La Arquidiócesis de las Iglesias Ortodoxas Rusas en Europa Occidental [a] es una archidiócesis de la Iglesia Ortodoxa Rusa con estatus especial, con sede en París . Comprende varias parroquias ortodoxas rusas ubicadas en toda Europa Occidental .
La diócesis estaba compuesta inicialmente por parroquias que estaban bajo la administración del obispo ruso emigrado Eulogius Georgiyevsky . Georgiyevsky había decidido colocar el exarcado bajo la jurisdicción del Patriarcado Ecuménico en lugar de permitir que continuara subordinado a la iglesia en Moscú , que para entonces estaba bajo el control total del estado soviético . Tampoco estaba dispuesto a reconocer la autoridad de la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia , entonces con sede en Yugoslavia y encabezada por el Metropolitano Anthony Khrapovitsky .
En 1931, el Metropolitano Eulogio y sus partidarios en el clero y los laicos fueron admitidos en el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla . Estas parroquias recibieron un estatus temporal de exarcado dentro de Europa Occidental, que luego fue abolido en 1965. Posteriormente, esta Asociación existió como la "Arquidiócesis Ortodoxa de Francia y Europa Occidental e Iglesias Rusas de Europa Occidental en la diáspora". En 1971, la archidiócesis fue nuevamente aceptada en el Patriarcado Ecuménico. Una nueva reorganización se implementó el 19 de junio de 1999, cuando el Patriarca Bartolomé de Constantinopla recreó el exarcado otorgándole un tomos . Este tomos fue abolido más tarde por el Santo Sínodo del Patriarcado de Constantinopla el 27 de noviembre de 2018, y las antiguas parroquias del exarcado recibieron instrucciones de unirse a las diócesis pertinentes bajo el Patriarcado de Constantinopla. [2] [3] [4] Si bien el artículo 11 del estatuto de la archidiócesis establece expresamente que su primado debe ser un obispo bajo el Patriarcado Ecuménico, [5] sigue existiendo no obstante como entidad legal. [6]
La archidiócesis votó para continuar como entidad legal en febrero de 2019, pero no logró aprobar una resolución para unirse a la jurisdicción del Patriarcado de Moscú en septiembre de ese año como lo propuso su primado, el arzobispo John (Renneteau) , quien se había unido personalmente al Patriarcado de Moscú. [7] El 7 de octubre de 2019, el Santo Sínodo del Patriarcado de Moscú confirmó la aceptación de los clérigos y parroquias "que expresaron tal deseo". [8] Muchas parroquias y clérigos del antiguo Exarcado siguieron al arzobispo John, mientras que otros se unieron a varias jurisdicciones, como la Metrópolis Ortodoxa Griega de Francia bajo el Patriarcado Ecuménico, [9] la Iglesia Ortodoxa Rumana , [10] la Iglesia Ortodoxa Búlgara , [11] [12] o la Iglesia Ortodoxa Serbia . [11]
Durante el siglo XIX, se crearon varias parroquias para la diáspora rusa en varios países de Europa occidental, bajo la jurisdicción de la Iglesia Ortodoxa Rusa . En 1861, se construyó la Iglesia de Alejandro Nevski en París, y pronto se convirtió en el principal centro regional de la ortodoxia rusa. Dentro de la Iglesia Ortodoxa Rusa, la jurisdicción sobre las parroquias en Europa Occidental fue otorgada al Metropolitano de San Petersburgo . [13]
Tras el inicio de la Revolución bolchevique en 1917, los cristianos ortodoxos rusos radicados fuera de Rusia, y aquellos que huyeron allí del régimen comunista, se encontraron en una situación muy difícil. En 1920, el metropolitano Eulogio (Georgiyevsky) fue enviado a Europa occidental para organizar la administración provisional. Su jurisdicción fue confirmada el 8 de abril de 1921 por el patriarca Tikhon de Moscú y el metropolitano Benjamín de Petersburgo , quienes emitieron un decreto creando la Administración Provisional de Parroquias Rusas en Europa Occidental , con sede en París, y nombrando al metropolitano Eulogio como su primer jerarca. [14] [15]
