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Etimología de hippie

Según el lexicógrafo Jesse Sheidlower , los términos hipster y hippie derivan de la palabra hip y del sinónimo hep , cuyos orígenes son controvertidos. [1] Las palabras hip y hep aparecieron por primera vez en la jerga a principios del siglo XX y se difundieron rápidamente, haciendo su primera aparición en el Oxford English Dictionary en 1904. En ese momento, las palabras se usaban para significar "consciente" y " en el conocimiento". A finales de la década de 1960, el estudioso de la lengua africana David Dalby popularizó la idea de que las palabras utilizadas en la jerga estadounidense se remontaban a África occidental . Afirmó que hipi (una palabra en el idioma wolof que significa "abrir los ojos") era la fuente tanto de hip como de hep . [2] Sheidlower, sin embargo, cuestiona la afirmación de Dalby de que el término cadera proviene de orígenes wolof. [1]

Durante la era jive de finales de la década de 1930 y principios de la de 1940, los afroamericanos comenzaron a utilizar el término cadera para significar "sofisticado, moderno y totalmente actualizado". [1] Harry Gibson añadió el término "el Hipster" a su actuación en el escenario de Harlem en 1944, y en su autobiografía posterior, dice que lo acuñó con ese propósito. [3] [4] En la década de 1970, Gibson rehizo su acto para atraer a los hippies contemporáneos y es conocido como el "hippie original". [5] La forma hippie está atestiguada impresa como jerga de jazz en 1952, pero fuentes posteriores coinciden en que estuvo en uso desde la década de 1940. [6] Recordando el Harlem de finales de la década de 1940 en su autobiografía de 1964, Malcolm X se refirió a la palabra hippy como un término que los afroamericanos usaban para describir un tipo específico de hombre blanco que "actuaba más negro que negros". [7]

En Greenwich Village , Nueva York, a finales de la década de 1950, los jóvenes defensores de la contracultura eran ampliamente llamados caderas porque se los consideraba "informados" o "cool", en lugar de ser cuadrados .

La primera canción que menciona la palabra "Hippy" es el sencillo rnb ( doo-wop ) de 1957 "Hippy-Dippy-Daddy" de The Cookies , [8] seguido del sencillo de rock 'n roll de 1959 " Hippy Hippy Shake " de Chan. Romero , que alcanzó el puesto número 3 en Australia y también fue versionado por los Beatles en 1963. Una de las primeras atestaciones impresas del término hippy se encuentra en el "Diccionario de palabras y frases modernas" incluido en las notas de la comedia de 1959. álbum How to Speak Hip , una parodia basada en la floreciente escena de Greenwich Village. A diferencia del hipster , definido como "un miembro totalmente pagado de la sociedad Hip", un hippy es "un miembro joven de la sociedad Hip, que puede conocer las palabras, pero no ha asimilado completamente la actitud adecuada". También define hippie-dip como "palabra despectiva para hippie".

Una columna de un periódico sindicado de 1960 decía: " Bobby Darin , un hippie de la ciudad de Nueva York, Tonsil No. 1, en el 'New Noise' que arrasa en Estados Unidos, conquistó por completo a todos los hippies de Nueva York". [9]

El innovador presentador de cómics Steve Allen pensó que él era "el primero en convertir el adjetivo 'hip' en el sustantivo 'hippie'... alrededor de 1960". [10]

En un ensayo de 1961, Kenneth Rexroth de San Francisco utilizó los términos hipster y hippies para referirse a los jóvenes que participaban en la vida nocturna afroamericana o beatnik . [11]

