Los verbos árabes ( فِعْل fiʿl ; pl. أَفْعَال afʿāl ), al igual que los verbos en otras lenguas semíticas , y todo el vocabulario en esas lenguas, se basan en un conjunto de dos a cinco (pero generalmente tres) consonantes llamadas raíz ( triliteral o cuatriliteral según el número de consonantes). La raíz comunica el significado básico del verbo, p. ej. ك-ت-ب k-tb 'escribir', ق-ر-ء q-r-ʾ 'leer', ء-ك-ل ʾ-kl 'comer'. Los cambios en las vocales entre las consonantes, junto con prefijos o sufijos, especifican funciones gramaticales como persona, género, número, tiempo, modo y voz.
En los verbos se marcan varias categorías:
La debilidad es una propiedad inherente de un verbo dado determinada por las consonantes particulares de la raíz del verbo (correspondiente a una conjugación verbal en el latín clásico y otras lenguas europeas), con cinco tipos principales de debilidad y dos o tres subtipos de cada tipo.
Los gramáticos árabes suelen utilizar la raíz ف-ع-ل f-ʿ-l para indicar la forma particular de cualquier elemento dado de un paradigma verbal. Como ejemplo, la forma يتكاتب (raíz: ك-ت-ب) yutakātabu 'él se corresponde (con)' se enumeraría genéricamente como يتفاعل yutafāʿalu (yuta1ā2a3u), especificando la forma genérica de un verbo pasivo de Forma VI fuerte, tercera persona masculina singular del presente de indicativo.
El número total máximo posible de formas verbales derivables de una raíz (sin contar participios y sustantivos verbales) es de aproximadamente 13 formas de persona/número/género; por 9 combinaciones de tiempo/modo, contando el futuro س- sa- (ya que los modos son activos solo en el tiempo presente, y el imperativo tiene solo 5 de las 13 formas paradigmáticas); por 17 combinaciones de forma/voz (ya que las formas IX, XI–XV existen solo para un pequeño número de raíces estativas, y la forma VII normalmente no puede formar una pasiva), para un total de 1.989. Cada una de estas tiene su propia forma de raíz, y cada una de estas formas de raíz a su vez viene en numerosas variedades, según la debilidad (o falta de ella) de la raíz subyacente.
Cada verbo léxico particular se especifica mediante cuatro raíces, dos para cada una de las voces activa y pasiva . En una voz particular, una raíz (la raíz del pasado ) se utiliza para el tiempo pasado, y la otra (la raíz no pasada ) se utiliza para los tiempos presente y futuro , junto con los modos no indicativos , por ejemplo, subjuntivo e imperativo . Las raíces del pasado y no pasado a veces también se denominan raíz perfectiva y raíz imperfectiva , respectivamente, basándose en una interpretación errónea tradicional de las raíces árabes como representación del aspecto gramatical en lugar del tiempo gramatical . (Aunque todavía hay cierto desacuerdo sobre la interpretación de los tópicos como tiempo o aspecto, la visión actual dominante es que los tópicos simplemente representan el tiempo, a veces de naturaleza relativa en lugar de absoluta. Hay algunos usos inusuales de los tópicos en ciertos contextos que alguna vez se interpretaron como indicadores de distinciones aspectuales, pero que ahora se piensa que son simplemente construcciones idiosincrásicas que no encajan perfectamente en ningún paradigma aspectual.) [ cita requerida ]
A la raíz del pasado se le añaden sufijos para marcar el verbo en cuanto a persona, número y género, mientras que a la raíz del no pasado se le añade una combinación de prefijos y sufijos. (De manera muy aproximada, los prefijos especifican la persona y los sufijos indican número y género). Existen un total de 13 formas para cada una de las dos raíces, que especifican persona (primera, segunda o tercera); número (singular, dual o plural); y género (masculino o femenino).
