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Felipe de Suabia

Felipe de Suabia (febrero/marzo de 1177 - 21 de junio de 1208), llamado Felipe II [a] en sus estatutos, fue miembro de la Casa de Hohenstaufen y rey ​​de Alemania desde 1198 hasta su asesinato.

La muerte del hermano mayor de Felipe, Enrique VI, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , en 1197 significó que el gobierno de Hohenstaufen (que llegó hasta el Reino de Sicilia ) colapsó en la Italia imperial y creó un vacío de poder al norte de los Alpes . Las reservas sobre la realeza del hijo menor de Enrique, Federico , llevaron a dos elecciones reales en 1198, que resultaron en la disputa por el trono alemán : los dos reyes elegidos, Felipe de Suabia y Otón de Brunswick , reclamaron el trono para sí. Ambos oponentes intentaron en los años siguientes, a través del apoyo europeo y papal, con la ayuda de dinero y regalos, mediante apariciones públicas y rituales demostrativos, decidir el conflicto por sí mismos elevando filas o mediante medidas militares y diplomáticas. Felipe pudo afirmar cada vez más su realeza contra Otón en la parte norte de los Alpes. Sin embargo, en el apogeo de su poder, fue asesinado en 1208. Esto puso fin a la disputa por el trono; su oponente Otto rápidamente encontró reconocimiento. Felipe fue el primer rey alemán asesinado durante su reinado. En la posteridad, Felipe es uno de los gobernantes Hohenstaufen menos notados.

Vida

Primeros años

Felipe nació en Pavía o cerca de ella en el Reino Imperial de Italia como décimo hijo y octavo (pero quinto y el más joven superviviente) de Federico Barbarroja , rey de Alemania y emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , y su segunda esposa Beatriz I, condesa de Borgoña . [2] [3] Su familia paterna era la noble Casa de Hohenstaufen , nombre dado a la dinastía por los historiadores desde el siglo XV. Los orígenes de la familia aún no están claros hoy; los antepasados ​​​​del lado paterno eran nobles menores y sus nombres no se han conservado. Todo lo que se sabe sobre el bisabuelo de Barbarroja, Federico de Büren, es que se casó con una mujer llamada Hildegarda (cuya ascendencia estaba en disputa: era miembro de la familia Comital de Egisheim-Dagsburg o de la oscura familia Schlettstadt). Hace unos años se suponía que la propiedad de Schlettstadt no pertenecía a Hildegarda sino a su propio marido y que los Hohenstaufen no eran una familia suaba sino alsaciana. No fue hasta alrededor del año 1100 que la familia del duque Federico I de Suabia se instaló en el valle de Rems , en el este de Suabia. [4]

Mucho más importante para la familia Hohenstaufen fue la prestigiosa conexión con la dinastía Salian . La abuela de Federico Barbarroja era Inés , hija de Enrique IV, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico . El padre de Felipe se veía a sí mismo como un descendiente directo del primer gobernante salio, Conrado II , a quien se refirió varias veces como su antepasado en documentos. [5] Después de la extinción de la dinastía Salia en la línea masculina en 1125, primero Federico II, duque de Suabia (padre de Barbarroja) y luego su hermano Conrado intentaron en vano reclamar la dignidad real invocando su descendencia de los Salios. En 1138, Conrado III fue finalmente elegido Rey de Alemania, siendo el primer descendiente de la dinastía Suaba Hohenstaufen en ser elegido Rey de los romanos , contra la feroz resistencia de la rival Casa de Welf . En 1152, la dignidad real pasó sin problemas al sobrino de Conrado III, Federico Barbarroja, que también fue emperador del Sacro Imperio Romano Germánico desde 1155 en adelante. Barbarroja se vio envuelto en un conflicto con el Papa Alejandro III . No fue hasta 1177 que el largo conflicto del Emperador con el Papa y las ciudades italianas de la Liga Lombarda pudo resolverse en el Tratado de Venecia .

Los Hohenstaufen nunca antes habían usado el nombre de Philip. [6] El príncipe recibió su nombre del arzobispo Felipe de Colonia , quien fue un importante ayudante y confidente de Barbarroja en ese momento. De este modo, el nombre del arzobispo de Colonia fue aceptado en una familia real. Para el historiador Gerd Althoff , este honor demostrativo hace tangibles "los preparativos de Barbarroja para el enfrentamiento con Enrique el León ". [7] Un poco más tarde, el arzobispo de Colonia jugó un papel clave en el derrocamiento del poderoso duque de Baviera y Sajonia.

Federico Barbarroja con sus hijos Enrique y Felipe, de Pedro de Éboli Liber ad honorem Augusti , 1196. Burgerbibliothek de Berna , Códice 120 II, fol. 143r.

Cuando era niño, Felipe fue preparado inicialmente para una carrera eclesiástica. Aprendió a leer y también latín, y fue internado en el monasterio premonstratense de Adelberg para continuar sus estudios. [8] [9] Desde abril de 1189 hasta julio de 1193, Felipe fue rector de la colegiata de la catedral de Aquisgrán , mientras que su padre abandonó Alemania para la Tercera Cruzada en 1189, pero se ahogó en el río Göksu (Saleph) en Anatolia al año siguiente. . [10] En 1190 o 1191 Felipe fue elegido Príncipe-obispo de Würzburg , aunque sin ser consagrado, probablemente debido a la intervención de su hermano Enrique VI. En 1186, Enrique VI se casó con Constanza , la tía del rey reinante Guillermo II de Sicilia ; esto dio a los Hohenstaufen la posibilidad de una unión del Reino de Sicilia con el Sacro Imperio Romano ( unio regni ad imperium ). Sin embargo, como resultado, la relación con el Papa se deterioró, porque la Santa Sede quería mantener el derecho feudal sobre el Reino de Sicilia. En la primavera de 1193, Felipe abandonó su vocación eclesiástica, tal vez debido a que la pareja imperial no tenía hijos; Además, los otros tres hermanos de Felipe tampoco tenían herederos varones: el duque Federico VI de Suabia ya había muerto en 1191 y Conrado de Rothenburg , que lo sucedió como duque de Suabia, no estaba casado. Además, Otón I, conde palatino de Borgoña , aunque ya estaba casado, no tenía todavía descendientes varones. Sin embargo, las preocupaciones de la pareja imperial resultaron infundadas. La emperatriz Constanza dio a luz a un hijo el 26 de diciembre de 1194 en Jesi , el más tarde Federico II, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico . Mientras el emperador estaba ausente, los príncipes eligieron a su hijo Federico, de dos años, como rey de los romanos en Frankfurt a finales de 1196; Con esta medida, Enrique VI quería asegurar su sucesión antes de prepararse para la Cruzada de 1197 .

