Cockerell. Cuando fracasó la revuelta, fue ahorcado en Tyburn , Londres, con el prior de Bridlington, el abad de Jervaulx y el ex abad de Fountains. [26]
El priorato se disolvió formalmente el 8 de abril de 1540 y se entregó a los hombres del rey el 22 de diciembre de 1540, lo que lo convirtió en una de las últimas casas monásticas de Inglaterra en ser suprimida. [26] Una propuesta para fundar un colegio secular allí fracasó y los edificios del priorato, con excepción de las puertas de entrada y la gran ventana este, fueron demolidos. El 21 de noviembre de 1541, a Thomas Legh se le concedió el arrendamiento "de los edificios con el sitio y el recinto del Priorato para luego ser demolidos y llevados". [28] El derribo se llevó a cabo derrumbando su torre central dentro del cuerpo de la iglesia, aplastándola en su caída y reduciéndola a escombros. [28]
El sitio y las tierras fueron arrendados nuevamente en 1550 a Sir Thomas Chaloner , quien más tarde compró la propiedad directamente. [28] Los Chaloners ocuparon las antiguas dependencias de los priores en la cordillera oeste antes de mudarse a su nueva mansión, Old Gisborough Hall, en Bow Street a finales del siglo XVII. Los restos del priorato fueron limpiados y la mampostería caída saqueada o vendida. Los terrenos fueron remodelados como jardines formales dentro de los terrenos de Old Gisborough Hall. [26] John Walker Ord, un historiador local de mediados del siglo XIX, describió cómo la mampostería del priorato se podía ver en muchos edificios alrededor de Guisborough. Deploró los usos profanos que se le habían dado:
He visto con mis propios ojos pilares y pedestales rotos de esta augusta pila profanada para usos viles como postes de puertas, soportes para barriles de agua de lluvia y escalones sobre una alcantarilla común. Una puerta ricamente ornamentada del venerable priorato forma la entrada a un retrete. He contemplado con pena, vergüenza e indignación las columnas ricamente ornamentadas y los arquitrabes tallados del templo de Dios que sostienen el techo de paja de una porqueriza. [29]
Algunos fragmentos del priorato viajaron más lejos. En Hardwick Hall, cerca de Sedgefield , se construyó una ruina simulada incorporando piedras esculpidas traídas del priorato. [30] La riqueza del priorato se convirtió en materia de leyendas locales, una de las cuales afirmaba que un pasaje subterráneo conducía desde el priorato a una cueva bajo las colinas en la que un cuervo hacía guardia sobre un cofre de oro. [31]
Las tierras del priorato alrededor de Guisborough eran una fuente de riqueza para los Chaloners. Alrededor de 1595, el hijo de Sir Thomas Chaloner , también llamado Thomas, estableció la primera fábrica de alumbre de Inglaterra en Belman Bank, al sur de la ciudad. El alumbre era un producto importante con una variedad de usos industriales. Fue especialmente importante para la industria textil como mordiente (sustancia utilizada para fijar tintes en la tela). [32] El suministro de alumbre estaba controlado por un cártel controlado por los Estados Pontificios y España, que estaban en conflicto con Inglaterra y ejercían un virtual monopolio sobre el suministro de alumbre a la Europa cristiana, ya que el Papa prohibió la importación de alumbre turco más barato. Pablo II a mediados del siglo XV. [33] Chaloner visitó las obras de alumbre del Papa en Tolfa, cerca de Roma, y notó que el suelo y la vegetación a su alrededor se parecían a los de su finca en Guisborough. A su regreso, estableció fábricas de alumbre en Belman Bank con la ayuda de trabajadores traídos de contrabando desde Roma, lo que le valió una excomunión papal. [31] John Walker Ord arroja dudas sobre la historia, señalando que un relato publicado unas décadas después afirmaba que los trabajadores procedían de Francia y no menciona los viajes de Chaloner a Italia. [34]
La única parte sustancial del priorato que sobrevivió fue el frontón oriental del presbiterio con su gran ventana este. Su supervivencia se debió en gran medida al ascenso del romanticismo en el siglo XVIII. La representación de edificios en ruinas en paisajes idealizados por JMW Turner y sus contemporáneos inspiró una moda entre la nobleza y la nobleza de producir pinturas de monasterios que incentivaban a los terratenientes a preservarlos como ruinas románticas, en lugar de utilizarlos como canteras. La ventana este de Gisborough Priory fue uno de los primeros ejemplos de ruinas monásticas que se conservaron por sus cualidades visuales. Se incorporó a los terrenos de Old Gisborough Hall como una ruina romántica y se eliminó el alféizar de la gran ventana para garantizar una vista ininterrumpida. [20] [35] Oportunamente, dado su papel en la inspiración de la preservación de la ventana este, el propio Turner la esbozó en 1801 durante una visita a Yorkshire. [36]