Hay seis modos separados en el no pasado: indicativo , imperativo , subjuntivo , yusivo , enérgico corto y enérgico largo . Los modos generalmente se marcan con sufijos. Cuando no hay sufijo numérico presente, las terminaciones son -u para indicativo, -a para subjuntivo, sin terminación para imperativo y yusivo, ـَنْ -an para enérgico más corto, ـَنَّ -anna para enérgico más largo. Cuando hay sufijos numéricos presentes, los modos se distinguen por diferentes formas de los sufijos (por ejemplo, ـُونَ -ūna para indicativo plural masculino frente a ـُو -ū para subjuntivo/imperativo/yusivo plural masculino), o no se distinguen en absoluto. El imperativo existe solo en segunda persona y se distingue del yusivo por la falta del prefijo normal de segunda persona ـت ta-/tu- .
La tercera persona del singular masculino en pasado sirve como la "forma del diccionario" que se utiliza para identificar un verbo, de forma similar al infinitivo en español (el árabe no tiene infinitivo). Por ejemplo, el verbo que significa "escribir" se suele especificar como كَتَبَ kataba , que en realidad significa "él escribió". Esto indica que la raíz del tiempo pasado es كَتَبْـ katab- ; la raíz correspondiente que no es del pasado es ـكْتُبْـ -ktub- , como en يَكْتُبُ yaktubu "él escribe". El uso de la tercera persona del singular masculino como forma de cita del diccionario es más útil porque las vocales que aparecen en las formas restantes del tiempo presente son evidentes. Especialmente en los verbos de la forma I, sin conocimiento previo, estas vocales a menudo no son evidentes basándose únicamente en las formas del tiempo pasado.
Hay tres tiempos en árabe: el tiempo pasado ( اَلْمَاضِي al-māḍī ), el tiempo presente ( اَلْمُضَارِع al-muḍāriʿ ) y el tiempo futuro. El tiempo futuro en árabe clásico se forma añadiendo el prefijo سَـ sa- o la palabra separada سَوْفَ sawfa al comienzo del verbo en tiempo presente, por ejemplo سَيَكْتُبُ sa-yaktubu o سَوْفَ يَكْتُبُ sawfa yaktubu 'él escribirá'.
En algunos contextos, los tiempos verbales representan distinciones aspectuales más que distinciones de tiempo. El uso de los tiempos verbales árabes es el siguiente:
En todos los casos, excepto en la Forma I, solo hay una forma posible para cada uno de los temas pasado y no pasado de una raíz dada. Sin embargo, en la Forma I, los distintos verbos tienen formas diferentes. Ejemplos:
Tenga en cuenta que la segunda vocal puede ser cualquiera de las dos , aiu, tanto en pasado como en no pasado. La vocal a aparece en la mayoría de las raíces del pasado, mientras que i aparece en algunas (especialmente en las intransitivas ) y u aparece solo en unos pocos verbos estativos (es decir, cuyo significado es 'ser X' o 'convertirse en X' donde X es un adjetivo). Los patrones más comunes son:
Hay tres modos ( حَالَات ḥālāt , una palabra que también significa "casos"; sg. حَالَة ḥālah ), cuyas formas se derivan de la raíz imperfectiva: el modo indicativo ( مَرْفُوع marfūʿ ), que normalmente termina en u ; el subjuntivo ( مَنْصُوب manṣūb ), que normalmente termina en a ; y el yusivo ( مَجْزُوم majzūm ), sin terminación. En el árabe menos formal y en los dialectos hablados, el modo subjuntivo se utiliza como el único tiempo imperfectivo (subjuntivismo) y la vocal final ḥarakah no se pronuncia.
El imperativo ( صِيغَة اَلْأَمْر ṣīghat al-amr ) (positivo, solo 2.ª persona) se forma eliminando el prefijo verbal (ت-) de la raíz yusiva imperfectiva, p. ej. قَدِّم qaddim '¡presente!'. Si el resultado comienza con dos consonantes seguidas de una vocal ( a o i ), se añade un alif elidible (ا) al principio de la palabra, que normalmente se pronuncia como " i ", p. ej. اِغْسِلْ ighsil '¡lava!' o اِفْعَل ifʿal '¡haz!' Si la vocal de la forma presente es u , entonces el alif también se pronuncia como u , p. ej. أُكْتُب uktub '¡escribe!'. Los imperativos negativos se forman a partir del yusivo.