Para mejorar las relaciones con el Imperio Bizantino , en abril de 1195 Enrique VI comprometió a Felipe con Irene Angelina , hija del emperador Isaac II y viuda del joven rey Roger III de Sicilia , una dama que fue descrita por Walther von der Vogelweide como "la rosa sin espina, la paloma sin astucia": ella estuvo entre los hechos prisioneros por Enrique VI cuando invadió Sicilia en 1194. A principios de 1195, Felipe acompañó a su hermano imperial en su viaje a Sicilia y en la Pascua de 1195 fue nombrado margrave de Toscana. , recibiendo las tierras matildinas en disputa ; [11] [12] en su séquito en Italia estaba el Minnesinger Bernger von Horheim . El gobierno de Felipe en Toscana le valió la enemistad del Papa Celestino III , quien lo excomulgó. El 3 de mayo de 1196, Felipe fue documentado por última vez como Margrave de Toscana. [13] Después del asesinato de su hermano Conrado en agosto de 1196, Felipe lo sucedió como duque de Suabia . El matrimonio de Felipe e Irene Angelina (rebautizada María tras su boda) probablemente tuvo lugar en Pentecostés (25 de mayo) de 1197 [14] en la colina Gunzenle, cerca de Augsburgo . [15] [16] [17] De la unión ciertamente nacieron cinco hijas: [18]

Las fuentes identificaron dos hijos de corta duración, Reinald y Frederick, también nacidos de la unión de Philip e Irene-Maria Angelina, ambos enterrados en la Abadía de Lorch junto a su madre. Sin embargo, no había fuentes contemporáneas que pudieran comprobar su existencia con seguridad. [18]

Lucha por el trono

Estallido del conflicto

Felipe disfrutó en gran medida de la confianza de su hermano Enrique VI y parece haber sido designado tutor del hijo menor del rey, en caso de su muerte prematura. En septiembre de 1197, Felipe se había propuesto ir a buscar a Federico a Apulia para su coronación como rey de los romanos en Aquisgrán . Mientras permanecía en Montefiascone , se enteró de la repentina muerte de Enrique VI en Messina el 28 de septiembre de 1197 y regresó inmediatamente a Alemania . [22] Parece haber deseado proteger los intereses de su sobrino y sofocar el desorden que surgió tras la muerte de Enrique VI: El 21 de enero de 1198, Felipe emitió una carta para los ciudadanos de Speyer , en la que indicaba que estaba actuando. en nombre del rey Federico; sin embargo, los acontecimientos lo superaron. [23] [24]

Mientras tanto, varios príncipes del Sacro Imperio Romano hostiles a la dinastía gobernante Hohenstaufen, bajo el liderazgo del príncipe-arzobispo Adolfo de Colonia, aprovecharon la ocasión para elegir un anti-rey alemán en la persona del Welf Otto de Brunswick , el segundo superviviente. hijo del ex duque sajón Enrique el León y sobrino del rey Ricardo I de Inglaterra . No era en modo alguno el candidato preferido de Adolfo, porque la archidiócesis de Colonia se había beneficiado considerablemente de la caída del poderoso duque Enrique el León. Más bien, un grupo de ciudadanos financieramente fuertes dirigió la elección de Otto. [25] A cambio de su apoyo, el Arzobispo pudo reducir la elevada carga de la deuda de su diócesis. La hostilidad hacia la realeza de un niño iba en aumento, por lo que Felipe fue elegido por los gibelinos como defensor del imperio durante la minoría de Federico, y Otón I de Borgoña, el único hermano mayor vivo de Felipe que fue ignorado por ser considerado ineficiente y ocupado resolviendo problemas en su propio feudo, también lo apoyaron. Finalmente aceptó su propia elección en Nordhausen . El 6 de marzo de 1198, ante los grandes eclesiásticos y seculares presentes en Ichtershausen , declaró su voluntad de ser elegido rey. Dos días después (8 de marzo), Felipe fue elegido rey de Alemania en Mühlhausen , Turingia . La elección tuvo lugar el domingo de Laetare , un día de considerable importancia simbólica en la tradición real de los Hohenstaufen. [23] Por lo demás, hubo una serie de déficits simbólicos: aunque respaldados en las elecciones por el duque Leopoldo VI de Austria , el duque Ottokar I de Bohemia , el duque Berthold V de Zähringen y el landgrave Hermann I de Turingia , los tres arzobispos renanos ( Colonia) , Mainz y Trier ), que tradicionalmente realizaban un importante acto ceremonial de institución, estuvieron ausentes en la elección de Felipe, y Mühlhausen era un lugar inusual para la elección de un rey. Para Mühlhausen, en el período Hohenstaufen hasta la elección de Felipe como rey, sólo se puede demostrar una residencia como gobernante. [26] Con esta elección de ubicación, Felipe pudo haber querido borrar simbólicamente la humillación que sufrió su tío abuelo Conrado III en el otoño de 1135 en Mühlhausen durante su sumisión a Lotario III . [27] En cambio, la Regalia Imperial ( corona , espada y orbe)) estaban en posesión de Felipe. [28] Su rival Otón no fue elegido hasta el 9 de junio de 1198 en Colonia por el arzobispo Adolfo (que había comprado los votos de los arzobispos ausentes). En la elección del Welf sólo participaron el obispo de Paderborn , el obispo Thietmar de Minden y tres príncipes prebostes . Después de su elección, Felipe no pudo compensar rápidamente la coronación. Más bien se mudó a Worms junto a su confidente, el obispo Luitpold. El comportamiento vacilante de Felipe le dio a Otón la oportunidad de ser coronado por el legítimo coronador (" Königskröner ") Adolfo de Colonia el 12 de julio de 1198 en la tradicional plaza real de Aquisgrán , que antes tuvo que ser capturada contra la resistencia de los leales gravámenes de los Hohenstaufen.