East Lawn se colocó frente a la ventana este y se usó para grandes bazares y fiestas hasta principios del siglo XX. Se instaló un ja-ja detrás para mantener al ganado fuera del terreno. [37] Al sur de los edificios del priorato, la Terraza Larga se extendía casi a lo largo de todo el terreno. Brindaba acceso a las ruinas a través de un tramo de escaleras flanqueadas por dos lobos semimarinos tallados, que reflejan el escudo de armas de los Chaloners. La población local pensaba que eran dragones y los escalones se conocían como los Escalones del Dragón. [38]
Old Gisborough Hall fue demolido alrededor de 1825 y los Chaloner construyeron una mansión, Gisborough Hall , aproximadamente a media milla al este en 1857. [26] En 1932, Thomas Chaloner, segundo barón de Gisborough transfirió el control del priorato a la Oficina de Obras. . que pasó a ser responsabilidad del Ministerio de Fomento , luego del Departamento de Medio Ambiente y desde 1984, de Patrimonio Inglés . [26] [39] Sigue siendo propiedad de Lord Gisborough; English Heritage es responsable del mantenimiento de las ruinas, mientras que Redcar y el Ayuntamiento de Cleveland gestionan el funcionamiento diario. [40]
Según la leyenda, el priorato está perseguido por el fantasma de un monje con hábito negro que regresa anualmente para comprobar que su tesoro enterrado no ha sido tocado. Se dice que llega a la medianoche de la primera luna nueva del año para bajar un puente levadizo fantasmal que cruza un foso desaparecido. En 1966 y 1967, un centenar de personas asistieron a mirar y supuestamente lograron ver una figura encapuchada, pero en 1968 los pocos espectadores que aparecieron no vieron nada. [41] [42]
Gisborough Priory se caracteriza por algunos restos muy visibles. La iglesia prioral se conserva en estado fragmentario, dominada por el muro este del presbiterio que se alza en toda su altura. También se pueden ver varias de las bases de las columnas de la iglesia prioral, así como varias tumbas excavadas en el presbiterio. En otras partes del sitio, el contorno del claustro es visible, pero en gran parte no ha sido excavado, mientras que las ruinas de la cordillera occidental (o del sótano) constituyen el área más grande de otros restos sobre el suelo. En los bordes occidentales del sitio se encuentran una puerta de entrada en ruinas y un palomar aún intacto (este último fuera del alcance de los visitantes).
Los restos de la iglesia prioral están dominados por el muro oriental a dos aguas del presbiterio que aún se mantiene en toda su altura. Su gran ventana este está considerada como uno de los mejores ejemplos de arquitectura eclesiástica de finales del siglo XIII. El diseño es tan parecido al del brazo oriental de la Catedral de Ripon , que se construyó aproximadamente en la misma época, que se cree que se inspiró en el diseño de Ripon. La tracería de la ventana ha desaparecido, al igual que su alféizar, pero de los muñones y fragmentos conservados se puede deducir que tenía siete luces principales (las aberturas acristaladas de la ventana). En el centro había un gran círculo de tracería lleno de luces tréboles . El frontón principal del muro este está flanqueado por enormes contrafuertes rematados con frontones y pináculos octogonales . Un par de pináculos similares rematan el hastial principal, flanqueando una ventana de diseño inusual; un soporte sobresale del lóbulo inferior para sostener una estatua (ya no presente), posiblemente de la Virgen María, a quien estaba dedicado el priorato. [43]
Poco queda sobre el suelo del resto del priorato, pero se puede deducir mucho de la mampostería superviviente. En su forma final, la iglesia prioral tenía una nave de ocho tramos y una columna y presbiterio de nueve tramos, con una longitud total de 351 pies (107 m). La supervivencia del muro este nos permite deducir que la línea de cumbrera del techo se encontraba a 97 pies (29,6 m) sobre el suelo. [44] Las arcadas del presbiterio estaban sostenidas por ocho fustes agrupados, cuyas bases aún son visibles, con capiteles tallados con follaje naturalista. El triforio y el triforio se combinaron en un solo arco con la arcada principal debajo. La bóveda alta del presbiterio fue ejecutada en piedra con jefes decorados con pintura roja y blanca y pan de oro, cuyos restos aún eran visibles cuando se encontraron varios de los jefes en el siglo XIX. El tramo oriental del presbiterio se dividió en varias capillas y los restos de mamparas de parclose son visibles en las respuestas norte y sur de la nave principal . El altar mayor habría estado a poca distancia hacia el oeste, detrás de un alto biombo. [45]
