Francesco Guicciardini ( en italiano: [franˈtʃesko ɡwittʃarˈdiːni] ; 6 de marzo de 1483 - 22 de mayo de 1540) fue un historiador y estadista italiano . Amigo y crítico de Nicolás Maquiavelo , es considerado uno de los principales escritores políticos del Renacimiento italiano . En su obra maestra, Historia de Italia , Guicciardini allanó el camino para un nuevo estilo en la historiografía con su uso de fuentes gubernamentales para respaldar argumentos y el análisis realista de las personas y los acontecimientos de su tiempo.
Francesco Guicciardini nació el 6 de marzo de 1483 en la ciudad italiana de Florencia , que formaba parte de la República florentina . Fue el tercero de los 11 hijos de Piero di Iacopo Guicciardini y Simona di Bongianni Gianfigliazzi. Los Guicciardini eran miembros bien establecidos de la oligarquía florentina, así como partidarios de la familia Medici . Influyentes en la política florentina, los antepasados de Guicciardini habían ocupado los puestos de honor más altos en el estado durante muchas generaciones, como se puede ver en su propia genealogía Ricordi autobiografici e di famiglia . [1] [ cita completa requerida ]
Piero Guicciardini había estudiado con el filósofo Marsilio Ficino , que fue el padrino de su hijo. Al igual que su padre, Francesco recibió una excelente educación humanística y estudió los clásicos, aprendiendo tanto latín como algo de griego. [2] El niño fue enviado por su padre a estudiar derecho en las universidades de Ferrara y Padua , donde permaneció hasta el año 1505. [3]
La muerte de un tío, que había ocupado la diócesis de Cortona , indujo al joven Guicciardini a buscar una carrera eclesiástica. [4] Su padre, sin embargo, "pensaba que los asuntos de la Iglesia estaban en decadencia. Prefería perder grandes ganancias presentes y la oportunidad de hacer de uno de sus hijos un gran hombre en lugar de tener sobre su conciencia el haber hecho de uno de sus hijos un sacerdote por codicia de riqueza o gran posición". [5] Así, el ambicioso Guicciardini volvió a centrarse en el derecho. A los 23 años, fue designado por la Signoria de Florencia para enseñar estudios jurídicos en el Estudio Florentino.
En 1508, Guicciardini se casó con Maria Salviati , hija de Alamanno Salviati, consolidando una alianza oligárquica con la poderosa familia florentina. Ese mismo año, escribió las Memorie di famiglia , unas memorias familiares de la familia Guicciardini, las Storie Fiorentine ( Cuentos de Florencia ), y comenzó sus Ricordi , una colección de máximas y reflexiones personales. [6]
Tras haber sobresalido en el ejercicio de la abogacía, Guicciardini recibió de la Signoria florentina el encargo de enviar una embajada a la corte del rey de Aragón , Fernando el Católico , en 1512. Tenía dudas sobre aceptar el puesto porque le reportaba muy pocos beneficios y perturbaría su ejercicio de la abogacía y le alejaría de la ciudad. Sin embargo, el padre de Francesco le convenció del prestigio de la corte y del honor de haber sido elegido a tan temprana edad. «Nadie podía recordar en Florencia que un hombre tan joven hubiera sido elegido jamás para una embajada como ésta», escribió en su diario. [7] De este modo, Guicciardini inició su carrera como diplomático y estadista.
Su correspondencia española con la Signoria [8] [ cita completa requerida ] revela su poder de observación y análisis, una cualidad principal de su mente. [4] En la corte española, aprendió lecciones de realismo político. En sus cartas a casa, expresó su aprecio por ser capaz de observar los métodos militares españoles y estimar su fuerza durante el tiempo de guerra. Sin embargo, también desconfiaba de los gestos calculados de Fernando y se refirió a él como un modelo del arte del engaño político. Durante su tiempo en España, los Medici recuperaron el poder en Florencia. Bajo el nuevo régimen, su embajada en España se prolongó, frustrando a Guicciardini mientras anhelaba regresar a Florencia y participar en su vida política. Guicciardini insistió en ser llamado de vuelta e incluso envió una carta al joven Lorenzo de' Medici en un intento de asegurar una posición en el nuevo grupo gobernante. [9] Guicciardini finalmente regresó a su casa en Florencia, donde reanudó su práctica legal; En 1514 sirvió como miembro de Otto di Balìa, que controlaba la seguridad interna, y en 1515 sirvió en la Signoria, la más alta magistratura florentina.