En un imperio sin una constitución escrita, había que encontrar una solución bajo las condiciones de un sistema de gobierno consensual donde hubiera reclamos contrapuestos. Estos hábitos se acordaron mediante consultas en reuniones de la corte, sínodos u otras reuniones. El consenso así establecido fue el proceso más importante para establecer el orden en la Edad Media . [29] En la disputa por el trono alemán, uno de los rivales sólo podía prevalecer a largo plazo si al otro lado se le ofrecía una compensación significativa. Con un oponente inferior, había que encontrar un equilibrio para que abandonara la realeza y al mismo tiempo preservara más fácilmente su honor. [30]

En los primeros meses después de su elección como rey, Felipe no logró emitir documentos que le permitieran afirmar su realeza. [31] Su primer documento real superviviente, expedido al obispo Bertram de Metz , databa de Worms el 27 de junio de 1198. [32] Dos días después, Felipe forjó una alianza con el rey Felipe II de Francia . El 8 de septiembre de 1198, en la catedral de Maguncia , no fue el arzobispo de Colonia, como de costumbre, sino el arzobispo Aymon II de Tarentaise quien coronó a Felipe como rey de Alemania. No se sabe si su esposa también fue coronada junto a él. A pesar de estas violaciones de las consuetudines (Costumbres) cuando fue elegido y coronado rey, Felipe pudo unir detrás de él a la mayoría de los príncipes. Para los príncipes, la propiedad, la ascendencia y los orígenes eran esenciales para apoyar a Felipe. [33] Sin embargo, sabía que tenía que resolver el conflicto con Otto y sus partidarios. Un primer intento de mediación del arzobispo Conrado de Maguncia en 1199 fue rechazado por los Welf.

Ambos bandos lucharon por la coronación como Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico por el Papa Inocencio III y con ello el reconocimiento de su gobierno. El propio pontífice actuó tácticamente antes de decidirse por una de las partes en conflicto; esto le dio la oportunidad de contactar varias veces con la Santa Sede a través de cartas y embajadas. El Papa Inocencio III quería impedir por todos los medios la unio regni ad imperium (la reunificación del Sacro Imperio Romano Germánico y el Reino de Sicilia , cuyo señor feudal era y quería permanecer) y también le preocupaban las pretensiones de los Hohenstaufen sobre el centro de Italia. . Para el pontífice, la cuestión de la obediencia fue un factor decisivo a la hora de determinar qué candidato tendría el reconocimiento papal ( favor apostolicus ). A diferencia de Otón, Felipe se expresó con mucha más cautela hacia el Papa en esta cuestión. [34]

En los primeros meses de 1199, el partido Welf pidió confirmación de la decisión y una invitación del Papa para que Otón IV fuera coronado Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. El 28 de mayo de 1199, los partidarios de los Hohenstaufen redactaron la Declaración del Príncipe de Speyer ( Speyerer Fürstenerklärung ), por la que rechazaban cualquier ejercicio de influencia papal en la línea de sucesión imperial. [35] En este momento, Felipe podría tener 4 arzobispos, 23 obispos imperiales, 4 abades imperiales y 18 príncipes imperiales seculares detrás de él; [36] apelaron con confianza a la mayoría principesca y anunciaron la marcha a Roma para la coronación imperial.

A principios del año 1200/01, el Papa sometió a los candidatos a la coronación imperial a un examen crítico. En la Bula Deliberatio domni pape Innocentii super facto imperii de tribus electis , el Papa expuso las razones a favor y en contra de la idoneidad de los respectivos candidatos: [37] [38] Federico II, el sobrino de Felipe, fue apartado debido a su juventud, y Felipe Él mismo era a los ojos del Papa como "el hijo de una raza de perseguidores" de la Iglesia ( genus persecutorum ), porque su padre Federico Barbarroja había luchado durante años contra el papado. [39] Por el contrario, los antepasados ​​de Otto siempre fueron seguidores leales de la iglesia. Otón también había hecho amplias concesiones a la Santa Sede en el juramento de Neuss el 8 de junio de 1201, asegurándole que no lucharía por una unión del Sacro Imperio Romano Germánico con el Reino de Sicilia. [17] Así, el Papa eligió a Welf y excomulgó a Felipe y sus asociados. El juicio papal sobre Otón no tuvo gran efecto en el imperio.

Consolidación del gobierno

Felipe de Suabia. Chronica Sancti Pantaleonis, Colonia, Kloster St. Pantaleon, ca. 1237. Wolfenbüttel, Biblioteca Herzog August , cód. Golfo. 74,3 2 de agosto.

A partir de entonces, ambos reyes intentaron ganarse a los indecisos u oponentes. Para lograr este objetivo, hubo menos batallas decisivas importantes, pero hubo que fortalecer los vínculos personales entre gobernantes y grandes. Esto sucedió porque fieles, parientes y amigos fueron favorecidos con obsequios o transferencias de propiedades imperiales, o con una política matrimonial que supuestamente fortalecería el partidismo o promovería un cambio de partido. En una sociedad aristocrática, ambos rivales por el trono alemán tenían en cuenta el rango y la reputación de los grandes y su honor. [40]

