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Instituto Internacional de Investigaciones Psíquicas

El Instituto Internacional de Investigación Psíquica (IIPR) fue una organización psíquica de corta duración con sede en Londres que se formó en 1934. Fue criticado por los científicos por sus inclinaciones espiritualistas y su enfoque no científico del tema. [1] [2] [3]

Historia

Un predecesor del Instituto Internacional de Investigación Psíquica fue la Survival League fundada en 1929 por Catherine Amy Dawson Scott y Shaw Desmond. [4] Después de que la Survival League se disolviera, Desmond, Shaw y Arthur Findlay fundaron el Instituto Internacional de Investigación Psíquica en 1934. [5] [6] [7] El instituto atrajo a científicos como su primer presidente Grafton Elliot Smith y los vicepresidentes Julian Huxley y Ernest MacBride , aunque dimitieron al cabo de unos meses cuando se hizo evidente la falta de método científico y las inclinaciones espiritualistas del instituto. [1] [2] [3]

Arthur Findlay era el presidente y DF Fraser-Harris el oficial de investigación. [8] Fraser-Harris, Huxley, MacBride, Smith y otros miembros como Ernest Bennett y William Brown habían dimitido en junio de 1934. [1] Huxley describió el instituto como "poco científico". Smith afirmó que dimitió porque el instituto tenía la intención de haber creado un laboratorio científico para investigar las afirmaciones sobre fenómenos psíquicos, pero nunca se construyó. [1] Findlay, un espiritista, fue criticado por su enfoque no científico del tema. Una reseña en la revista Nature señaló que tenía "poca concepción de la actitud crítica de la ciencia hacia la evidencia que presenta y las explicaciones que da de los fenómenos que describe". [8]

Nandor Fodor reemplazó a Fraser-Harris como oficial de investigación, cargo que ocupó hasta 1938.

En diciembre de 1938, el instituto se fusionó con el Colegio Británico de Ciencias Psíquicas y se convirtió en el Instituto de Metafísica Experimental. [9] Cambió de nombre en enero de 1939 y pasó a llamarse Instituto Internacional de Investigación Psíquica (IIPI). [7] La ​​famosa novelista y poeta Hilda Doolittle se unió al IIPI en 1941. [10] El escritor ocultista Ralph Shirley fue vicepresidente del IIPI. [11] Su bibliotecaria fue la quiromántica Beryl Butterworth Hutchinson. [12] El instituto tuvo problemas durante la Segunda Guerra Mundial y su biblioteca y sus registros fueron destruidos por los bombardeos. En 1947, el instituto se había derrumbado. [3] [7]

Investigaciones

El Instituto Internacional de Investigaciones Psíquicas utilizó una sala de sesiones espiritistas para probar a los médiums espiritistas.

En 1935, Lajos Pap, un médium famoso por producir información, fue investigado por Nandor Fodor. Informó que los fenómenos eran fraudulentos y no evidencia de lo paranormal. [13] Durante la sesión espiritista apareció una serpiente muerta. Pap fue registrado y se descubrió que llevaba un dispositivo debajo de su túnica, donde había escondido la serpiente. [14]

En octubre de 1937, la médium islandesa Ingibjorg Lara Agustsdottir fue sometida a una prueba. Los resultados fueron negativos y el fenómeno fue "a la vez fraudulento y ridículo". [15]

Publicaciones

El Instituto Internacional de Investigación Psíquica publicó la revista trimestral Psychic Science . Durante 1945-1947 se convirtió en Experimental Metaphysics .

Miembros notables

Véase también

Referencias

  1. ^ abcd Golpe al organismo de investigación psíquica. Hombres distinguidos dimiten . The Yorkshire Evening Post. 28 de junio de 1934. pág. 13.
  2. ^ ab Huxley, Julian S; Schiller, FC S; Macbride, EW (1934). "Ciencia e investigación psíquica". Nature 134: 458.
  3. ^ abc Valentine, Elizabeth R. Institucionalización e historia de la investigación psíquica en Gran Bretaña en el siglo XX . En Anna Lux, Sylvia Paletschek. (2016). Okkultismus im Gehäuse: Institutionalisierungen der Parapsychologie im 20. Jahrhundert im internationalen Vergleich . De Gruyter Oldenburg. pag. 139. ISBN  978-3-11-046376-7
  4. ^ Nelson, GK (edición de 2013). Espiritismo y sociedad (Routledge Revivals) . Routledge. pág. 160. ISBN 978-0-415-71462-4 
  5. ^ Belton, Leslie. (1938). Credos en conflicto: un estudio de las religiones contemporáneas . JM Dent and Sons. pág. 58
  6. ^ Desmond, Shaw. (1949). La historia eduardiana . Rockliff. pág. 131.
  7. ^ abc "Instituto Internacional de Investigación Psíquica". Enciclopedia de Ocultismo y Parapsicología.
  8. ^ ab Anónimo. (1934). "Ciencia e investigación psíquica". Nature 133: 18-19.
  9. ^ "Colegio Británico de Ciencias Psíquicas". Enciclopedia de Ocultismo y Parapsicología.
  10. ^ Attridge, John; Rosenquist, Rod. (2016). Modernismo increíble: literatura, confianza y engaño . Routledge. pág. 53. ISBN 978-1-4094-3954-7 
  11. ^ Kelly, John; Schuchard, Ronald. (2005). Las cartas completas de W. B. Yeats: volumen IV, 1905-1907 . Oxford University Press. pág. 795. ISBN 0-19-812684-0 
  12. ^ Lee, Janet. (2005). War Girls: La enfermería de primeros auxilios en la Gran Guerra . Manchester University Press. pág. 255. ISBN 0-7190-6713-8 
  13. ^ Gyimesi, Júlia. (2014). Entre religión y ciencia: espiritualismo, ciencia y psicología temprana en Hungría . Psicología internacional, práctica e investigación 5: 1-20.
  14. ^ Fodor, Nandor . (1960). La mente embrujada: un psicoanalista analiza lo sobrenatural . Helix Press. Págs. 100-122.
  15. ^ Swatos, William H; Gissurarson, Loftur Reimar. (1997). Espiritismo islandés: mediumnidad y modernidad en Islandia . Transaction Publishers. pp. 209-210. ISBN 1-56000-273-5