En 1963, los Orlons , un grupo de canto afroamericano de Filadelfia , Pensilvania, lanzaron la canción de soul dance " South Street ", que incluía la letra "¿Dónde se reúnen todos los hippies? South Street , South Street... La calle más hippie de ciudad". [12] [13] Algunas transcripciones dicen "¿Dónde se reúnen todos los hippistas ( sic )?" [14] Sin embargo, como muchos lo escucharon como "hippies", se promovió ese uso. Otra canción de 1963 de los Dovell , " You Can't Sit Down ", también hacía referencia a South Street Philadelphia y a los hippies: "Cuando estás en South Street y la banda está realmente tocando. Escuchas al hippie con el ritmo de fondo... ". Otro uso casi al mismo tiempo fue en el sencillo de Freddy Cannon de 1963 en Swan Records , "Do What the Hippies Do". [15] Además, los Stereos , un grupo de doo-wop que ya había lanzado su sencillo de 1959 "Memory Lane" bajo el alias "the Tams" (no el grupo más famoso los Tams ), relanzaron la grabación una vez más en 1963 bajo el nombre de "los Hippies".

uso moderno

Abundan numerosas teorías sobre el origen de esta palabra. Uno de los más creíbles es el de los beatniks, que abandonaron North Beach, San Francisco, para huir del comercialismo a principios de los años sesenta. Muchos de ellos se mudaron al área de Haight-Ashbury en San Francisco, donde fueron idolatrados y emulados por los jóvenes universitarios que vivían en el vecindario. Los beats (la gente moderna) comenzaron a llamar a estos estudiantes "hippies", o versiones más jóvenes de ellos mismos. En realidad, la contracultura rara vez se llamaba a sí misma hippies; Fueron los medios de comunicación y la sociedad heterosexual quienes popularizaron el término. Más a menudo nos llamábamos monstruos o cabezas. No fue hasta más tarde que empezamos a llamarnos hippies, y para entonces éramos "hippies envejecidos". Una ortografía alternativa rara vez utilizada en los Estados Unidos por personas que lo saben era hippy, pero se escribía así en Inglaterra.

—John  Bassett McCleary, [16]

En una columna distribuida el 11 de junio de 1963 por Dorothy Killgallen , escribió "Los hippies de Nueva York tienen una nueva patada: hornear marihuana en galletas". [17] El término "hippie" aparece en una reseña de un libro en The New York Times del 21 de abril de 1964, titulada "¿Está el Pentágono amenazado por civiles a caballo?" donde decía "El Sr. Raymond nos brinda felizmente un vínculo hippie entre el presente y el pasado". [18] El término apareció numerosas veces en el Village Voice el 10 de septiembre de 1964, en un artículo titulado "Baby Beatniks Spark Bar Boom on East Side". [19] Otra aparición temprana del término hippies fue el 27 de noviembre de 1964, en un artículo de la revista Time sobre el consumo de drogas de un joven de 20 años que escandalizó a la ciudad de Darien, Connecticut : "El problema es que en una escuela de 1.018 alumnos Así que cerca de Nueva York seguramente habrá un grupo rápido de hippies duros como Alpert [el joven de 20 años] que parece absolutamente glamoroso para los tipos más protegidos". [20] Poco después, el 6 de diciembre de 1964, en un artículo titulado " Jean Shepherd lidera su rebaño en busca de la verdad", el periodista Bernard Weinraub del New York Times escribió sobre la cafetería Limelight, citando a Shepherd usando el término hippie. mientras describía la moda beatnik recién llegada a Greenwich Village desde Queens, Staten Island, Newark, Jersey City y Brooklyn. [21] Y el Zanesville Times Recorder , el 1 de enero de 1965, publicó una historia que cuestionaba cómo la sociedad podía tolerar un nuevo periódico clandestino de Nueva York iniciado por Ed Sanders llamado The Marijuana Times , cuyo primer número (de sólo dos, fechado el 30 de enero) citó directamente lo siguiente: "Las últimas estadísticas de marihuana compiladas a través de los servicios de Hippie Dope Exchange se imprimirán en cada número del Marijuana Newsletter".

Otra aparición temprana fue en las notas del álbum de los Rolling Stones , The Rolling Stones, Now! , lanzado en febrero de 1965 y escrito por el entonces manager de la banda, Andrew Loog Oldham . Una frase de las notas dice: "Su música es Berry-Chuck y todos los hippies de Chicago". y otra frase de la misma fuente dice: "Bueno, amigos míos, ¿qué pasa con Richmond, con su escena verde hierba y hippie de la que los Stones se desataron?". [22]

El reverendo Howard R. Moody, de la Judson Memorial Church en Greenwich Village, fue citado en el New York Times del 6 de junio de 1965 diciendo: "Cada hippie es el cuadrado de alguien. Y nunca lo olvides".