En los años siguientes de la disputa por el trono, los actos de representación del poder fueron de inmensa importancia, porque en ellos no sólo se exhibía la realeza, sino que se revelaba el papel de los grandes en el respectivo sistema de gobierno. [41] Felipe hizo poco para representar simbólicamente su realeza. En 1199, Felipe e Irene María celebraron la Navidad con tremendo esplendor ( cum ingenti magnificia ) en Magdeburgo —cerca de la residencia de Otón en Brunswick— en presencia del duque ascanio Bernardo de Sajonia y numerosos nobles sajones y de Turingia. [42] Fuentes contemporáneas habían criticado los grandes gastos en días de granja como un desperdicio, asumiendo una modernización consistente y un gobierno más efectivo; Estudios más recientes, sin embargo, ven los gastos de las fiestas de la corte no tanto como gastos inútiles, sino como resultado del objetivo de adquirir fama y honor. [43] El Día de la Corte de Magdeburgo en Navidad se considera el primer punto culminante en la lucha por la dignidad real. Algunos de los príncipes presentes expresaron su primer apoyo público a los Hohenstaufen con su participación. Estuvieron presentes el cronista de la Gesta de los obispos de Halberstadt y el poeta ( Minnesänger ) Walther von der Vogelweide . Walther describió el gran esplendor de las festividades de la corte de Magdeburgo en una serie de poemas y canciones titulada "El dicho de Navidad en Magdeburgo" ( Sruch zur Magdeburger Weihnacht ) con el fin de difundir la reputación de Felipe como un gobernante capaz. [44] La capacidad de Felipe para gobernar como rey debe quedar demostrada por las ricas vestimentas y la apariencia majestuosa de los participantes en la fiesta. [45] El día de Navidad, el rey fue en procesión solemne con su esposa espléndidamente vestida al servicio bajo la corona. El duque sajón Bernardo llevó la espada del rey delante de él y mostró su apoyo a los Hohenstaufen. [46] El servicio de portador de espada no era sólo una distinción honorable, como lo suponen las investigaciones desde hace mucho tiempo, sino que, según el historiador Gerd Althoff, también era un signo de subordinación demostrativa. [47] [48] En tal caso, se enfatizaron los lazos personales, porque el propio Bernardo había tenido la intención en 1197 de luchar por la dignidad real. Además, Bernard se vio mejor protegido contra la posible expropiación de su ducado de Sajonia por parte de los Welf gracias a su apoyo a los Hohenstaufen. [49] La elevación de los huesos de la emperatriz Cunigunda de Luxemburgo., canonizado por el Papa en 1200, se celebró solemnemente en la catedral de Magdeburgo el 9 de septiembre de 1201 en presencia de Felipe.

También en 1201, Felipe recibió la visita de su primo Bonifacio de Montferrato , líder de la Cuarta Cruzada . Aunque se desconocen los motivos exactos de Bonifacio para reunirse con Felipe, mientras estaba en la corte de Felipe también conoció a Alejo Ángel , el cuñado de Felipe. Algunos historiadores han sugerido que fue aquí donde Alejo convenció a Bonifacio, y más tarde a los venecianos, de desviar la Cruzada a Constantinopla y restaurar a Isaac II en el trono, ya que recientemente había sido depuesto por Alejo III , tío de Alejo e Irene María.

Felipe de Suabia. Chronica regia Coloniensis (siglo XIII), Bruselas, Biblioteca Real de Bélgica , Ms. 467, fol. 138r.

A diferencia de su padre Federico Barbarroja, los proyectos matrimoniales con familias reales extranjeras estaban fuera de discusión para Felipe; su política matrimonial estuvo exclusivamente relacionada con la disputa por el trono alemán. [50] En 1203 intentó encontrar un equilibrio con la Santa Sede a través de un proyecto matrimonial, en el que Felipe quería concertar el compromiso de una de sus hijas con un sobrino del Papa Inocencio III . Sin embargo, Felipe no estuvo de acuerdo con puntos importantes exigidos por el Papa, como la realización de una cruzada, la devolución a la Iglesia romana de bienes confiscados ilegalmente o la concesión a las elecciones canónicas, por lo que fracasaron las negociaciones matrimoniales con el Papa. [51]

A diferencia de Otón, Felipe estaba dispuesto a honrar los logros de sus leales seguidores. Los Hohenstaufen lograron atraer a su lado a partidarios de alto rango de Welf mediante obsequios y recompensas. [52] Recompensar a los fieles era uno de los deberes más importantes del gobernante. [53] [54] El duque Ottokar I de Bohemia recibió la dignidad real en 1198 por su apoyo. Felipe recompensó al conde Guillermo II de Jülich con valiosos obsequios por su voluntad expresa de ganarse a todos los partidarios importantes de Otón para los Hohenstaufen. [55] [56] Otón, sin embargo, se negó a ceder a su hermano Enrique , la ciudad de Braunschweig y el castillo de Lichtenberg en la primavera de 1204. Enrique luego se pasó al lado de Hohenstaufen. Por su cambio de lealtad, Felipe no solo le devolvió el condado palatino del Rin , sino que también le otorgó feudo con los Vogtei sobre Goslar y lo recompensó con pagos monetarios. [57] El cambio del Conde Palatino fue decisivo para un amplio movimiento de alejamiento del Welf.

Durante el asedio de Weißensee el 17 de septiembre de 1204, el landgrave Hermann de Turingia se sometió humildemente a los Hohenstaufen. [58] [59] Es el único caso de sumisión ( deditio ) a través del cual las fuentes históricas proporcionan información detallada. Según el cronista Arnoldo de Lübeck , Felipe criticó al Landgrave "mientras estuvo tendido en el suelo durante tanto tiempo" por su "deslealtad y estupidez". Sólo tras la intercesión de los presentes fue levantado del suelo y recibió el beso de paz del Rey. [60] Hermann había apoyado inicialmente a Otón, se pasó a Felipe en 1199 y luego se unió nuevamente a Otón en 1203/04. [61] El Landgrave pudo conservar su título y propiedad después de su sumisión y permaneció en el lado de Hohenstaufen hasta que Felipe fue asesinado. [59]

En noviembre de 1204, el arzobispo Adolfo de Colonia y el duque Enrique I de Brabante también se pasaron al lado de Felipe en Coblenza . [62] El duque de Brabante recibió Maastricht y Duisburg y el arzobispo de Colonia pudo conservar su puesto en la elección y ordenación de un rey y fue recompensado con 5.000 marcos por ponerse del lado de Felipe. [63] [64] El creciente tráfico de dinero en la Alta Edad Media influyó en los príncipes en sus decisiones de apoyo militar o en la cuestión de su partidismo. [65] [66] Con el traslado del arzobispo de Colonia a su lado, la producción documental de Felipe también aumentó considerablemente. [67] Sin embargo, la mayoría de los ciudadanos de Colonia permanecieron del lado de los Welf. Los compromisos de apoyo del arzobispo Adolfo y Enrique I de Brabante fueron los primeros documentados desde el acuerdo Hohenstaufen- Zähringen de 1152. Por lo tanto, la doble elección también se considera un punto de inflexión, ya que marcó el comienzo de alianzas escritas en el imperio alpino del norte. . [68] El número de contratos celebrados también aumentó durante la disputa por el trono. Sin embargo, estos acuerdos escritos se rompían periódicamente por motivos políticos. [69] Los nobles intentaron utilizar la situación política para expandir sus principados regionales. El landgrave Hermann de Turingia, primo de Felipe, cambió de bando cinco veces entre el estallido de la controversia y la elección de Federico II en septiembre de 1211. [70] Según el historiador Stefan Weinfurter, la relativización del juramento por parte del Papa también fue esencial para la incumplimiento de contrato. El Papa Inocencio III aconsejó a los príncipes espirituales y seculares que se sometieran únicamente a su juicio. [71] Con el duque de Brabante, Felipe estrecha los lazos 1207 con el compromiso de su hija María con Enrique , heredero del ducado de Brabante. Como resultado, Enrique I debería estar estrechamente vinculado a la monarquía Hohenstaufen. [72]

