La estrategia del fuerte vacío implica el uso de la psicología inversa para engañar al enemigo haciéndole creer que un lugar vacío está lleno de trampas y emboscadas y, por lo tanto, inducir al enemigo a retirarse. Está catalogada como la 32.ª de las Treinta y Seis Estratagemas . Algunos ejemplos se enumeran en las siguientes secciones.
Según el Sanguozhi , en 195, el señor de la guerra Cao Cao utilizó la estrategia del fuerte vacío contra su rival Lü Bu en un incidente en el condado de Chengshi (乘氏縣; suroeste del actual condado de Juye , Shandong ). En el verano de ese año, Lü Bu fue al condado de Dongmin (東緡縣; al noreste del actual condado de Jinxiang , Shandong) y reunió alrededor de 10.000 tropas para atacar Cao Cao. En ese momento, Cao Cao tenía muy pocos soldados con él, pero preparó una emboscada y logró derrotar a Lü Bu. [1]
El Wei Shu (魏書) dio un relato más detallado de la emboscada. Cao Cao había enviado a la mayoría de sus tropas a recolectar grano, por lo que tenía menos de 1.000 hombres disponibles en su base, que no podía defenderse bien con tan pocos hombres. Cuando apareció Lü Bu, Cao Cao ordenó a todos sus soldados disponibles que defendieran la base e incluso ordenó a las mujeres que montaran guardia en las murallas. Al oeste de la base de Cao Cao había un dique y al sur había un bosque profundo. Lü Bu sospechaba que había una emboscada, por lo que les dijo a sus hombres: "Cao Cao es muy astuto. No debemos caer en su emboscada". Luego condujo a sus tropas a 10 li (millas chinas) al sur de la base de Cao Cao y instaló su campamento allí. Al día siguiente, Lü Bu vino a atacar a Cao Cao, y para entonces, Cao Cao realmente había preparado una emboscada cerca del dique con los soldados que habían regresado de recoger el grano. Las fuerzas de Lü Bu cayeron en la emboscada y fueron derrotadas. [2]
La "emboscada" mencionada en el Sanguozhi se refiere a la emboscada en la que las fuerzas de Lü Bu cayeron en una trampa el segundo día, como se describe en el Wei Shu . El incidente también se menciona en Zizhi Tongjian de Sima Guang . Sin embargo, el relato de Zizhi Tongjian , que combinaba los relatos de Sanguozhi y Wei Shu , no mencionó los acontecimientos del primer día, en los que Cao Cao envió a todos sus soldados disponibles para defender la base y ordenó a las mujeres que montaran guardia en las murallas. [3]
Yi Zhongtian , profesor de historia de la Universidad de Xiamen , comentó sobre este incidente en su libro Pin San Guo (品三国) en respuesta a las críticas del historiador de la Universidad de Fudan, Zhou Zhenhe , y de un comentarista en línea conocido como "Hongchayangweili" (红茶杨威利). Anteriormente, Yi se refirió a este incidente cuando dijo en una conferencia en el programa de televisión Lecture Room que "a Cao Cao le habían robado los derechos sobre la invención de la estrategia del Fuerte Vacío". Zhou afirmó que la estrategia del fuerte vacío nunca antes se había utilizado en la historia, por lo que no había "derechos" para su invención; El comentarista en línea argumentó que el incidente no cuenta como un uso de la Estrategia del Fuerte Vacío.