La excepción a la regla anterior son los verbos de forma (o raíz) IV. En estos verbos, un alif ا no elidible pronunciado como a- siempre se antepone a la forma yusiva imperfecta, p. ej. أرسل arsil "¡envía!", أضف [1] aḍif "¡añade!".
El subjuntivo se utiliza en las oraciones subordinadas después de ciertas conjunciones. El yusivo se utiliza en la negación, en los imperativos negativos y en el exhortativo la + yusivo. Por ejemplo: 2. sg. m.:
El árabe tiene dos voces verbales ( صِيغَات ṣīghāt "formas", sg. صِيغَة ṣīghah ), activa ( صِيغَة اَلْمَعْلُوم ṣīghat al-maʿlūm ) y pasiva ( صِيغَة اَل). ْمَجْهُول ṣīghat al-majhūl ). La voz pasiva se expresa mediante un cambio en la vocalización. Por ejemplo:
De este modo, las formas activa y pasiva se escriben de forma idéntica en árabe; sólo difieren sus marcas vocálicas. Existen algunas excepciones a esto en el caso de raíces débiles.
Cada verbo tiene un participio activo correspondiente , y la mayoría tiene participios pasivos. Por ejemplo, معلم muʿallim 'maestro' es el participio activo de la raíz II de ع-ل-م ʿ-lm ('saber').
Además de un participio, hay un sustantivo verbal (en árabe, مَصْدَر maṣdar , pl. مَصَادِر maṣādir , que literalmente significa 'fuente'), a veces llamado gerundio, que es similar a los gerundios ingleses y a los sustantivos derivados de verbos de varios tipos (por ejemplo, "running" y "a run" de "to run"; "objection" de "to object"). Como lo muestran los ejemplos ingleses, su significado se refiere tanto al acto de hacer algo como (por extensión semántica frecuente) a su resultado. Una de sus funciones sintácticas es como complemento verbal de otro verbo, y este uso corresponde al gerundio o infinitivo inglés ( He prevented me from running o He began to run ).
Algunos ejemplos bien conocidos de sustantivos verbales son فتح fatḥ (ver Fatah ) (Forma I), تنظيم tanẓīm (Forma II), جهاد jihād (Forma III), إسلام islām (Forma IV), انتفاضة intifāḍah (sustantivo verbal femenino de la Forma VIII). ), y استقلال istiqlāl (Forma X).
El sistema de conjugaciones verbales en árabe es bastante complicado y se forma a lo largo de dos ejes. Un eje, conocido como la forma (descrito como "Forma I", "Forma II", etc.), se utiliza para especificar conceptos gramaticales como causativo , intensivo , recíproco , pasivo o reflexivo , e implica variar la forma del radical. El otro eje, conocido como la debilidad , está determinado por las consonantes particulares que forman la raíz. Por ejemplo, los verbos defectivos (o de tercera débil o final débil) tienen una و w o ي y como última consonante de la raíz (p. ej. ر-م-ي r -my 'lanzar', د-ع-و d-ʿ-w 'llamar'), y los verbos dobles (o geminados) tienen la segunda y tercera consonantes iguales (p. ej. م-د-د m-dd 'extender'). Estas "debilidades" tienen el efecto de inducir diversas irregularidades en las raíces y terminaciones de los verbos asociados.
Ejemplos de las diferentes formas de un verbo sonoro (es decir, sin debilidades de raíz), desde la raíz ك-ت-ب k-tb 'escribir' (usando ح-م-ر ḥ-mr 'rojo' para la Forma IX, que se limita a colores y defectos físicos):
Los principales tipos de debilidad son los siguientes:
En árabe, la persona y el número gramaticales , así como el modo, se designan mediante una variedad de prefijos y sufijos. La siguiente tabla muestra el paradigma de un verbo de la Forma I con sonido regular, kataba ( كتب ) 'escribir'. La mayoría de las vocales cortas finales se suelen omitir en el habla, excepto la vocal del plural femenino que termina en -na , y normalmente la vocal del singular femenino de la segunda persona del tiempo pasado que termina en -ti .
