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Congreso de Erzurum

Monumento en Erzurum que reproduce las principales resoluciones del Congreso de Erzurum.
1) La patria es un todo y no puede dividirse.
2) La nación se defenderá y resistirá contra cualquier tipo de invasión e intervención extranjera.
3) El principio básico es hacer todo con el poder del pueblo de la nación y anteponer la voluntad del pueblo a todo .
4) No se pueden aceptar mandatos ni patrocinios .

El Congreso de Erzurum ( en turco : Erzurum Kongresi ) fue una asamblea de revolucionarios turcos celebrada del 23 de julio al 4 de agosto de 1919 en la ciudad de Erzurum , en el este de Turquía , de acuerdo con la Circular de Amasya emitida previamente . El congreso reunió a delegados de seis provincias orientales ( vilayets ) del Imperio otomano , muchas de las cuales estaban bajo ocupación aliada en ese momento. [1]

Fondo

Armisticio de Mudros

En los meses previos al final de la Primera Guerra Mundial , el régimen otomano había sufrido una importante reestructuración. Los ministros del gobierno del Comité de Unión y Progreso , que dirigió el gobierno otomano entre 1913 y 1918, habían renunciado a su cargo y habían huido del país poco después. Las exitosas ofensivas aliadas en Salónica representaban una amenaza directa a la capital otomana de Constantinopla . [2] Mehmed VI nombró a Ahmed Izzet Pasha en el puesto de Gran Visir y le encargó la tarea de buscar un armisticio con las potencias aliadas y poner fin a la participación otomana en la guerra. [3] El 30 de octubre de 1918, se firmó un armisticio entre los otomanos, representados por el ministro de Marina Rauf Bey , y los aliados, representados por el almirante británico Somerset Gough-Calthorpe . El armisticio puso fin a la participación otomana en la guerra y exigió que las fuerzas del Imperio se retiraran, aunque todavía quedaban aproximadamente un millón de soldados en el campo y los combates a pequeña escala continuaron en las provincias fronterizas hasta noviembre. [4]

Ocupación aliada

Los vencedores de la Primera Guerra Mundial pronto emprendieron la ocupación militar y la repartición del Imperio. Las provincias fronterizas otomanas en Arabia y Palestina ya estaban bajo el control de los británicos y franceses. Tras la firma del armisticio, los buques de guerra aliados se trasladaron a los estrechos frente a la costa de Constantinopla para asegurar los Dardanelos. En febrero de 1919, el general francés Franchet d'Espèrey dirigió una fuerza de ocupación griega hacia la ciudad. La provincia anatolia de Antalya fue ocupada por los italianos y la zona de Cilicia y el Vilayet de Adana quedaron bajo el control de las fuerzas francesas que avanzaban desde Siria. [5] A finales de 1918, ya empezaban a formarse grupos de resistencia regionales llamados "Asociaciones para la Defensa de los Derechos" o Müdâfaa-i Hukuk . [6]

Ocupación griega

El punto de inflexión en el Movimiento Nacional Turco comenzó el 14 de mayo de 1919 cuando las fuerzas de ocupación griegas desembarcaron en la ciudad de Esmirna, en la provincia de Esmirna . La ciudad de Esmirna y sus alrededores albergaban una comunidad griega considerable. [7] Las fuerzas griegas habían dejado en claro sus intenciones de una anexión permanente de la provincia de Esmirna. Las fuerzas griegas se encontraron casi de inmediato con feroces protestas y resistencia de la población turca, muchos de los cuales habían obtenido armas pequeñas de escondites locales. [8] Las noticias de la ocupación griega se extendieron rápidamente por todo el Imperio y alimentaron el resentimiento turco hacia la ocupación aliada.

Mustafa Kemal y la guerra de independencia turca

Mientras las fuerzas griegas intentaban consolidar sus posiciones en Esmirna, un joven oficial militar otomano llamado Mustafa Kemal (más tarde conocido como Atatürk) se dirigía a su destino como inspector de las provincias orientales. Se le encomendó la responsabilidad de mantener la paz y el orden en las provincias y supervisar la disolución de los regimientos otomanos restantes. El 19 de mayo, Kemal llegó a la ciudad portuaria de Samsun , en el mar Negro . Desafiando las órdenes otomanas, Kemal comenzó a organizar un movimiento de resistencia nacionalista turco, completamente separado del régimen otomano en Constantinopla, con la intención de defender los territorios de Anatolia de la intrusión de las potencias extranjeras. [9] El 28 de junio, el Alto Comisionado Asistente británico en Constantinopla, el contralmirante Richard Webb, escribió una declaración a Sir Richard Graham sobre el estado de la resistencia turca en el Imperio oriental y el floreciente conflicto greco-turco.

Ahora la cosa se ha vuelto más seria y, por supuesto, todo se remonta a la época de la ocupación de Esmirna por las tropas griegas... Hasta el momento del desembarco en Esmirna nos llevábamos bastante bien. Los turcos, por supuesto, eran algo problemáticos, pero poco a poco fuimos eliminando a los malos valis, mutessarifs, etc., y creo que podríamos habernos llevado muy bien sin grandes problemas hasta que se firmó la paz... Pero ahora las cosas han cambiado bastante. Los griegos y los turcos se están matando entre sí en masa en el Vilayet de Aydin. Mustafá Kemal está ocupado en los alrededores de Samsoun y hasta ahora se niega a someterse. Raouf Bey y uno o dos más están muy ocupados en Panderma, y ​​hay síntomas que parecen indicar que el Ministerio de Guerra aquí en Constantinopla es el centro organizador de los disturbios.

—  Richard Webb, Documents on British Foreign Policy, iv, n.º 433, Webb a Sir R. Graham, 28 de junio de 1919

Encuentro en Amasya

En junio de 1919, Kemal celebró una reunión secreta con varios estadistas y líderes militares turcos destacados, entre ellos Ali Fuat Pasha y Hüseyin Rauf (Rauf Orbay), en la ciudad de Amasya . La reunión de Amasya se mantuvo en comunicación remota con el general turco Kâzım Karabekir Pasha, que estaba al mando del 15.º Cuerpo de Ejército estacionado en Erzurum en ese momento. [10] La reunión estableció las bases ideológicas para el futuro Movimiento Nacional Turco y el posterior Congreso de Erzurum. Después de la reunión en Amasya, Kemal envió un telegrama a muchas figuras civiles y militares turcas exponiendo las ideas expresadas por los nacionalistas turcos en Amasya. A continuación se muestra la declaración de apertura de la llamada Circular de Amasya .

Mientras tanto, el general Kâzım Karabekir comenzó a enviar invitaciones para una reunión de delegados turcos de Anatolia Oriental que se celebraría en la ciudad de Erzurum. Kemal continuó su viaje a Erzurum para comenzar la tarea de organizar la reunión de delegados turcos. Para evitar cualquier acusación de traición o rebelión contra el todavía legítimo sultanato otomano, Kemal renunció a su cargo. [12] Para mantener una apariencia de legalidad, Kemal obtuvo el apoyo de la Asociación para la Defensa de los Derechos de Anatolia Oriental, una Asociación de Defensa de los Derechos que se fundó en Erzurum en marzo de 1919 y que fue legalmente registrada y reconocida por el vilayato de Erzurum. [13]

Actas

El 23 de julio de 1919, un congreso de cincuenta y seis delegados de los vilayatos de Bitlis , Erzurum , Sivas , Trabzon y Van se reunió en Erzurum para la asamblea convocada por Mustafa Kemal y Kâzım Karabekir. El primer día de los procedimientos, que era el aniversario de la Revolución de los Jóvenes Turcos , los delegados eligieron a Mustafa Kemal como presidente del congreso. El congreso tomó una serie de decisiones importantes que darían forma a la futura conducta de la Guerra de Independencia de Turquía . A saber, reafirmó los deseos de las provincias de permanecer dentro del Imperio Otomano (en lugar de ser divididas por los Aliados); se negó a aceptar cualquier esquema de mandato para el imperio ni a otorgar privilegios especiales a elementos cristianos como los griegos o los armenios ; y resolvió resistirse a cualquier medida de ese tipo, si intentaban implementarse. [14] [15] El congreso logró redactar la primera versión del Misak-ı Millî o Pacto Nacional. [16] Antes de dispersarse el 17 de agosto, el congreso eligió a los miembros de un "comité representativo" ( heyet-i temsiliye ), con Kemal a la cabeza. [17]

Mientras el congreso estaba en sesión, el general Kâzım Karabekir recibió una orden directa del Sultanato para arrestar a Kemal y Rauf y asumir el puesto de Kemal como Inspector General de las Provincias Orientales. Desafió al gobierno de Constantinopla y se negó a llevar a cabo el arresto. [18]

La conferencia se celebró en el edificio que una vez albergó al Colegio Sanasarian , una prestigiosa escuela y antiguo centro regional de cultura y educación armenia en los años anteriores al genocidio armenio . [19]

Resoluciones

El texto de las resoluciones era el siguiente: [20] [21]

Impacto

El Congreso de Erzurum fue seguido por un congreso en Sivas al que asistieron delegados de todo el Imperio. El Congreso de Sivas aplicó las ideas presentadas en el Congreso de Erzurum a toda Anatolia y Rumelia. La Asociación para la Defensa de los Derechos de Anatolia Oriental se cambió a la Asociación para la Defensa de los Derechos de Anatolia y Rumelia. [22] El Congreso de Erzurum fue la primera reunión de delegados turcos durante la Guerra de Independencia Turca que condujo a la abolición del Sultanato Otomano . Aunque el congreso de Sivas expresó su apoyo al Sultán, dejaron en claro que creían que el gobierno y el Gran Visir en Constantinopla eran incapaces de proteger los derechos y el territorio de los ciudadanos turcos del Imperio. [23] Estableció el tono del conflicto como uno de nacionalismo turco y jugó un papel en la definición de una nueva identidad nacional turca para la emergente República de Turquía .

Notas

  1. ^ Hovannisian, Richard G. (1971). La República de Armenia: el primer año, 1918-1919, vol. I. Berkeley: University of California Press. págs. 434-437. ISBN 0-520-01984-9.
  2. ^ Findley, Carter Vaughn. Turquía, Islam, nacionalismo y modernidad . Yale University Press, 2010, pág. 215
  3. ^ Lewis, Bernard. El surgimiento de la Turquía moderna . Oxford University Press, 1968, pág. 239
  4. ^ Findley, Carter Vaughn. Turquía, Islam, nacionalismo y modernidad . Yale University Press, 2010, pág. 215
  5. ^ Lewis, pág. 240
  6. ^ Lewis, pág. 246
  7. ^ Llewellyn Smith, Michael . Visión jónica: Grecia en Asia Menor 1919-1922 . St. Martin's Press, Nueva York, 1973, pág. 88
  8. ^ Llewellyn Smith, pág. 90
  9. ^ Llewellyn Smith, pág. 103
  10. ^ Lewis, pág. 247
  11. ^ Lewis, pág. 247
  12. ^ Lewis, pág. 248
  13. ^ Lewis, pág. 248
  14. ^ Hovannisian. República de Armenia , pág. 436.
  15. ^ "Erzurum Kongresi Kararları (23 Temmuz - 7 Ağustos 1919)" http://www.kultur.gov.tr/TR/belge/1-24086/erzurum-kongresi-kararlari-23-temmuz---7-agustos- 1919.html
  16. ^ Lewis, pág. 248
  17. ^ Zürcher, Eric J. Turquía: una historia moderna, 3.ª ed. Londres: IB Tauris, 2004, pág. 150.
  18. ^ Lewis, pág. 248
  19. ^ Hovannisian. República de Armenia , págs. 435-436.
  20. ^ (en turco) M. Fahrettin Kırzıoğlu, Bütünüyle Erzurum Kongresi , 1993, p. 131.
  21. ^ Ekmeleddin İhsanoğlu, Historia del Estado, la sociedad y la civilización otomanas , 2001, pág. 827
  22. ^ Lewis, pág. 248-249
  23. ^ Lewis, pág. 249

Véase también