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Anotaciones a los Registros de los Tres Reinos

Anotaciones a los Registros de los Tres Reinos ( chino simplificado :三国志注; chino tradicional :三國志注; pinyin : Sān Guó Zhì Zhù ) de Pei Songzhi (372–451) es una anotación completada en el siglo V del texto histórico del siglo III . de los Tres Reinos , compilado por Chen Shou . Después de abandonar su tierra natal, Pei Songzhi se convirtió en el Caballero de los Textos bajo la dinastía Liu Song y se le asignó la tarea de editar el libro, que se completó en 429. Esta se convirtió en la historia oficial del período de los Tres Reinos , bajo el título Sanguozhi. zhu ( zhu significa "notas"). Continuó brindando explicaciones detalladas sobre algunos de los elementos geográficos y otros elementos mencionados en el original. Más importante aún, hizo correcciones al trabajo, consultando los registros que recopiló del período. Con respecto a los acontecimientos y figuras históricas, así como a las opiniones de Chen Shou, añadió su propio comentario. A partir de su amplia investigación, pudo crear una historia relativamente completa, sin muchos de los cabos sueltos del original. Parte del material añadido era colorido y de autenticidad cuestionable, posiblemente ficticio. Todo el material adicional hizo que el libro tuviera casi el doble de extensión que el original. Pei Songzhi citó escrupulosamente sus fuentes y siempre presentó su opinión como tal.

Lista de textos utilizados en las anotaciones de Pei Songzhi

Historias oficiales y privadas

Documentos gubernamentales

Biografías individuales, familiares y grupales.

Enciclopedias, diccionarios y referencias.

Poesía, ensayo, filosofía y literatura.

Correspondencia

Clásicos

Citar a los clásicos era una realidad ineludible de la vida política y académica china ya en el período Zhou Oriental . [9] Pei Songzhi a menudo cita clásicos para contextualizar las citas hechas por los oradores en el texto original de Chen Shou, [10] y ocasionalmente para explicar la filosofía o el trasfondo detrás de las acciones de una persona. [11] Estas obras no constituyen fuentes históricas para los propósitos de Pei Songzhi, pero se incluyen aquí para que estén completas.

Textos de identidad incierta o citación discutible

Otras fuentes

Pei Songzhi ocasionalmente cita a otros historiadores sin citar ningún título de libro o documento. Sun Sheng , Gan Bao y Xi Zuochi son especialmente comunes. Estas pueden haber sido notas marginales en la copia de Pei de Registros de los Tres Reinos , o notas personales a las que tuvo acceso. En raras ocasiones, Pei Songzhi informará sobre rumores sin ninguna atribución. [13]

