Sultanzade Gazi Husrev-beg ( turco otomano : غازى خسرو بك , Gāzī Ḫusrev Beğ ; turco moderno : Gazi Hüsrev Bey ; 1484-1541) fue un sanjak-bey (gobernador) bosnio otomano del Sanjak de Bosnia en 1521-1525, 1526- 1534 y 1536-1541. Era conocido por sus exitosas conquistas y campañas para promover la expansión otomana en Croacia y Hungría . Sin embargo, su legado más importante fue una gran contribución a la mejora del desarrollo estructural de Sarajevo y su área urbana . Ordenó y financió la construcción de muchos edificios importantes allí, y con su testamento legó toda su riqueza a donaciones para la construcción y el apoyo a largo plazo de instalaciones e instituciones religiosas y educativas, como la mezquita Gazi Husrev-beg y la mezquita Gazi Husrev. -Complejo de la Medresa de Begova con la biblioteca Gazi Husrev-beg , también conocida como Kuršumlija .
Gazi Husrev-beg nació en Serres, Grecia . [1] Su padre, Ferhad-beg, era un noble bosnio de Hum (actual Herzegovina ), que trabajaba como funcionario del tribunal superior. [2] Su madre, Selçuk Sultan, era hija del sultán Bayezid II , por lo que Gazi Husrev-beg Beyazid II era nieto de Gazi Husrev-beg Beyazid II.
En menos de tres años conquistó las fortalezas de Knin , Skradin y Ostrovica . Fue nombrado sanjak-bey del Sanjak de Bosnia el 15 de septiembre de 1521, convirtiéndose en uno de los hombres de mayor confianza del sultán Solimán I.
Pronto siguió una implacable campaña de conquista; las ciudades fortificadas de Greben, Sokol, Jezero, Vinac , Vrbaški Grad, Livač, Kamatin, Bočac , Udbina , Vrana , Modruč y Požega cayeron en sus manos.
Fundó, entre los numerosos edificios que ordenó construir en la ciudad , el vakuf de Sarajevo , que estuvo activo hasta el siglo XX. [3]
Gazi Husrev-beg jugó un papel crucial para vencer al ejército cristiano en la batalla de Mohács . Sus 10.000 Akıncıs y su caballería irregular , compuesta por turcos , bosnios y tártaros de Crimea , sirvieron como soldados de reserva en esa batalla. Según la estrategia militar otomana, los Akıncıs rodearon a los caballeros europeos mientras la infantería turca simulaba una retirada después del primer asalto.
Las fuerzas de Gazi Husrev-beg lucharon contra un vacío de poder en Montenegro después de la muerte del aliado otomano , el señor montenegrino islamizado Skender-beg Crnojević en 1528. En 1541, durante un levantamiento de la nobleza montenegrina, se propuso proteger a los Crnojević y a la población local. . Después de librar muchas batallas para mantener el orden en la región, aunque finalmente salió victorioso, murió mientras luchaba contra rebeldes cristianos en Mokro, un pequeño pueblo de Drobnjaci (actual Montenegro ). La leyenda dice que era un hombre grande, por lo que sus guerreros no pudieron transportarlo, pero en lugar de hacerlo, le desgarraron los intestinos y los enterraron en una pequeña colina llamada Hodžina glavica ( Pico del Imán ). La leyenda dice que este evento dio a Drobnjaci su nombre ( Drob es una palabra serbocroata arcaica para intestinos), aunque el nombre Drobnjaci se registra antes en la historia. Sin embargo, su conexión real con el lugar de descanso de Gazi Husrev-beg no está clara. Su cadáver fue devuelto a Sarajevo , donde permanece en una tumba en el patio de su mezquita ( türbe ), junto a la más pequeña de Murat Bey Tardić , un ex prisionero cristiano convertido al Islam y nombrado duque y diputado (ćehaja). [4] El autor bosnio-estadounidense Aleksandar Hemon y otros infieren una relación amorosa entre Gazi Husrev Bey y Tardić. [5] [6]
La dotación de Gazi Husrev-beg o Gazi Husrev-begov vakuf (fideicomiso o fundación) se basa en sus tres vakufnama (escrituras de dotación), la primera emitida en noviembre de 1531, la segunda en enero de 1537 y la tercera en noviembre de 1537. Tres escrituras de dotación también fueron la base legal para el establecimiento de la institución, el Gazi Husrev-begov Vakuf (o Dotación de Gazi Husrev-beg ), cuyo objetivo principal es cuidar de las propiedades de la dotación y apoyar a las instituciones establecidas donadas. Con él, Husrev-beg legó sus propiedades y riquezas para la construcción de instalaciones y el establecimiento de instituciones religiosas, educativas y públicas. El primer vakufnama de 1531 requirió la construcción de una mezquita, una cocina pública humanitaria ( imaret ) y una casa de huéspedes ( musafirhana ) y ḫāniqāh . El segundo, emitido en 1537, exigía que se fundara y construyera la madrasa Kuršumlija , así como que se equipara la biblioteca con libros y otras publicaciones compradas. El tercero, de 1537, dotó de propiedades adicionales para sustentar la mezquita y otras instalaciones.
La donación actual consta de una serie de edificios e instituciones construidas y mantenidas por Gazi Husrev-begov Vakuf : la mezquita de Gazi Husrev-bey , construida en 1531 como objeto central de la parte religiosa de la donación con una torre de reloj , Husrev- Beg's y su turbe y otros edificios de apoyo, la madraza de Gazi Husrev-bey con la biblioteca de Gazi Husrev-bey como objetos centrales de la parte educativa de la dotación, el bezistán de Gazi Husrev-bey , Morića Han como konak y Tašli Han como caravasar , Hamam , imaret y musafirhana de Gazi Husrev-bey cerca de la torre del reloj, muvekkithane , šadrvan , hastahana como hospital, mekteb , Gazi Husrev-begov Hanikah como monasterio derviche con internado y gran número de tiendas alrededor de Baščaršija .
El Museo de Gazi Husrev Beg se estableció en el otoño de 2012 por Gazi Husrev Beg Waqf (dotación). [7] [8]
La mayoría de estos edificios están declarados Monumentos Nacionales de Bosnia y Herzegovina por la Comisión para preservar los monumentos nacionales de Bosnia y Herzegovina .