La vocal inicial del imperativo (que es elidible) varía de un verbo a otro, de la siguiente manera:
En árabe no vocalizado, katabtu , katabta , katabti y katabat se escriben todas igual: كتبت . Las formas katabtu y katabta (y a veces incluso katabti ) se pueden abreviar como katabt en árabe hablado y en pausa, lo que hace que suenen igual.
ا ( alif ) en ـُوا final ( -ū ) es silencioso.
Las raíces que contienen uno o dos de los radicales و w ( wāw ), ي y ( yāʾ ) o ء ʾ ( hamzah ) a menudo conducen a verbos con reglas fonológicas especiales porque estos radicales pueden verse influenciados por su entorno. Dichos verbos se denominan "débiles" ( verba infirma , 'verbos débiles') y sus paradigmas deben recibir una atención especial. En el caso de hamzah , estas peculiaridades son principalmente ortográficas, ya que hamzah no está sujeto a elisión (la ortografía de ء hamzah y ا alif no es sistemática debido a la confusión en los primeros tiempos islámicos). [ cita requerida ] Según la posición del radical débil en la raíz, la raíz se puede clasificar en cuatro clases: primera débil , segunda débil , tercera débil (o débil final) y duplicada , donde tanto el segundo como el tercer radical son idénticos. Algunas raíces caen en más de una categoría a la vez.
La mayoría de los verbos débiles tienen una و w como su primer radical. Estos verbos son completamente regulares en el tiempo pasado. En el no pasado, la w desaparece, dando lugar a una raíz más corta (p. ej., (يَجِدُ) وَجَدَ wajada (yajidu) 'encontrar'), donde la raíz es ـجِدـ -jid- en lugar de una raíz más larga como ـجْلِدـ -jlid- del verbo جَلَدَ (يَجْلِدُ) jalada (yajlidu) 'azotar, azotar'. Esta misma raíz se utiliza en todo el texto, y no hay otras irregularidades excepto por el imperativo, que no tiene vocal inicial, en consonancia con el hecho de que la raíz del imperativo comienza con una sola consonante.
Hay varios tipos de verbos asimilados (primera forma débil) de Forma I:
A continuación se muestra un paradigma de un típico verbo hueco (segundo débil) de la Forma I قَالَ (قُلْتُ، يَقُولُ) qāla (qultu, yaqūlu) (raíz: ق-و-ل q-wl ) 'decir', paralelo a los verbos de el tipo فَعَلَ (يَفْعُلُ) faʿala (yafʿulu) . Consulte las notas que siguen a la tabla para obtener una explicación.
Todos los verbos huecos (segundos débiles) se conjugan de manera paralela. Las terminaciones son idénticas a las de los verbos fuertes, pero hay dos raíces (una más larga y una más corta) en cada uno de los pasados y no pasados. La raíz más larga se usa consistentemente siempre que la terminación comience con una vocal, y la raíz más corta se usa en todas las demás circunstancias. Las raíces más largas terminan en una vocal larga más consonante, mientras que las raíces más cortas terminan en una vocal corta más consonante. La raíz más corta se forma simplemente acortando la vocal de la raíz larga en todos los paradigmas que no sean el pasado activo de los verbos de la Forma I. Sin embargo, en los paradigmas de pasado activo de la Forma I, la raíz más larga siempre tiene una vocal ā , mientras que la raíz más corta tiene una vocal u o i que corresponde a la segunda consonante raíz real del verbo.
No se necesita vocal inicial en las formas imperativas porque la raíz no pasada no comienza con dos consonantes.
Hay varios tipos de verbos huecos de Forma I:
El paradigma pasivo de todos los verbos huecos de Forma I es el siguiente:
A continuación se muestra un paradigma de un verbo defectivo típico de la Forma I (tercera forma débil) رَمَى (يَرْمِي) ramā (yarmī) (raíz: ر-م-ي r-my ) 'lanzar', paralelo a los verbos del tipo فَعَلَ (يَفْعِلُ) faʿala (yafʿilu) . Véanse las notas que siguen a la tabla para obtener una explicación.