Después de los prolongados conflictos entre el arzobispo de Colonia y Felipe, era necesario restablecer el orden de forma demostrativa. Felipe se mudó a Colonia el simbólico Domingo de Ramos . El adventus (formalmente entrada a una ciudad) tenía "la función de un homenaje, un reconocimiento solemne del gobierno del rey". [73] Además, numerosos partidarios de Welf en el Bajo Rin y de Westfalia se habían unido al lado de Hohenstaufen. Felipe ahora ha podido unir detrás de él a un gran número de seguidores en el Sacro Imperio Romano Germánico. La base del éxito de Felipe contra los seguidores de Otón fue "una mezcla de amenazas, promesas y regalos". [74] Con motivo de la nueva coronación en Aquisgrán, el arzobispo de Colonia fue a recibir a Felipe con “el mayor despliegue de esplendor y servicio” delante de las murallas. De esta manera el arzobispo reconoció públicamente a Felipe como monarca. [75] El 6 de enero de 1205, Felipe fue coronado de nuevo con gran ceremonia en el tradicional lugar de coronación en Aquisgrán por el coronador correcto (" Königskröner "), el arzobispo de Colonia. [76] Con esta medida Felipe tomó en consideración el honor del arzobispo y, al salvaguardar su derecho de coronación en Aquisgrán, hizo aceptable para él la sumisión al rey por tanto tiempo luchado. [77] La ​​repetición de la coronación también aclaró la mancha de su primera coronación en 1198.

El 27 de julio de 1206, Felipe derrotó a un ejército de Colonia leal a Otón en Wassenberg . [76] Esta fue la única vez que los ejércitos de los dos reyes se encontraron. [78] Después de la batalla, los dos reyes se encontraron por primera vez. Tuvo lugar en una atmósfera de confidencialidad ( coloquio familiar ) y ofreció la consideración necesaria para el honor de los dos reyes. [79] [80] Las negociaciones directas en público eran bastante inusuales en ese momento. [81] Sin embargo, las negociaciones fracasaron. El Papa Inocencio III también notó el declive de Otón en el imperio y uno o dos meses después, Felipe fue liberado de la prohibición papal. En 1207/08 el Papa se acercó a Felipe y comenzaron las negociaciones sobre la coronación imperial, y también parecía probable que se concluyera un tratado por el cual se renovaban las negociaciones matrimoniales del sobrino del Papa con una de las hijas de Felipe y para recibir el territorio en disputa. de Toscana. [17]

Corte

A partir del siglo XII, la corte se convirtió en una institución central de gobierno real y principesco. Era un “centro de toma de decisiones y teatro de poder, centro de consumo y entretenimiento, centro de distribución, sede de intermediarios para y para el poder, dinero y bienes y oportunidades sociales, para gustos, ideas y modas de todo tipo”. [82] La realeza medieval se ejercía en un imperio sin capital mediante la práctica de gobierno ambulatorio. [83] Felipe tuvo que atravesar el reino y con ello darle validez y autoridad a su gobierno. Los grandes del imperio se reunían para deliberar los días de la corte. Del reinado de Felipe se conocen 28 Hoftag , de los cuales sólo 12 tuvieron lugar dentro de la esfera de influencia de los Hohenstaufen. [84] Algo más de 630 personas se pueden encontrar en la corte de Felipe entre 1198 y 1208, [85] de las cuales alrededor de 100 pertenecían a la corte interior del rey, [86] siendo "atestiguado en una densidad algo más notable en el círculo de Hohenstaufen". . [87] Los obispos Konrad de Hildesheim , Hartwig de Eichstätt y Konrad IV de Ratisbona y especialmente Konrad de Speyer se unieron a la corte de Felipe. [88] Por el contrario, ninguno de los príncipes seculares tiene un testimonio tan cercano y frecuente en la corte como el obispo Konrad de Speyer. [61] El duque Bernardo de Sajonia , el duque Luis I de Baviera y el margrave Teodorico I de Meissen probablemente tuvieron el contacto más intenso dentro de la corte. [89] Se habían beneficiado significativamente de la caída de Enrique el León y temían que su hijo Otón IV obtuviera acceso a la herencia Welf. Los Ministerialis tenían en Enrique de Kalden a su representante más destacado: no sólo era un líder militar, sino que también influyó en la política de Felipe al concertar un encuentro personal con Otón. Se le menciona en más de 30 cartas y también en fuentes narrativas. [90]

La parte más importante de la corte era la Cancillería . La Cancillería de Felipe seguía la tradición personal de Enrique VI. Tampoco en otros aspectos el sistema documental de Felipe difiere del de sus predecesores Hohenstaufen. [91] A diferencia de sus predecesores, su rival Otón IV y su sobrino Federico II, Felipe tenía pocos sellos . Son verificables los sellos ducales de Toscana y Suabia, así como un sello de cera y un toro de oro de la época real. Probablemente esto se deba a que no obtuvo la corona imperial, porque habría supuesto un cambio de título. [92] [93] Con la concesión de cartas, Felipe llegó considerablemente más al norte, noroeste ( Bremen , Utrecht , Zutphen ) y suroeste ( Saboya , Valence ) para afirmar su realeza. [94] Con la emisión de cartas, Felipe quería vincular más estrechamente a sus seguidores con él también en estas áreas. Su itinerario está marcado como el de ningún otro gobernante de la era Hohenstaufen por la situación política de la disputa por el trono. No se produjo un movimiento casi ordenado por el imperio con actividad notarial continua. [95] Más bien se puede identificar una regionalización de los itinerarios, la concesión de cartas y las visitas a la corte, lo que el historiador Bernd Schütte interpretó como una “retirada de la autoridad central real”. [96]

Se considera que Felipe es el "primer gobernante romano-alemán cuya corte puede demostrar que tiene poesía cortesana y que él mismo se convirtió en tema de poesía cortesana". [97] Walther von der Vogelweide dedicó una canción especial al Día de la Corte de Magdeburgo de 1199, en la que honró a Felipe como gobernante. Durante su corto reinado, Felipe no tuvo la oportunidad de promover el arte ni construir edificios. Él no promovió particularmente las instituciones espirituales. [98]

Muerte

El conde palatino Otón VIII de Wittelsbach mata a Felipe de Suabia. Miniatura del Sächsische Weltchronik , norte de Alemania, principios del siglo XIV, Berlín, Biblioteca Estatal de Berlín , Sra. germen. fol. 129, fol. 117v.

