Injil ( árabe : إِنْجِيلِ , romanizado : ʾInjīl , grafías alternativas: Ingil o Injeel ) es el nombre árabe del Evangelio de Jesús ( Isa ). Este Injil es descrito por el Corán como uno de los cuatro libros sagrados islámicos revelados por Dios , siendo los otros el Zabur (tradicionalmente entendido como los Salmos ), el Tawrat (la Torá ) y el Corán mismo. . La palabra Injil también se usa en el Corán, los hadices y los primeros documentos musulmanes para referirse tanto a un libro como a las revelaciones hechas por Dios a Jesús.
La palabra árabe Injil ( إنجيل ), tal como se encuentra en los textos islámicos, y ahora también la usan los musulmanes no árabes y los árabes no musulmanes, se deriva de la palabra aramea siríaca awongaleeyoon (solving) que se encuentra en la Peshitta (traducción al siríaco de la Biblia). , [1] que a su vez deriva de la palabra griega euangelion ( Εὐαγγέλιον ) [2] del Nuevo Testamento en idioma originalmente griego , donde significa "buenas nuevas" (del griego "Εὐ αγγέλιον"; inglés antiguo "gōdspel"; inglés moderno "evangelio", o "evangel" como arcaísmo, cf. "evangelio" en español) La palabra Injil aparece doce veces en el Corán.
Los eruditos en estudios islámicos como Gabriel Said Reynolds sostienen que el Injil no es otro que los Evangelios de la Biblia tal como se conocen hoy e históricamente en copias anteriores a la vida de Mahoma. Argumentan que el Injil se refiere específicamente al Evangelio del Nuevo Testamento en posesión de los cristianos y que se aborda en pasajes como el siguiente:
E hicimos que Jesús, hijo de María, siguiera sus pasos, confirmando lo que fue (revelado) antes de él en la Torá , y le otorgamos el Evangelio [Injil] en el que hay guía y luz, confirmando lo que era ( revelado) antes que él en la Torá ] - una guía y una advertencia para aquellos que se protegen (del mal). Que el Pueblo del Evangelio [Injil] juzgue por lo que Alá ha revelado en él...".
— Corán, sura 5 ( Al-Ma'ida ), aleya 46, 47a [3]
Sin embargo, los eruditos musulmanes se han resistido a identificar el Injil con los evangelios del Nuevo Testamento e interpretan el Corán, sura 5 (Al-Ma'ida), aya 46, 47a como Alá advirtiendo a los cristianos que no hagan cumplir la ley contraria a la ley enviada por Alá: [4] Algunos han sugerido que el Injil puede ser el Evangelio de Bernabé o el Evangelio de Tomás . [5] Más comúnmente, los eruditos musulmanes han argumentado que el Injil se refiere a un texto ahora perdido o irremediablemente corrupto. Por ejemplo, Abdullah Yusuf Ali escribió:
El Injil (griego, Evangel es igual a Evangelio) del que habla el Corán no es el Nuevo Testamento. No son los cuatro evangelios que ahora se reciben como canónicos. Es el único Evangelio que, según enseña el Islam, fue revelado a Jesús y que él enseñó. Fragmentos de él sobreviven en los Evangelios canónicos recibidos y en algunos otros, de los cuales se conservan vestigios (por ejemplo, el Evangelio de la Infancia o la Natividad, el Evangelio de San Bernabé, etc.)". [6]
La metodología islámica de tafsir al-Qur'an bi-l-Kitab ( árabe : تفسير القرآن بالكتاب ) se refiere a interpretar el Corán con/a través de la Biblia. [7] Este enfoque adopta versiones árabes canónicas de la Biblia , incluyendo el Tawrat y el Injil, tanto para iluminar como para añadir profundidad exegética a la lectura del Corán. Los mufassirun (comentaristas) musulmanes notables de la Biblia y el Corán que entrelazaron textos bíblicos con textos coránicos incluyen a Abu al-Hakam Abd al-Salam bin al-Isbili de Al-Andalus e Ibrahim bin Umar bin Hasan al-Biqa'. i. [7]
Independientemente del desacuerdo entre los eruditos, los musulmanes comúnmente creen que Injil se refiere a un verdadero evangelio, otorgado a Jesús por Dios. Muchos musulmanes creen que Dios reveló el Injil a Jesús de una manera comparable a la forma en que el Corán fue revelado a Mahoma ; como se supone a partir de pasajes del Corán que afirman que el evangelio fue un mensaje recibido, como (tr. Pickthall ):
Luego hicimos que Nuestros mensajeros siguieran sus pasos; e hicimos que Jesús, hijo de María, nos siguiera, le dimos el Evangelio y pusimos compasión y misericordia en los corazones de quienes lo seguían".
— Corán, sura 57 ( Al-Hadid ), aleya 27 [8]
Muchos eruditos musulmanes siguen creyendo que el Evangelio bíblico ha sufrido alteraciones, que las palabras y el significado de las palabras han sido distorsionados, con algunos pasajes suprimidos y otros añadidos.