Cada una de las dos raíces principales (pasado y no pasado) viene en dos variantes, una completa y una abreviada. Para la raíz del pasado, la completa es رَمَيـ ramay- , abreviada a رَمـ ram- en gran parte de la tercera persona (es decir, antes de vocales, en la mayoría de los casos). Para la raíz no pasada, la completa es rmiy- , abreviada a rm- antes de -ū -ī . La raíz no pasada completa رْمِيْـ rmiy- aparece como رْمِيـ rmī- cuando no está antes de una vocal; esta es una alternancia automática en árabe clásico. Los lugares donde aparecen las raíces acortadas se indican con silver (pasado), gold (no pasado).
En realidad, las terminaciones son en su mayoría regulares, pero algunas son irregulares, como se muestra en negrita:
A continuación se muestra un paradigma de un verbo típico de la Forma I defectivo (tercera forma débil) دَعَا (يَدْعُو) (raíz: د-ع-و ) daʿā (yadʿū) 'llamar', paralelo a los verbos del tipo فَعَلَ (يَفْعُلُ) faʿala (yafʿulu) . Los verbos de este tipo son completamente paralelos a los verbos del tipo فَعَا (يَفْعِي) faʿā (yafʿī) , aunque las formas exactas aún pueden ser complicadas. Véanse las notas que siguen a la tabla para obtener una explicación.
Los verbos de este tipo funcionan de forma casi idéntica a los verbos del tipo فَعَى (يَفْعِي) faʿā (yafʿī) . Tienen las mismas terminaciones irregulares en los mismos lugares y, nuevamente, dos raíces en cada uno de los tiempos pasado y no pasado, con las mismas raíces utilizadas en los mismos lugares:
La ortografía árabe tiene las siguientes reglas:
A continuación se muestra un paradigma de un verbo defectivo típico de la Forma I (tercera forma débil) نَسِيَ (يَنْسَ) nasiya (yansā) (raíz: ن-س-ي ) 'olvidar', paralelo a los verbos del tipo فَعِلَ (يَفْعَلُ) faʿila (yafʿalu) . Estos verbos difieren en varios aspectos significativos de cualquiera de los tipos anteriores.
Esta variante es algo diferente de las variantes con ـِي -ī o ـُو -ū en el pasado no verbal. Al igual que con otros verbos de tercera débil, hay múltiples raíces en cada uno de los pasados y no verbales, una raíz completa compuesta siguiendo las reglas normales y una o más raíces acortadas.
Las terminaciones son en su mayoría regulares, pero algunas terminaciones son irregulares en el pasado no presente, en negrita:
A continuación se muestra un paradigma de un verbo duplicado típico de la Forma I مَدَّ (يَمُدُّ) (raíz: م-د-د ) madda (yamuddu) 'extender', paralelo a verbos del tipo فَعَلَ (يَفْعُلُ) faʿala (yafʿulu) . Consulte las notas que siguen a la tabla para obtener una explicación.
Todos los verbos duplicados se conjugan de forma paralela. Las terminaciones son en su mayor parte idénticas a las de los verbos fuertes, pero hay dos raíces (una regular y una modificada) en cada uno de los verbos pasados y no pasados. Las raíces regulares son idénticas a las formas de raíz de los verbos sonoros, mientras que las raíces modificadas tienen las dos consonantes idénticas unidas en una consonante geminada y la vocal intermedia desplazada antes de la geminada. En el verbo anterior مَدَّ (يَمُدُّ) madda (yamuddu) 'extender (algo)', las raíces del pasado son مَدَدـ madad- (regular), مَدّـ madd- (modificado), y las raíces que no son del pasado son مْدُدـ mdud- (regular), مُدّـ mudd- (modificado). En la tabla, los lugares donde aparece la raíz del pasado regular están en plata, y los lugares donde aparece la raíz del pasado regular están en oro; en todos los demás lugares aparece la raíz modificada.
En la mayoría de las formas imperativas no se necesita vocal inicial porque la raíz modificada no pasada no comienza con dos consonantes.
El concepto de tener dos raíces para cada tiempo, una para las terminaciones que comienzan con vocales y otra para otras terminaciones, aparece en los diferentes tipos de debilidades.
