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Gerión

Una estatuilla de Gerión en el Museo de Bellas Artes de Lyon

En la mitología griega, Gerión (/ˈdʒɪər i ə n/ o /ˈɡɛr i ə n/; [Nota 1] también Geryone; griego : Γηρυών , [ Nota 2 ] genitivo : Γηρυόνος ) , hijo de Crisaor y Calírroe , nieto de Medusa y sobrino de Pegaso , era un temible gigante que habitaba en la isla Eriteia de las míticas Hespérides en el extremo occidental del Mediterráneo . Una generación posterior de griegos de mentalidad más literal asoció la región con Tartessos en el sur de Iberia . [Nota 3] Gerión a menudo era descrito como un monstruo con tres cuerpos y tres cabezas, o tres cabezas y un cuerpo, o tres cuerpos y una cabeza. Se acepta comúnmente que es mayoritariamente humanoide, con algunas características distintivas (como alas o cuerpos múltiples, etc.) y, en la mitología, famoso por su ganado.

Apariencia

Heracles luchando contra Gerión, ánfora del Grupo E, ca. 540 a. C., Museo del Louvre

Según Hesíodo [Nota 4] Gerión tenía un cuerpo y tres cabezas, mientras que la tradición seguida por Esquilo le daba tres cuerpos. [Nota 5] Una descripción perdida de Estesícoro decía que tenía seis manos y seis pies y que era alado; [1] hay algunos vasos calcídicos de mediados del siglo VI a. C. que representan a Gerión como alado. Algunos relatos afirman que también tenía seis piernas, mientras que otros afirman que los tres cuerpos estaban unidos a un par de piernas. Aparte de estas características extrañas, su apariencia era la de un guerrero. Poseía un perro de dos cabezas llamado Ortro , que era hermano de Cerbero , y una manada de magníficos ganados rojos que eran custodiados por Ortro y un pastor llamado Euritión , hijo de Eritea . [Nota 6]

Mitología

El décimo trabajo de Heracles

Heracles en el mar en el cuenco de Helios. Roma, Museo Gregoriano Etrusco , n. 205336.

En el relato más completo de la Biblioteca de Pseudo-Apolodoro, [2] se le exigió a Heracles viajar a Eriteia para obtener el ganado de Gerión (Γηρυόνου βόες) como su décimo trabajo . En el camino, cruzó el desierto de Libia [Nota 7] y se frustró tanto por el calor que disparó una flecha a Helios , el Sol. Helios, "en admiración por su coraje", le dio a Heracles la copa de oro que usaba para navegar a través del mar de oeste a este cada noche. Heracles la usó para llegar a Eriteia, un motivo favorito de los pintores de vasos . Un transporte tan mágico socava cualquier geografía literal de Eriteia, la "isla roja" del atardecer.

Cuando Heracles llegó a Eritea, apenas desembarcó, se encontró con el perro de dos cabezas, Ortro . Con un fuerte golpe de su garrote de madera de olivo, Heracles mató al perro guardián. Euritión , el pastor, acudió en ayuda de Ortro, pero Heracles le trató de la misma manera.

Heracles lucha contra Gerión, el tricuerpo; el pastor Euritión y el perro Ortros ya están muertos. Kylix en las colecciones de antigüedades del Estado de Múnich

Al oír el alboroto, Gerión entró en acción, portando tres escudos, tres lanzas y luciendo tres cascos. Persiguió a Heracles en el río Antemo, pero fue víctima de una flecha que había sido mojada en la sangre venenosa de la Hidra de Lerna , disparada con tanta fuerza por Heracles que atravesó la frente de Gerión, "y Gerión inclinó su cuello hacia un lado, como una amapola que estropea sus delicadas formas, perdiendo todos sus pétalos a la vez". [Nota 8]

Heracles tuvo que arrear el ganado hasta Euristeo . En las versiones romanas de la narración, en el monte Aventino , en Italia , Caco robó parte del ganado mientras Heracles dormía, haciendo que el ganado caminara hacia atrás para que no dejara rastro, una repetición del truco del joven Hermes . Según algunas versiones, Heracles condujo el ganado que le quedaba más allá de una cueva, donde Caco había escondido los animales robados, y comenzaron a llamarse entre sí. En otras, Caca , la hermana de Caco, le dijo a Heracles dónde estaba. Heracles mató a Caco y, según los romanos, fundó un altar donde más tarde se celebró el Foro Boario , el mercado de ganado.