Ante las nuevas realidades políticas de Rusia y las severas restricciones impuestas por el régimen soviético al Patriarcado de Moscú, el Metropolitano Eulogio y otros jerarcas rusos exiliados encontraron una solución temporal en la formación de la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia (ROCOR). A principios de la década de 1920, la gran mayoría de los cristianos ortodoxos rusos en la diáspora apoyaron a la ROCOR, unidos en su oposición al gobierno soviético . [16]
En un principio, el Metropolitano Eulogius fue miembro del Sínodo de la ROCOR, pero en 1927 entró en conflicto con la mayoría de los jerarcas de la ROCOR [ ¿por qué? ] y posteriormente fue suspendido por ellos. Para remover al Metropolitano Eulogius de su cargo, los jerarcas de la ROCOR decidieron reemplazarlo por el Metropolitano Seraphim (Lukyanov), pero la gran mayoría de las parroquias en Europa Occidental permanecieron leales al Metropolitano Eulogius. Así se creó una división dentro de la comunidad rusa en Europa Occidental, entre aquellos que continuaron siguiendo al Metropolitano Eulogius y aquellos que reconocieron al Metropolitano Seraphim como su nuevo jerarca. Enfrentado a esos desafíos, el Metropolitano Eulogius apeló al Patriarcado de Moscú y recibió la confirmación de su jurisdicción en Europa Occidental. [17]
En 1930, el metropolitano Sergio (Stragorodsky) , actuando como locum tenens del Trono Patriarcal Ruso, inició procedimientos contra el metropolitano Eulogius debido a su apoyo público a los cristianos que sufrían bajo el régimen soviético. El 10 de junio de 1930, se emitió un decreto, destinado a remover al metropolitano Eulogius de su cargo, y reemplazarlo por el metropolitano Vladimir (Tikhonicky) . El decreto fracasó, en ambos aspectos, ya que ambos jerarcas decidieron no obedecerlo. Moscú respondió enviando a otro jerarca, el metropolitano Eleuterio (Bogoyavlensky), quien llegó a París a principios de 1931. Ante la nueva crisis jurisdiccional, la mayoría de las parroquias decidieron permanecer leales al metropolitano Eulogius, mientras que una minoría reconoció al metropolitano Eleuterio. Junto con ROCOR bajo el metropolitano Seraphim, la diáspora rusa en Europa occidental se encontró dividida en tres fracciones: Moscú bajo Eleuterio, ROCOR bajo Seraphim y las parroquias independientes lideradas por Eulogius. [18] [19]
Para regularizar su posición canónica, el metropolitano Eulogio presentó una petición al patriarca Focio II de Constantinopla, pidiendo ser recibido bajo su cuidado canónico. El 17 de febrero de 1931, fue nombrado exarca , con jurisdicción provisional sobre las parroquias rusas en Europa occidental, y así se creó un exarcado provisional del Patriarcado Ecuménico . [20] [21] Esa acción provocó un conflicto directo entre dos patriarcados (Constantinopla y Moscú), lo que llevó al intercambio de protestas y acusaciones, sin resolución. [22]
El metropolitano Eulogio permaneció bajo la jurisdicción de Constantinopla hasta 1944, cuando decidió devolver su comunidad al Patriarcado de Moscú. La reunificación se formalizó en 1945, pero muchas cuestiones importantes quedaron sin resolver. Después de su muerte en 1946, se produjo una nueva ruptura en 1947, cuando un gran número de parroquias volvieron a entrar en el Patriarcado de Constantinopla. [23] [24]
El exarcado provisional fue clausurado por el patriarca Atenágoras I mediante carta del 22 de noviembre de 1965 [23] , con una asamblea celebrada del 16 al 18 de febrero de 1966 en la que se constató que esas estructuras étnicas provisionales ya no eran necesarias, dado que el paso de varias generaciones había permitido a los inmigrantes acostumbrarse a sus nuevas tierras, que ahora estaban cada vez más pobladas de conversos a la fe. La aplicación de esas decisiones fue impugnada y posteriormente reconsiderada. El 22 de enero de 1971, el patriarca Atenágoras I reguló la posición de la archidiócesis, bajo el Patriarcado Ecuménico, reconociendo al mismo tiempo su autonomía interna [23] .