Siguiendo las reglas anteriores, los yusivos sin terminación tendrían una forma como تَمْدُد tamdud , mientras que los indicativos y subjuntivos correspondientes tendrían formas como تَمُدُّ tamuddu , تَمُدَّ tamudda . Como resultado, para los verbos duplicados en particular, hay una tendencia a armonizar estas formas agregando una vocal a los yusivos, generalmente ـَ a , a veces ـِ i . Estas son las únicas terminaciones irregulares en estos paradigmas, y se han indicado en negrita. El imperativo singular masculino también tiene múltiples formas, basadas en las múltiples formas del yusivo.
Hay varios tipos de verbos de Forma I duplicada:
La morfología verbal árabe incluye aumentos de la raíz, también conocidos como formas , un ejemplo de los tallos derivados que se encuentran entre las lenguas semíticas. Para un verbo típico basado en una raíz triliteral (es decir, una raíz formada utilizando tres consonantes de raíz), la forma básica se denomina Forma I , mientras que las formas aumentadas se conocen como Forma II , Forma III , etc. Las formas en uso normal son la Forma I a la Forma X; las Formas XI a XV existen pero son raras y obsoletas. Las Formas IX y XI se usan solo con raíces adjetivas que se refieren a colores y defectos físicos (por ejemplo, "rojo", "azul", "ciego", "sordo", etc.), y son verbos estativos que tienen el significado de "ser X" o "convertirse en X" (por ejemplo, la Forma IX iḥmarra 'ser rojo, volverse rojo, sonrojarse', la Forma XI iḥmārra con el mismo significado). Aunque la estructura que asume una raíz dada en una aumentación particular es predecible, su significado no lo es (aunque muchas aumentaciones tienen uno o más significados "usuales" o prototípicos asociados a ellas), y no todas las aumentaciones existen para una raíz dada. Como resultado, estas aumentaciones son parte del sistema de morfología derivacional , no parte del sistema flexivo.
La construcción de una determinada aumentación se indica normalmente utilizando la raíz ficticia f–ʿ–l (ف–ع–ل), basada en el verbo faʿala 'hacer'. Debido a que el árabe no tiene un equivalente directo a la forma infinitiva de las lenguas occidentales, el tiempo pasado singular masculino en tercera persona se utiliza normalmente como la forma del diccionario de un verbo determinado, es decir, la forma por la que se identifica un verbo en un diccionario o discusión gramatical. Por lo tanto, la palabra faʿala mencionada anteriormente en realidad tiene el significado de 'él hizo', pero se traduce como 'hacer' cuando se utiliza como forma de diccionario.
También existen verbos basados en raíces cuatriliterales (raíces con cuatro consonantes). Hay cuatro ampliaciones para dichos verbos, conocidas como Formas Iq, IIq, IIIq y IVq. Estas tienen formas similares a las Formas II, V, VII y IX respectivamente de los verbos triliterales. Las Formas IIIq y IVq son bastante raras. La construcción de dichos verbos se da típicamente usando el verbo ficticio faʿlala (raíz: ف-ع-ل-ل). Sin embargo, la elección de este verbo en particular es algo no ideal en el sentido de que las consonantes tercera y cuarta de un verbo real normalmente no son las mismas, a pesar de que se usa la misma consonante para ambas; este es un problema particular, por ejemplo, para la Forma IVq. Las tablas de verbos a continuación usan el verbo ficticio faʿlaqa (raíz: ف-ع-ل-ق) en su lugar.
Algunas gramáticas, especialmente las de variedades coloquiales habladas en lugar de las del árabe clásico, utilizan otras raíces ficticias. Por ejemplo, A Short Reference Grammar of Iraqi Arabic (Wallace M. Erwin) utiliza فمل FaMaLa (raíz: ف-م-ل) y فستل FaSTaLa (raíz: ف-س-ت-ل) para raíces de tres y cuatro caracteres, respectivamente (que representan "Primera, segunda, tercera, última"). Por lo general, las consonantes ficticias se dan en mayúsculas.
El sistema de identificación de las aumentaciones verbales mediante números romanos es una invención de los eruditos occidentales. Tradicionalmente, los gramáticos árabes no numeraban las aumentaciones, sino que las identificaban por la forma correspondiente del diccionario. Por ejemplo, la Forma V se denominaría "forma tafaʿʿala ".