Desde finales de mayo de 1208, Felipe se había estado preparando para una campaña contra Otón IV y sus aliados. Interrumpió los planes para asistir a la boda de su sobrina, la condesa Beatriz II de Borgoña, con el duque Otón de Merania el 21 de junio en Bamberg . [99] Después del matrimonio, el rey se retiró a sus apartamentos privados. Por la tarde fue asesinado por el conde Otón VIII de Wittelsbach . Tras el asesinato, el conde Otón VIII pudo huir con sus seguidores. [100] Se sospechaba que el obispo Ekbert de Bamberg y su hermano, el margrave Enrique II de Istria , conocían los planes. [101] Otros historiadores medievales expresaron dudas sobre la complicidad o ignoraron a otros posibles perpetradores. [102]

Por primera vez desde el fin de la dinastía merovingia un rey había sido asesinado. Además de Alberto I de Habsburgo (1308), Felipe es el único gobernante romano-alemán asesinado. [103] Ningún cronista presenció el asesinato. [104] En fuentes contemporáneas hay poco acuerdo sobre el curso del asesinato. [105] La mayoría de los cronistas medievales vieron la retirada de la promesa de matrimonio como un motivo para el asesinato. Incluso en la lejana Piacenza , el asesinato de Felipe todavía estaba asociado con un proyecto matrimonial fallido. [106] Supuestamente el vástago de Wittelsbach, ya conocido por su carácter inestable, se había enfurecido cuando se enteró de la disolución de su compromiso con Gertrudis de Silesia por parte de su padre, el duque Piast Enrique I el Barbudo , quien aparentemente fue informado de Las tendencias crueles del conde Otón VIII y en un acto de preocupación por su pequeña hija decidieron rescindir el acuerdo matrimonial. Más tarde, después de una desafortunada campaña en Turingia, Felipe había prometido a su tercera hija Kunigunde con el conde Otón VIII en el verano de 1203 para convertirlo en un aliado confiable en la lucha contra el landgrave Hermann I de Turingia. En los años siguientes, Felipe logró cada vez más la aceptación de su reinado, por lo que el compromiso con los Wittelsbach dejó de tener sentido para él; En noviembre de 1207, el rey comprometió a Kunigunde con Wenceslao , hijo y heredero del rey Ottokar I de Bohemia, en el Hoftag de Augsburgo . Felipe esperaba que esta alianza obtuviera el apoyo permanente de Bohemia. Para el Conde Otón VIII este comportamiento fue un acto de traición y además sintió que su estatus social estaba amenazado; Juró vengarse del rey alemán, a quien culpa de ambos esponsales rechazados, que culminaron con el asesinato de Bamberg. [107] [108] [109]

Desde el cuidadoso análisis del historiador Eduard Winkelmann en el siglo XIX, las investigaciones han asumido que Otón VIII de Wittelsbach actuó como el único perpetrador. [110] Por el contrario, el historiador Bernd Ulrich Hucker elaboró ​​un “plan conspirativo integral” en 1998 y sospechó de un “golpe de estado”. [111] [112] [113] Los duques Andechs de Merania , el rey Felipe II de Francia y el duque Enrique I de Brabante deberían haber estado involucrados en este complot integral; [114] supuestamente, los conspiradores habían planeado poner al duque de Brabante en el trono alemán. Pero la hipótesis golpista de Hucker no prevaleció. Queda por ver qué utilidad habría tenido para el rey francés la destitución de Felipe y su sustitución por el duque de Brabante. [101] [115] La Casa de Andechs, como seguidores leales de Felipe, que a menudo permanecían en su corte y eran protegidos por él, no tenían ningún interés en su muerte. [116]

Secuelas

Felipe fue enterrado inicialmente en la catedral de Bamberg , el lugar de enterramiento del emperador Enrique II y del rey Conrado III . Su rival Otón IV dejó que los asesinos fueran perseguidos sin descanso y quiso demostrar su inocencia. Sólo los Annales Pegaviensis (crónica de la abadía de Pegau ) responsabilizaron del asesinato a los partidarios de Otón IV. [117] La ​​viuda de Felipe, Irene-Maria, embarazada en ese momento, se refugió en el castillo de Hohenstaufen , muriendo sólo dos meses después del regicidio de Bamberg como resultado de un aborto espontáneo. Después de la muerte de Felipe, Otón IV rápidamente se impuso a los restantes partidarios de Hohenstaufen, fue reconocido como monarca alemán en una Dieta Imperial en Frankfurt en noviembre de 1208 y coronado Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico por el Papa Inocencio III al año siguiente. Para el nuevo rey alemán plenamente reconocido, el objetivo más importante era restablecer el orden en el reino. [118] Se estableció un Landfrieden para este propósito y se impuso la prohibición imperial al asesino y presuntos cómplices de Felipe, los hermanos Andechs, el obispo Ekbert de Bamberg y el margrave Enrique II de Istria. Como resultado, perdieron todos los cargos, derechos y propiedades. Además, se acordó el compromiso de Otón IV con Beatriz, la hija mayor de Felipe. El asesino de Felipe, Otón VIII de Wittelsbach (ahora condenado como vogelfrei ), fue encontrado en marzo de 1209 por el Reichsmarschall Enrique de Kalden en un granero en el Danubio, cerca de Ratisbona, y decapitado. Los hermanos Andechs, sin embargo, fueron rehabilitados políticamente tres años después.