Por esa época, los "hippies" también se estaban observando en la costa oeste de Estados Unidos. El primer uso claramente contemporáneo de la palabra "hippie" apareció impreso el 5 de septiembre de 1965. En un artículo titulado "Un nuevo refugio para los beatniks", el periodista de San Francisco Michael Fallon escribió sobre la cafetería Blue Unicorn, utilizando el término hippie para referirse a la nueva generación de beatniks que se habían mudado de North Beach al distrito Haight-Ashbury de San Francisco. (En una entrevista de 1969, el escritor de San Francisco Ralph Gleason atribuyó este movimiento al turismo. [23] ) Según se informa, a Fallon se le ocurrió el nombre condensando el uso que Norman Mailer hacía de la palabra hipster en hippie . [24]

El uso del término hippie no se generalizó en los medios de comunicación hasta principios de 1967, después de que el columnista del San Francisco Chronicle, Herb Caen (el mismo columnista que había acuñado el término beatnik en 1958) comenzara a referirse a los hippies en sus columnas diarias. [25] [26]

El editor y escritor del New York Times, Theodore M. Bernstein, dijo que el periódico cambió la ortografía de hippy a hippie para evitar la descripción ambigua de la ropa como moda hippie .

uso peyorativo

Para la Generación Beat , que había estado activa desde la década de 1940, la avalancha de jóvenes de la década de 1960 que adoptaron sensibilidades beatnik parecía una imitación barata producida en masa . Según los estándares de la Generación Beat, estos recién llegados no eran lo suficientemente geniales como para ser considerados modernos , por lo que utilizaron el término hippie con desdén. Ronald Reagan , quien fue gobernador de California durante el apogeo del movimiento hippie, describió a un hippie como una persona que "se viste como Tarzán , tiene el pelo como Jane y huele como Cheeta ". [27] Otros usaron el término hippie de una manera más personal para menospreciar a los consumidores de drogas de pelo largo, sucios y descuidados. En entornos conservadores contemporáneos, el término hippie se utiliza a menudo para aludir a actitudes más holgazanas , irresponsabilidad, participación en el consumo de drogas recreativas , activismo en causas consideradas relativamente triviales e inclinaciones políticas de izquierda (independientemente de si el individuo estaba realmente conectado con la subcultura hippie). . [28] Un ejemplo es su uso por parte del personaje de dibujos animados de South Park , Eric Cartman . [29]

