Las raíces derivadas (también llamadas raíces D ) son una característica morfológica de los verbos comunes en las lenguas semíticas . Estas raíces verbales derivadas a veces se denominan ampliaciones o formas del verbo, o se identifican por su nombre hebreo binyan (que literalmente significa "construcción"), y a veces se corresponden con un significado semántico adicional, como acción pasiva o causal.
Las lenguas semíticas hacen un uso extensivo de la morfología no concatenativa , y la mayoría de las palabras comparten un conjunto de dos, tres o cuatro consonantes [1] que comprenden una raíz [2] donde cada raíz puede ser la base de varias palabras conceptualmente relacionadas. Tradicionalmente, se piensa que las palabras se derivan de estas consonantes raíz, pero una visión cada vez más sostenida por los lingüistas contemporáneos ve las palabras raíz como la fuente de derivaciones en lugar de raíces consonánticas. [2] Independientemente, cada lengua presenta una serie de patrones establecidos para derivar raíces verbales de una raíz dada o de una raíz no derivada. Las raíces que comparten las mismas consonantes raíz representan verbos separados, aunque a menudo semánticamente relacionados, y cada uno es la base de su propio paradigma conjugacional . Como resultado, estas raíces derivadas se consideran parte del sistema de derivación morfológica , y no de conjugación o flexión .
Por lo general, una raíz se asocia con los verbos activos simples ordinarios , mientras que otras pueden asociarse canónicamente con otras funciones gramaticales como la pasiva , la causativa , la intensiva , la reflexiva , etc., o combinaciones de las mismas. Estas funciones no deben tomarse como universales o absolutas, sino que se entienden mejor como relacionales, dependiendo de la fuente particular de la raíz derivada. [3] Estas funciones gramaticales tampoco están presentes en todas las lenguas semíticas. Algunas lenguas neoarameas , por ejemplo, tienen solo dos raíces, una para verbos monosilábicos y otra para verbos disilábicos, con apenas casos de verbos relacionados en cada raíz. [3] [4]
Por ejemplo, en árabe y hebreo , las palabras que contienen la raíz √ktb tienen un significado relacionado con la escritura (en hebreo, un proceso fonológico conocido como begadkefat , altera la calidad de ciertas consonantes cuando siguen a una vocal, por lo que b se convierte en v y k se convierte en ḵ (una fricativa velar sorda como la alemana Ba ch ); el símbolo ː indica que la consonante precedente está duplicada o geminada ). Así:
Las dos tablas siguientes muestran el paradigma completo de plantillas para las nueve raíces árabes más comunes y las siete raíces hebreas más comunes, e ilustran algunos de los diferentes significados y funciones que pueden tener las raíces.
La primera columna da la abreviatura tradicional de la raíz utilizada por los semíticos comparativos y la segunda columna da los nombres típicos de las raíces utilizadas en las gramáticas árabe y hebrea; el sistema árabe utiliza números romanos , y el hebreo utiliza formas binyanim con las letras raíz √p-ʕ-l (con p a veces convirtiéndose en f por begadkefat ). Las siguientes columnas dan las funciones canónicas de cada raíz y sus plantillas (las tres C representan las tres consonantes de la raíz, y V representa alguna vocal ). Finalmente, el significado y la forma de las raíces con la raíz √ktb se da en la tercera persona masculina singular perfecta , que carece de afijos flexivos . [3]
La raíz tD para árabe no se da para la raíz √ktb porque no aparece, lo que ilustra que no cada raíz tiene una forma real para cada raíz; de hecho, √ktb tiene un paradigma de raíz más completo que muchas otras raíces.
En cada lengua semítica, el número de raíces derivadas es diferente. En hebreo, tanto bíblico como moderno, hay siete comunes , [10] y en árabe hay nueve formas comunes y al menos seis raras; [11] el acadio tiene trece patrones comunes , el ugarítico tiene diez , el siríaco tiene ocho comunes, las lenguas arameas modernas varían de dos a cuatro, [4] [3] y así sucesivamente.
Existen diferentes formas de nombrar las raíces; la mayoría de los sistemas clasifican las raíces por sus patrones morfológicos, pero otros simplemente las numeran. En árabe, se utiliza con frecuencia un sistema que utiliza números romanos, así como un sistema más tradicional en el que las formas con las letras raíz √f-ʕ-l (que significa aproximadamente "hacer") se utilizan como nombres de cada raíz. El hebreo también utiliza este último sistema, aunque la raíz cognada utilizada es √p-ʕ-l (con p a veces apareciendo como f por begadkefat ). En acadio, las formas con la raíz √prs "decidir" son las más utilizadas. La convención que utiliza abreviaturas de letras latinas (como G, Dt y Š) es una abreviatura morfológica utilizada con mayor frecuencia por los semíticos comparativos , y enfatiza las relaciones entre las raíces dentro y entre los idiomas.
La siguiente tabla compara algunas de las raíces importantes de seis lenguas semíticas diferentes: acadio , hebreo bíblico , siríaco , árabe estándar , geʿez y shehri (también conocido como jibbali), que representan diferentes subfamilias semíticas. Al examinar estas y algunas otras formas, y utilizando el método comparativo y la reconstrucción interna , se han reconstruido la función gramatical y la plantilla para las raíces derivadas del proto-semítico . [6] El asterisco (*) en la columna de plantilla proto-semítica indica que estas formas son hipotéticas y reconstruidas.
Como la raíz L solo está atestiguada en las lenguas árabe y semítica meridional , geográfica y genéticamente próximas , se piensa que es una innovación posterior, no presente en el protosemítico. Por el contrario, dado que las raíces Št y ŠtG, separadas pero morfológicamente similares , están atestiguadas en el acadio y el shehri, relativamente distantes entre sí, se postula que fueron raíces diferentes en el protosemítico, pero que se fusionaron en la mayoría de las lenguas semíticas posteriores. [6]
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Gramática hebrea de Gesenius, §39