Yi defendió su afirmación y dijo que el incidente de 195 es válido debido a las circunstancias en las que se utilizó, que fueron muy similares a los incidentes que involucraron a Zhao Yun y Wen Ping (consulte las secciones siguientes). Cao Cao intentaba confundir a Lü Bu aprovechando las características geográficas (el "bosque profundo") y ordenando a las mujeres que montaran guardia en las murallas, para que Lü Bu sospechara que había preparado una emboscada en el " bosque profundo" y atraer a Lü Bu para que atacara su base "débilmente defendida" desplegando mujeres como soldados para mostrar cuán "desesperado" estaba por establecer una defensa. La estratagema funcionó porque hizo que Lü Bu dudara cuando quería atacar. Cao Cao había ganado tiempo suficiente para preparar una verdadera emboscada y derrotó a Lü Bu cuando volvió a atacar al día siguiente. [4]
El Zhao Yun Biezhuan (趙雲別傳; biografía no oficial de Zhao Yun ) mencionó un incidente sobre Zhao Yun , un general bajo el mando del señor de la guerra Liu Bei , usando la estrategia del Fuerte Vacío durante la Batalla del Río Han en 219, peleada entre Liu Bei y su rival. Cao Cao como parte de la Campaña Hanzhong .
Este incidente tuvo lugar después de que el general de Cao Cao, Xiahou Yuan , fuera derrotado y muerto en acción en la anterior Batalla del Monte Dingjun . Las fuerzas de Cao Cao estaban transportando suministros de alimentos a la colina norte cuando el general de Liu Bei, Huang Zhong , se enteró y dirigió un grupo de soldados, incluidos algunos de los hombres de Zhao Yun, para apoderarse de los suministros. Cuando Huang Zhong no regresó después de mucho tiempo, Zhao Yun lideró a decenas de jinetes en busca de Huang. El grupo de búsqueda de Zhao Yun se encontró con las fuerzas de Cao Cao y se enfrentó a ellas en la batalla, pero fueron superados en número y se vieron obligados a retirarse al campamento con los hombres de Cao Cao persiguiéndolos. El subordinado de Zhao Yun, Zhang Yi , quería cerrar las puertas del campamento para evitar que el enemigo entrara. Sin embargo, Zhao Yun dio órdenes de que se abrieran las puertas, se ocultaran todas las banderas y estandartes y se silenciaran los tambores de guerra. Las fuerzas de Cao Cao pensaron que había una emboscada dentro del campamento de Zhao Yun y se retiraron. En ese momento, Zhao Yun lanzó un contraataque y sus hombres tocaron fuertemente los tambores de guerra y dispararon flechas al enemigo. Los soldados de Cao Cao quedaron conmocionados y desordenados. Algunos de ellos se pisotearon unos a otros mientras huían presas del pánico, y muchos cayeron al río Han en su prisa por escapar y se ahogaron. Cuando Liu Bei vino a inspeccionar el campamento más tarde, elogió a Zhao Yun y celebró un banquete para celebrar su victoria. [5]
El Weilüe mencionó un incidente sobre la estrategia del Fuerte Vacío utilizada por el general Wen Ping durante una batalla entre las fuerzas de los estados de Cao Wei y Wu Oriental en el período de los Tres Reinos . No está claro qué batalla fue, pero podría haber sido la Batalla de Jiangling del 223.
El líder Wu Sun Quan dirigió miles de tropas para atacar una fortaleza defendida por el general Wei Wen Ping. En ese momento hubo fuertes lluvias y muchas fortificaciones resultaron dañadas. Los civiles de la fortaleza se habían retirado a los campos más atrás, por lo que no podían ayudar con las reparaciones de las fortificaciones, y algunas reparaciones aún estaban sin terminar cuando Sun Quan llegó con sus hombres. Cuando Wen Ping se enteró de que Sun Quan había llegado, no estaba seguro de qué hacer, pero finalmente formuló un plan para engañarlo. Ordenó a todos en la fortaleza que permanecieran a cubierto mientras él se escondía detrás de los muros, creando la ilusión de una fortaleza vacía. Como esperaba Wen Ping, Sun Quan empezó a sospechar y dijo a sus subordinados: "Los norteños consideran a este hombre (Wen Ping) como un súbdito leal, razón por la cual le confiaron la defensa de esta comandancia. Ahora, cuando me acerco, lo hace. "No haga ningún movimiento. Debe ser que tiene algo bajo la manga o que sus refuerzos han llegado." Sun Quan luego retiró sus fuerzas. [6]
El historiador Pei Songzhi comentó que el relato de Weilüe no coincidía con el relato original del Sanguozhi . El Sanguozhi mencionó: "Sun Quan dirigió 50.000 tropas para sitiar Wen Ping en Shiyang (石陽). La situación era muy crítica pero Wen Ping puso una defensa firme. Sun Quan retiró sus fuerzas después de más de 20 días, y Wen Ping dirigió sus hombres para atacarlos mientras se retiraban y los derrotaron." [7]
Uno de los ejemplos más conocidos del uso de la estrategia del Fuerte Vacío es un incidente ficticio en la novela Romance de los Tres Reinos , que romantiza los acontecimientos históricos de finales de la dinastía Han y el período de los Tres Reinos . Este evento tuvo lugar durante la primera de una serie de campañas, conocidas como Expediciones al Norte de Zhuge Liang , dirigidas por el canciller de Shu Han , Zhuge Liang , para atacar el estado rival de Shu, Cao Wei .
En la primera Expedición al Norte, los esfuerzos de Zhuge Liang por conquistar la ciudad Wei de Chang'an se vieron socavados por la derrota de Shu en la Batalla de Jieting . Con la pérdida de Jieting (actual condado de Qin'an , Gansu ), la ubicación actual de Zhuge Liang, Xicheng (西城; se cree que está ubicada a 120 li al suroeste de la actual Tianshui , Gansu), quedó expuesta y estaba en peligro de ser atacado por el ejército Wei. Ante el peligro inminente, con el ejército principal de Shu desplegado en otros lugares y solo un pequeño grupo de soldados en Xicheng con él, a Zhuge Liang se le ocurrió una estratagema para contener al enemigo que se acercaba.
Zhuge Liang ordenó que se abrieran todas las puertas e instruyó a soldados disfrazados de civiles para que barrieran las carreteras mientras él se sentaba en la plataforma de observación sobre las puertas con dos pajes a su lado. Adoptó una imagen tranquila y serena tocando su guqin . Cuando llegó el ejército Wei liderado por Sima Yi , Sima se sorprendió por lo que tenía ante él y ordenó una retirada después de sospechar que había una emboscada dentro de la ciudad. Zhuge Liang explicó más tarde que su estrategia era arriesgada. Funcionó porque Zhuge Liang tenía reputación de ser un táctico militar cuidadoso que apenas tomaba riesgos, por lo que Sima Yi llegó a la conclusión de que ciertamente había una emboscada al ver la compostura relajada de Zhuge. [8]
Christopher Cotton, economista de la Queen's University , y Chang Liu, estudiante de posgrado, utilizaron la teoría de juegos para modelar las estrategias de farol utilizadas en las leyendas militares chinas de Li Guang y sus 100 jinetes (144 a. C.) y Zhuge Liang y el Vacío. Ciudad (228 d.C.). En el caso de estas leyendas militares, los investigadores descubrieron que el farol surgió de forma natural como la estrategia óptima en cada situación. Los hallazgos se publicaron bajo el título 100 Jinetes y la ciudad vacía: un examen teórico de juegos del engaño en la leyenda militar china en el Journal of Peace Research en 2011. [9] [10]
La base de esta historia en Romance of the Three Kingdoms es una anécdota compartida por un tal Guo Chong (郭沖) a principios de la dinastía Jin (266–420) . [11] En el siglo V, Pei Songzhi añadió la anécdota como una anotación a la biografía de Zhuge Liang en el texto histórico del siglo III Sanguozhi . La anécdota es la siguiente:
Zhuge Liang hizo una guarnición en Yangping (陽平; alrededor de la actual Hanzhong , Shaanxi ) y ordenó a Wei Yan que dirigiera las tropas hacia el este. Dejó sólo 10.000 hombres para defender Yangping. Sima Yi dirigió a 200.000 soldados para atacar a Zhuge Liang y tomó un atajo, evitando al ejército de Wei Yan y llegando a un lugar a 60 li de la ubicación de Zhuge Liang. Tras la inspección, Sima Yi se dio cuenta de que la ciudad de Zhuge Liang estaba débilmente defendida. Zhuge Liang sabía que Sima Yi estaba cerca, por lo que pensó en llamar al ejército de Wei Yan para contrarrestar a Sima Yi, pero ya era demasiado tarde y sus hombres estaban preocupados y aterrorizados. Zhuge Liang mantuvo la calma y ordenó a sus hombres que ocultaran todas las banderas y estandartes y silenciaran los tambores de guerra. Luego ordenó que se abrieran todas las puertas y ordenó a sus hombres que barrieran y quitaran el polvo del suelo. Sima Yi conocía la impresión de que Zhuge Liang era un hombre cauteloso y prudente, y quedó desconcertado por lo que tenía ante él y sospechó que había una emboscada. Luego retiró sus tropas. Al día siguiente, Zhuge Liang aplaudió, se rió y le dijo a un asistente que Sima Yi pensó que había una emboscada y se había retirado. Más tarde, sus exploradores regresaron e informaron que Sima Yi efectivamente se había retirado. Sima Yi se molestó mucho cuando más tarde se enteró del engaño. [12]
Después de agregar la anécdota a la biografía de Zhuge Liang, Pei Songzhi escribió un breve comentario como sigue:
Cuando Zhuge Liang tenía guarnición en Yangping, Sima Yi se desempeñaba como comandante de área de la provincia de Jing y estaba destinado en Wancheng (宛城; actual distrito de Wancheng , Nanyang , Henan ). Sólo se enfrentó a Zhuge Liang en Guanzhong después de la muerte de Cao Zhen (en 231). Era poco probable que el gobierno de Wei ordenara a Sima Yi liderar un ejército desde Wancheng para atacar Shu a través de Xicheng (西城; actual Ankang , Shaanxi) porque en ese momento había fuertes lluvias (que obstruían el paso). No se libraron batallas en Yangping antes ni después de ese período de tiempo. Siguiendo la anécdota de Guo Chong, si Sima Yi dirigió 200.000 tropas para atacar a Zhuge Liang, sabía que la posición de Zhuge Liang estaba débilmente defendida y sospechaba que había una emboscada, podría haber ordenado a sus tropas que rodearan la posición de Zhuge Liang en lugar de retirarse. La biografía de Wei Yan menciona: "Cada vez que Wei Yan seguía a Zhuge Liang a la batalla, solicitaba comandar un destacamento separado de unos 10.000 hombres y tomar una ruta diferente y reunirse con la fuerza principal de Zhuge Liang en el paso de Tong . Zhuge Liang rechazó el plan. y Wei Yan sintió que Zhuge Liang era un cobarde y se quejó de que su talento no fue aprovechado". Como se menciona en la biografía de Wei Yan, Zhuge Liang nunca aceptó permitir que Wei Yan comandara un destacamento separado de miles de tropas. Si la anécdota de Guo Chong era cierta, ¿cómo era posible que Zhuge Liang permitiera a Wei Yan liderar un ejército más grande mientras él lo seguía con un ejército más pequeño? La anécdota de Guo Chong fue respaldada por el Príncipe de Fufeng (Sima Jun, hijo de Sima Yi). Sin embargo, la historia pone a Sima Yi bajo una luz negativa y no tiene sentido que un hijo apruebe una historia que degrada a su padre. Podemos darnos cuenta de que esta anécdota es falsa después de leer la frase "el Príncipe de Fufeng respaldó la anécdota de Guo Chong". [13]
La evidencia de fuentes históricas indica que Sima Yi no estaba en Jieting en ese momento. La Batalla de Jieting tuvo lugar en 228, pero la biografía de Sima Yi en el Libro de Jin afirmaba que en 227, Sima Yi estaba estacionada en Wancheng en el norte de la provincia de Jing . Dirigió un ejército para reprimir una rebelión de Meng Da en Xincheng (新城; en el actual noroeste de Hubei ) y regresó a Wancheng después de su victoria. Posteriormente, se dirigió a la capital imperial, Luoyang , para encontrarse con el emperador Wei Cao Rui , quien le consultó sobre algunos asuntos antes de ordenarle que regresara a Wancheng. [14] Sima Yi solo se enfrentó a Zhuge Liang en batalla después de 230. [15]
Yi Zhongtian , profesor de la Universidad de Xiamen , comentó este incidente en su libro Pin San Guo (品三国). Señaló tres problemas en la historia: [4]
Según fuentes históricas como el Antiguo Libro de Tang , el Nuevo Libro de Tang y Zizhi Tongjian , Li Yuan , el emperador fundador de la dinastía Tang , utilizó una estrategia similar en el año 618 EC en una batalla contra los turcos antes de comenzar su rebelión contra la dinastía Sui . A principios de 618, Li Yuan todavía era un general Sui y su base era Jinyang (晉陽; actual Taiyuan , Shanxi ). Cuando escuchó rumores de que el emperador Yang quería ejecutarlo, comenzó a hacer preparativos para una rebelión contra la dinastía Sui para salvarse. En mayo de 618, los turcos se aliaron con el señor de la guerra Liu Wuzhuo para atacar la dinastía Sui y ganar territorio. Jinyang se convirtió en uno de sus objetivos.
Por esa época, Li Yuan acababa de arrestar a Wang Wei (王威) y Gao Junya (高君雅), dos funcionarios enviados por el emperador Yang para espiarlo. También estaba todavía ocupado planeando su rebelión. [18] Además, tampoco estaba preparado para una batalla contra los turcos por dos razones. En primer lugar, la caballería turca era tan poderosa que Li Yuan no confiaba en que sus tropas pudieran derrotar al enemigo. En segundo lugar, incluso si Li Yuan ganara la batalla, sufriría pérdidas significativas que socavarían su rebelión contra la dinastía Sui.
Por tanto, Li Yuan ordenó a sus soldados que se escondieran en Jinyang y dejaran las puertas de la ciudad abiertas de par en par. Shibi Khan , que dirigía la caballería turca, vio que la ciudad parecía desierta y temió que pudiera haber una emboscada, por lo que no entró. Luego, Li Yuan ordenó a su hijo Li Shimin y a su subordinado Pei Ji que hicieran que sus tropas tocaran fuerte los tambores de guerra en los campamentos vacíos que habían establecido anteriormente, para crear la ilusión de que habían llegado refuerzos a Jinyang. Shibi Khan estaba tan asustado que se retiró después de dos días. [19]
Muchas tradiciones dicen que en 1572, durante el Período Sengoku en Japón, Tokugawa Ieyasu utilizó la táctica durante su retirada en la Batalla de Mikatagahara . Ordenó que las puertas de la fortaleza permanecieran abiertas y que se encendieran braseros para guiar a su ejército en retirada a un lugar seguro. Un oficial tocó un gran tambor de guerra, tratando de animar a los hombres que regresaban a una retirada noble y valiente. Cuando las fuerzas enemigas, lideradas por Baba Nobuharu y Yamagata Masakage escucharon los tambores y vieron los braseros y las puertas abiertas, asumieron que Tokugawa estaba planeando una trampa, por lo que se detuvieron y acamparon para pasar la noche. Sin embargo, algunos han cuestionado la autenticidad de esta historia, ya que parece haber sido copiada directamente de la historia de Zhuge Liang, tal vez en un intento de embellecer la carrera de Tokugawa. [20]
reimpreso de materiales proporcionados por la Universidad de Miami