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Giovanni Francesco Sagredo

Giovanni Francesco Sagredo (19 de junio de 1571 - 5 de marzo de 1620) fue un matemático veneciano y amigo íntimo de Galileo . También fue amigo y corresponsal del científico inglés William Gilbert . [1] Hoy en día se lo recuerda principalmente porque aparece como una de las figuras de la controvertida obra de Galileo, el Diálogo sobre los dos principales sistemas del mundo (1632). [2] [3]

Antecedentes familiares

Sagredo fue el cuarto de los seis hermanos nacidos de Nicolò Sagredo, hijo de Bernardo de la rama de Santa Sofía de la familia, y su esposa Cecilia, hija de Paolo Tiepolo. La familia Sagredo remonta sus raíces al siglo V. Su abuelo Bernardo fue procurador de San Marco, mientras que su padre, que murió en 1615, fue nombrado administrador de Palmanova en 1600, administrador de Chipre en 1605, procurador de San Marco en 1611 y reformador de la Universidad de Padua en 1613. La familia vivía principalmente en el Palazzo Sagredo, cerca del arsenal veneciano y de la iglesia familiar de San Francesco della Vigna , pero también poseía extensas propiedades en el continente y en otros lugares, incluido un palacio en Marruecos y bosques de hayas con minas de hierro cerca de Cadore . [4]

Su hermano mayor, Bernardo, debía asumir las aspiraciones políticas de la familia, pero murió en 1603 a la edad de 37 años. El segundo hijo, Paolo, desapareció en 1611, mientras que de Stefano, el tercero, solo quedan algunas huellas. El hijo menor, Zaccaria (1572-1647), tuvo una carrera política y su hijo, Nicolò Sagredo (1606-1676), se convirtió en dux . [5]

Giovanni Francesco no se casó ni tuvo hijos. Se convirtió en miembro del Gran Consejo de Venecia en 1596, a la edad de 25 años. [6]

Los primeros estudios y el magnetismo

Casi todo lo que sabemos de Sagredo se basa en las cartas que escribió a Galileo Galilei. Sobreviven alrededor de cien, aunque las que le escribió Galilei se han perdido. En la década de 1590, Sagredo estudió en privado con Galileo, que había llegado a la Universidad de Padua en 1592. En 1599, Sagredo se disculpó con Galileo por no haber conseguido un aumento de sueldo para él en la universidad, aunque había utilizado sus influyentes conexiones familiares para defender su caso. [7] : 42  En 1602, Galileo trazó un horóscopo para Sagredo, que lo describe como "blandum, laetum, hilarem, beneficum, pacificum, sociabilem, pronum ad voluptates, Dei amatorem, laborum impatientem" (amable, feliz, alegre, benéfico, pacífico, sociable, amante de los placeres, amante de Dios e impaciente con los problemas). [4] [8]

Sagredo compartía el interés por la astronomía y el magnetismo con Galileo y Paolo Sarpi . Hacia 1600, el nombre de Sagredo era conocido por Tycho Brahe , quien en una carta a Gian Vincenzo Pinelli se refirió a él como un buen contacto para las dos copias de los mapas estelares que Tycho había ofrecido al Dogo y al Senado. Otra carta, a William Gilbert, describe a Sagredo como un "gran hombre del magnetismo". [9] : 33  Una de las esperanzas que surgieron del trabajo de Gilbert fue que un mapa que abarcara todo de la declinación magnética global pudiera usarse para resolver el problema del cálculo de la longitud. Galileo ideó un instrumento para medir la inclinación magnética, que Sagredo llevó consigo en su posterior viaje a Siria. Sagredo tuvo una contribución particular para hacer avanzar la comprensión del magnetismo: dirigía las minas familiares cerca de Borca di Cadore , de las que se extraía mineral de hierro magnético. Galileo aprendió a armar estos imanes y el más potente -conocido como Rodomonte- fue ofrecido en venta a Fernando I de Médici, Gran Duque de Toscana, y al emperador Rodolfo II . [9] : 36 

Oponiéndose a los jesuitas

En abril de 1606, las crecientes disputas entre Venecia y el Vaticano llevaron al papa Pablo V a decretar el Interdicto veneciano y al dux Leonardo Donato a expulsar a los jesuitas de la República. Poco después, en agosto de 1606, Sagredo fue nombrado tesorero de la fortaleza de Palmanova . El Interdicto fue revocado en abril de 1607, Sagredo regresó a Venecia en mayo y en noviembre fue nombrado cónsul en Siria . [4]

