La Facultad de Teología de Lovaina fue una rama de la Universidad Católica de Lovaina , fundada en 1834 en Malinas por los obispos de Bélgica como Universidad Católica de Bélgica , que trasladó su sede a la ciudad de Lovaina en 1835, cambiando su nombre a Universidad Católica de Lovaina. [1]
En 1968, la facultad se dividió en departamentos de habla flamenca y francesa, y hoy existen como facultades de dos universidades separadas: la Facultad de Teología y Estudios Religiosos de la Katholieke Universiteit Leuven (KU Leuven) y la Facultad de Teología de la Universidad de Lovaina (UCLouvain), que se trasladó a Louvain-la-Neuve .
La Facultad de Teología de la Universidad Católica de Malinas, entonces llamada Universidad Católica de Lovaina, acogía principalmente a estudiantes que ya habían cursado dos años de filosofía y cuatro años de teología como parte de su formación sacerdotal. En los años 1853-1877 se impartieron varios cursos introductorios que se reorganizaron en 1898 como Schola Minor en asociación con el Colegio Americano de Lovaina. Desde el principio, el Derecho Canónico fue impartido por la Facultad de Teología hasta que ambos programas se separaron de acuerdo con la Constitución Apostólica Deus scientiarum Dominus en 1929.
La facultad contó entre su primera generación de profesores con figuras prominentes como Jan Theodoor Beelen (cátedra de Sagrada Escritura) y Jean-Baptiste Malou (cátedra de Teología Dogmática). A finales del siglo XIX se reavivó la preferencia por una teología positiva e históricamente orientada en forma de investigación histórico-crítica. En 1890, el rector Jean Baptiste Abbeloos nombró al alemán Bernard Jungmann para el recién organizado Cours pratique d'histoire ecclésiastique . Se lograron rápidos progresos en los estudios bíblicos mediante una facultad teológica, situada de manera única como parte de una "universidad completa", que desempeñó un papel que no debe subestimarse, particularmente en el intercambio de ideas, la aplicación del método histórico y la especialización en el estudio de las lenguas orientales antiguas. Los estudiantes siguieron las clases de arqueología cristiana impartidas por Edmond Reusens y un nuevo curso: Histoire critique de l'Ancien Testament , impartido por Albin van Hoonacker en 1889. Seis años más tarde, Alfred Cauchie , fundador de la Revue d'histoire ecclésiastique , también se convirtió en profesor en la facultad de teología.
Junto a los dos profesores citados anteriormente, se incorporó a la facultad el profesor Paulin Ladeuze como especialista en el estudio crítico del Nuevo Testamento. Además, la facultad participó en el resurgimiento del tomismo , propagado en Lovaina por Désiré-Joseph Mercier en el Instituto Superior de Filosofía , con la creación de una cátedra de Filosofía de Santo Tomás de Aquino en 1882.
Todo esto permitió a la Facultad de Teología de Lovaina entrar en el siglo XX como un centro de estudios construido en torno al enfoque histórico-crítico de la teología. Durante la crisis modernista , los teólogos de Lovaina se salvaron de nuevas censuras gracias a la protección del cardenal Désiré-Joseph Mercier . La dirección de la investigación crítica marcada por la facultad continuó bajo una generación de profesores que ampliaron la reputación internacional de la facultad, específicamente a través de contribuciones al Concilio Vaticano II.
Entre los teólogos que trabajaron durante el tiempo del concilio se encontraban exégetas de renombre como Lucien Cerfaux, Joseph Coppens y Albert Descamps, teólogos dogmáticos como Charles Moeller y Gerard Philips y Gustave Thils; teólogos patrísticos como Joseph Lebon y René Draguet; historiadores de la iglesia como Roger Aubert; y teólogos morales como Louis Janssens Todos ellos contribuyeron a la renovación de la teología en el siglo XX, incluidos los que se formaron en varios movimientos ( movimiento ecuménico , movimiento litúrgico , renovación de los estudios bíblicos y patrística). Sin embargo, esto tuvo consecuencias para teólogos como René Draguet, quien estuvo de acuerdo con la Nouvelle Théologie y, como resultado, fue condenado en 1942, junto con teólogos como Marie-Dominique Chenu . En el mismo año se fundó el Instituto Superior de Estudios Religiosos, donde un teólogo como Edward Schillebeeckx impartió clases de dogmática durante un breve período. Este instituto se creó con el objetivo de proporcionar una educación teológica de nivel universitario a los laicos. En 1958, el programa se convirtió en un plan de estudios completo de cuatro años.