Sin embargo, Otón IV pronto entró en conflicto con el Papa Inocencio III cuando éste intentó conquistar el Reino de Sicilia en 1210, lo que desembocó en su excomunión . El Welf perdió el consenso sobre su gobierno en el imperio alpino del norte, y parte de los príncipes renunciaron a su voto de obediencia a Otón IV y eligieron al sobrino de Felipe, Federico II, como emperador rival ( alium imperatorem ). [119] En 1212 Federico II se trasladó a la parte norte del imperio. A principios del año 1213/14, el gobierno de Federico II en el imperio al norte de los Alpes aún no estaba asegurado. En esta situación, Federico II hizo trasladar los restos de Felipe de Bamberg a Speyer . Personalmente, Federico II no parece haber venido a Bamberg para el traslado del cuerpo. Es posible que los gobernantes posteriores de Hohenstaufen evitaran Bamberg debido al asesinato de Felipe. [120] [121] En la Navidad de 1213, los restos mortales de Felipe fueron reenterrados en la catedral de Speyer , que se consideraba un monumento a la dinastía Salian-Staufen y era el lugar de enterramiento más importante de la realeza romano-alemana. Al trasladar allí los restos de su tío Felipe, Federico II pudo ganarse la confianza de los partidarios de Hohenstaufen y fortaleció su posición frente a sus oponentes. [122] [123] [124] En Speyer, el aniversario de la muerte de Felipe se celebró de manera similar desde mediados del siglo XIII como el del emperador saliano Enrique IV . Felipe es el último rey romano-alemán, que figura en los dos libros medievales muertos del Capítulo de la Catedral de Speyer. [125] El Jinete de Bamberg , una figura tallada en piedra en la catedral de Bamberg alrededor de 1235, ha sido referido repetidamente como Felipe; Por eso el historiador Hans Martin Schaller ve en él el intento de mantener la memoria de Felipe . [126] Pero la figura también se confundió con el emperador romano Constantino el Grande , el rey San Esteban I de Hungría o los emperadores Enrique II y Federico II. [127]

Juicios medievales

Muchos cronistas vieron el orden divino representado por el gobernante como resultado del conflicto entre los dos reyes por el trono. [128] Felipe se describe en detalle en la crónica del sacerdote premonstratense Burchard de Ursperg . Burchard escribió una continuación de la Crónica mundial ( Chronicon universale ) de Ekkehard de Aura y Frutolf de Michelsberg en 1229/30. La crónica es una de las fuentes más importantes de la historia del imperio a principios del siglo XIII. Para el cronista (que era leal a los Hohenstaufen), Felipe era de carácter manso y apacible, de habla afable, amable y bastante generoso, [129] mientras que Otón IV no recibió el título de rey hasta que Felipe fue asesinado. A pesar de su gran fuerza física, los Welf carecían de todas las virtudes importantes del gobierno; para Burchard, era “altivo y estúpido, pero valiente y alto” ( superbus et stultus, sed fortis videbatur viribus et statura procerus ). [130] El cronista Arnoldo de Lübeck , a pesar de ser leal a la dinastía Welf, llamó a Felipe un "ornamento de virtudes". Arnold describió el gobierno de Otón IV a través del asesinato de Felipe como una maldición de Dios. [131] La imagen de Felipe en la posteridad tuvo un gran impacto en Walther von der Vogelweide , quien se refirió a él en una breve y honorable forma como "hombre joven y valiente".

El regicidio de Bamberg no tuvo un impacto importante en la historia posterior del imperio. Cronistas y anales posteriores describen la transición del gobierno real de Felipe a Otón IV como suave. [132] Sin embargo, después de la experiencia de la disputa dinástica en el imperio, comenzó un considerable impulso de desarrollo, que llevó a repensar la escritura de las costumbres. El Sachsenspiegel de Eike de Repgow es un importante testimonio de ello. [29] [133]

Recepción artística

En los tiempos modernos, poco se recuerda de Felipe de Suabia. Se quedó significativamente por detrás de los otros gobernantes de Hohenstaufen, Federico Barbarroja y Federico II . Su reinado, que se limitó a unos pocos años, nunca fue indiscutible y nunca fue coronado Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. Además, no había librado ningún conflicto importante con el Papa, en el que se hubiera podido ejemplificar el supuesto fracaso de la autoridad central medieval. Además, su nombre no puede asociarse a ninguna concepción extraordinaria del poder. Además, su asesinato no pudo ser instrumentalizado para disputas sectarias o para el establecimiento de un Estado-nación alemán en el siglo XIX. [134]

Las representaciones del regicidio de Bamberg rara vez se encuentran en la pintura histórica . Alexander Zick hizo un dibujo del asesinato en 1890 y Karl Friedrich Lessing hizo un borrador sin convertirlo en pintura. El 4 de julio de 1998 se estrenó en el Teatro ETA Hoffmann de Bamberg la obra de Rainer Lewandowski “El asesinato del rey en Bamberg” .

Investigación histórica

Los historiadores del siglo XIX estaban interesados ​​en un poder central monárquico fuerte y por eso buscaron las razones del tardío surgimiento del Estado nacional alemán. Las "fuentes de fortaleza de la nación alemana" se ubicaron en la Edad Media. Los reyes y emperadores fueron vistos como los primeros representantes de un fuerte poder monárquico que también se añora hoy. El factor decisivo para el juicio de los historiadores fue si los gobernantes medievales incrementaron el desarrollo del poder real sobre la nobleza y la Iglesia o si fueron responsables de la pérdida de poder. La imagen de la historia moldeada por este aspecto surgió tras la disolución del Reino Antiguo y las Guerras de Liberación contra Napoleón . Desde este punto de vista, los reyes y emperadores alemanes de las dinastías Otoniana , Saliana y Hohenstaufen parecían extremadamente poderosos, ya que tenían una posición predominante en Europa. Sin embargo, en el transcurso de la Edad Media los emperadores perdieron esta posición de poder. El papado y los príncipes fueron considerados responsables de ello. [135] Fueron considerados como los "sepultureros del poder real alemán" para la historiografía protestante y nacionalista alemana. Dos puntos de inflexión se consideraron decisivos para la pérdida de poder de la autoridad central: el primero, fue el Camino a Canossa realizado por Enrique IV en 1077 (donde perdió influencia real sobre la iglesia) [136] y el segundo fue el doble elección de 1198. [137] La ​​nobleza utilizó su derecho a votar por reyes para obtener privilegios de la monarquía y así expandir su propio gobierno. Esta visión de una pérdida de poder para la realeza alemana a través de la doble elección de 1198 sigue siendo la predominante desde hace mucho tiempo. En la obra de Karl Bosl “ Die Reichsministerialität ” de 1950, el gobierno de Felipe y Otón IV significó “un revés enorme, si no quizás decisivo, que sufrió la monarquía alemana en su último intento de construir un Estado”. [138]

