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Rebelión de Shinpūren

La rebelión Shinpūren (神風連の乱, Shinpūren no ran / Jinpūren no ran ) fue un levantamiento contra el gobierno Meiji de Japón que ocurrió en Kumamoto el 24 de octubre de 1876.

Los Keishintō (敬神党) , una organización sintoísta extremista de antiguos samuráis del Dominio de Kumamoto , se oponían radicalmente a la occidentalización de Japón y a la pérdida de sus privilegios de clase tras la Restauración Meiji . Los Keishintō, bajo el liderazgo de Otaguro Tomoo, lanzaron un ataque sorpresa contra el Ejército Imperial Japonés y el gobierno Meiji en Kumamoto, matando a docenas de soldados y funcionarios de la prefectura de Kumamoto . Los Keishintō fueron derrotados por el ejército a la mañana siguiente, y la mayoría de los rebeldes supervivientes se suicidaron cometiendo seppuku o fueron arrestados y ejecutados por las autoridades Meiji.

La rebelión Shinpūren fue uno de varios " levantamientos shizoku " que tuvieron lugar en Kyūshū y el oeste de Honshu durante el período Meiji temprano . [1]

Fondo

Pintura que representa la represión de la rebelión Shinpūren por parte del Ejército Imperial Japonés.

En 1868, la Restauración Meiji estableció el Imperio de Japón durante el Bakumatsu y derrocó al shogunato Tokugawa que había gobernado Japón como un estado feudal desde 1600. El nuevo gobierno Meiji promulgó políticas de modernización y occidentalización , incluidas reformas destinadas a deconstruir el feudalismo en Japón, como la abolición del sistema han y el sistema de clases Tokugawa . Muchos miembros conservadores de los samuráis , la antigua clase guerrera poderosa y privilegiada, estaban descontentos con la dirección que había tomado la nación. Las reformas Meiji los vieron perder su estatus social privilegiado bajo el orden feudal, eliminando también sus ingresos, y el establecimiento del servicio militar obligatorio universal había reemplazado gran parte de su papel en la sociedad. La rápida modernización y occidentalización de Japón estaba dando lugar a cambios masivos en la cultura, la vestimenta y la sociedad japonesas , y a muchos samuráis les parecía una traición a la parte " joi " ("Expulsar al bárbaro") de la justificación Sonnō jōi utilizada para derrocar al antiguo shogunato Tokugawa .

El Keishintō era una sociedad secreta extremista y xenófoba de ex samuráis del Dominio de Kumamoto en la provincia de Higo liderada por Otaguro Tomoo , que surgió de las enseñanzas de Hayashi Ōen . [2] [3] La isla de Kyūshū fue históricamente el principal lugar de comercio con Occidente, pero también un bastión del sentimiento conservador anti-Meiji. Los miembros del Keishintō no querían simplemente detener el proceso de occidentalización, querían hacer retroceder el reloj y erradicar todo rastro de él, incluido el uso de ropa occidental, el uso del calendario gregoriano e incluso el uso de armas occidentales. Los miembros llevaban sal con ellos en todo momento para usarla en la purificación ritual de influencias extranjeras contaminantes, como la electricidad , los ferrocarriles , las personas vestidas con ropa de estilo occidental e incluso los sacerdotes budistas . Estaban indignados por los decretos del gobierno Meiji que permitían a los extranjeros comprar tierras en Japón, que los misioneros difundieran la religión cristiana y que prohibían llevar espadas . Un rumor de que el emperador Meiji estaba planeando un viaje al extranjero fue la gota que colmó el vaso para los miembros del Keishintō.

Levantamiento

Yasuoka Ryosuke, gobernador de la prefectura de Kumamoto , fue asesinado durante la rebelión Shinpūren.

Otaguro también era un sacerdote sintoísta ( kannushi ) y, tras varios intentos de adivinación, recibió lo que él consideraba una autorización divina para liderar un levantamiento. Como el gobierno Meiji había llamado a la guarnición del Ejército Imperial Japonés en Kumamoto para reprimir la cercana Rebelión de Saga , la ciudad en sí misma solo estaba ligeramente defendida. El 24 de octubre de 1876, después de enviar mensajes a grupos de ideas afines en otros dominios, Otaguro dirigió a sus 200 hombres en una revuelta contra el gobierno Meiji, dividiendo su fuerza en escuadrones. Un escuadrón lanzó un ataque nocturno sorpresa contra los cuarteles de la guarnición de Kumamoto del Ejército Imperial Japonés, sin dar cuartel y sin mostrar piedad ni siquiera a los heridos o desarmados, incitados por su odio al ejército de reclutas, muchos de cuyos soldados eran de origen burakumin . Unos 300 hombres de la guarnición fueron asesinados o heridos durante el ataque. Un segundo escuadrón destruyó la oficina de telégrafos local , aunque esto en realidad aisló a los rebeldes de sus posibles aliados. Un tercer escuadrón atacó las oficinas y residencias de funcionarios de la prefectura de Kumamoto , la nueva división administrativa Meiji que había reemplazado a la provincia de Higo.

El Keishintō asesinó con éxito a Yasuoka Ryosuke, gobernador de la prefectura de Kumamoto, al general Taneda Masaaki, comandante de la guarnición de Kumamoto, y jefe del Estado Mayor de Taneda . Sin embargo, la marea de la rebelión se volvió contra los rebeldes una vez que los oficiales del ejército que quedaban en la guarnición superaron la sorpresa ante el ataque. Los oficiales lograron organizar sus tropas, y la superioridad numérica y de potencia de fuego del ejército pronto diezmó a los rebeldes, armados solo con espadas tradicionales. Otaguro, gravemente herido en la lucha, pidió a uno de sus seguidores que le cortara la cabeza como parte de un ritual de muerte. Después de su muerte, muchos de sus seguidores lo siguieron cometiendo seppuku . El levantamiento terminó a la mañana siguiente, pero el estado de emergencia permaneció en vigor en Kumamoto hasta el 3 de noviembre.

En el recinto del santuario Sakurayama de Kumamoto se encuentran las tumbas de unos 123 miembros del Keishintō. Muchos de los que cayeron tenían entre 10 y 20 años.

Secuelas

Aproximadamente 124 de los 200 rebeldes Keishintō murieron durante el levantamiento, ya sea en acción o por suicidio, y la mayoría de los restantes resultaron heridos. Los rebeldes supervivientes fueron arrestados por las autoridades japonesas y algunos fueron posteriormente ejecutados por decapitación . Aproximadamente 60 soldados del Ejército Imperial Japonés y funcionarios de la Prefectura de Kumamoto fueron asesinados por los rebeldes y más de 200 resultaron heridos.

En su momento, la rebelión Shinpūren tuvo un efecto dominó en el oeste de Japón, generando la rebelión Akizuki y la rebelión Hagi solo unos días después. Aunque la rebelión fracasó por completo, el hecho de que un grupo pequeño pero decidido de hombres pudiera crear tal estado de pánico y derrotar a una fuerza tan grande resultó ser una inspiración para las sociedades secretas políticas anti-Meiji hasta el final del Imperio del Japón en 1945. La rebelión Shinpūren a veces se considera un precursor de la gran Rebelión Satsuma que ocurrió de enero a septiembre de 1877.

Caballos fugitivos de Yukio Mishima , el segundo libro de la serie El mar de la fertilidad , cubre la rebelión de Shinpūren en detalle. Con fines dramáticos, Mishima describe las sesiones de adivinación de los Keishintō como si implicaran observaciones de miel de arroz o ramas de durazno. De hecho, ninguno de los miembros de los Keishintō registró el método de adivinación que usaban. [4]

Véase también

Notas

  1. ^ De izquierda a derecha: Kagami Jūrō (加々見十郎), Aoki Rekita (青木暦太), Juge Kazuo (樹下一雄), Ōtaguro Tomoo (太田黒伴雄), Kaya Harukata (昆陽霽堅), Ueno Kengo (上野諌吾), Tashiro Gigorō (田代儀五郎)

Referencias

  1. ^ Yubin hochi shinbun No. 1127 (Serie 20). Un relato contemporáneo. Descripción Archivado el 19 de diciembre de 2012 en archive.today en inglés.
  2. ^ Marius B. Jansen (28 de julio de 1989). Historia de Japón en Cambridge: el siglo XIX. Cambridge University Press. pág. 391. ISBN 978-0-521-22356-0. Recuperado el 18 de junio de 2012 .
  3. ^ Eiko Maruko Siniawer (2008). Rufianes, Yakuza, nacionalistas: la política violenta del Japón moderno, 1860-1960. Prensa de la Universidad de Cornell. pag. 18.ISBN 978-0-8014-4720-4. Recuperado el 18 de junio de 2012 .
  4. ^ Rogers, John M. "Divine Destruction: The Shinpūren Rebellion of 1876". En Helen Hardacre ; Adam L. Kern (eds.). Nuevas direcciones en el estudio del Japón Meiji . Biblioteca de Estudios Japoneses de Brill. Vol. 6. Leiden: Brill. pág. 427. ISBN 90-04-10735-5.