Notas

  1. ^ abc Sheidlower, Jesse (8 de diciembre de 2004), "Crying Wolof: ¿La palabra cadera realmente proviene de un idioma de África occidental?", Slate , consultado el 7 de mayo de 2007..
  2. ^ Roediger 1995, págs. 663-664.
  3. ^ Bronner; Dell Clark (2016). Culturas juveniles en América [2 volúmenes]: [2 volúmenes]. Bloomsbury Publishing Estados Unidos. pag. 358.ISBN 9781440833922.
  4. ^ Harry Gibson (1986), Todo el mundo está loco menos yo, The Hipster Story, Progressive Records
  5. ^ Wright, Morgan (marzo de 2009), "Riot in Boogie, The Harry The Hipster Gibson Story", Blues & Rhythm (237): 16.
  6. ^ "La palabra del día de los Mavens: hippie", Random House , 21 de mayo de 1998, archivado desde el original el 24 de agosto de 2006 , consultado el 9 de octubre de 2006.
  7. ^ Stand 2004, pag. 212. "Algunos de los hombres blancos de Harlem, los más jóvenes a quienes llamábamos 'hippies', actuaban más como negros que los negros. Este en particular hablaba más lenguaje 'moderno' que nosotros".
  8. ^ Mitch Rosalsky, 2002, La enciclopedia de vocalistas de Rhythm and Blues y Doo-Wop , p.108
  9. ^ Wilson, Earl (8 de junio de 1960). "Los cafés concurridos oscurecen la oscura perspectiva de Broadway". Centinela de Milwaukee . Consultado el 11 de junio de 2014 .[ enlace muerto permanente ]
  10. ^ Cómo ser divertido: descubriendo tu personalidad cómica , un libro de 1987 de Steve Allen, McGraw-Hill Book Company, ISBN 0-07-001199-0 , página 82, línea 1. 
  11. ^ Rexroth, Kenneth. (1961). "¿Qué les pasa a los clubes?". Metrónomo . Reimpreso en Ensayos .
  12. ^ http://www.top40db.net/Lyrics/?SongID=63215&By=Year&Match=1963 y http://www.geosound.org/geonews.htm Archivado el 9 de junio de 2007 en Wayback Machine , consultado el 12 de junio de 2006. 13
  13. ^ https://www.imdb.com/name/nm0032253/bio consultado el 13 de diciembre de 2006 [ fuente generada por el usuario ]
  14. ^ Fitzpatrick, J. South Street: Letra de The Orlons Archivado el 27 de septiembre de 2007 en Wayback Machine . Consultado el 13 de diciembre de 2006.
  15. ^ Tomas de etiquetas de los discos de Freddy Cannon. Consultado el 11 de enero de 2010.
  16. ^ McCleary, John Bassett (2004), El diccionario hippie: una enciclopedia cultural de las décadas de 1960 y 1970, Ten Speed ​​Press , págs. 246-247, ISBN 1-58008-547-4, OCLC  237866881.
  17. ^ La Gaceta de Montreal, 11 de junio de 1963
  18. ^ Los New York Times , 21 de abril de 1964.
  19. ^ "Baby Beatniks Spark Bar Boom en el lado este". Voz del Pueblo . 10 de septiembre de 1964.
  20. ^ "Dolce Vita de Darien", Hora , 27 de noviembre de 1964
  21. ^ "Artículo del New York Times del 6 de diciembre de 1964: 'Jean Shepherd lidera su rebaño en la búsqueda de la verdad'". www.flicklives.com. Archivado desde el original el 12 de febrero de 2008 . Consultado el 23 de enero de 2008 .
  22. ^ ¡ Los Rolling Stones, ahora! publicado el 13 de febrero de 1965 en Inglaterra.
  23. ^ Gilliland, John (1969). "Programa 42 - La prueba de fuego: Definición de 'hippy'" (audio) . Crónicas pop . Bibliotecas de la Universidad del Norte de Texas .Pista 1.
  24. ^ Tompkins, 2001, vol. 7
  25. ^ Mecchi, 1991, 22 de diciembre de 1966, columna, págs. 125-26. El columnista del San Francisco Chronicle, Arthur Hoppe, también utilizó el término; consulte "Lleve a un hippie a almorzar hoy", 20 de enero de 1967, pág. 37.
  26. San Francisco Chronicle , 18 de enero de 1967, columna, p. 27.
  27. ^ Stolley 1998, pag. 137.
  28. ^ El Lexington Herald-Leader escribió un editorial el 12 de noviembre de 2006 que decía en parte: "Radicalizados, los niños de las flores se transformaron en locos izquierdistas que ahora se hacen pasar por progresistas sociales. Sin embargo, no importa cómo se cambien el nombre, su agenda no ha cambiado". No ha cambiado... Por ejemplo, consideremos su continua creencia de que las fuerzas armadas de Estados Unidos son tropas de asalto neonazis que se deleitan en quemar bebés para promover los objetivos de las corporaciones imperialistas. Semejantes tonterías, ahora tratadas como legítimas por los medios de comunicación de izquierda, denigran a los Estados Unidos. los valores patrióticos y la sinceridad de la mitad de la nación, socava el esfuerzo bélico, insulta a los muertos y a los supervivientes de la batalla y a sus familias, y apoya los objetivos del enemigo". www.kentucky.com/mld/kentucky/news/editorial/15986574.htm
  29. ^ En el episodio " Die Hippie, Die " de South Park , toda la ciudad se une a Cartman en su visión negativa de los hippies después de que llegan a la ciudad para un "Hippie Music Jam Festival".

Referencias