En 1513, Giovanni de' Medici, hijo de Lorenzo el Magnífico , se convirtió en el Papa León X y puso Florencia bajo el control papal, lo que proporcionó oportunidades para que los florentinos entraran al servicio papal, como lo hizo Francesco en 1515. León X lo nombró gobernador de Reggio en 1516 y de Módena en 1517. Este fue el comienzo de una larga carrera para Guicciardini en la administración papal, primero bajo León X y luego bajo su sucesor, Clemente VII . [7] "Gobernó Módena y Reggio con notable éxito", según The Catholic Encyclopedia . Fue designado para gobernar Parma y, según la Enciclopedia , "en la confusión que siguió a la muerte del Papa, se distinguió por su defensa de Parma contra los franceses (1521)". [10]
En 1523, Guicciardini fue nombrado vicerregente de Romaña por Clemente VII (1478-1534). Estos altos cargos convirtieron a Guicciardini en el virtual amo de los Estados Pontificios más allá de los Apeninos . [4] Como él mismo se describió más tarde durante este período: "Si hubieras visto a messer Francesco en Romaña... con su casa llena de tapices, plata, sirvientes apiñados de toda la provincia donde —ya que todo estaba completamente encomendado a él— nadie, desde el Papa hacia abajo, reconocía a nadie como su superior...". [11]
La agitación política en Italia se intensificaba continuamente. A medida que las hostilidades entre el rey Francisco I de Francia y Carlos V, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , se intensificaban, el Papa seguía indeciso sobre qué lado apoyar y por eso buscó el consejo de Guicciardini. Guicciardini aconsejó una alianza con Francia e instó a Clemente a concluir la Liga de Cognac en 1526, lo que llevó a la guerra con Carlos V. Más tarde ese año, cuando las fuerzas de Carlos V amenazaron con atacar, Clemente nombró a Guicciardini teniente general del ejército papal. Guicciardini no pudo influir en el comandante de las fuerzas papales, Francesco Maria I della Rovere, duque de Urbino , para que tomara medidas. En abril de 1527, Guicciardini logró evitar un ataque a Florencia por parte de un ejército imperial rebelde, que en su lugar se dirigió hacia Roma. [12] Menos de dos semanas después llegó la noticia del saqueo de Roma y el encarcelamiento de Clemente en el castillo de Sant'Angelo .
Guicciardini sirvió a tres papas durante un período de veinte años [4] , y quizás debido a sus experiencias, fue muy crítico del papado: "No conozco a nadie que desagrade la ambición, la avaricia y la sensualidad de los sacerdotes más que yo... Sin embargo, la posición que he disfrutado con varios papas me ha obligado a amar su grandeza por mi propio interés. Si no fuera por esta consideración, habría amado a Martín Lutero tanto como me amo a mí mismo, no para liberarme de las leyes que enseña la religión cristiana tal como se interpreta y entiende normalmente, sino para ver a esta banda de rufianes reducida a sus límites correctos". [13]
Como muchos aristócratas florentinos de su época, Guicciardini creía en un gobierno republicano mixto basado en el modelo de la constitución veneciana ; [14] a pesar de trabajar tan a menudo y tan de cerca con los Medici, consideraba que su gobierno era tiránico. [15] [ cita completa requerida ] Guicciardini todavía era capaz de conciliar sus ideales republicanos y su apoyo a los Medici: "La igualdad de los hombres bajo un gobierno popular no se contradice en absoluto si un ciudadano disfruta de mayor reputación que otro, siempre que proceda del amor y la reverencia de todos, y pueda ser retenida por el pueblo a su antojo. De hecho, sin tales apoyos, las repúblicas difícilmente pueden durar". [16]
Poco después del saqueo de Roma, Guicciardini regresó a Florencia, pero en 1527 los Médici habían sido expulsados de la ciudad y la facción radical antimédici de los Arrabiati había restablecido la república . Debido a sus estrechos vínculos con los Médici, Guicciardini era considerado sospechoso en su ciudad natal. En marzo de 1530, como resultado de sus servicios a los Médici, Guicciardini fue declarado rebelde y sus propiedades fueron confiscadas. [17]
Sin embargo, esta última República florentina no duró mucho y, tras soportar durante nueve meses el asedio de Florencia por parte de las tropas imperiales, en 1530 la ciudad capituló. Bajo el mando de Clemente VII, Guicciardini recibió la misión de castigar a los ciudadanos florentinos por su resistencia a los Médici, y repartió justicia sin piedad con aquellos que se habían opuesto a la voluntad del Papa. [18] Benedetto Varchi afirmó que, en el desempeño de su tarea, «Messer Francesco Guicciardini fue más cruel y más feroz que los demás». [19]
En 1531, Clemente VII le asignó a Guicciardini la gobernación de Bolonia , la ciudad más importante de los Estados Pontificios del norte. [20] [ cita completa requerida ] Guicciardini dimitió tras la muerte de Clemente en 1534 y regresó a Florencia, donde se alistó como asesor de Alessandro de' Medici , "cuya posición como duque se había vuelto menos segura tras la muerte del papa". [18] Guiccardini lo defendió en Nápoles en 1535 ante Carlos V , impugnando las acusaciones de tiranía de los rebeldes exiliados. [21] [ cita completa requerida ] Ayudó a negociar con éxito el matrimonio de Alessandro con la hija del emperador Carlos V, Margarita de Parma, en 1536, y durante un corto tiempo Gucciardini fue el consejero de mayor confianza de Alessandro hasta el asesinato del duque en 1537.
