- Palacio Kowdiar , residencia oficial de los descendientes de Sethu Parvathi Bayi
La familia real de Travancore era la casa gobernante del Reino de Travancore . La familia real de Travancore firmó un tratado con los británicos en 1788, adoptando así el dominio británico. Más tarde, en 1805, revisaron el tratado, lo que llevó a una disminución de la autoridad real y la pérdida de la independencia política de Travancore. [1] [2] Tuvieron que renunciar a sus derechos de gobierno sobre el pueblo común en 1949 cuando Travancore se vio obligado a fusionarse con la India independiente y sus privilegios de pensión política fueron abolidos en 1971.
La familia real era conocida alternativamente como Kupaka Swaroopam , Thripappur Swaroopam , Venad Swaroopam , Vanchi Swaroopam , etc. Hoy tiene su sede en Thiruvananthapuram en Kerala, India. En el siglo XVIII d.C., la familia real de Travancore adoptó a algunos miembros de la familia real de Kolathunadu con sede en Kannur y Parappanad con sede en el actual distrito de Malappuram . [3]
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La familia desciende de antiguos reyes. [4] La primera inscripción registrada del cacicazgo de Venad que luego se convirtió en Travancore está en las concesiones de tierras y privilegios en placas de cobre a comerciantes judíos y cristianos . [5] Las concesiones fueron hechas por los gobernantes de Kerala, los Virreyes Perumal de los Reinos del Sur de la India de la Costa Oeste que fueron enviados a gobernar Kerala y presenciados por los Jefes Nair [6] incluido el entonces Jefe de Venad . [7]
En el principio, cuando los linajes aristocráticos subieron al poder, [8] como en el caso de un pequeño grupo que se separó de su tharavad anterior a través de la conquista. [8] Cuando adquirieron el poder, estos grupos parecen haber cortado los lazos con sus linajes y clanes anteriores y haberse conferido a sí mismos un rango ritual más alto como castas independientes. [8] Es probable que estos mitos hayan sido creados para aumentar el aura de la dinastía.
Según los mitos existentes, se dice que los miembros fundadores de la familia real Travancore [9] llegaron a Kerala, desde las orillas del río Narmada . Otra afirmación es que el propio Parashurama coronó al primer gobernante oficial de la dinastía. Existe una afirmación de que su historia se remonta al 820 d. C., que se basa en la afirmación de descendencia de los Cheras posteriores de los tres reinos del sur de la India Mandala, a saber, Chera Mandalam , Pandya Mandalam y Chola Mandalam . Según otra leyenda, una rama de la familia Chera fue enviada al extremo norte de la región de Kerala , donde se establecieron y llegaron a ser conocidos como la familia real Mooshika , o los posteriores Kolathiris , mientras que otra rama fue enviada al sur para lidiar con las invasiones Pandyan . Una de las dos ramas de la dinastía Chera se trasladó a Venad / Quilon, donde se fusionó con el reino Ay. Sangramadhira Ravivarman Kulaśēkhara (1266-1314) fue el gobernante más famoso de esta dinastía Chera Ay. Numerosos lugares llevan el nombre de esta dinastía Chera-Ay. Ravi Varman invadió los territorios de los Pandyas y Cholas y realizó coronaciones imperiales en Madurai y Kanchipuram y, por lo tanto, derrocó la hegemonía Pandyan en la región. [10] Sin embargo, su éxito duró poco y después de él, sus sucesores no pudieron aferrarse a estas adquisiciones de los Pandyas y Cholas . Sangramadhira Ravivarman Kulaśēkhara adoptó a dos princesas de la dinastía relacionada Kolathiri llamadas Attingal y Kunnumel Ranis en 1305 EC. La línea de reyes después de Ravi Varman siguió la ley