La nueva reorganización se llevó a cabo el 19 de junio de 1999, cuando el Patriarca Bartolomé I de Constantinopla creó el exarcado otorgándole un tomos . [23] [25] Según el propio relato del Exarcado, el Patriarca Bartolomé "reconoció la plena autonomía de la Archidiócesis en términos administrativos, pastorales y materiales". [26]
El 8 de junio de 2006, el Santo Sínodo del Patriarcado de Constantinopla recibió al obispo Basil (Osborne) junto con una serie de parroquias y clérigos del Reino Unido de la diócesis de Sourozh del Patriarcado de Moscú . Este acto causó una gran controversia, ya que no había sido liberado del Patriarcado de Moscú. La misma declaración le dio al obispo Basil el nuevo título de obispo de Anfípolis (tomado de una antigua sede en Grecia que ya no tiene obispo), y le encargó el cuidado de las parroquias en Gran Bretaña e Irlanda, como obispo auxiliar bajo el arzobispo Gabriel de Komana en París . [27] El 9 de junio de 2006, el consejo de la archidiócesis creó el Vicariato Episcopal de Gran Bretaña e Irlanda durante una reunión extraordinaria. [ cita requerida ] En ese momento, no existían tales parroquias. Después de su nombramiento, varias parroquias y comunidades, así como algunos clérigos y laicos de la diócesis de Sourozh , siguieron al obispo Basil en la archidiócesis y llegaron a constituir el Vicariato Episcopal. Otras parroquias y comunidades se formaron más tarde, donde no existían anteriormente, por ejemplo en Cumbria y Northampton. Desde la jubilación del obispo Basil el 12 de octubre de 2009, se ha convertido en un decanato dentro de la archidiócesis. [28] [29] El nombre formal ha pasado a ser el de Decanato de Gran Bretaña e Irlanda dentro de la Arquidiócesis de Parroquias Ortodoxas de Tradición Rusa en Europa Occidental .
El 27 de noviembre de 2018, el Sínodo del Patriarcado Ecuménico decidió por unanimidad disolver su exarcado de la Arquidiócesis de las Iglesias Ortodoxas Rusas en Europa Occidental. [30] [31] [32] Según el comunicado, el Patriarcado Ecuménico "decidió revocar el tomos patriarcal de 1999 por el cual concedió el cuidado pastoral y la administración de las parroquias ortodoxas de tradición rusa en Europa Occidental a Su Arzobispo-Exarca. [...] [E]l patriarcado ecuménico ha decidido integrar y conectar las parroquias a las diversas santas Metrópolis del patriarcado ecuménico en los países donde se encuentran". [33] [34]
El 23 de febrero, la archidiócesis celebró su Asamblea General Extraordinaria (AGE). 191 de los 206 votantes votaron en contra de la disolución, 15 votaron a favor de la disolución. Es posible que se celebre una nueva asamblea en junio para elegir una jurisdicción. [35] Después de la votación, el arzobispo Juan de Charioupolis leyó una carta que había escrito el arzobispo Antonio de Viena y Budapest, jefe del Departamento sinodal del Patriarcado de Moscú para la Administración de Instituciones en el Exterior. En su carta, Antonio escribió que la Iglesia Ortodoxa Rusa estaba lista para recibir a la archidiócesis bajo su jurisdicción. [36] [37] [38] Después de la asamblea, la archidiócesis publicó un comunicado que decía: "Por el momento, la vida de la archidiócesis continúa como en vísperas de la AGE. En las celebraciones, el arzobispo conmemora al Patriarca Ecuménico y el clero parroquial conmemora al arzobispo según la regla canónica". [39] [40] [41]
El 14 de septiembre, el arzobispo John (Renneteau) se unió personalmente a la jurisdicción del Patriarcado de Moscú, y la Iglesia Ortodoxa Rusa le otorgó el título de arzobispo de Dubna . Según los medios rusos, el cambio de jurisdicción también se aplicó a los clérigos subordinados a él y a las parroquias que estaban dispuestas a unirse al Patriarcado de Moscú. [42] [43] [44] [45] Desde el 4 de diciembre de 2020, las parroquias y comunidades que permanecieron en la archidiócesis forman parte del Patriarcado de Moscú, como continuación directa de la Unión Diocesana de Asociaciones Ortodoxas Rusas en Europa Occidental. [ cita requerida ]
En diciembre de 2019, la archidiócesis comprendía 67 monasterios, parroquias y comunidades. [46] La archidiócesis es financieramente independiente. [47]
Quizás la institución más conocida de la archidiócesis es el Instituto Teológico Ortodoxo San Sergio , fundado en 1925 por el Metropolitano Eulogius y en algún momento hogar de varios teólogos y escritores ortodoxos conocidos del siglo XX, entre ellos Georges Florovsky , Alexander Schmemann y John Meyendorff . [ cita requerida ]
Tras la jubilación del obispo Basilio de Anfípolis como jefe del Vicariato de Gran Bretaña e Irlanda, las parroquias y comunidades constituyen ahora un decanato directamente bajo el omophorion del arzobispo Gabriel de Comana.
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