Notas

  1. ^ abcdefgh Las referencias proporcionadas ubican la primera instancia de la cita en el comentario de Pei Songzhi, y para la gran mayoría de estas fuentes, se puede entender que la referencia antepone un " et passim " invisible. Todos se encuentran en notas a pie de página, se especifique o no una nota en particular. La paginación sigue la versión estándar de Zhonghua Publishing, pero la versión de Dingwen Printing (Taipei, 1977) utiliza una paginación idéntica.
  2. ^ Pei Songzhi sospechaba que Hou Han Ji de Zhang Fan (張璠) estaba inacabado debido a la mala calidad de la escritura. Véase Registros de los Tres Reinos , 4 .133.
  3. ↑ abc La mayoría de los historiógrafos (incluidos Zhao Yi y Qian Daxin , 1700; y Shen Jiaben , principios de 1900) consideran que Jiuzhou Ji fue una obra única que incluía tanto a Jizhou Ji como a Yanzhou Ji . Wang Zuyi (王祖彝), en 1956, consideró que la obra constaba de nueve volúmenes separados y los enumeró como obras distintas citadas por Pei Zongzhi. Véase Gao Min, página 13.
  4. La bibliografía histórica del Libro de Sui no registra un San Chao Lu , pero sí un San Chao Lüe (三朝略), escrito por Zhang Wen . Ver Gao Min, 12.
  5. ^ Aunque lo cita extensamente, Pei Songzhi tenía serias reservas sobre Wei Jin Shiyu de Guo Song (郭頒) , calificándolo de "tonto, superficial y totalmente sin ritmo". Denuncia la Shiyu como la historia más pobre que ha consultado y lamenta que sus errores hayan pasado a través de las obras de Sun Sheng y Gan Bao . Ver Registros de los Tres Reinos , 4 .133
  6. ^ El Libro de Sui registra un Yuankang San Nian Diji , que estaría fechado en 293 en lugar de 282. Este puede ser el mismo registro citado por Pei Songzhi. Ver Libro de Sui , 33 .984
  7. ^ Shen Jiaben nombra a Du Du (杜篤) como el epónimo Sr. Du; el Libro de Sui da Du Yi (杜夷). Véase Gao, página 18.
  8. ^ abcd Pei Songzhi cita una serie de obras escritas por Lu Ji , incluidas Bian Wang Lun , Da Mu Fu , Lu Xun Ming y Gu Tan Zhuan . A más tardar, la dinastía Liang disponía de una única colección de obras de Lu Ji . Véase Libro de Sui , volumen 35, p. 1063; Lu Ji Ji , prefacio, p. 9. De su estilo de cita se desprende claramente que Pei Songzhi no tenía acceso a una colección. Cuando cita una colección por su nombre ( Cao Gong Ji de Cao Cao , o Chen Si Wang Ji de Cao Zhi , la colección se coloca en la mesa principal, mientras que los títulos individuales presentes en las colecciones modernas ( Bao Shang Ling de Cao Cao , Bian Dao Lun de Cao Zhi ) se colocan en la segunda tabla para indicar incertidumbre sobre qué título estaba citando Pei Songzhi. Dado que nunca cita una colección de obras de Lu Ji, todos los títulos individuales se colocan en la tabla principal para reflejar los títulos de Pei Songzhi. tenía disponible.
  9. Se desconoce de quién es la genealogía que narra Hua Jiao en su Pu Xu . Shen Jiaben sugirió que se trataba de una genealogía independiente de su propia familia. Véase Lu Yaodong, página 16.
  10. ^ Gao Min razona que, basándose en la distancia física entre los dos clanes Wang y el hecho de que el Libro de Sui registra un registro familiar de los Wang de Taiyuan , los dos casos en los que Pei Songzhi cita a Wang Shi Pu deben haber estado citando dos documentos distintos. Véase Gao Min, 9.
  11. ^ Según la biografía de Cao Xiu, el autor de Wenshi Zhuan fue Zhang Yin (張隱); según la biografía de Xun Yu, el autor fue Zhang Heng ; Según la biografía de Wang Can, el autor fue Zhang Zhi (張騭). Los editores de bibliografías históricas han llegado a la conclusión de que lo más probable es que el autor fuera Zhang Zhi (張騭). Sin embargo, no tenemos ninguna prueba cronológica precisa de la autoría, ni tampoco ninguna indicación sólida de que solo hubiera un libro llamado Wenshi Zhuan en circulación, en lugar de dos o tres escritos por diferentes autores de apellido Zhang. Véase Gao Min, págs. 13 y 14.
  12. ^ Pei Songzhi no nombra explícitamente al compilador de Xiandi Ji . El Libro de Sui da a Liu Fang (劉芳); Los eruditos modernos prefieren Liu Ai (劉艾). Véase Gao, página 16.
  13. ^ ab En su primera referencia, Pei Songzhi atribuye explícitamente Yi Bu Qijiu Zhuan a Chen Shou . Sin embargo, más tarde atribuye tanto un Yi Bu Qijiu Zhuan como un Yi Bu Qijiu Zhi (志) a un tal Chen Shu (陳術). Véase Registros de los Tres Reinos , 42 .1027, biografía de Li Zhuan (李譔). Según la biografía de Chen Shou en las Crónicas de Huayang , Chen Shu fue colaborador de un Ba–Shu Qijiu Zhuan , lo que impulsó a Chen Shou a compilar Yi Bu Qijiu Zhuan . También se atribuye a Chen Shou en el Libro de Jin . El Libro de Sui atribuye Yi Bu Qijiu Zhuan a Chen Changshou (陳長壽). Véase Gao Min (2007), p. 14. Yizhou Qijiu Zhuan , citado por Pei Songzhi sólo una vez, puede identificarse con Yi Bu Qijiu Zhuan .
  14. ^ El Bowu Ji puede ser identificable con otra obra de Zhang Hua . Véase Gao Min, página 12.
  15. ^ El texto citado por Pei Songzhi no aparece en el poema transmitido. Ver Registros de los Tres Reinos p 62; Obras completas de Lu Ji , págs. 26–7.