Cada forma puede tener formas activas o pasivas en tiempo pasado y no pasado, por lo que los reflexivos son diferentes de los pasivos.
Obsérvese que el presente pasivo de las formas I y IV es el mismo. Por lo demás, no hay confusión.
Los verbos sonoros son aquellos verbos que no tienen irregularidades asociadas en sus construcciones. Los verbos con irregularidades se conocen como verbos débiles ; generalmente, esto ocurre con (1) verbos basados en raíces donde una o más de las consonantes (o radicales ) es w ( wāw , و), y ( yāʾ , ي) o la oclusiva glotal ʾ ( hamzah , ﺀ); o (2) verbos donde la segunda y tercera consonantes de la raíz son las mismas.
Algunos verbos que se clasificarían como "débiles" según las consonantes de la raíz verbal se conjugan, sin embargo, como verbos fuertes. Esto sucede, por ejemplo:
La forma VIII tiene una ـتـ - t - que está infija en la raíz, directamente después de la primera consonante raíz. Esta ـتـ - t - se asimila a ciertas consonantes coronales que aparecen como la primera consonante raíz. En particular, con raíces cuya primera consonante es د، ز، ث، ذ، ص، ط، ض، ظ dz th dh ṣ ṭ ḍ ẓ , la combinación de raíz e infijo ت t aparece como دّ، زد، ثّ، ذّ، صط، طّ ، ضط، ظّ dd zd thth dhdh ṣṭ ṭṭ ḍṭ ẓẓ . Es decir, la t asimila el énfasis de las consonantes enfáticas ص، ط، ض، ظ ṣ ṭ ḍ ẓ y la sonorización de د، ز dz , y se asimila por completo a las consonantes interdentales ث، ذ، ظ th dh ẓ . El grupo consonántico ضط ḍṭ , como en اضطرّ iḍṭarra 'obligar, forzar', es inesperado dada la pronunciación moderna, teniendo una oclusiva sonora al lado de una sorda; esto refleja el hecho de que ط ṭ se pronunciaba anteriormente sonora, y ض ḍ se pronunciaba como el equivalente enfático no de د d sino de un sonido lateral inusual . (ض ḍ era posiblemente una fricativa lateral alveolar sonora enfática /ɮˤ/ o un sonido africado similar /dɮˤ/ o /dˡˤ/ ; véase el artículo sobre la letra ض ḍād ).
Aparte de la Forma I activa, solo hay una forma posible para cada verbo, independientemente de si la tercera consonante raíz es و w o ي y . Todos los verbos derivados de tercera débil tienen las mismas terminaciones de voz activa que los verbos (فعى (يفعي faʿā (yafʿī), excepto las Formas V y VI, que tienen terminaciones en tiempo pasado como los verbos (فعى (يفعي faʿā (yafʿī), pero terminaciones no pasadas como los verbos (فعي (يفعى faʿiya (yafʿā) . Las terminaciones de voz pasiva de todos los verbos de tercera débil (ya sean de Forma I o derivados) son las mismas que para los verbos (فعي (يفعى faʿiya (yafʿā) . Los sustantivos verbales tienen varias irregularidades: femenino en la Forma II, -in en declinación en las Formas V y VI, oclusiva glotal en lugar de la raíz w/y en las Formas VII–X.
Los participios activos y pasivos de los verbos defectivos derivados consistentemente son declinados -in y -an , respectivamente.
Los verbos defectuosos de la Forma IX son extremadamente raros. Heywood y Nahmad mencionan uno de esos verbos, iʿmāya 'ser/quedarse ciego', que no sigue la forma esperada اعميّ *iʿmayya . [2] También mencionan un verbo igualmente raro de la Forma XI اعمايّ iʿmāyya 'ser/quedarse ciego', esta vez con la forma esperada.
Se muestran únicamente las formas con irregularidades. Las formas que faltan son completamente regulares, y w o y aparecen como segundo radical, según la raíz. Hay formas femeninas inesperadas de los sustantivos verbales de la Forma IV, X.