Marumakkathayam de sucesión matrilineal. [11] La familia real continuó así en la línea femenina. Cuando no había mujeres para continuar la línea, se adoptaban princesas de la familia Kolathiri ; la última adopción se produjo en 1994. [12] Umayamma Rani , que reinó hacia finales del siglo XVII, fue una gobernante destacada. Marthanda Varma , la "creadora de la moderna Travancore", y Dharma Raja fueron gobernantes poderosos que restablecieron el poder de la monarquía en el estado y destruyeron el de los nobles. A principios del siglo XIX, el reino se convirtió en un estado principesco bajo el yugo británico.El gobierno británico concedió al maharajá de Travancore un saludo de 19 cañonazos en las afueras de Travancore , mientras que a nivel local y en todos los festivales del templo se disparaba el saludo más alto de 21 cañonazos. Swathi Thirunal fue uno de los gobernantes más populares del siglo XIX. Hizo contribuciones tanto en el campo de la administración como en el de la música. Durante el reinado de Chithira Thirunal se llevaron a cabo reformas de Balarama Varma como la Proclamación de Entrada al Templo . A. Sreedhara Menon se refirió a él como el padre de la industrialización de Travancore . VP Menon afirmó en su libro que, bajo el reinado de Chithira Thirunal , Travancore se había convertido en el segundo estado principesco más próspero del Imperio Británico . [13] [14] [15]
Las mujeres de la familia eran conocidas popularmente como Reinas Attingal. Attingal también era considerado como el hogar ancestral de la realeza de Travancore. Historiadores como V. Nagam Ayya, A. Sreedhara Menon, etc. dicen que Attingal nunca fue un reino separado, sino las propiedades y provincias otorgadas a las mujeres reales por el jefe masculino de la familia (rey). Como los reyes de Travancore eran los hijos de las reinas Attingal, estos últimos eran muy respetados por la familia real y el público. Este respeto y alto estatus llevaron a la noción errónea de que las reinas Attingal alguna vez fueron soberanas, lo que se agravó aún más con los escritos de muchos historiadores y viajeros extranjeros. Incluso si tenían algún poder, se lo arrebató el Maharajá Sree Anizham Thirunal Veerabaala Marthanda Varma. Muchas reinas Attingal abusaron de su estatus y firmaron tratados potencialmente peligrosos con fuerzas extranjeras, sin siquiera consultar con los reyes reinantes de Travancore. El maharajá Sree Anizham Thirunal Marthanda Varma , previendo la amenaza a la seguridad del reino, eliminó los poderes de las reinas Attingal de forma permanente y las puso bajo el control total del rey. De este modo, las reinas Attingal perdieron todos los derechos privados sobre las propiedades familiares y su poder se limitó al papel de supervisoras de dichas propiedades. [16] [17]
El historiador de Kerala, profesor A. Sreedhara Menon, escribió: "A principios de su reinado, Marthanda Varma asumió el control directo sobre el llamado 'Reino' de Attingal. No se trató de una anexión ni de una conquista, sino de "la fusión de Travancore con Attingal". La teoría de que los Ranis de Attingal ejercían poderes soberanos es incorrecta. El hecho es que en materia política, los Ranis no ejercían ningún derecho soberano. Cualquier concesión de derechos La posesión de bienes inmuebles por parte de los Ranis requería el consentimiento previo del Rey o una confirmación posterior para su validez. El llamado Reinado de Attingal tuvo su origen en el siglo V, cuando dos princesas fueron adoptadas por la familia Venad y los ingresos de ciertas propiedades en y alrededor de Se les asignó Attingal. Desde entonces, los miembros femeninos de