  16. ↑ abcd Pei Songzhi cita cinco títulos similares de obras compiladas por Sun Sheng : Yitong Zaji , Zaji , Yitong Zayu , Zayu y Yitong Ping . De ellos, sólo Yitong Zayu aparece en las bibliografías oficiales. Qian Daxin (1700), Lin Guozan (林國贊; 1800) y Shen Jiaben (principios de 1900) trataron los cinco títulos como si se refirieran a un solo libro, mientras que Zhao Yi (1700) adoptó el enfoque opuesto y consideró que trataba los cinco títulos como obras distintas. Wang Zuyi (王祖彝; 1956) tomó Yitong Ping y Yitong Zayu como dos obras separadas, y los tres títulos restantes para referirse a Yitong Zayu . Gao Min (2007) admite la posibilidad de que los cinco títulos se refieran a un solo libro, al tiempo que plantea la cuestión de cómo el único erudito Pei Songzhi podría llegar a citar el libro con tantos apodos diferentes. Gao Min también cita la biografía de Sun Sheng en el Libro de Jin , que lo describe como un escritor prolífico, en apoyo de la teoría de que los cinco títulos se refieren a obras distintas. Propone una nueva teoría: Sun Sheng produjo una obra titulada Yitong Ping , también conocida como Yitong Ji ; y una obra titulada Zayu , también conocida como Zaji . No ofrece ninguna explicación sobre Yitong Zayu , ni por qué debería ser el único título registrado en las bibliografías oficiales. Véase Gao Min, p. 13. Ninguna teoría se basa en evidencia firme.
  17. ^ Probablemente se refiere a Yuanzi Zheng Lun (袁子正論), o Yuanzi Zheng Shu (袁子正書), el último de los cuales puede haber sido una versión más completa del primero. Véase Libro de Sui , volumen 34, p. 998.
  18. Las cinco historias de Guo Chong sobre las hazañas de Zhuge Liang se presentan en Registros de los Tres Reinos , 35 .917. En Shu Ji se mencionan como escritos esencialmente como propaganda para promover la carrera de Zhuge Liang. Pei Songzhi los llama "todos dudosos".
  19. ^ Para conocer la naturaleza de Zhan Guo Ce , consulte Crump, págs. 11-22, esp. pág.15.
  20. ^ La opinión tradicional es que, dado que no se registra ningún Jin Shu de Gan Bao en las bibliografías oficiales, el Jin Shu de Gan Bao citado por Pei Songzhi debe haberse referido al Jin Ji de Gan Bao . Lin Guozan (林國贊) y Wang Zuyi (王祖彝) consideraron que Jin Shu de Gan Bao había sido un trabajo separado. Gao Min refuerza esta afirmación al señalar un párrafo en el que Pei Songzhi cita tanto a Jin Shu como a Jin Ji atribuidos a Gan Bao. No hay evidencia concluyente que respalde una teoría u otra ( Registros de los Tres Reinos , 9 .187, nn 1-2). Pei Songzhi utiliza un lenguaje compatible con la posibilidad de que Gan Bao y Sun Sheng , que eran contemporáneos, colaboraran en un Jin Shu . Véase Registros de los Tres Reinos , 4 .133; Gao Min, 13 años.
  21. ^ Sólo Shen Jiaben y Gao Min consideran que Wudi Baiguan Ming es una obra separada, en lugar de un capítulo de Jin Baiguan Ming o Baiguan Ming . Véase Gao, página 18.
  22. ^ Yizhou Qijiu Zaji puede ser identificable con Yi Bu Qijiu Zhi o Xu (續) Yi Bu Qijiu Zhuan de Chen Shu , enumerados sin atribución en el Libro de Sui . Gao Min, página 14
  23. ^ Zhao Yi , Qian Daxin y los editores de Registros de los Tres Reinos consideran que Baoshang Ling es parte de Cao Gong Ji . Shen Jiaben , Wang Zuyi (王祖彝) y Gao Min lo consideran un título distinto. Véase Gao Min, página 16.
  24. El Libro de Sui registra una colección de obras de Jiang Ji , pero no menciona a Li Jiao Yi por su nombre. Gao Min plantea la posibilidad de que este documento sea parte del Wei Jiaosi Zou más amplio . Véase Gao Min, página 7.
  25. ^ Sólo Shen Jiaben y Gao Min consideran que Jiu Shi es el título de un libro; Zhao Yi , Qian Daxin , Wang Zuyi (王祖彝) y los editores de los modernos y puntuados Registros de los Tres Reinos leen jiu shi como un sustantivo común. Si se trata del título de un libro, Jiu Shi puede identificarse con Han – Wei – Wu – Shu Jiu Shi (漢魏吳蜀舊事) o Jin – Song Jiu Shi (晉宋舊事). Véase Gao Min, página 12.
  26. ^ Pei Songzhi escribe "孫綽評曰", que puede leerse como "Sun Chuo criticó y dijo" o " Las críticas de Sun Chuo dicen". Qian Daxin y Gao Min leyeron la nota de esta última manera, proponiendo que las Críticas de Sun Chuo fueran parte de sus obras completas, registradas en el Libro de Sui como晉衛尉卿孫綽集( Obras completas de Sun Chuo, Ministro Principal del Palacio). Guarnición de la Corte de Jin ). Véase Gao Min, 12. Zhao Yi , Shen Jiaben , Wang Zuyi (王祖彝) y los puntuadores de los Registros de los Tres Reinos modernos no leen la frase en cuestión como título de un libro.
  27. ^ Pei Songzhi cita del Xiangyang Ji , que afirma que los hechos del hermano de Pang Tong, Pang Lin (龐林) y su esposa Xi Zhen (習禎), están relacionados en un texto llamado Fu Chen Zan . La nota continúa parafraseando su historia, pero no está claro si Pei Songzhi está parafraseando este texto o si la paráfrasis está presente en Xiangyang Ji .
  28. ^ La referencia de Pei Songzhi al Yue Guang Zhuan está debajo de una cita de Jin Zhugong Zan , pero Gao Min señala que el compilador de este último, Fu Chang (傅暢), falleció antes que al menos uno de los hombres mencionados en la nota, Pei Xian (裴憲), por un período mínimo de cinco años. Luego, Gao Min socava su propio argumento al afirmar que Xie Kun (謝鯤), autor de Yue Guang Zhuan , probablemente murió cuatro años más antes que Fu Chang. Véase Gao Min, página 9.
  29. ^ La cita de Xin Xianying Zhuan está debajo de una cita de Shiyu . Los puntuadores de los Registros de los Tres Reinos modernos , siguiendo a Zhao Yi y Qian Daxin , han dejado claro que creen que Pei Songzhi estaba citando a Xin Xianying Zhuan tal como lo llevaba el Shiyu . Shen Jiaben , Wang Zuyi (王祖彝) y Gao Min aceptan Xin Xianying Zhuan como una obra citada por Pei Songzhi, en lugar de una obra citada por una de sus fuentes.
  30. Pei Songzhi parafrasea simultáneamente la inscripción funeraria de Lu Zhi (陸芝) y Jin Ji de Gan Bao . El texto real de la inscripción no se cita directamente.
  31. ^ Pei Songzhi no cita a Han Guan Yi directamente, y solo menciona de pasada que él y Diwang Shiji de Huangfu Mi están de acuerdo con Zhilin de Yu Xi en el asunto de los sellos imperiales.

