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Lamento

Jan Kochanowski con su hija muerta en un cuadro inspirado en los Lamentos del poeta

Un lamento o lamentación es una expresión apasionada de dolor , a menudo en forma de música , poesía o canción . La pena suele nacer del arrepentimiento o del duelo . Los lamentos también pueden expresarse de manera verbal en la que los participantes se lamentan por algo de lo que se arrepienten o por alguien que han perdido, y suelen ir acompañados de lamentos, gemidos y/o llantos . [1] Los lamentos constituyen algunas de las formas más antiguas de escritura, y existen ejemplos en todas las culturas humanas.

Historia

Mujeres egipcias llorando y lamentándose

Muchos de los poemas más antiguos y duraderos de la historia de la humanidad han sido lamentos. [2] El Lamento por Sumer y Ur se remonta al menos a 4000 años, a la antigua Sumer , la primera civilización urbana del mundo. Los lamentos están presentes tanto en la Ilíada como en la Odisea , y en la Grecia clásica y helenística se siguieron cantando lamentos en elegíacos acompañados del aulos . [3] Elementos de lamentos aparecen en Beowulf , en los Vedas hindúes y en textos religiosos del antiguo Cercano Oriente . Están incluidos en los Lamentos de la ciudad mesopotámica , como el Lamento por Ur y el Tanaj judío (al que los cristianos se refieren como el Antiguo Testamento ).

En muchas tradiciones orales, tanto tempranas como modernas, el lamento ha sido un género generalmente interpretado por mujeres: [4] Batya Weinbaum defendió el lamento espontáneo de las mujeres cantantes en la creación de la tradición oral que resultó en la Ilíada [5 ] El material del lamento, el "sonido del trauma" es un elemento tanto en el Libro de Job como en el género de la elegía pastoral , como "Adonais" de Shelley o "Thyrsis" de Matthew Arnold . [6]

El Libro de las Lamentaciones o Lamentaciones de Jeremías figura en el Antiguo Testamento. La Lamentación de Cristo (bajo muchos términos muy variantes) es un tema común de la Vida de Cristo en el arte , que muestra el duelo del cadáver de Jesús después de la Crucifixión . Jesús mismo se lamentó por la posible caída de Jerusalén cuando él y sus discípulos entraron en la ciudad antes de su pasión . [7]

Un lamento en el Libro de las Lamentaciones o en los Salmos , en particular en los Salmos de Lamento/Queja del Tanaj , puede ser visto como "un grito de necesidad en un contexto de crisis cuando Israel carece de recursos para valerse por sí mismo". [8] Otra forma de verlo es aún más básica: los lamentos son simplemente "llamados a la ayuda divina en momentos de angustia". [9] También estos lamentos suelen tener un formato determinado: un discurso a Dios, una descripción del sufrimiento/angustia del que se busca alivio, una petición de ayuda y liberación, una maldición hacia los enemigos, una expresión de la creencia de la propia inocencia o una confesión de su falta, un voto correspondiente a una esperada respuesta divina y, por último, un canto de acción de gracias. [9] Se pueden ver ejemplos de un formato general de esto, tanto en los lamentos individuales como en los comunitarios, en el Salmo 3 y el Salmo 44 respectivamente. [9]

El Lamento de Eduardo II , si es que fue escrito realmente por Eduardo II de Inglaterra , es la única composición suya que se conserva.

El lamento de una heroína es un elemento convencional de la ópera seria barroca , acompañado normalmente por cuerdas solas, en tetracordios descendentes . [10] Debido a sus líneas melódicas cantabile plañideras, su construcción evocadoramente libre y no estrófica y su ritmo de adagio , los lamentos operísticos han seguido siendo arias de soprano o mezzosoprano vívidamente memorables incluso cuando se separan del patetismo emocional de sus contextos operísticos. Un ejemplo temprano es "Lasciatemi morire" de Ariadna, que es el único superviviente de la Arianna perdida de Claudio Monteverdi . Las óperas de Francesco Cavalli ampliaron la fórmula del lamento , en numerosos ejemplares, de los cuales es notable "Negatemi respiri" de Ciro . [11]

Otros ejemplos incluyen El Lamento de Dido ("Cuando sea puesto en la tierra") ( Henry Purcell , Dido y Eneas ), " Lascia ch'io pianga " ( George Frideric Handel , Rinaldo ), "Caro mio ben" ( Tomaso o Giuseppe Giordani ) . El lamento siguió representando un punto culminante músico-dramático. En el contexto de la ópera buffa , el lamento de la condesa, " Paloma sono ", sorprende al público de Las bodas de Fígaro de Wolfgang Amadeus Mozart , y en El barbero de Sevilla de Gioachino Rossini , las lastimeras palabras de Rosina ante su aparente Al abandono le sigue, no el esperado aria de lamento, sino un vívido interludio orquestal de música de tormenta. El lamento de la heroína siguió siendo un elemento habitual de la ópera romántica, y el monólogo del Marschallin en el acto 1 de Der Rosenkavalier puede entenderse como un penetrante lamento psicológico. [12]

En la modernidad, los discursos sobre la melancolía y el trauma ocupan el lugar funcional que ocupan los lamentos rituales en las sociedades premodernas. Esto implica un cambio desde un enfoque en la comunidad y las convenciones hacia la individualidad y la autenticidad. [13]