la familia gobernante de Travancore pasaron a ser conocidos como Attingal Ranis. Solo los hijos varones de estos Tamburatties podían heredar el trono. Cuando Marthanda Varma decidió asumir el control directo En cuanto a las propiedades de Attingal, no interfería en los asuntos de un Estado soberano. Como jefe de la familia real y gobernante del Estado, tenía todo el derecho a intervenir en los asuntos de una parte de su reino. La rani no tenía territorio ni súbditos. Lo que poseía no era más que el control sobre los ingresos de las haciendas, poderes que ejercía que le habían sido delegados por el soberano del Estado. [17] [18]
El 3 de enero de 1750, el maharajá Sree Anizham Thirunal dedicó el reino de Travancore a la deidad de su familia Sri Padmanabhaswamy y, a partir de entonces, se lo conoció como Sree Padmanabhadasa Vanchipaala. El maharajá Sree Anizham Thirunal Veerabaala Marthanda Varma Kulasekharaperumal. Los reyes de Travancore, que tomaron el título de "Sree Padmanabhadasa", gobernaron el reino como sirvientes de esa deidad. Esta importante donación del reino al templo se conoció como "Thripadidaanam". [19] De este modo, Travancore en su totalidad pasó a ser propiedad de Sri Padmanabhaswamy, la deidad de la familia real de Travancore o, en otras palabras, "el país de Dios". [20] Se cree erróneamente que el uso del título "Sree Padmanabhadasa" antes de que los nombres de los miembros masculinos de la realeza surgieran después de Thrippadidaanam, pero este título se usó incluso en el siglo XVI. Durante la primera ceremonia de cumpleaños de Maharajah Karthika Thirunal Rama Varma (Dharmaraja) en 1725, se le menciona como "Sree Padmanabhadasa", que fue mucho antes del Thrippadidaanam (1750) por Maharajah Anizham Thirunal Veerabaala Marthanda Varma . El título de "Sree Padmanabhadasa" se antepone al nombre de cada rey de Travancore, mientras que las mujeres reales son "Sree Padmanabhasevinis". Para obtener la elegibilidad para obtener el título de "Sree Padmanabhadasa", se deben completar ciertos rituales en el nacimiento de nuevos miembros masculinos de la realeza. En el primer cumpleaños de cada miembro de la realeza, los varones son colocados en el 'Ottakkalmandapam' del Templo Sree Padmanabhaswami y se rocía al bebé con agua bendita del templo y sólo después de completar esta ceremonia, el niño real es proclamado como "Sree Padmanabhadasa". Los miembros femeninos también tienen un ritual llamado "Padiyettam" que se lleva a cabo sólo después de su "Pallikettu" (boda de las princesas y reinas de Travancore). Sólo los miembros masculinos y femeninos que completan estas ceremonias pueden participar en los asuntos del templo y también se les brinda respeto, así como los títulos asociados con el templo y la familia real. [21] [22]
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Las mujeres de la familia real reciben el nombre de "Reinas de Attingal" con los títulos de Attingal Mootha Thampurati (Reina mayor de Attingal) y Attingal Elaya Thampurati (Reina menor de Attingal) y Attingal Kochu Thampurati (Primera princesa de Attingal). [23] La primera adopción por parte de la familia real de Travancore fue a principios del siglo XIV por parte de la familia Kolathiri porque la realeza de Travancore considera a los Kolathiri como una dinastía hermana. [24] Esta adopción resultó en la ramificación de la familia real en cuatro familias, a saber, la rama en Trivandrum , otra en Kottarakara conocida como Elayadathu Swaroopam, la rama Peraka Thavazhi de Nedumangad y la rama Quilon . Las dos últimas ramas se extinguieron en el siglo XVIII, mientras que el último Rani de Kottarakara