Juan XII ( en latín : Ioannes XII ; c. 930/937 – 14 de mayo de 964), nacido Octavio , fue obispo de Roma y gobernante de los Estados Pontificios desde el 16 de diciembre de 955 hasta su muerte en 964. Estaba emparentado con los condes de Tusculum , una poderosa familia romana que había dominado la política papal durante más de medio siglo. Se convirtió en papa al final de su adolescencia o al principio de sus veinte años. En 960, se enfrentó a los lombardos del sur. Incapaz de controlar Roma fácilmente, buscó la ayuda del rey Otón I de Alemania y lo coronó emperador . El pontificado de Juan XII se hizo infame por la supuesta depravación y mundanalidad con la que llevó a cabo su cargo. Pronto se peleó con Otón, pero murió antes de que este pudiera tener éxito en su intento de deponerlo.
Octavio era hijo de Alberico II de Spoleto , patricio y autoproclamado príncipe de Roma . Se cree que su madre fue Alda de Vienne, hermanastra de Alberico e hija del rey Hugo de Italia . Sin embargo, existen algunas dudas al respecto. Benedicto de Soracte registró que Octavio era hijo de una concubina ( Genuit (Alberic) ex his principem ex concubinam filium, imposuit eis nomen Octabianus ), pero su latín no está claro. Si era hijo de Alda, habría tenido 18 años cuando se convirtió en papa , pero si era hijo de una concubina podría haber sido hasta 7 años mayor. [1] Nació en la región de la Vía Lata , el barrio aristocrático que estaba situado entre el monte Quirinal y el Campo de Marte . Su nombre de pila, que evocaba a Augusto , era un claro indicador de cómo se veía la familia a sí misma y a su destino. [2]
Poco antes de su muerte en 954, Alberico tomó juramento a los nobles romanos en San Pedro, disponiendo que la siguiente vacante en la silla papal sería ocupada por su hijo Octavio, quien para ese entonces ya había ingresado en la Iglesia. [3] Con la muerte de su padre, y sin ninguna oposición, sucedió a su padre como príncipe de los romanos, en algún momento entre los 17 y los 24 años. [4]
Con la muerte del papa Agapito II en noviembre de 955, Octavio, que era cardenal diácono de Santa María en Domnica , fue elegido su sucesor el 16 de diciembre de 955. [5] Su adopción del nombre apostólico de Juan XII fue el tercer ejemplo de un pontífice que tomó un nombre real al ser elevado a la silla papal ; el primero fue Juan II (533-535) y el segundo Juan III (561-574). Desde el principio, en relación con los asuntos seculares, el nuevo papa emitió sus directivas bajo el nombre de Octavio, mientras que en todos los asuntos relacionados con la Iglesia, emitió bulas papales y otro material bajo su nombre pontificio de Juan. [6] [7]
En torno a 960, Juan dirigió personalmente un ataque contra los ducados lombardos de Benevento y Capua , presumiblemente para recuperar partes de los Estados Pontificios que habían perdido. Ante la visión de Juan marchando a la cabeza de un ejército de hombres procedentes de Tusculum y Spoleto , los duques de Benevento y Capua pidieron ayuda a Gisulfo I de Salerno , que acudió en su ayuda. [8] Juan se retiró al norte y entabló negociaciones con Gisulfo en Terracina . Se consiguió un tratado entre las dos partes, y el precio de la no interferencia de Gisulfo fue que Juan aceptara que el papado ya no reclamaría Salerno como patrimonio papal . [9]
Juan pronto se dio cuenta de que no podía controlar a la poderosa nobleza romana como su padre lo había hecho sin esfuerzo. [10] Casi al mismo tiempo, el rey Berengario II de Italia comenzó a atacar el territorio del papa. Para protegerse de las intrigas políticas en Roma y del poder de Berengario II, Juan envió legados papales en 960 al rey Otón I de Alemania , a quien previamente se le había concedido el rango de patricio, pidiéndole su ayuda. [11] Aceptando la invitación de Juan, Otón entró en Italia en 961. Berengario se retiró rápidamente a sus fortalezas, y Otón procedió a entrar en Roma el 31 de enero de 962. Allí se reunió con Juan y procedió a jurar bajo juramento que haría todo lo posible para defender al papa:
A ti, Señor Papa Juan, yo, Rey Otón, prometo y juro, por el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, por el madero de la cruz vivificante y por estas reliquias de los santos, que, si por la voluntad de Dios llego a Roma, exaltaré lo mejor que pueda a la Santa Iglesia Romana y a ti, su gobernante; y nunca, por mi voluntad o por mi instigación, perderás la vida o la integridad física o el honor que posees. Y nunca, dentro de la ciudad de Roma, celebraré un placitum (alegato) ni haré ninguna regulación que te afecte a ti o a los romanos sin tu consentimiento. Cualquier territorio de San Pedro que esté a mi alcance, te lo entregaré. Y a quienquiera que encomiende el reino de Italia, le haré jurar que te ayudará en la medida de sus posibilidades para defender las tierras de San Pedro. [12] [13]
Juan procedió entonces a coronar a Otón como emperador , el primero en Occidente desde la muerte de Berengario I de Italia casi 40 años antes. El papa y la nobleza romana juraron sobre los restos enterrados de San Pedro ser fieles a Otón y no proporcionar ayuda a Berengario II ni a su hijo Adalberto . [14] Once días después, el papa y el emperador ratificaron el Diploma Ottonianum , bajo el cual el emperador se convirtió en el garante de la independencia de los Estados Pontificios , que se extendían desde Nápoles y Capua en el sur hasta La Spezia y Venecia en el norte. Esta fue la primera garantía efectiva de tal protección desde el colapso del Imperio carolingio casi 100 años antes. También confirmó la libertad de las elecciones papales, pero conservó el derecho imperial de aceptar la elección antes de la consagración papal, al tiempo que conservaba las cláusulas de la Constitutio Romana que restringían el poder papal temporal. [15] [16]
Aunque el papa Juan XII fue condenado por sus costumbres mundanas, se las arregló para dedicar algo de tiempo a los asuntos de la iglesia. A principios de 956, escribió a Guillermo de Maguncia , el legado papal en Alemania , instándolo a continuar con su trabajo allí, especialmente contra aquellos que querían "devastar las iglesias de Dios". Le pidió a Guillermo que le informara de lo que sucedía tanto en Francia occidental como en Alemania. Juan también escribió a Enrique , el nuevo arzobispo de Tréveris , concediéndole el palio y alentándolo a llevar una buena vida. [7] En 958, concedió privilegios a la abadía de Subiaco , con la condición de que:
que todos los días los sacerdotes y monjes reciten, para bien de nuestra alma y de las almas de nuestros sucesores, cien Kyrie-eleisons y cien Christe-eleisons , y que tres veces por semana los sacerdotes ofrezcan la Santa Misa a Dios Todopoderoso para la absolución de nuestra alma y de las de nuestros sucesores. [17]
En 960 Juan confirmó el nombramiento de San Dunstan como arzobispo de Canterbury , quien viajó a Roma para recibir el palio directamente de manos de Juan XII. [18]
El 12 de febrero de 962, Juan convocó un sínodo en Roma a instancias del emperador Otón. En él, Juan acordó establecer el arzobispado de Magdeburgo y el obispado de Merseburgo , otorgó el palio al arzobispo de Salzburgo y al arzobispo de Tréveris y confirmó el nombramiento de Rather como obispo de Verona . También aprobó una resolución excomulgando al obispo Hugo de Vermandois , que había intentado recuperar su anterior posición como arzobispo de Reims . [19] Esta excomunión fue reconfirmada por Juan en otro sínodo celebrado en Pavía más tarde ese mismo año. [20]
Según Horace Kinder Mann, «los asuntos eclesiásticos no parecen haber tenido mucho atractivo para Juan XII». [21]