Lamentos escoceses

El lamento puramente instrumental es una forma común en la música piobaireachd para la gaita escocesa . "MacCrimmon's Lament" data del levantamiento jacobita de 1745. Se cree que la melodía fue escrita por Donald Ban MacCrimmon, flautista de los MacLeods de Dunvegan, que apoyaban a los hannoverianos. Se dice que Donald Ban, que fue asesinado en Moy en 1746, tuvo el presentimiento de que no regresaría. [ se necesita aclaración ] [14]

Una canción de cuna gaélica muy conocida es " Griogal Cridhe " ("Amado Gregor"). Fue compuesto en 1570 después de la ejecución de Gregor MacGregor por los Campbell. La afligida viuda, Marion Campbell, describe lo sucedido mientras le canta a su hijo. [15]

" Cumhadh na Cloinne " ("Lamento por los niños") es un pìobaireachd compuesto por Padruig Mór MacCrimmon a principios de la década de 1650. Generalmente se considera que se basa en la pérdida de siete de los ocho hijos de MacCrimmon en un año a causa de la viruela , [16] [17] posiblemente traída a Skye por un barco mercante español. El poeta y escritor Angus Peter Campbell , citando al poeta Sorley MacLean , la ha llamado "una de las grandes glorias artísticas de toda Europa". [18] La autora Bridget MacKenzie, en Piping Traditions of Argyll , sugiere que se refiere a la masacre de los MacLeod que luchaban contra las fuerzas de Cromwell en la Batalla de Worcester. Es posible que se haya inspirado en ambos. [19]

Otros lamentos escoceses fuera de la tradición piobaireachd incluyen "Lowlands Away" [ cita necesaria ] , "MacPherson's Rant" y "Hector the Hero".

forma musical

Hay una forma musical breve y libre que aparece en el Barroco y luego nuevamente en el Romántico , llamada lamento. Por lo general, es un conjunto de variaciones armónicas en textura homofónica , en el que el bajo ( Lament bass ) desciende a través de un tetracordio, generalmente uno que sugiere un modo menor . [ cita necesaria ]

Ver también

Notas

  1. ^ Piotr Michalowski, trad., Lamentación por la destrucción de Sumer y Ur (Winona Lake, Indiana: Eisenbrauns, 1989), 39–62; citado en Nancy Lee, Lyrics of Lament: From Tragedy to Transformation (Minneapolis: Augsburg Fortress, 2009)
  2. ^ Austin, Linda M. (diciembre de 1998). "El Lamento y la Retórica de lo Sublime". Literatura del siglo XIX . 53 (3): 279–306. doi :10.2307/2903041. JSTOR  2903041,traza la retórica literaria evocando una voz que llora.
  3. ^ Margaret Alexiou, Lamento ritual en la tradición griega (Cambridge University Press) 1974
  4. ^ Alexiou 1974; Angela Bourke, "Más con ira que con tristeza: la poesía del lamento de las mujeres irlandesas", en Joan Newlon Radnor, ed., Mensajes feministas: codificación en la cultura popular de las mujeres (Urbana: Illinois University Press) 1993:160–182.
  5. ^ Batya Weinbaum, "Ritual del lamento transformado en literatura: postular la oración de las mujeres como piedra angular de la literatura clásica occidental" Journal of American Folklore 114 No. 451 (invierno de 2001: 20-39).
  6. ^ Austin 1998, págs.280 y siguientes.
  7. ^ Lucas 19:41–44: consulte el subtítulo de esta sección en la Biblia de Jerusalén (1966)
  8. ^ Walter Brueggemann , Un dios inquietante (Minneapolis: Fortress Press, 2009) 13
  9. ^ abc Michael D. Coogan , Una breve introducción al Antiguo Testamento (Oxford: Oxford University Press, 2009) 370
  10. ^ Ellen Rosand , 2007. Ópera en la Venecia del siglo XVII (University of California Press), "El aria del lamento: variaciones sobre un tema". págs. 377 y siguientes.
  11. ^ "Negatemi respiri" y varios otros son mencionados por Rosand 2007:377f.
  12. ^ Jeremy Eichler (15 de marzo de 2005). "Lamentando exuberantemente el salario del tiempo y una edad de oro perdida". Los New York Times . Consultado el 4 de abril de 2022 . el lamento del acto 1 del Marschallin
  13. ^ Prade-Weiss, Juliane (2020). Lenguaje de ruina y consumo: sobre lamentos y quejas . Nueva York: Bloomsbury Publishing. ISBN 9781501344190.
  14. ^ "El lamento de MacCrimmon", Foghlam Alba Archivado el 6 de octubre de 2013 en la Wayback Machine.
  15. ^ "Canciones de cuna y danzas", Foghlam Alba Archivado el 4 de octubre de 2013 en la Wayback Machine.
  16. ^ "Lamento por los niños". La Sociedad Piobaireachd .
  17. ^ MacLellan, Capitán John. "La historia de las gaiteras - Los gaiteros hereditarios - Los MacCrimmons" (PDF) . piobaireachd.co.uk .
  18. ^ Campbell, Angus Peter (12 de abril de 2009). «Me conmovió: Cumha na Cloinne (El lamento por los niños) de Pàdraig Mòr MacCrimmon» . Los tiempos .
  19. ^ "Canciones de Pibroch y canntaireachd", Education Scotland Archivado el 4 de octubre de 2013 en la Wayback Machine.

Otras lecturas

enlaces externos

Lamentos griegos ( Thrênoi, Moirológia )