De marzo a julio de 1608 concentró sus esfuerzos en una trampa destinada a poner en aprietos a los jesuitas . Su objetivo inicial fue el erudito jesuita Antonio Possevino SJ, rector del colegio jesuita de Ferrara . Possevino había publicado, bajo varios seudónimos, panfletos atacando a Venecia. Sagredo escribió al rector del colegio (sin saber que Possevino había sido reemplazado por Antonio Barisone). Fingiendo ser una viuda rica, Cecilia Contarini, Sagredo escribió al rector pidiendo consejo sobre cómo sortear las leyes venecianas que le impedían dejar a los jesuitas un gran legado. La correspondencia resultante llegó a un punto crítico en julio cuando llegó una carta en la que se le informaba a Barisone que Cecilia Contarini había muerto dejando a la orden 5.000 ducados si proporcionaba documentación formal que confirmara que su alma había sido recibida en el cielo, antes de finalmente dejarle claro a Barisone que había sido engañado. Sagredo luego circuló ampliamente la correspondencia. [10] [7] : 310 

Misión a Siria

A pesar de su intensa hostilidad hacia los jesuitas, Sagredo utilizó su nueva base en Alepo para intentar organizar un proyecto científico de gran alcance; escribió a las distintas misiones jesuitas de Asia, les envió un dispositivo magnético y les pidió que hicieran observaciones de la declinación magnética con él. Tomó sus propias medidas en Siria, que envió a Galileo, pero aunque recibió respuestas iniciales positivas de algunas de las misiones jesuitas, nunca le enviaron ninguna observación. [11] Que su actitud subyacente hacia los jesuitas no había cambiado se demuestra por una carta que envió a Sarpi el 30 de abril de 1609 en la que describía cómo el mundo estaba cayendo gradualmente presa de ellos, especialmente en el este de la India y Japón. [4]

Además de su trabajo consular habitual y sus intereses científicos, Sagredo también se dedicó al espionaje. Además de servir como cónsul veneciano, Sagredo también fue designado cónsul persa por el shah Abbas de Persia. [12] En esta capacidad, recibió la visita de un tal Xwāje Ṣafar, un comerciante armenio que viajaba a Venecia en nombre del shah Abbas, quien llevaba consigo la correspondencia de los carmelitas de Isfahán. Esta incluía información militar confidencial enviada por el virrey de la India a Felipe III de España . Otro archivo contenía detalles de las negociaciones entre Abbas y Felipe para la redacción de un tratado antiotomano, que habría tenido un impacto en el acceso veneciano a la seda persa. Sagredo tomó estos documentos y los copió, lo que le valió una reprimenda del Consejo de los Diez y probablemente aceleró el final de su carrera diplomática. [4]

Sagredo regresó a Venecia vía Marsella, Génova y Milán. Shah Abbas lo nombró "procurador general" para Persia en la República de Venecia en 1611 [12] [13] y en 1613 comenzó un servicio de dos años como miembro de las Cinque Savi alla Mercanzia , la Junta de Comercio de Venecia. [4]

Relación posterior con Galileo

Cuando Sagredo regresó a Venecia, Galileo ya se había ido a Florencia y nunca más se volverían a encontrar; su relación a partir de entonces fue exclusivamente por carta. Su correspondencia entre 1612 y 1620 abarca diversos temas: astronomía, óptica y producción de lentes, termoscopia, cartografía, zonas horarias, teoría de las mareas, hidrostática y magnetismo, pero también perros, pintura, literatura, vino y mujeres. Sagredo añadió una escala al termoscopio de Galileo para permitir la medición cuantitativa de la temperatura [14] y produjo termómetros portátiles más convenientes [15] . Sagredo también discutió con Galileo la posibilidad de un telescopio que utilizara un espejo (un telescopio reflector ). [16]

En junio de 1619, Galileo y Sagredo intercambiaron retratos. [17] El retrato de Sagredo fue obra de Leandro Bassano . [18] El retrato lo representa con el encargo del Doge frente a él sobre un kilim que fue un regalo de Abbas I a cambio del ofrecimiento de instrumentos científicos. El retrato, actualmente en el Ashmolean Museum [17], colgaba en las habitaciones de Galileo mientras escribía tanto el Diálogo sobre los dos principales sistemas del mundo de 1632 como las Dos nuevas ciencias de 1638. Es en estas obras donde Galileo inmortalizó a su amigo: Sagredo es uno de los personajes de estas obras. El Diálogo incluso está ambientado en un palacio de Sagredo, aunque en realidad Sagredo abandonó el palacio familiar en 1611. De 1615 a 1618 vivió en Palazzo Donà en S. Stin y, de 1618 a 1620, en Ca 'Foscari .