Referencias

  1. ^ Gao Min, p. 13, citando a Lin Guozan (林國贊)
  2. ^ Libro de Jin , 82 .2143, biografía de Wang Yin
  3. ^ Pei Songzhi cita al Shiji aquí sin atribución.
  4. Registros de los Tres Reinos , 1.12 . En ídem , 57.1337 , Xiandi Chunqiu se atribuye a Yuan Ye (袁曄). Algunas versiones premodernas atribuyen la obra a Yuan Yan (袁黶); ver Gao Min, págs. 14 y 16.
  5. Libro de Sui , 33.973
  6. ^ ab Libro de Sui , volumen 33, p.974
  7. ^ Gao Min, página 12
  8. ^ Registros de los Tres Reinos , 22 .642
  9. ^ Schaberg, págs. 234-5
  10. ^ Registros de los Tres Reinos , 1.40 , nn 2–8
  11. Registros de los Tres Reinos , 5 .161
  12. ^ Sobre los orígenes de Zuo Zhuan , véase Schaberg, págs. 322-3.
  13. ^ Para ver el primer ejemplo de Pei Songzhi citando directamente a un ex historiador, consulte 1 .11 n 2. Para ver un ejemplo de Pei Songzhi informando rumores, consulte 47 .1144.

Bibliografía

enlaces externos