El estudio histórico de Felipe de Suabia comenzó en 1852 con la monografía König Philipp der Hohenstaufe de Heinrich Friedrich Otto Abel , quien no ocultó sus simpatías por Felipe. Los Anuarios de historia alemana ( Jahrbücher der Deutschen Geschichte ) de Eduard Winkelmann bajo Felipe de Suabia y Otón IV (1878) se convirtieron en la obra de referencia estándar de la historiografía posterior. [139] Con 541 páginas detalladamente descritas, son el relato más detallado de los Hohenstaufen hasta la fecha. [140] En su obra, Winkelmann era más sobrio que Abel. Se basó en una declaración de Johann Friedrich Böhmer, quien llamó a Felipe "el mejor de todos los Hohenstaufen". Winkelmann escribió sobre Felipe en su prefacio a través de "[s] una fiel defensa de los derechos imperiales contra el principado rebelde y contra el Papa, contra Dinamarca y contra Francia [...] como el verdadero rey alemán", era "atractivo como un persona, como rey para ser contado entre los mejores y más capaces ”. En 1866, Wilhelm Grotefend publicó su disertación. A diferencia de Winkelmann y Abel, emitió un veredicto condenatorio sobre Felipe: lo consideraba una "personalidad débil y dependiente". con una forma suave y una apariencia elegante, pero sin nobleza de carácter." [141] El factor decisivo para este juicio fue que Felipe no luchó con suficiente energía por su realeza y, a través de la alianza con el rey francés, le concedió esta influencia sobre el Sacro Imperio Romano Germánico, además, había permitido que un Papa arrogante y príncipes egoístas hicieran demasiadas concesiones [142] .

Desde la década de 1980, la investigación histórica sobre la Edad Media ha aportado numerosos conocimientos nuevos sobre la alta realeza medieval. [143] El gobierno real alemán en la Edad Media ya no se percibía como una historia de decadencia. Más bien, el rey y la nobleza son vistos como "principales socios naturales y naturales del imperio". [144] La imagen más antigua de los príncipes egoístas que sólo querían debilitar la realeza se puso en perspectiva al señalar que la nobleza intentó repetidamente resolver la disputa del trono. [145] La investigación más reciente cambió el enfoque a la comunicación e interacción del gobernante con sus grandes. Las acciones de Felipe ya no se cuestionaban sobre el aumento del poder monárquico, sino más bien sobre los medios por los cuales intentaba imponer su realeza en la red aristocrática de relaciones. [40]

A diferencia de otros Staufers, Felipe siguió siendo un gobernante olvidado durante mucho tiempo en los estudios medievales . Durante varias décadas no aparecieron relatos importantes sobre Felipe. Su asesinato en Bamberg no atrajo el interés ni siquiera de la Asociación Histórica de Bamberg ( Historischer Verein Bamberg ) en 1908 o 1958. [146] Sólo recientemente Felipe ha recibido mayor atención en los estudios históricos. En 1998, el historiador Bernd Ulrich Hucker caracterizó a Felipe como un "rey débil" que dependía completamente de su Ministerialis , por lo que los príncipes imperiales habrían perdido su influencia sobre el rey. Ya no veía el regicidio de Bamberg como una venganza privada, sino como un “golpe de Estado” por parte de importantes elites imperiales. [111] Esta hipótesis provocó debates controvertidos, pero no prevaleció. Desde 2002 se prepara la edición de los diplomas de Felipe de Suabia en nombre de los Monumenta Germaniae Historica . La edición publicada en 2014 cuenta con un total de 216 documentos y deperditas (documentos perdidos que han sido transmitidos en otras fuentes, por ejemplo crónicas), incluidos 199 documentos del reinado de diez años de Felipe como rey, de los cuales alrededor de 2/3 son productos de su corte. [147] El trabajo de Bernd Schütte, publicado en 2002, examinó el ámbito de acción y la capacidad de integrar la monarquía de Felipe sobre la base del itinerario, la concesión de certificados y la corte; [148] contradijo la tesis de Hucker de una realeza débil de Felipe de Suabia. [149] Schütte interpretó el aumento en la producción de documentos de un promedio de 1,5 piezas por mes a poco más de dos piezas debido al traslado del arzobispo Adolfo de Colonia en noviembre de 1204 como un "criterio para el reconocimiento de su realeza". [150] También descubrió que el radio de acción de Felipe se había extendido más allá de las salas de presencia personal a través de la concesión de diplomas. [151] En 2003, Peter Csendes publicó la primera biografía moderna de Felipe de Suabia en 130 años. [152] En el 800 aniversario del asesinato de Felipe en 2008, la Sociedad de Historia Staufer ( Gesellschaft für staufische Geschichte ) dedicó un volumen a Felipe. [153] En el grupo de trabajo para la historia regional y local de la Asociación de Asociaciones de Historia y Antigüedad de Württemberg (Arbeitskreis für Landes- und Ortsgeschichte im Verband der württembergischen Geschichts- und Altertumsvereine ), la reunión de primavera del 25 de abril de 2008 se tituló " Philipp von Schwaben († 1208) y el gobierno en el suroeste alemán ". Su gobierno fue visto desde una perspectiva histórica regional. [154] [155][156] En mayo de 2008 tuvo lugar también en Viena una conferencia cuyas contribuciones se publicaron en 2010. A partir de la edición de los documentos del reinado de Felipe, los estudios revelan nuevas posibilidades de conocimiento. [157]

Notas

  1. ↑ Aunque nunca fue coronado emperador, Felipe generalmente agregaba un número ordinal a su nombre, convirtiéndolo en Philippus Secundus , por así decirlo, el sucesor de Felipe el Árabe . El historiador Andrea Rhizacek señala que "haciéndose llamar Felipe II, obviamente se consideraba un gobernante en una línea de emperadores, no reyes". [1]

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Fuentes

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