Otón abandonó Roma el 14 de febrero de 962 para poner en su lugar a Berengario II. Antes de partir, sugirió a Juan, «que había pasado toda su vida en la vanidad y el adulterio», que abandonara su estilo de vida mundano y sensual. Juan ignoró este consejo y observó con creciente ansiedad cómo Otón expulsaba rápidamente a Berengario de los Estados Pontificios. Cada vez más temeroso del poder del emperador, envió emisarios a los magiares y al Imperio bizantino para formar una liga contra Otón. También entró en negociaciones con el hijo de Berengario, Adalberto. [21]
Los embajadores de Juan fueron capturados por Otón I, quien envió una delegación a Roma para descubrir lo que estaba sucediendo a sus espaldas. [22] Mientras tanto, Juan envió a sus propios enviados a Otón, incluido el futuro papa León VIII , quien intentó tranquilizar al emperador de que Juan estaba tratando de reformar la corte papal. [23] Sin embargo, en 963, Otón se enteró de que a Adalberto se le había permitido entrar en Roma para discutir con Juan. Con Berengario efectivamente derrotado y encarcelado, Otón regresó a Roma, sitiando la ciudad en el verano de 963. Encontró una ciudad dividida; los partidarios del emperador que habían informado de la llegada de Adalberto a Roma se habían atrincherado en Joannispolis, una sección fortificada de Roma centrada en la Basílica de San Pablo Extramuros . Mientras tanto, Juan y sus partidarios conservaron la antigua Ciudad Leonina . Al principio, Juan se preparó para defender la ciudad; apareciendo con armadura, logró hacer cruzar a las fuerzas de Otón al otro lado del río Tíber . [24] Sin embargo, rápidamente decidió que no podía seguir defendiendo la ciudad, por lo que, llevándose consigo el tesoro papal, él y Adalberto huyeron a Tibur . [25] [26]
Posteriormente, Otón I convocó un concilio que exigió que Juan se presentara y se defendiera de una serie de cargos. Juan respondió amenazando con excomulgar a cualquiera que intentara destituirlo. [27] Sin inmutarse, el emperador y el concilio depusieron a Juan XII, que para entonces se había ido de caza a las montañas de Campania , [28] y eligieron al papa León VIII en su lugar. [29]
Los habitantes de Roma intentaron una revuelta en apoyo de Juan antes incluso de que Otón I abandonara la ciudad, pero fue reprimida con una gran pérdida de vidas. Sin embargo, tras la marcha del emperador, Juan XII regresó a la cabeza de una gran compañía de amigos y sirvientes, lo que hizo que León VIII huyera al emperador en busca de seguridad. [30] Al entrar en Roma en febrero de 964, Juan procedió a convocar un sínodo que declaró su deposición como no canónica. Después de mutilar a algunos de sus enemigos, volvió a ser el gobernante efectivo de Roma. [31] [32] Envió a Otgar, obispo de Espira, al emperador, e intentó llegar a algún acuerdo con Otón, pero antes de que pudiera llegar a nada, Juan XII murió el 14 de mayo de 964. Según Liudprando de Cremona , Juan murió mientras disfrutaba de un encuentro sexual adúltero fuera de Roma, ya sea como resultado de una apoplejía o a manos de un marido indignado. [33]
Juan fue enterrado en Letrán. Poco después le sucedió el papa Benedicto V , pero León VIII lo depuso con éxito .
El doble papel de Juan como príncipe secular de Roma y cabeza espiritual de la Iglesia hizo que su comportamiento se inclinara más hacia lo primero que hacia lo segundo. [34] Se le describe como un hombre grosero e inmoral en los escritos que quedan sobre su papado, cuya vida era tal que se hablaba del Palacio de Letrán como de un burdel y la corrupción moral en Roma se convirtió en tema de desgracia general. Su estilo de vida se adaptaba al príncipe secular que era, y sus enemigos políticos usarían estas acusaciones para ennegrecer su reputación no solo para justificar, sino para oscurecer las dimensiones políticas de su destitución.
Es con este propósito que Liudprando de Cremona , partidario del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Otón I , da cuenta de las acusaciones formuladas contra él en el Sínodo de Roma en 963:
Entonces, levantándose, el cardenal sacerdote Pedro testificó que él mismo había visto a Juan XII celebrar la misa sin tomar la comunión. Juan, obispo de Narni , y Juan, cardenal diácono , confesaron que ellos mismos vieron que un diácono había sido ordenado en un establo de caballos, pero no estaban seguros de la hora. Benito, cardenal diácono, con otros codiáconos y sacerdotes, dijeron que sabían que le habían pagado por ordenar obispos , específicamente que había ordenado obispo a un niño de diez años en la ciudad de Todi ... Testificaron sobre su adulterio , que no vieron con sus propios ojos, pero sin embargo sabían con certeza: había fornicado con la viuda de Rainiero, con Estefanía la concubina de su padre , con la viuda Ana y con su propia sobrina, y había convertido el palacio sagrado en un burdel. Dijeron que había ido de caza públicamente; que había cegado a su confesor Benito, y después Benito había muerto; que había matado a Juan, cardenal subdiácono , después de castrarlo ; y que había encendido hogueras, ceñido una espada, y puesto un casco y una coraza . Todos, clérigos y laicos, declararon que había brindado al diablo con vino. Decían que cuando jugaba a los dados, invocaba a Júpiter , Venus y otros demonios . Incluso decían que no celebraba maitines en las horas canónicas ni se persignaba .
Sin embargo, otros contemporáneos también acusaron a Juan de conducta inmoral. Por ejemplo, Ratherius de Verona escribió:
¿Qué mejora se podría esperar si alguien que llevaba una vida inmoral, que era belicoso y perjuro, y que se dedicaba a la caza, a la cetrería, al juego y al vino, fuera elegido para la Sede Apostólica? [35]
En definitiva, gran parte de la posterior condena extrema de Juan XII se deriva de las acusaciones recogidas por Liudprando de Cremona. Así, según el feroz anticatólico Louis Marie DeCormenin :
Juan XII fue digno de ser el rival de Heliogábalo ... un ladrón, un asesino y una persona incestuosa, indigno de representar a Cristo en el trono pontificio... Este abominable sacerdote ensució la silla de San Pedro durante nueve años enteros y mereció ser llamado el más malvado de los papas. [36]
El historiador Ferdinand Gregorovius fue algo más comprensivo:
Los instintos principescos de Juan eran más fuertes que su gusto por los deberes espirituales, y las dos naturalezas, la de Octavio y la de Juan XII, se encontraban en conflicto desigual. Llamado como fue en la inmadurez de la juventud a una posición que le daba derecho a la reverencia del mundo, su juicio lo abandonó y se sumergió en la sensualidad más desenfrenada. El palacio de Letrán se convirtió en una morada de disturbios y libertinaje. Los jóvenes dorados de la ciudad eran sus compañeros diarios... El hijo del glorioso Alberico cayó así como sacrificio a su propia pasión desenfrenada y a la posición anómala que tenía como príncipe y papa al mismo tiempo. Su juventud, la grandeza de su padre, las trágicas discordias de su posición, reclaman para él un juicio indulgente. [37]
Incluso Horace Mann, un defensor papal, se vio obligado a reconocer:
No puede haber duda de que Juan XII fue todo menos lo que un Papa, el pastor principal de la cristiandad, debería haber sido. [38]
Onofrio Panvinio , en la edición revisada del libro de Bartolomeo Platina sobre los papas, añadió una nota elaborada indicando que la leyenda de la papa Juana puede estar basada en una amante de Juan XII: "Panvinius, en una nota al relato de Platina sobre la papa Juana, sugiere que el libertinaje de Juan XII, quien, entre sus numerosas amantes, tenía una llamada Juana, que ejerció la principal influencia en Roma durante su pontificado, puede haber dado lugar a la historia de la 'papa Juana'". [39]
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