En la segunda mitad del siglo I, la ciudad de Jerash alcanzó una gran prosperidad.
Adriano visitó Jerash y una inscripción en latín registra la dedicatoria religiosa hecha por los miembros de la guardia imperial que invernaron allí.
Sin embargo, la ciudad conoció un nuevo período de esplendor durante la época omeya, como han demostrado recientes excavaciones.
Entonces, los cruzados inmediatamente abandonaron Jerash y se retiraron a Sakib (Seecip); el límite oriental del asentamiento.
La importancia del descubrimiento radica en la rareza de los cráneos, ya que los arqueólogos estiman que un máximo de doce sitios en todo el mundo contienen restos humanos similares.
[13] Los monumentos más destacados de la ciudad son: el Arco de Adriano, el circo/hipódromo, dos inmensos templos dedicados a Zeus y Ártemis, el Foro, de forma oval, y rodeado por una hermosa columnata; una larga avenida columnada, dos teatros (el gran Teatro del Sur y el más pequeño Teatro del Norte), dos baños, varios templos de menor importancia y unas murallas casi completas.
Gerasa se ha desarrollado extraordinariamente en el último siglo con la creciente importancia de la industria del turismo en la ciudad.
Gerasa se convirtió en un destino para muchas oleadas sucesivas de migrantes extranjeros.
La primera ola comenzó a finales del siglo XIX con grupos de circasianos, seguidos durante la primera mitad del siglo XX por los sirios, todos acampando cerca de las antiguas ruinas.
Sin embargo, el porcentaje de cristianos (ortodoxos y católicos) es ligeramente más alto que algunas otras ciudades en Jordania.