Para fastidiar a Heracles, Hera envió un tábano que picó al ganado, lo irritó y lo dispersó. El héroe logró recuperarlo en menos de un año. Entonces Hera envió una inundación que elevó tanto el nivel de un río que Heracles no pudo cruzar con el ganado. Apiló piedras en el río para que el agua fuera menos profunda. Cuando finalmente llegó a la corte de Euristeo, el ganado fue sacrificado a Hera.

En la Eneida , Virgilio puede haber basado la figura de tres almas de Érulo , rey de Praeneste , en Gerión [3] y la conquista de Gerión por parte de Hércules se menciona en el Libro VIII. El Sarcófago hercúleo de Genzano presenta una representación de tres cabezas de Gerión. [4]

Relato de Estesícoro

El poeta Estesícoro escribió un poema, « Gerioneis » (Γηρυονηΐς), en el siglo VI a. C., que aparentemente fue la fuente de esta sección en la Biblioteca ; contiene la primera referencia a Tartessos . A partir de los papiros fragmentarios encontrados en Oxirrinco [5] es posible (aunque no hay evidencia) que Estesícoro insertara un personaje, Menoites, que informó del robo del ganado a Gerión. Gerión luego tuvo una entrevista con su madre Calirroe, quien le rogó que no se enfrentara a Hércules. Parece que expresaron algunas dudas sobre si Gerión resultaría ser inmortal. Los dioses se reunieron en consejo, donde Atenea advirtió a Poseidón que protegería a Hércules contra el nieto de Poseidón, Gerión. Denys Page observa que el aumento de la representación del episodio de Gerión en pinturas de vasos aumentó a partir de mediados del siglo VI y sugiere que la "Geryoneis" de Stesichorus proporcionó el impulso.

Los fragmentos son suficientes para demostrar que el poema fue compuesto en veintiséis tríadas de líneas, de estrofa , antistrofa y epodo , repetidas en columnas a lo largo del pergamino original , hechos que ayudaron a Page a colocar muchos de los fragmentos, a veces de no más de una palabra, en lo que él creía que eran sus posiciones adecuadas.

Relato de Pausanias

En su obra Descripción de Grecia , Pausanias menciona que Gerión tuvo una hija, Eriteia, que tuvo un hijo con Hermes , Nórax , el fundador de la ciudad de Nora en Cerdeña . [Nota 9]

En el infierno de Dante

Un grabado en madera de Gustave Doré de Gerión para el Infierno de Dante

El Gerión del poema épico del siglo XIV de Dante, Infierno, no guarda semejanza con ningún escrito anterior. Aquí, Gerión se ha convertido en el Monstruo del Fraude, una bestia con patas de oso o león , cuerpo de wyvern y un aguijón venenoso de escorpión en la punta de su cola, pero con el rostro de un "hombre honesto" (similar a una mantícora ). Habita en algún lugar de las profundidades sombrías debajo del acantilado entre los círculos séptimo y octavo del Infierno (los círculos de la violencia y el fraude simple, respectivamente); Gerión se levanta del pozo a la llamada de Virgilio y, para horror de Dante, Virgilio solicita un paseo en la espalda de la criatura. Luego lo abordan, y Gerión se desliza lentamente en círculos descendentes alrededor de la cascada del río Phlegethon hasta las grandes profundidades del Círculo del Fraude. [6]

Fuentes de la literatura clásica

Listado cronológico de fuentes de la literatura clásica sobre Gerión:

En la cultura ibérica medieval

Escudo de la Coruña . Desde 1448, en la base de la torre aparece la calavera de Gerión.

El mito de Gerión está vinculado a la construcción de las naciones de España y Portugal , ya que era considerado un habitante de la Península Ibérica . [7]

Autores medievales como el obispo de Girona Joan Margarit i Pau (1422-1484) o el obispo de Toledo Rodrigo Ximénez de Rada intentaron legitimar la resistencia de Gerión frente al invasor griego. [7]

La Estoria de España de Alfonso X de Castilla cuenta cómo Hércules mató al gigante Gerión, le cortó la cabeza y ordenó construir sobre ella una torre para conmemorar su victoria. La Torre de Hércules en La Coruña, España, es en realidad un faro en funcionamiento reconstruido sobre un faro romano. [8]

El fraile portugués Bernardo de Brito considera al monstruo un invasor histórico, que gobierna despóticamente sobre los descendientes de Tubal . [7]

Véase también

Notas

  1. ^ "Gerión". Diccionario Collins Inglés
  2. ^ También Γηρυόνης ( Gēryonēs ) y Γηρυονεύς ( Gēryoneus ).
  3. ^ La Vida de Apolonio de Tiana, de principios del siglo III, menciona un antiguo túmulo en Gades , levantado sobre Gerión como para un héroe helénico: "Dicen que vieron árboles aquí como no se encuentran en ningún otro lugar de la tierra; y que estos fueron llamados los árboles de Gerión. Había dos de ellos, y crecían sobre el montículo levantado sobre Gerión: eran un cruce entre la picea y el pino, y formaban una tercera especie; y la sangre goteaba de su corteza, tal como el oro gotea del álamo de Heliad" (v. 5).
  4. ^ Hesíodo, Teogonía "El Gerión de tres cabezas".
  5. ^ Esquilo, Agamenón : "O si hubiera muerto tan a menudo como se dice, entonces en verdad podría haber tenido tres cuerpos, un segundo Gerión, y haberse jactado de haber tomado sobre sí un triple manto de tierra, una muerte para cada forma diferente".
  6. ^ Eritea, «diosa del ocaso» y ninfa de la isla que lleva su nombre, es una de las Hespérides .
  7. ^ Libia era el nombre genérico que los griegos daban al norte de África .
  8. ^ Stesichorus , fragmento, traducido por Denys Page.
  9. ^ Pausanias, 10.17.5

Referencias

  1. ^ Escoliasta sobre la Teogonía de Hesíodo , haciendo referencia a la Geriónide de Estesícoro (citada en TheoiProject).
  2. ^ Pseudo-Apolodoro. Biblioteca , 2.5.10.
  3. ^ PT Eden, Un comentario sobre Virgilio: Eneida VII (Brill, 1975), pág. 155 en línea.
  4. ↑ Signes gravés sur les églises de l'Eure et du Calvados de Asger Jorn , Volumen II de la Bibliotehéque Alexandrie, publicado por el Instituto Escandinavo de Vandalismo Comparado , 1964, p. 198
  5. ^ Denys Page 1973:138-154 ofrece fragmentos del griego y crea una traducción superponiendo los fragmentos con el relato de la Bibliotheke . El relato de Page incluye detalles adicionales sobre Gerión.
  6. ^ Alighieri, Dante (2002). Infierno . Hollander, Robert y Hollander, Jean (1.ª edición de Anchor Books). Nueva York: Anchor Books. págs. 312–325. ISBN. 0385496982.OCLC 48769969  .
  7. ^ abc Moreira Fernandes, José Sílvio (2007). "Estrutura e função do mito de Hércules na Monarquia Lusitana de Bernardo de Brito" (PDF) . Ágora. Estudos Clássicos em Debate (en portugués) (9): 119–150. ISSN  0874-5498. Archivado desde el original (PDF) el 10 de octubre de 2021 . Consultado el 10 de octubre de 2021 .
  8. ^ "Torre de Hércules". turismocoruna.com . Consultado el 10 de octubre de 2021 .

Lectura adicional

Enlaces externos

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