En el ángulo de cada pasillo , una escalera de caracol , aún visible a cada lado del muro este sobreviviente, daba acceso a un pasaje dentro de los muros y a escaleras secundarias dentro de los ángulos del hastial principal que permitían el acceso a todas las partes del edificio para mantenimiento y limpieza sin necesidad de andamios. No queda nada del crucero norte o sur, que se extendía en el lado norte más allá del actual muro fronterizo hasta el cementerio de la iglesia de San Nicolás . [45]
Dentro del priorato se realizaron varios entierros (presumiblemente de benefactores y clérigos de alto rango) y los arqueólogos del siglo XIX encontraron ataúdes de piedra durante las excavaciones. Son visibles contra el muro este, pero no se registró su ubicación original. Debajo de la ventana este se ven dos losas para tumbas colocadas en el centro. [45] El priorato albergó una vez el cenotafio de Brus, un monumento a sus fundadores erigido en 1521. Fue retirado en 1540 y desmantelado. La mayoría de sus partes fueron recuperadas y reensambladas en el siglo XIX, y el cenotafio reconstruido se exhibe en la iglesia de San Nicolás, junto a las ruinas. [46]
La iglesia del priorato albergaba un santuario a la Virgen María, uno de los santuarios marianos más importantes del norte, junto con otros en Walsingham , Lincoln , Scarborough , Jesmond y Carlisle . [47] Aunque fue destruido durante la Reforma junto con el priorato, fue revivido en 1949 por el padre Arthur Mercer, el primer párroco católico romano de Guisborough durante 400 años, y se encuentra en la iglesia de San Paulino de la ciudad. [48]
En el sitio se pueden ver fragmentos de otros edificios asociados con el priorato. Había un claustro que medía 120 pies (36,5 m) cuadrados al sur de la iglesia del priorato rodeado de edificios o campos domésticos. Reemplazaron un claustro anterior y las praderas destruidas en el incendio de 1289 se reconstruyeron con un diseño nuevo y más grande. [49] Las puertas procesionales del muro norte del claustro daban acceso a la nave de la iglesia. En 1854, los arcos y columnas supervivientes del claustro fueron llevados a Londres para exhibirlos en el Crystal Palace , donde sirvieron de base para una reconstrucción de un claustro medieval en la sección "English National Art Court" de la exposición. [50]
Se conservan fragmentos de la cordillera occidental, la cordillera del cillerero. Se ingresaba desde el oeste por un salón exterior, que se proyectaba desde el extremo norte de la cordillera, donde los miembros de la comunidad recibían a los visitantes. El prior vivía en el piso superior que comprendía salón, cámara y capilla dedicada a Santa Hilda . Las habitaciones del prior probablemente estaban ubicadas encima del salón exterior, como era el patrón en otros monasterios, accediendo al claustro y al mundo exterior. [51] El fragmento más grande que se conserva de la cordillera comprende un sótano o almacén donde se guardaban los suministros. Se trata de un sótano abovedado de nueve tramos construido en sillar de piedra con el nivel del suelo por debajo del del claustro. Está relativamente bien conservado y se cree que estuvo dividido por tabiques de madera que luego fueron reemplazados por piedra. [52]
La mayor parte del refectorio (comedor) al sur del claustro y la zona de Dorter al este, que contenía la sala capitular y el dormitorio, aún no han sido excavadas. Sólo se ha excavado el extremo occidental del refectorio; presenta un sótano abovedado, del que sobreviven tres tramos, sobre el cual se ubicaba el refectorio en el primer piso. [52] Se conserva un pasaje de servicio entre la cocina y el refectorio. La parte occidental del sótano se utilizó como manteca a finales de la Edad Media, pero habría tenido un espacio para la cabeza muy restringido debido a su piso elevado. [53]
Los edificios del priorato se encontraban en el centro de un recinto amurallado dispuesto en dos patios, interior y exterior, con puertas de entrada en las entradas a ambos; Se conservan los restos de la gran puerta del patio interior, pero la puerta exterior ya no sobrevive. La puerta constaba de un pórtico exterior, un vestíbulo interior y una portería en la planta baja con cámaras encima del arco. Sobrevivió intacto hasta principios del siglo XVIII, pero sólo queda el pórtico exterior. [54] La estructura consta de un único gran arco de cabeza redonda en el lado exterior con dos arcos más pequeños de diferentes tamaños, ambos profundamente rebajados para dar cabida a las puertas, unos metros al sur. El arco más grande era para los carros mientras que los peatones entraban por el arco más pequeño. Pocos restos quedan del portero o de la portería; los únicos restos visibles son el trozo de su muro norte y el pozo de una letrina . [55]