Se han identificado otros dos retratos de Sagredo, uno en el Museo Regional de Zhytomyr en Ucrania [9] [19] y el otro en una colección privada. [20]

Muerte

Sagredo murió el 5 de marzo de 1620 y su última confesión fue escuchada por Sarpi. Fue enterrado cerca de su padre en la cripta familiar en S. Francesco della Vigna. Sus posesiones pasaron a su hermano Zaccaria, quien se deshizo de todos sus instrumentos científicos y su colección de cartas no ha sido encontrada. [17] Las cartas de Sagredo a Gilbert fueron destruidas en el Gran Incendio de Londres . [1]

Bibliografía

Referencias

  1. ^ de SP Thompson (1903) The Geographical Journal vol 21 no 6, pp 611-618 "William Gilbert y el magnetismo terrestre"
  2. ^ Roger Wagner; Andrew Briggs (25 de febrero de 2016). La penúltima curiosidad: cómo la ciencia nada en la corriente de las preguntas fundamentales. Oxford University Press. p. 202. ISBN 978-0-19-106514-9.
  3. ^ Diálogo sobre los dos principales sistemas mundiales Galileo Galilei, traducido por Stillman Drake
  4. ^ abcdef Wilding, Nick. "SAGREDO, Giovan Francesco". treccani.it . Treccani . Consultado el 16 de noviembre de 2018 .
  5. ^ Brunetti, Mario. "SAGREDO, Niccolò". Treccani.it . Treccani . Consultado el 15 de noviembre de 2018 .
  6. ^ Laura Fermi; Gilberto Bernardini (21 de febrero de 2013). Galileo y la revolución científica. Courier Corporation. p. 24. ISBN 978-0-486-17002-2.
  7. ^ de Mario Biagioli (1994). Galileo, cortesano: la práctica de la ciencia en la cultura del absolutismo . University of Chicago Press. pág. 42. ISBN 978-0-226-04560-3.
  8. ^ Houlding, Deborah. "Galileo's Chart for Sagredo". Skyscript.co.uk . Skyscript . Consultado el 15 de noviembre de 2018 .
  9. ^ abc Nick Wilding (27 de noviembre de 2014). El ídolo de Galileo: Gianfrancesco Sagredo y la política del conocimiento. Prensa de la Universidad de Chicago. ISBN 978-0-226-16702-2.
  10. ^ "Paolo Sarpi". correspondencia-sarpi.univ-st-etienne.fr . Universidad de St Etienne . Consultado el 16 de noviembre de 2018 .
  11. ^ Paula Findlen (9 de noviembre de 2018). Imperios del conocimiento: redes científicas en el mundo moderno temprano. Taylor & Francis. pág. 111. ISBN 978-0-429-86792-7.
  12. ^ por Willem Floor; Edmund Herzig (30 de enero de 2015). Irán y el mundo en la era safávida. IBTauris. pág. 153. ISBN 978-1-78076-990-5.
  13. ^ Rota, Giorgio (2002). "Relaciones diplomáticas entre Safavid Persia y la República de Venecia: una descripción general". En Güzel, Hasan Celâl; Oğuz, C. Cem; Karatay, Osman (eds.). Los turcos, vol. 2: La Edad Media . Ankara, Turquía: Yeni Türkiye. págs. 580–587.
  14. ^ JE Drinkwater (1832) Vida de Galileo Galilei página 41
  15. ^ RP Benedict (1984) Fundamentos de las mediciones de temperatura, presión y caudal, 3.ª ed., ISBN 0-471-89383-8, página 4 
  16. ^ Stargazer - Por Fred Watson, Inc NetLibrary, página 109
  17. ^ abc N. Wilding (2006) Galilaeana: Journal of Galilean Studies vol 3, págs. 229 - 245 "El ídolo de Galileo: Gianfrancesco Sagredo revelado"
  18. ^ "'Gianfrancesco Sagredo', 1619 de Gerolamo Bassano (1566-1621)" (PDF) . Ashmolean.org . Museo Ashmolean . Consultado el 15 de noviembre de 2018 .
  19. ^ The Burlington Magazine , vol. 133, núm. 1062 (septiembre de 1991), pág. 630 (reseña del libro)
  20. ^ "344 TINTORETTO, DOMENICO (EIGTL. ROBUSTI, DOMENICO)". Dobiaschovsky.com . Dobiaschofsky Auktionen AG . Consultado el 16 de noviembre de 2016 .