Cuando el primer radical es w , se elimina en la Forma I no pasada. La mayoría de las formas derivadas son regulares, excepto que las secuencias uw iw se asimilan a ū ī , y la secuencia wt en la Forma VIII se asimila a tt en todo el paradigma. La siguiente tabla solo muestra formas con irregularidades en ellas.
La w inicial también desaparece en el sustantivo verbal común de la Forma I علة ʿilah (por ejemplo, صلة ṣilah 'llegada, enlace' de وصلة waṣalah 'llegar'). Raíz: و-ع-ل
Cuando el primer radical es y , las formas son en gran medida regulares. La siguiente tabla solo muestra las formas que tienen algunas irregularidades, indicadas en negrita . Raíz: ي-ع-ل
Raíz: ف-ل-ل
El mayor problema de los verbos denominados "hamzated" (aquellos que tienen una oclusión glotal ʾ o " hamzah " como cualquiera de las consonantes raíz) es la complicada forma de escribir dichos verbos en la escritura árabe (consulte el artículo sobre hamzah para conocer las reglas al respecto). En cuanto a la pronunciación, estos verbos son, de hecho, casi en su totalidad regulares.
La única irregularidad se da en los verbos cuyo primer radical es la hamzah ء. Una regla fonológica del árabe clásico prohíbe la aparición de dos hamzahs seguidas separadas por una vocal corta, asimilando la segunda a la vocal precedente (de ahí que ʾaʾ ʾiʾ ʾuʾ se convierta en ʾā ʾī ʾū ). Esto afecta a las siguientes formas:
Además, cualquier lugar donde se produzca una hamzat al-waṣl (hamzah elidible) sufrirá opcionalmente esta transformación. Esto afecta a las siguientes formas:
Existen las siguientes irregularidades:
Los verbos doblemente débiles tienen dos radicales "débiles"; algunos verbos también son triplemente débiles. Por lo general, las reglas anteriores para los verbos débiles se aplican en combinación, siempre que no entren en conflicto. A continuación, se presentan casos en los que se aplican dos tipos de debilidades en combinación:
Los siguientes son ejemplos en los que las debilidades podrían entrar en conflicto y, por lo tanto, uno de los radicales "débiles" se trata como fuerte:
Se consideran casos con irregularidades especiales los siguientes:
Las vocales de las distintas formas se resumen en esta tabla:
El sistema de verbos del árabe clásico se mantiene prácticamente inalterado en las variedades coloquiales habladas del árabe . Existe el mismo sistema derivativo de aumentaciones, incluidas las formas triliterales I a X y las formas cuatriliterales I y II, construidas en gran medida de la misma manera (las raras formas triliterales XI a XV y las formas cuatriliterales III y IV han desaparecido). También existe el mismo sistema de debilidades (fuerte, defectuoso/tercer débil, hueco/segundo débil, asimilado/primer débil, duplicado), nuevamente construido en gran medida de la misma manera. Dentro de un verbo dado, todavía existen dos raíces (pasado y no pasado) junto con los mismos dos sistemas de afijos (sufijando formas de tiempo pasado y prefijando/sufijando formas no pasadas).
Los cambios más importantes se dan dentro de un paradigma determinado, con una reducción significativa en el número de formas. El siguiente es un ejemplo de un paradigma de verbo regular en árabe egipcio .
Este paradigma muestra claramente la reducción del número de formas:
Además, la Forma IV se pierde por completo en la mayoría de las variedades, a excepción de unos pocos verbos "clasicistas" (es decir, verbos tomados prestados del árabe estándar moderno ).
Consulte variedades del árabe para obtener más información sobre las diferencias gramaticales en las variedades habladas.
La negación de los verbos árabes varía según el tiempo de la frase verbal. En el árabe estándar moderno literario, los verbos en tiempo presente se niegan añadiendo لا lā "no" antes del verbo, los verbos en tiempo pasado se niegan añadiendo la partícula negativa لَمْ lam "no" antes del verbo y poniendo el verbo en modo yusivo; y las expresiones en tiempo futuro se niegan colocando la partícula negativa لَنْ lan antes del verbo en modo subjuntivo. [3]