Los teólogos de Lovaina también trabajaron en estrecha colaboración con el episcopado belga, dirigido por el cardenal Leo Joseph Suenens , en Roma durante los preparativos y las sesiones del Concilio Vaticano II (1962-1965). Muchos de estos teólogos ejercieron una influencia decisiva en una serie de documentos conciliares (incluidos Sacrosanctum Concilium , Gaudium et spes , Dei verbum , Nostra aetate y, en particular, Lumen gentium , entre otros). Esto fue posible gracias a su experiencia, su voluntad de colaborar con otros (por ejemplo, a teólogos como Yves Congar se les ofreció alojamiento en el Pontificio Colegio Belga en Roma) y al ocupar varios puestos clave (por ejemplo, el papel de Monseñor Gerard Philips como secretario adjunto de la Comisión Doctrinal lo convirtió en el arquitecto clave de la Constitución Dogmática sobre la Iglesia del Vaticano II ). Un período doloroso para la facultad de teología, como lo fue para toda la universidad, fue el final de la década de 1960. Entre los profesores y los estudiantes surgió una discordia sobre la cuestión de qué lengua debía emplearse para la enseñanza. Esto se manifestó, entre otras cosas, en el llamado movimiento flamenco de Lovaina. El conflicto lingüístico llevó a la división de la universidad en una parte de lengua holandesa y otra de lengua francesa en 1969. Como resultado, la facultad de teología también se dividió en dos: la facultad de lengua holandesa permaneció en la ciudad flamenca de Lovaina y la facultad de lengua francesa pasó a formar parte de la recién creada Université Catholique de Louvain en Louvain-la-Neuve .
La división de la Universidad de Lovaina tuvo otras consecuencias para la facultad de teología. En primer lugar, se dividió el cuerpo de profesores y, a partir de entonces, se convirtió en un organismo de enseñanza e investigación en lengua neerlandesa, junto con un programa internacional en lengua inglesa. En 1974 se inauguró una nueva biblioteca (desde 2004 denominada Biblioteca Maurits Sabbe), que es una de las bibliotecas teológicas más grandes del mundo. En esta biblioteca también se encuentran varios fondos de archivo, entre ellos el Centro de Estudios sobre el Concilio Vaticano II.
Durante el período posconciliar, el número de teólogos laicos aumentó considerablemente entre los profesores y estudiantes. En 1970, el Instituto Superior de Estudios Religiosos se integró en mayor medida en el programa de tiempo completo de la facultad. Después del decreto sobre universidades de 1991, este instituto se integró completamente en la formación académica de la facultad.
La facultad actual es una Facultad de Teología Católica Romana y, como tal, se mantiene en la tradición de la Antigua Facultad establecida en 1432. Tanto los diplomas estatales o grados en teología como los grados canónicos son otorgados por la facultad, que organiza sus programas de acuerdo con la Constitución Apostólica Sapientia Christiana de 1979. Sin embargo, los estudiantes de diversos orígenes y denominaciones confesionales están inscritos en los programas de la facultad. Esto ayuda a explicar el atractivo internacional de la facultad entre los estudiantes de teología que vienen de todo el mundo para estudiar en Lovaina, o que asisten a un número cada vez mayor de institutos afiliados, como el Institut Catholique de Paris . Debido a que ofrece un programa completamente en inglés, la investigación y la educación en la facultad se han trasladado del mundo francófono al anglófono. A través de la internacionalización del programa, la facultad de Lovaina pertenece al grupo de facultades teológicas con el mayor número de estudiantes en todo el mundo. En el año académico 2022-23, casi 300 estudiantes se matricularon en el programa de lengua neerlandesa y el número de estudiantes internacionales aumentó a 338. Aproximadamente 160 estudiantes están preparando su tesis doctoral bajo la dirección del cuerpo de profesores de Lovaina. Además, la facultad ofrece apoyo a los antiguos alumnos que se dedican a la docencia en el nivel de educación secundaria y en el ámbito pastoral, a través de sitios web de apoyo como Thomas y Elisabeth.
La facultad está compuesta por cinco unidades de investigación y su trabajo se lleva a cabo de conformidad con la estructura de Licenciatura-Máster establecida de acuerdo con la declaración de Bolonia :
Varios profesores de la Facultad de Teología han ejercido como rectores de la universidad. Dado que el rectorado cambió con mucha frecuencia durante la época de la Antigua Universidad, a continuación se enumeran solo los teólogos rectores que ejercieron su cargo después de la reapertura de la facultad en 1834:
50°52′36″N 4°42′05″E / 50.87671, -4.70138