huyó después de la batalla con Maharajah Anizham Thirunal Marthanda Varma . [25] En 1630, dos varones fueron adoptados de la familia real de Cochin [26], sembrando la semilla de la disensión entre las ramas de la familia real. Más tarde, en 1684, un varón y dos mujeres fueron adoptados de la familia Kolathiri , de la cual todos los hijos posteriores Se realizaron adopciones por Umayamma Rani . [27] En 1688, se adoptaron dos varones, incluido Rajah Rama Varma , y dos mujeres, y el famoso rey de Travancore, Anizham Thirunal Marthanda Varma, nació de una de estas princesas. [28] En 1718, una princesa Fue adoptada, cuyo hijo fue el futuro rey Karthika Thirunal Rama Varma Dharma Raja . En 1748, nuevamente fueron adoptadas cuatro princesas y Balarama Varma (1798-1810) perteneció a esta línea. [29] La siguiente adopción de 1788 dio lugar a los famosos Maharanis , Gowri Lakshmi Bayi y Gowri Parvati Bayi y todos los gobernantes varones hasta 1924, siendo el último gobernante de esta línea Maharajah Moolam Thirunal . [30]
En 1857, dos princesas, incluida Rani Lakshmi Bayi , fueron adoptadas de una rama de la familia Kolathiri que residía en Mavelikara desde la década de 1790, pero en 1901 ambas princesas y toda su descendencia murieron. [31] Estas adopciones iban en contra de las leyes de sucesión de Travancore. [32] En 1900, nuevamente se adoptaron dos princesas de Mavelikara, nietas de Raja Ravi Varma , Sethu Lakshmi Bayi y Sethu Parvathi Bayi (dieron a luz al último monarca gobernante de Travancore, Sree Chithira Thirunal Balarama Varma ). [33] [34] La última adopción ocurrió en 1994 por la Princesa Aswathi Thirunal Gowri Lakshmi Bayi , quien adoptó a una princesa llamada Lekha Parvathi Bayi. [35] Actualmente viaja entre la India y el extranjero.
Todos los miembros de la familia gobernante reciben dos nombres: un nombre personal oficial y un nombre asociado con la "estrella" o "Thirunal" bajo la cual nacen (por ejemplo: Maharajah Swathi Thirunal Rama Varma).
La familia real de Travancore sigue el sistema de herencia matrilineal. Marumakkathayam o sistema matrilineal con herencia y sucesión a través de los hijos de las hermanas en la línea femenina. [37] [38]
El último maharajá gobernante de Travancore fue Sree Chithira Thirunal Balarama Varma , quien murió el 20 de julio de 1991 después de un derrame cerebral. Sree Uthradom Thirunal Marthanda Varma , el hermano menor del último monarca gobernante del Reino de Travancore , Maharajah Chitra Thirunal Rama Varma , murió en un hospital privado en las primeras horas del 16 de diciembre de 2013. Fue sucedido por Sree Moolam Thirunal Rama Varma , hijo de Maharani Karthika Thirunal Lakshmi Bayi y el teniente coronel Goda Varma GV Raja . [39]
Según un relato de una fuente privilegiada, como el actual Maharaja no tiene descendencia, el siguiente en la línea de sucesión sería su sobrino Revathi Thirunal Balagopal Varma , hijo de la princesa Uthram Thirunal Lalithamba Bayi (hija de SS Maharani Pooradam Thirunal Sethu Lakshmi Bayi ) de Travancore. [40]
Los matrimonios de las princesas se conocen como Pallikettu . [41]