Los canónigos construyeron un palomar octogonal a poca distancia al oeste de la cordillera occidental. El palomar existe, aunque no se puede visitar y no forma parte de los terrenos del priorato. [1] Construido en el siglo XIV, fue modificado a mediados del siglo XVIII con la adición de un techo piramidal de tejas de pizarra galesa y rematado con una cúpula de madera de lados abiertos. Se han eliminado las cajas nido originales y el palomar se utiliza como almacén de jardinería. [56]
Gisborough Priory fue reconstruido tres veces; Las ruinas visibles hoy son principalmente las de la tercera reconstrucción. El sitio estuvo ocupado en la época anglosajona por al menos una estructura, posiblemente una iglesia con entramado de madera [57] o un muro delimitador, indicado por varios agujeros para postes. [1] Se cree que hubo un asentamiento sajón en las cercanías, ya que se encontraron restos de vasijas sajonas tardías y una moneda del siglo VIII enterrados bajo los restos de la nave oeste del priorato. El sitio fue abandonado en algún momento y cuando se construyó el priorato, la tierra en la que se encontraba estaba mayoritariamente cultivada. Parte de él se utilizó como cementerio a principios del siglo XII y en los alrededores se construyó un edificio normando temprano, posiblemente una iglesia temporal. [1]
El priorato normando, terminado hacia 1180, era relativamente corto y estrecho. Fue construida en estilo románico con naves gemelas a cada lado de la nave y una única torre en el extremo oeste, alineada con el eje principal de la iglesia. Se podía acceder por el norte, por una puerta exterior, y por el sur, por el claustro. La existencia de la puerta norte sugiere que fue utilizada por una congregación secular, posiblemente la nobleza y los patrocinadores locales. En el piso de la nave sur y contra el muro norte se han encontrado varias tumbas asociadas con el primer priorato. [1]
El priorato fue reconstruido hacia 1200 a mayor escala con la iglesia románica demolida hasta su primera hilera de sillar . La construcción de la nueva iglesia continuó durante gran parte del siglo XIII. El priorato ampliado tenía torres gemelas en el extremo oeste que flanqueaban una gran puerta doble encima de la cual había un rosetón central ; El agua corriente se suministraba mediante tuberías de plomo desde el claustro, debajo de la iglesia, hasta los edificios o tomas de agua al norte o al oeste del priorato. [1] El cuerpo principal de la iglesia constaba de una nave con dos naves, crucero y coro. Las naves laterales se colocaron con azulejos de colores geométricos adosados a las columnas de piedra arenisca de la nave. La nave norte estaba dividida en nichos o capillas privadas donde estaban enterradas varias personas, probablemente nobles y nobles locales. Una característica inusual de la iglesia era un pozo, hundido en la nave, posiblemente construido en un esfuerzo por salvaguardar sus suministros de agua. [39]
Los efectos del incendio que destruyó el priorato en 1289 se pueden ver en el pavimento chamuscado entre los pilares supervivientes. Se pensaba que la iglesia había sido completamente reconstruida, pero las excavaciones realizadas en la década de 1980 muestran que se reutilizó una cantidad sustancial del extremo oeste menos dañado, lo que resultó en una clara inconsistencia entre los dos extremos, que fueron construidos en diferentes estilos arquitectónicos. La reconstrucción fue una tarea importante que tomó varias generaciones y probablemente no se completó hasta finales del siglo XIV. [39] No está claro qué parte del segundo priorato sobrevivió al incendio. [44] Cuando el priorato fue reconstruido, sus constructores reutilizaron tanto como fue posible; El núcleo del muro a dos aguas oriental que se conserva está lleno de fragmentos del segundo priorato destruido. [43]
Los Chaloners utilizaron el terreno inmediatamente al sur del priorato para jardines formales adjuntos al Old Gisborough Hall. A principios del siglo XVIII se plantaron una doble avenida de árboles de forma ovalada, el Paseo de los Monjes, donde se depositó la mampostería recuperada de las excavaciones de mediados del siglo XIX. Entre los árboles había un césped bien cuidado que se utilizaba para albergar producciones musicales y teatrales. [38] El Paseo de los Monjes cayó en desuso y creció demasiado, pero el Proyecto Gisborough Priory lo está restaurando. [58]
A finales del siglo XIX, Margaret Chaloner, esposa del primer Lord Gisborough , diseñó jardines formales con un diseño típico de la época victoriana tardía y eduardiana con elaborados diseños de camas y caminos de grava. [59] Había un jardín de rosas y un jardín italiano hundido con una piscina ornamental en el centro. Estaban abiertos al público por una pequeña tarifa y se podía ingresar a través de una puerta en Bow Street. [60] Los jardines ahora son de libre acceso.
Más al este, junto a Whitby Road, se encuentra Monks' Pond, el estanque de peces de los canónigos. Presenta una vista espectacular en la que se refleja el arco del priorato y que a menudo ha sido fotografiado y pintado. En 1908, el estanque fue el escenario de un elaborado cuadro acuático organizado por Lady Gisborough para recaudar fondos para la restauración de la Iglesia de San Nicolás. [60] El estanque albergaba una serie de peces excepcionalmente grandes, pero la contaminación en 2000 causada por una fuga de aguas residuales provocó la muerte de más de 5.000 peces. [61]
El priorato era responsable del hospital de leprosos de St Leonard en Hutton Lowcross, al suroeste de Guisborough. El hospital probablemente fue fundado en el siglo XII y pasó a depender del priorato en 1275. Fue documentado por última vez en 1339. Su destino no está claro, pero probablemente sobrevivió hasta la disolución en 1540. Excavaciones arqueológicas en un campo cerca de Hutton Village en el En la década de 1960 no se encontraron pruebas definitivas del hospital de leprosos. [62]
Es posible que el priorato también haya poseído una celda en Scarth Wood en Whorlton . Una subvención emitida por Stephen de Meynell durante el reinado de Enrique I registra la donación de la aldea de Scarth para permitir al priorato establecer una celda donde habitara un solo monje o canónigo. No está claro si la celda fue construida ya que Scarth no se menciona en las escrituras del priorato ni en la valoración de su propiedad por parte de los comisionados de Enrique VIII. Se registra la existencia de restos de edificios fragmentarios en Scarth a mediados del siglo XVIII. Fueron limpiados a principios del siglo XIX, por lo que no hay rastro de lo que alguna vez pudo haber estado allí ni indicación de para qué pudo haber sido utilizado. [63]
En 1865-1867, el capitán Thomas Chaloner y William Downing Bruce llevaron a cabo la primera excavación importante abriendo una zanja en el sitio. Se descubrieron varios elementos, incluido un ataúd de piedra que contenía el esqueleto de un hombre alto que se cree que era Robert de Brus, los restos de un santuario monumental y tejados pintados. Se descubrieron pruebas del incendio de 1289 en forma de piezas de metal fundido: una amalgama de plomo, plata y hierro que se había derretido y había penetrado el suelo con el calor del fuego. [28] La Oficina de Obras llevó a cabo excavaciones en 1932 junto con trabajos para consolidar las paredes y los terrenos para que pudieran abrirse al público. Roy Gilyard Beer llevó a cabo más trabajos entre 1947 y 1954 para el Ministerio de Obras, que expuso más parte del sitio y eliminó material del siglo XIX. [64]
En 1985-1986, la Sección de Arqueología del Condado de Cleveland llevó a cabo una importante excavación en el extremo oeste de la nave para consolidar un área de hundimiento. [64] Su causa fue el colapso de una cripta funeraria no registrada. Las excavaciones encontraron más evidencia del incendio de 1289, incluyendo mampostería quemada, una campana rota y losas de tumbas rotas. [65] Se descubrieron los restos de 47 personas (21 hombres, 17 mujeres, 6 niños y 3 de género indeterminado), algunos de los cuales habían sido enterrados con ajuar funerario, incluido un anillo de oro y cruces de azabache . Junto a los restos de dos sacerdotes se encontraron dos cálices y patenas . [66] Los esqueletos fueron incinerados y las cenizas esparcidas en el Paseo de los Monjes en los Jardines del Priorato. [67] Un estudio geofísico llevado a cabo al oeste y al este de la cordillera occidental indicó la existencia de restos de otros edificios monásticos que aún no han sido excavados. [1]
Entre su establecimiento y su disolución, se registró que 24 priores ocupaban cargos en Gisborough Priory. [68] Sus nombres y fechas de toma de posesión o períodos en que ejercieron el cargo, en caso de conocerse, fueron los siguientes:
