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Ernesto Bozzano

Ernesto Bozzano (9 de enero de 1862 - 24 de junio de 1943), también conocido como Signor Bozzano , fue un parapsicólogo y espiritualista italiano .

Carrera

Bozzano nació en Génova . No recibió educación formal, fue autodidacta. Fue influenciado por las ideas filosóficas de Herbert Spencer y se interesó en la investigación psíquica. [1] Escribió más de 60 libros y 200 artículos sobre temas psíquicos. Se hizo conocido como un simpatizante popular del espiritismo en Italia. Atribuyó la mayoría de los fenómenos paranormales a la supervivencia del alma humana . [2]

Bozzano contribuyó con artículos y un prefacio a Modern Psychic Mysteries de Gwendolyn Kelley Hack , 1929. [3] El libro documentó las sesiones espiritistas a las que Bozzano asistió con el médium Marqués Carlo Centurione Scotto durante 1927-1928 en el castillo de Millesimo. Estaba convencido por las sesiones de Millesimo de que existían fenómenos espiritistas genuinos. [4] Su libro Polyglot Mediumship (1932) registró 35 supuestos casos de xenoglosia . [5] Fue uno de los primeros investigadores de los fenómenos en el lecho de muerte . [6]

Bozzano defendió al médium William Stainton Moses de las acusaciones de fraude de Frank Podmore en un artículo titulado Una defensa de la memoria de William Stainton Moses ( The Annals of Psychical Science , 1905).

Recepción

Bozzano recibió críticas de los investigadores psíquicos por ser un investigador crédulo. En una reseña de los Misterios psíquicos de Hack , el oficial investigador Theodore Besterman de la Sociedad para la Investigación Psíquica escribió que "las afirmaciones de Bozzano son totalmente infundadas y que las sesiones de Millesimo no tienen el más mínimo vestigio de valor científico". [3]

Hans Driesch escribió que Bozzano era un teórico agudo pero "desafortunadamente demasiado descuidado al aceptar hechos alegados". [7]

Una reseña anónima en Nature describió a Bozzano como "uno de los escritores italianos más prolíficos en investigación psíquica". El crítico sugirió que su libro Influencia dicarnada en la vida humana no sería tomado en serio por los escépticos, pero "seguramente será discutido extensamente por los investigadores psíquicos en general". [8]

CEM Joad sugirió en una reseña de Dicarnate Influence in Human Life que Bozzano se había dejado llevar por su "imaginación especulativa". [9]

Publicaciones seleccionadas

Referencias

  1. ^ Houran, James. (2004). De chamán a científico: ensayos sobre la búsqueda de espíritus por parte de la humanidad . The Scarecrow Press. pp. 132-133. ISBN  0-8108-5054-0
  2. ^ Moreman, Christopher M. (2013). El movimiento espiritista: hablar con los muertos en Estados Unidos y en todo el mundo . Praeger. pág. 46. ISBN 978-0-313-39947-3 
  3. ^ de Polidoro, Massimo . (2001). Sesión final: La extraña amistad entre Houdini y Conan Doyle . Prometheus Books. p. 227. ISBN 1-57392-896-8 
  4. ^ Anónimo. (1930). Un misterio "psíquico" . Fortnightly Review 37 (6): 131.
  5. ^ Xiong, Jesse Hong. (2010). Esquema de la parapsicología . University Press of America. pág. 137. ISBN 978-0-7618-4945-2 
  6. ^ Siegel, RK y Hirschman, AE (1983). Bozzano y la primera clasificación de las visiones en el lecho de muerte: una nota histórica y traducción. Anabiosis 3: 195-201.
  7. ^ Driesch, Hans . (1933). Investigación psíquica: la ciencia de lo supranormal . Londres: G. Bell & Sons. pág. 34.
  8. ^ ab Anónimo. (1938). Influencia desencarnada en la vida humana. Nature 142: 376.
  9. ^ "Sobre la investigación psíquica". El Espectador.

Lectura adicional