Los reyes de Thiruvithamkoor, aunque Nairs [42] y tenían linajes Chera, para adquirir el título de Chera y otros títulos kshetriya, realizaron la realización periódica de 16 mahādānams (grandes obsequios en caridad) como Hiranya-garbhā, Hiranya-Kāmdhenu e Hiranyāswaratā en los que cada uno de los cuales miles de brahmanes habían recibido obsequios costosos además de recibir cada uno un mínimo de 1 kazhanch (78,65 gm) de oro. [43] En 1848, el marqués de Dalhousie , entonces gobernador general de la India británica , fue evaluado de que la condición deprimida de las finanzas en Thiruvithamkoor se debía a los mahādanams de los gobernantes. [44] Lord Dalhousie, instruyó a Lord Harris , Gobernador de la Presidencia de Madrás , para que advirtiera al entonces Rey de Thiruvithamkoor Martanda Varma (Uttram Tirunal 1847–60) que si no ponía fin a esta práctica, la Presidencia de Madrás se haría cargo de la administración de su Reino. Esto llevó al cese de la práctica de los mahādanams. Todos los reyes de Travancore, incluido Sree Moolam Thirunal, llevaron a cabo la ceremonia Hiranyagarbham y Tulapurushadaanam . Maharajah Chithira Thirunal es el único rey de Travancore que no ha llevado a cabo Hiranyagarbham o Tulaapurushadaanam, ya que consideraba que eran ceremonias extremadamente costosas. [45]
Uthradom Thirunal Marthanda Varma se casó con Ammachi Panapillai Amma Shrimathi Radhadevi Pandalai de Kayamkulam (la hija del teniente coronel Krishnan Gopinathan Pandalai, MB, CM, FRCS, LRCP, Madrás) y tiene un hijo, Ananthapadmanabhan Thampi y una hija, Parvathidevi Kochamma. Solía residir en Pattom Palace, Trivandrum, hasta su muerte el 16 de diciembre de 2013. [46] [47]
El actual jefe de la familia real de Travancore es Sree Padmanabhadasa Sree Moolam Thirunal Rama Varma , nacido el 12 de junio de 1949 en el Palacio Kowdiar como el hijo menor de Maharani Karthika Thirunal Lakshmi Bayi por su esposo, el Teniente Coronel PR Godavarma Raja / GV Raja del Palacio Poonjar. Se convirtió en el heredero titular aparente o Elaya Rajah el 20 de julio de 1991, después de la muerte de Maharajah Sree Chithira Thirunal Balarama Varma . Moolam Thirunal Rama Varma es un graduado en Física del Mar Ivanios College, Trivandrum y también estudió administración de empresas en Londres. Después de su educación, se unió a Aspinwall and Co Ltd en Mangalore en 1971, y trabajó como consultor y en varios puestos ejecutivos como Director Adicional 2004-2005, Director de Planificación 2005-2007, Director Ejecutivo Aspinwall & Co (Travancore) Ltd desde 2005, Miembro de Aspinwall Promoter Group desde 2005, director gerente de Aspinwall and Co Ltd en Mangalore desde 2008. En 1976 se casó con Ammachi Panapillai Amma Srimathi Rema Varma de Kilimanoor Palace, pero se divorciaron en 2002. [48] [49]
La princesa Aswathi Thirunal Gowri Lakshmi Bayi estaba casada con el fallecido Sri Sukumaran Raja Raja Varma del Palacio Palikkara West, Thiruvalla. Murió a causa de las heridas tras un accidente automovilístico en el hospital del distrito de Ochira, Kerala, el 30 de diciembre de 2005. La pareja tiene tres hijos: el príncipe Pooruruttathi Thirunal Marthanda Varma, el príncipe Avittom Thirunal Aditya Varma y la princesa Bharani Thirunal Lekha Parvathi Bayi (adoptada). El príncipe Pooruruttathi Thirunal Marthanda Varma se casó con Ammachi Panapillai Amma Srimathi Gopika Nair [50] alias Kalaimamani Gopika Marthanda Varma o Gopika Varma , la bailarina de Mohiniyattam y directora de la Escuela de Danza Dasya, miembro del consejo asesor de la Fundación Ability en Chennai, etc., tienen un hijo, Sri Vishnu Thampi. El príncipe Avittom Thirunal Aditya Varma se casó con Shrimathi Resmi Varma del Palacio Mariapalli, Kottayam en 2000. [51]
La enmienda constitucional de 1971 puso fin al estatus de gobernantes de los maharajás de los antiguos estados principescos y abolió sus derechos a recibir fondos privados. Sin embargo, las demás cláusulas de los acuerdos firmados entre el Gobierno de la India y los príncipes en 1947 siguen siendo legalmente válidas. La familia real de Travancore no tiene autoridad administrativa desde 1971. Hasta 1956, Chithira Thirunal Balarama Varma sirvió como Rajpramukh de Thiru-Kochi . Más tarde, en 1971, mientras que la familia perdió su bolsa privada y otros privilegios, los derechos de la familia en el Templo Sree Padmanabhaswamy fueron respetados y el actual jefe de la familia, Sree Padmanabhadasa Sree Moolam Thirunal Rama Varma , cumple con su deber hacia el templo como Maharajá titular de Travancore y como fideicomisario del Templo Sree Padmanabhaswami , Trivandrum, aunque no tiene parte en la administración del templo. [52]
Después de la Enmienda Constitucional de 1971, las propiedades y los bienes de la familia real se dividieron en dos mitades iguales entre las ramas de Maharani Sethu Lakshmi Bayi y Maharani Sethu Parvathi Bayi . Sin embargo, continuaron ciertas disputas legales entre Balagopala Varma (el nieto de Sethu Lakshmi Bayi) y Maharajah Sree Chithira Thirunal Balarama Varma , con respecto a la propiedad del Palacio Satelmond en Poojapura. Según el veredicto emitido por la Corte Suprema de la India en el asunto, los términos de la división de propiedades fueron aceptados por todos los miembros de ambas ramas de la familia real. Pero más tarde Balagopal Varma (Revathi Nal), quien en el momento de la división de la propiedad era menor de edad, acusó a Sree Chithira Thirunal de haber tomado ilegalmente una propiedad, el Palacio Poojappura Stalemond, que pertenecía por derecho a su abuela, Sethu Lakshmi Bayi . Sree Chithira Thirunal había cedido este palacio al Gobierno de Kerala para construir un nuevo centro médico, el ahora famoso Instituto de Ciencias Médicas y Tecnología Sree Chitra Thirunal , en 1974. Balagopala Varma (Revathi Nal) también acusó a Sree Chithira Thirunal de haber arrebatado ilegalmente las propiedades tradicionales de Sethu Lakshmi Bayi, como Rani Superior de Attingal. El tribunal también desestimó este argumento al emitir el veredicto final en 1991. El caso de Sethu Lakshmi Bayi fue presentado al entonces Virrey de la India en los años 30, pero fue desestimado por él, ya que el ex Maharajá de Travancore , Anizham Thirunal Marthanda Varma ya había eliminado todos los poderes de las Reinas de Attingal en el siglo XVIII. Revathi Nal Balagopala Varma llevó su queja primero al Tribunal Superior de Kerala y más tarde al Tribunal Supremo de la India . Sin embargo, en ambos tribunales, los veredictos fueron a favor de Sree Chithira Thirunal y el caso del apelante, Revathi Nal, fue desestimado en la sentencia final de 1991 por la Corte Suprema de la India. [17] El Maharajá había donado el Palacio Stalemond para la creación del Instituto Sree Chitra Tirunal de Ciencias Médicas y Tecnología , Trivandrum [53] El caso fue ganado por el Maharajá Sree Chithira Thirunal después del veredicto final emitido por la Corte Suprema de la India en 1991. [17]
En la actualidad, solo los descendientes de Sethu Parvathi Bayi viven en el Palacio Kowdiar, ya que pertenece a sus herederos legales y a sus descendientes. Todos ellos residen en Trivandrum y también son quienes mantienen vivas las tradiciones y los rituales de su antigua dinastía, incluido el mantenimiento del famoso Templo Sree Padmanabhaswami . [54] [55]
La antigua familia real de Travancore ha sido famosa a lo largo de los siglos por su patrocinio de las bellas artes. Gopika Varma se casó con el príncipe Poorurttathi Thirunal Marthanda Varma, descendiente de Maharaja Swathi Thirunal, y se divorció debido a su crueldad a los pocos años. La Sra. Vanaja Nair, su abuela materna, la inició en el aprendizaje de Mohiniyattam. La Sra. Vanaja Nair era muy particular en cuanto a que su nieta aprendiera mohiniyattam de la gran gurú Smt. Kalyani Kuttyamma.