Guicciardini se alió con Cosimo de Médici , que tenía apenas 17 años y era nuevo en el sistema político florentino. Guicciardini apoyó a Cosimo como duque de Florencia; sin embargo, Cosimo lo destituyó poco después de ascender al poder. Guicciardini se retiró a su villa en Arcetri , donde pasó sus últimos años trabajando en la Storia d'Italia . Murió en 1540 sin herederos varones. [4]
Su sobrino, Lodovico Guicciardini , también fue un historiador conocido por sus obras del siglo XVI sobre los Países Bajos .
Ninguna de las obras de Francesco Guicciardini fue publicada durante su vida. No fue hasta 1561 que se publicaron los primeros dieciséis de los veinte libros de su Historia de Italia . La primera "traducción" inglesa de Sir Geffray Fenton se publicó en 1579. [22] Hasta 1857, sólo se conocían la Historia y un pequeño número de extractos de sus aforismos . En ese año, sus descendientes abrieron los archivos de la familia Guicciardini y encargaron a Giuseppe Canestrini la publicación de sus memorias en diez volúmenes. [23] Estas son algunas de sus obras recuperadas de los archivos:
En combinación con los tratados de Maquiavelo, las Opere inedite ofrecen un cuerpo completo de filosofía política italiana anterior a Paolo Sarpi .
Guicciardini es más conocido como el autor de la Storia d'Italia ( Historia de Italia ), que ofrece un relato detallado de la política en la península itálica entre 1490 y 1534. Escrita durante los últimos años de su vida, esta obra contiene las observaciones del historiador recogidas a lo largo de toda su vida y estaba destinada a la posteridad. Como escribe Gilbert: "La Historia de Italia se distingue de todos sus escritos porque fue la única obra que escribió no para sí mismo, sino para el público". [24]
En su investigación, Guicciardini se basó en material que reunió de los registros gubernamentales, así como de su propia y amplia experiencia en política. Sus numerosos encuentros personales con poderosos gobernantes italianos sirven para explicar su perspectiva como historiador: "Se podría decir que Francesco Guicciardini es un historiador psicológico; para él, la fuerza motriz del inmenso mecanismo de los acontecimientos puede rastrearse hasta el resorte principal de la conducta individual. No cualquier individuo, cabe señalar, sino aquellos que ocupan puestos de mando: emperadores, príncipes y papas, con quienes se puede contar siempre para actuar en función de su propio interés: el famoso particolare guicciardiniano". [25]
En el siguiente extracto, el historiador registra sus observaciones sobre el carácter del Papa Clemente VII : "Y aunque tenía una inteligencia muy capaz y un conocimiento maravilloso de los asuntos mundiales, carecía, sin embargo, de la resolución y ejecución correspondientes. Porque lo impedían no sólo su timidez de espíritu, que no era de ninguna manera pequeña, y una fuerte renuencia a gastar, sino también una cierta irresolución y perplejidad innatas, de modo que permanecía casi siempre en suspenso y ambiguo cuando se enfrentaba a quienes decidían cosas que desde lejos él había previsto, considerado y casi revelado muchas veces". [26]
Además, lo que distingue a Guicciardini de otros historiadores de su tiempo es su comprensión del contexto histórico. Su enfoque ya era evidente en su obra temprana Historia de Florencia (1509): "El joven historiador ya era sin duda consciente del significado de la perspectiva histórica; los mismos hechos adquieren diferente peso en diferentes contextos, lo que exigía un sentido de la proporción". [27] En palabras de uno de los críticos más severos de Guicciardini, Francesco de Sanctis : "Si consideramos el poder intelectual [la Storia d'Italia ] es la obra más importante que ha surgido de una mente italiana". [28]
Guicciardini era amigo de Nicolás Maquiavelo ; ambos mantuvieron una correspondencia muy viva hasta la muerte de este último en 1527. Guicciardini tenía una posición social algo más alta que su amigo, pero a través de sus cartas surge una relación relajada y cómoda entre ambos. «Consciente de su diferencia de clase, Maquiavelo no se dejó intimidar por los cargos de Guicciardini... ni por sus conexiones aristocráticas. Los dos establecieron su relación debido a la mutua consideración por el intelecto del otro». [29] Hablaron de asuntos personales e ideas políticas e influyeron en el trabajo del otro.
Guicciardini criticó algunas de las ideas expresadas por Maquiavelo en sus Discursos sobre Tito Livio : "La principal objeción de Guicciardini a las teorías que Maquiavelo presentó en los Discursos fue que Maquiavelo planteaba las cosas 'demasiado absolutamente'. Guicciardini no estaba de acuerdo con la suposición básica de Maquiavelo de que Roma podía servir como una norma perfecta". [30] Ambos fueron innovadores en su enfoque de la historia:
"Maquiavelo y Guicciardini son figuras de transición importantes en el desarrollo de la escritura histórica. La conciencia histórica que se hace visible en su obra es una ruptura significativa en nuestro pensamiento sobre el pasado... La acción humana era un elemento central en el pensamiento histórico de Maquiavelo y Guicciardini, pero no tenían una noción moderna de individualidad... Comenzaron a desenredar la historiografía de su marco retórico, y en la obra de Guicciardini podemos observar los primeros rastros de un método histórico crítico ". [31]
La siguiente lista contiene nombres alternativos utilizados para las obras de Guicciardini en italiano e inglés:
